#جهاد_تبیین اصحاب #امیرالمومنین علیه السلام نامه قاطع و محکم #زید_بن_صوحان به همسر نبی اکرم در رد درخواستش در غربت #علی علیه السلام... باید اعتراف کرد کوفه تنها با امثال زید بن صوحان میتواند علی را یاری برسانند و با نبود چنین نخبگانی دیگر آشیانه امنی برای مولا نیست. متن و اسناد فیش بالا: لما قدموا #البصرة كتبت #عائشة إلى زيد بن صوحان: «من عائشة #أمّ‌_المؤمنين حبيبة رسول اللّٰه، صلّى اللّٰه عليه و آله، إلى ابنها الخالص زيد بن صوحان. أمّا بعد فإذا أتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا، فإن لم تفعل فخذّل الناس عن عليّ‌ علیه السلام». فكتب إليها: «أمّا بعد فأنا ابنك الخالص، لئن اعتزلت و رجعت إلى بيتك و إلاّ فأنا أوّل من نابذك». پ.ن۱: اسناد: طبری، تاریخ الرسل و الملوک، ج۴، ص۴۷۶ و ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۱۹ و ابن عبدربه اندلسی، عقدالفرید، ج۳، ص ۲۱۷ و ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۲۲۶ (عن حسن البصری) و مفید، الجمل، ص۴۳۱ . کانال بارگزاری فیش ها ، کلیپها و مطالب http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian #طباخیان #هفتم_رمضان #وقت_سحر #شبکه_افق #حامد_عسکری #کوفی #اسلام #تشیع #شیعه #سخنرانی_مذهبی #اهل_بیت #امام_علی

🖊#تخریب_بقیع محصول چیست؟ 🔸بی تردید یکی از حوادث جانسوز و تاثر برانگیز قرن اخیر در جهان اسلام، تخریب قبور محترم امامان #شیعه در بقیع است. اما پرسش مهم این است که این رخداد محصول کینه به #علی علیه السلام و اولاد اوست یا خیر؟ 🔸اگر نگاه دقیق تری به این رخداد داشته باشیم متوجه می شویم در هشتم شوال علاوه بر بی احترامی به قبور ائمه شیعه، قبور ازواج پیامبر و در میان آنها مقبره #عائشه نیز مورد هجوم قرار گرفته. تخریب گسترده از قبور منسوب به علویان بوده و شامل عمات و خالات نبی هم گردیده، ودر ادامه این سیاست تمام نشان ها و نمادهای اسلامی از بیت پیامبر تا محل ولادت ایشان ، تا قبور شهدای احد و بدر دچار حمله و تخریب شده. 🔸بنابر این این رخداد را باید محصول چیزی غیر از ناصبی‌گری بدانیم. البته نمیتوانیم نقش نفرت را به صورت کامل نادیده بگیریم. 🔸پس از پیامبر اکرم، اصحابی ساختار سیاسی را بدست گرفته و علی علیه السلام را از مناصب حق سیاسی ایشان دور نگاه داشتند، اینان علاوه بر رفتارهای سیاسی، برای تحکیم قدرت، قرائت و خوانشی از دین نبوی را ارائه کردند که موافق افکار و سیاست های آنان بود. این تفکرات را باید در دل تاریخ و منازعات سیاسی قرن اول جستجو کرد. تخریب بقیع بی تردید محصول این خوانش سیاسی از دین است. https://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian

#فضایل_امیرالمومنین علیه السلام همین الآن که ساعت از ۱۲:۲۰ گذشته🕰 ، مشغول مطالعه "#المعارف" #ابن_قتیبه_دینوری بودم (تاریخ نگار شهیر سنی مذهب قرن سوم هجری) که در بخش "اسلام آوردن ابوبکر" روایتی در فضل مولا دیدم، دلم نیامد با دوستان به اشتراک نگذارم: 🔸ابن قتیبه گوید: "خلیفه اول #ابوبکر ادعا دارد که او اولین مسلمان است و باری بر بالای منبر گفته بود چه کسی بر خلافت از من محق تر است در حالی که اولین مسلمان من هستم؟" 😔(محقق سنی مذهب کتاب هم در پانوشت بر تمام اسناد تاریخی چشم میبندد و با تعصب شدید و جانبداری می نویسد: "بله بی تردید اولین مسلمان ابی بکر است چرا که وقتی بر بالای منبر به اسلام خود در حقانیت خلافتش استشهاد کرد، حتما #علی علیه السلام هم پای منبر بوده و سکوت کرده و اعتراضی از او دیده و شنیده نشده"، و وا اسفاه که محقق ظاهرا فراموش کرده علی علیه السلام برای جلوگیری از انشقاق امت #رسول_الله در مقابل فتنه های بزرگتری همچون قتل دردانه نبی به دست حاکمیت هم صبر پیشه کرده ، چه برسد به این دروغها و خیال بافی ها) 🔹اما نکته جالب اینجاست که ابن قتیبه در ادامه ی ادعای ابوبکر، روایتی از #امیرالمومنین علیه السلام نقل میکند که باید آن را اعاده حیثیت مولا از خودش و دفاعیه اش در مقابل خیال بافی های #خلیفه بدانیم ، اما در قدرت و بر سریر منبر #بصره، آن هم پس از ظفر بر #عائشه بنت ابی بکر در جنگ #جمل! 📜زنی به نام "معاذه" گوید: "با گوش های خودم شنیدم که علی علیه السلام بر بالای منبر بصره فرمود: بی تردید #صدیق_اکبر من هستم _نه ابی بکر_ چرا که من اول ایمان آوردم پیش از ابوبکر و من اول مسلمان شدم پیش از ابو بکر " پ.ن۱: سند برای سند دوستان و سند جویان؛ ابن قتیبه دینوری، ۱۹۹۲م، المعارف، تحقیق: عکاشه ثروت، ص۱۶۹، قاهره_ مصر: الهیئه المصریه العامه للکتاب . https://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian