#فاطمیه در این روزها، مکرر از حقیر درباره علت مشخص نبودن روز شهادت زهرای مرضیه علیهاالسلام یا دلیل عدم ذکر جزئیات شهادت حضرتش در منابع غیر شیعه میپرسند. و حقیر مکرر درباره فضای خفقان و امنیتی قرون اولیه میگویم و این که پرداختن به مسئله غصب خلافت و شهادت دختر پیامبر مساوی با مرگ و تعقیب و حداقل بی آبرویی راوی بوده است گفته ام ، اما شاید برای نمونه بد نباشد، یکی از این رفتارها را به تصویر بکشم: #ذهبی ، فقیه شافعی قرن هشتمی در کتاب #سیر_اعلام_والنبلاء مشغول نقل روایتی است با مضمونی به شدت تکراری درباره ترک شبهات که اساسا نزد اهل حدیث چنین مضمونی نیاز به توثیق راوی ندارد؛ اما ذهبی راوی روایت را کذاب معرفی میکند و روایت چنین مشهور را طرد میکند ، حالا چرا؟ راوی #ابن_ابی_دارِم است، خود ذهبی میگوید که سنی فاضل و حافظی است و همه عمر هم با اعتقادات صحیح زندگی کرده اما در آخر عمرش شنیده شده، روزی در مقابل او کسی خلیفه دوم را مسئول قتل فاطمه علیهاالسلام دانسته و او موضع گیری نکرده و از خلیفه دفاع نکرده فلذا کذاب و خبیث است. دقت کنید «ابن ابی دارم» خودش درباره خلیفه حرفی نزده اما همین که شنونده این ماجرا بوده برای خبیث و دروغگو شدنش کافی است. خب حالا در این خفقان به دنبال چه میگیردیم؟؟!! #محمد_مهدی_طباخیان eitaa.com/m_mahdi_tabakhian