✅ دیدار ابوحنیفه با امام کاظم(ع) در كتاب «الثاقب فى المناقب» مى نويسد: حديث ابوحنيفه از جمله احاديثى است كه ميان شيعه و سنّى شهرت يافته است. روزى ابو حنيفه وارد خانه امام صادق عليه السلام شده و فرزندش موسى صلوات اللَّه عليه را در راهرو منزل مى بيند، با خودش مى گويد: شيعيان چنين مى پندارند كه دانش در دوران كودكى به اينان عطا مى شود، اينك از اين كودك سؤالاتى مى پرسم تا او را امتحان كنم. آنگاه رو به امام كاظم عليه السلام كرده و مى گويد: اى پسر! وقتى آدم غريبى وارد شهرى شد كجا بايد قضاى حاجت كند؟ امام كاظم عليه السلام با نگاهى غضبناك به او نگريست و فرمود: اى شيخ! بى ادبى كردى، سلامت كو؟ ابو حنيفه گويد: من شرمنده شده و عقب عقب برگشتم تا از خانه بيرون رفتم و اين در حالى بود كه او در نظرم خيلى بزرگوار و شريف آمد، آنگاه بازگشتم، سلام نموده و عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! اگر شخص غريبى وارد شهرى شد كجا بايد قضاى حاجت كند؟ فرمود: از كنار رودخانه هاى شهر، جويبارهاى آب، محل فرود آمدن و تجمّع مردم، زير درختان ميوه دار، اطراف خانه ها، كنار راه‌ها و كنار چشمه‌ها و حوضها بپرهيزد؛ هر كجا كه بخواهد قضاى حاجت كند. ابو حنيفه گويد: عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! معصيت از چه كسى سر مى زند؟ حضرت نگاهى به من كرد و فرمود: إمّا أن تكون من اللَّه، أو من العبد، أو منهما معاً، فإن كانت من اللَّه فهو أكرم من أن يؤاخذه بما لم يكتسبه، وإن كانت منهما فهو أعدل من أن يأخذ العبد بما هو شريك فيه، فلم يبق إلّا أن يكون من العبد، فإن عفا فبفضله، وإن عاقب فبعدله. گناه يا از ناحيه خداوند است، يا از جانب بنده، يا از جانب هر دو، اگر از ناحيه خدا باشد او بزرگوارتر از آن است كه بنده اش را به خاطر معصيتى كه مرتكب نشده كيفر دهد و اگر از جانب هر دو باشد، خداوند عادل تر از آن است كه در معصيتى كه خود شركت نموده، بنده اش را كيفر دهد، پس راهى نمى ماند جز آن كه معصيت از جانب بنده باشد. در اين صورت، اگر خداوند بنده اش را بخشيد پس به فضل و رحمتش بوده و اگر او را كيفر داد پس به عدلش با او رفتار كرده است. ابو حنيفه گويد: بغض گلويم را گرفت چشمانم از اشك پر شد و اين آيه را خواندم كه: «ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بِعْضٍ وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ» [۱] ؛ «آنان فرزندانى هستند كه برخى از برخى ديگر (فضيلت) گرفته اند و خداوند شنوا و داناست». [۲] ---------- [۱]: سوره آل عمران، آيه ۳۴. [۲]: الثاقب في المناقب: ۱۷۱ ح ۱، بحار الأنوار: ۱۰۶/۴۸ ضمن ح ۸. نظير اين روايت را ابن شهراشوب در المناقب: ۳۱۴/۴ آورده است. #روایت #امام_کاظم #علم_امام #اقرار_دشمن الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii