eitaa logo
استاد مرتضی جوادی آملی
764 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
299 ویدیو
45 فایل
استاد حوزه و دانشگاه فهرست: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/904 لینک اولین مطلب کانال: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/3 سایت: https://mvaezjavadi.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
باید جهانی فکر بکنیم و فکر جهانی اقتضای این را دارد که بتوانیم وسیع تر و گسترده تر فکر کنیم 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
آیین آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه شهرستان آمل روز چهارشنبه 28 شهریورماه در مدرسه علمیه حجتیه و با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. در ادامه این مراسم، حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی رییس موسسه آموزش عالی اسراء و آیت الله علیدوست عضو جامعه مدرسین و استاد سطوح عالی حوزه های علمیه قم سخنرانی نمودند. 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی در سخنان کوتاهی ضمن خیر مقدم به حضار، مردم و اصناف، مسئولین شهری و استانی، اساتید و طلاب، به تاریخچه ای از مدرسه در حال ساخت اشاره کرد و بیان داشت: اصرار بر این بود که این مراسم را در همین مدرسه آغاز کنیم به رغم همه شرایطی که مستحضر هستید، حضرت استاد کارشان مسائل علمی و تحقیق و تدوین و تصنیف آثار است که الحمدلله مشاهده می فرمایید اما همواره تشویق می کردند تا مراکز علمی شکل بگیرد و این بوده است... . 🔹 آمل با چنین یپشینیه ای با چنین سابقه و فرهنگ و تمدنی باید امروز بدرخشد به جهت داشتن شخصیت های ممتازی همانند حضرت آملی(رضوان الله تعالی علیه) و حضرت آقا ! 🔹 ساخت این مدارس خیلی مهم است و البته مردم آمل انتظار دارند همان طوری که چنین مدارسی با این عظمت دارد شکل می گیرد. مسائل درمانی بهداشتی خدماتی هم شکل بگیرد که در این زمینه نیز صحبت کردیم که هر چه زودتر نیز به همت به همت مردم آمل افتتاح شود. 🔹 نکته پایانی این است که ما در دوران جدیدی از معرفت اسلامی قرار داریم، من این بشارت را خدمت جامعه علمی مان حوزوی مان و اساتید می دهم که ما دیگر در سنت حوزوی یک رشد فوق العاده ای را براساس مبانی و ارزش هایی که حضرت استاد آقای جوادی برای حوزه ها آوردند، داریم؛ یعنی ما از اسلامی سخن می گوییم که با خوانش و قرائت حضرت استاد آقای جوادی است. آثار تفسیری ایشان یکی از بزرگ ترین ویژگی های استاد این است که نه تنها مفسرند و حدود صد جلد بالفعل اثر تفسیری دارند قرآن را در تمام علوم راه دادند. این خیلی مهم است. و این هنگامه ای و حماسه ای است در فضای علمی و ما در این مکتب إن شاءالله آینده این مدرسه و مدارسی که با نظام فکری حضرت استاد مشغول هستند إن شاءالله زندگی خواهیم کرد. 👈 باید جهانی فکر بکنیم و فکر جهانی اقتضای این را دارد که بتوانیم وسیع تر و گسترده تر فکر کنیم. ↙️ لینک خبر کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/4725584 📚 پیام به آیین آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه شهرستان آمل تاریخ: 1403/06/28 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
امضای دفتر یادبود شهید سید حسن نصرالله توسط استاد مرتضی جوادی آملی ▫️ حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی روز یکشنبه 8 مهرماه، با حضور در دفتر حزب الله لبنان، ضمن عرض تسلیت و تعزیت به مناسبت شهادت رهبر مقاومت لبنان شهید حجت الاسلام سید حسن نصرالله و همرزمان شهیدش، دفتر یادبود آن شهید والامقام را امضاء نمود. ایشان همچنین سلام، عرض تسلیت و دعای حضرت والد معظم را نیز ابلاغ نمود. ▫️ استاد مرتضی جوادی آملی در بخشی از یادداشت خود در دفتر یادبود آن شهید سید حسن نصر الله، بیان داشت: ... او قهرمان و بطلی بود که بیش از ۳۰ سال رهبری و زعامت جبهه توحید و اسلام را در مقابل کفر جهانی و صهیونیسم بین الملل و مشخصا رژیم غاصب اسرائیل به عهده داشت او دارای همه ویژگی‌های یک رهبر اندیشمند، عاقل، فرهیخته و شجاع و با شهامتی مثال زدنی در صحنه بود و عزت و جلال و شکوه امت اسلامی بلکه ملل توحید را در منطقه به نحو احسن در اختیار داشت. ﴿طُوبَىٰ لَهُمۡ وَحُسۡنُ مَـَٔابࣲ﴾ عاش سعیدا و استشهد سعیدا 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
حقیقت وحی / شفاف تر از وحی چیزی نیست / چون در وادی ملکوت نیستیم فهم درستی از وحی نداریم 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
به همت بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و با همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، پنجمین نشست علمی «معرفی اسلام شیعی به عرصه بین الملل در جهان معاصر با تکیه بر اندیشه های حضرت علامه جوادی آملی حفظه الله» با موضوع «حقیقت وحی و اقسام آن در قرآن» با ارائه و سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی و حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد مهدی گرجیان در محل بنیاد اسراء برگزار گردید. ◀️ حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در ابتدای نشست بیان داشت: یادی کنیم از شهید حجت الاسلام و المسلمین سید حسن نصر الله و دعا می کنیم تا ایشان مهمان رسول الله و اهلبیت عصمت وطهارت باشند و در پیشگاه خدا به احسن جزاء و ﴿عِندَ مَلِيك مُّقتَدِرِ﴾. شهادت ایشان گرچه سخت و سنگین بود و خلاء جدی در حوزه عالم اسلام خواهد بود، اما یک توان دیگری بازخواهد یافت و انشاء الله ضربات سنگین تری به دشمن خواهد زد. 🔹 خداوند نظام را به أحسن وجه آفریده است و همه چیز بر اساس یک شعور یک درک یک آگاهی ذاتی کار خودش را پیش می برد و احدی از موجودات را در نظام هستی مشاهده نمی‌ کنیم که لحظه ای از هدف و از حرکت باز بماند و نظام هستی بر اساس چیدمان دارد شکل پیدا می کند و کار خودش انجام می دهد. 🔹 برترین موجود این نظام هستی، است و همه هستی برای خلق انسان، خلق شده است و بعد از انسان، خلق برتری نداریم؛ لذا فرمود: ﴿فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ﴾. این موجود به دلیل پیچیدگی که دارد نوع هدایت او هم با سایر موجودات متفاوت است. با وجود اینکه در انسان هم نوعی الهام و وحی درونی تعبیه شده است ولی باز و معرفت وحیانی است. 🔹 یکی از جهات عمده در تفکر شیعه و مشخصاً در اندیشه ، شناخت وحی و اقسام وجودی و مراتب آن است، آخرین اثر ایشان هم «الوحی و النبوة» است که اثری مستقیم و علنی به خصوص با رویکرد پاسخ به شبهات در این عرصه است. 🔹 با قطع نظر از وحی تکوینی مختص انسان است، قدم به قدم باید به انسان بگویند که این خیر است و آن شر، این حرام است و دیگری حلال، این خبیث است و دیگری طیب و این پاک و دیگری نجس و ...؛ از ضرورت ‌های وجود انسان همین وحی است. 🔹 هر چیزی را از عرش تا فرش وجود دارد جنبه کمالی آن را انسان در دو بعد الهی و حیوانی دارد و این پیچیدگی در هیچ موجودی وجود ندارد؛ الان این مانند حیوانات سبع و درنده بیش از ۴۰ هزار انسان را به خاک و خون کشیده‌ اند؛ در هم صدام با حمایت مستکبران به خاک ایران حمله کرد و این چیزی جز شیطنت و بهیمیت و سبوعیت نیست. 🔹 انسان با این پیچیدگی از راه وحی ویژه قابل هدایت است وگرنه درس و بحث ما و حوزه و دانشگاه نمی‌ تواند موقعیت انسان در حیات را برای او ترسیم کند و حتماً نیاز به وحی بیرونی است. ما باید ترسیم درستی از انسان ارائه کنیم و بعد بگوییم که انسان نیازمند معرفتی فوق معرفت عادی است که از آن به یاد می ‌کنیم. 🔹 وحی را وقتی در فضای معرفتی حکمی و عرفانی خودمان باز می‌ کنیم تازه زمینه برای فهم معراج آن هم تا حدی ایجاد می ‌شود؛ بحث وحی، اصلاً بحث شعور مرموز و مخفیانه و پنهانی نیست؛ شفاف ‌تر از وحی چیزی نیست؛ ﴿لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى﴾. بحث است و بحثی رمزآلود وجود ندارد ولی ما چون در وادی ملکوت نیستیم فهم درستی از وحی نمی ‌توانیم داشته باشیم. 👈 اگر انسان را در مسیر معرفتی صحیح قرار دهیم باید او را به خودش بشناسانیم، مناسبات او را با جهان هستی و ازل و ابد برقرار کنیم. ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/4787941 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
نشست تخصصی روز فلسفه و حکمت در شهرستان آمل برگزار گردید 🔹 نشست تخصصی روز «فلسفه و حکمت» صبح امروز چهارشنبه 30 آبان ماه در محل مدرسه علمیه امام حسن عسکری علیه السلام در آمل برگزار گردید. ◀️ حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در این نشست ابراز داشت: در حدیث آمده است که علم سه گونه است... . هر چند در بین مفسران نظرات مختلفی در مورد «آیهٌ مُحْکَمَهٌ» وجود دارد؛ اما نظری که حضرت در شرح حدیث مطرح می ‌کنند، این است که «آیهٌ مُحْکَمَهٌ» آن دسته از علوم هستند که برهانی و مستدل شناخته می‌ شوند، علمی که به خاطر برهان و استدلال استحکام دارد و انسان می تواند با برهان از آن دفاع و ارائه کند، این دسته را می‌ دانند. 🔹 علم کلام، علم فلسفه و حکمت و علم عرفان نظری از مصادیق «آیهٌ مُحْکَمَهٌ» شمرده می شوند. فلسفه کار زیر ساختی می کند و تفسیر، آن زیر ساخت ها را شکوفا می ‌کند... . ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5042560 📚 نشست تخصصی روز فلسفه و حکمت تاریخ: 1403/08/30 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
موضوع «حجاب» یک مسئله فرهنگی و علمی است / باید با نظام علمی به صورت علمی برخورد شود / فقه اگر در عرصه علمی حضور تام داشته باشد، پاسخ گوی تمام نیازهای جامعه امروز هست 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در پاسخ به این سؤال که "با توجه به مطرح شدن مباحث مختلف پیرامون بحث در جامعه، به نظر شما به این مبحث باید چگونه نگاه شود؟" اظهار داشت: ◀️ مسئله حجاب یک است؛ بنابراین جامعه ای که بر اساس اندیشه‌ های الهی مدیریت می‌ شود، باید از لحاظ جایگاه فقه اسلامی به این مسئله پرداخته شود. اگر کسی نظر مخالفی در این زمینه دارد، ابتدا باید در فضای علمی مطرح و کارشناسی شود و احیانا اگر نظراتی تأیید شد، کم کم زمینه اش برای حضور در قانون بیاید. 🔹 قبل از این که دستگاه فقهی ما نظر نهایی را در زمینه حجاب و در زمینه قانون عفاف و حجاب از مراجع بزرگوار بگیرد و به عنوان یک بخواهد ارائه کند، اقدام قانونی، یک اقدام نارس خواهد بود؛ چرا که مباحث قضایی و مباحث امنیتی و مباحث انتظامی را در کنار این گونه بحث ها آوردن، یعنی به یک مسئله فرهنگی، پوشاندن است و این باعث می شود که نظام علمی مختل شود؛ باید با نظام علمی به صورت علمی برخورد شود. 🔹 در مباحث فقهی استاد این رویکرد همواره وجود داشته که فقه مربوط به عرصه اجتماع و انسان‌ هاست و لذا نباید یک سلسله احکام ذهنی و فتاوای اعتباری در ذهن باشد که چه چیز حلال است و حرام است؛ همواره این رویکرد مورد توجه شان بوده و مسائل را با توجه به مباحث خارج و عینیتی که در آن است نگاه کنند. 🔹 همواره این سؤال هست که آیا دانش فقه نسبت‌ش با دانش کلام و دانش حکمت و دانش فلسفه چیست؟ حضرت در نظام فقهی و فکری‌شان، کاملا به این موضوع توجه دارند. یعنی ایشان کاملا متأثر از است. 🔹 برخی از مسائل فقهی که فتوا هم دارند در جامعه عملی نیست. برای مثال فتاوایی که مختص یک جامعه طایفه ای بوده است اما جامعه امروز که یک است، این فتاوا کاربردی ندارد. 👈 حضرت آیت الله جوادی آملی باور دارند که فقه اگر در حضور تام داشته باشد، پاسخ گوی تمام نیازهای جامعه امروز خواهد بود. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5221632 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
ظرفیت های ملی وفاق ملی / باید بتوانیم منافع ملی را هدف قرار دهیم / هرآنچه را که با منافع ملی سازگار است بر مبنای آن وفاق ملی را تشکیل دهیم 💢 خبرنگار ایکنا در گفت ‌و گو با حجت ‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی‌ آملی، استاد حوزه علمیه و رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء به موضوع پرداخته تا این امر مهم را از منظر دین تحلیل و بررسی کند. ▫️ ایکنا ـ به نظر شما وفاق امری سنتی و اسلامی یا مفهومی مدرن محسوب می‌ شود؟ 🔹 یکی از شعارهای اساسی که در فضای کشور ایران اسلامی مخصوصاً در فضای سیاسی مطرح است؛ مسئله وفاق ملی است. طبیعی است در جوامعی که اختلاف ملیت، اقوام، دین و پراکندگی جمعیتی و... وجود دارد ما نتوانیم به یک نقطه جمع و واحدی برسیم که همه بر آن اتفاق داشته باشند؛ بنابراین اختلاف کم‌ و بیش در همه جوامع مخصوصاً جوامعی که دارای گرایش‌ های فکری، سیاسی، اجتماعی و... مختلف دارند وجود دارد... . 🔹 جریان وفاق یک جریان دینی است و در مبانی وحیانی ما هم بر آن تأکید شده است و همچنین یک جریان عقلانی است که دین، عقلانیت را صحه گذاشته است. جایگاه عقل در کتاب منزلت عقل در هندسه دینی معرفت نوشته مشخص شده است که برهانی و معتبر یک حجت الهی است یعنی می ‌‌توان ضمن اینکه جریان عقلانیت را در جامعه توسعه داد دین را هم همراه خود داشته باشیم. پس اصل این مسئله در حقیقت کاملاً اسلامی است و مبانی دینی دارد و براساس آیات‌ الهی جای توجیه فراوانی وجود دارد تا بتوان این معنا را تبیین و تفسیر کرد. ▫️ایکنا ـ اگر ممکن است بیشتر به این مسئله بپردازیم؛ وفاق در قرآن، سنت و تاریخ چه جایگاهی دارد؟ ▫️اهمیت و ضرورت وفاق ملی در جوامعی مانند کشور ما چیست؟ ▫️از نظر شما موانع و راهکارهای وفاق ملی چیست؟ ▫️به نظر شما موضوع وفاق ظرفیت تبدیل شدن به گفتمان را دارد؟ ▫️
ایکنا
ـ سخن پایانی. 🔹 شعار وفاق که دولت محترم مطرح کرده است، شاید در ابتدا یک امر ساده باشد اما نیاز به مسائل فکری و نظری فراوانی دارد که سیاست‌مداران باید بیشتر بیندیشند ولی با این پیشنهادی که در این گفت‌وگو انجام شد باید بتوانیم را هدف قرار دهیم و هرآنچه را که با منافع ملی سازگار است بر مبنای آن را تشکیل دهیم، در نتیجه ممکن است راهکار درستی برای انجام کار و وفاق به دست آید. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5259011 📚 مصاحبه تاریخ: 1403/010/10 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
توجه ویژه آیت‌الله جوادی آملی به هاشمی رفسنجانی 💢 حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی: تفاوت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با دیگران این بود که دیگران در ایران زندگی می‌کنند، اما ایشان ایران را زنده کرد، زیرا و آب و خاک و هوای ایران را با همه وجود می ‌پرستید. 🔹 همان‌طور که در سخنان آیت‌الله جوادی آملی آمده است، مرحوم آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی در عرصه سیاست، مجاهدت و مقاومت بود. آن هنگام که بسیاری در فضای معمول زندگی خود سیر می‌کردند و توجهی به مسائل جامعه و کشور نداشتند، او بیشتر زمان ‌ها را در زندان‌ ها گذراند و از این بابت کمترین گلایه و شکایتی نداشت؛ زیرا مبارزه و مقاومت را وظیفه خود می‌ دانست. 🔹 در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی که آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی سیاست ورزی به گونه ‌ای دیگر را آغاز کرد همین ، و از او مشاهده شد. 🔹 رابطه امام(ره) و آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مثال زدنی بود و نمی‌ توان نمونه دیگری برای آن پیدا کرد. دوره ده ساله آخر حیات که به تعبیری دیگر موقعیت سابق خود را نداشت، خم به ابرو نیاورد و علاوه بر ایستادگی بر آرمان‌ ها و باور خود، این نوع مقاومت را به دیگران هم می‌آ موخت. با تکیه بر چنین زندگی سیاسی بود که می‌ توانست در هر زمانی امید را به جامعه برگرداند. 🔹 به رغم فشارهایی که از جوانب مختلف به او وارد می ‌شد، تا آخرین لحظه حیاتش بالاترین حد وفاداری را نسبت به مقام معظم رهبری حفظ کرد و هیچ گاه نگذاشت کمترین آسیبی به و مقام معظم رهبری وارد شود. هرچند دیگرانی که پیرو مسیر دیگری بودند، راه دیگری را طی کردند. 🔹 آیت‌الله جوادی آملی این موارد را کاملاً می ‌دید و درمی ‌یافت و در آغوش کشیدن آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی در ملاقات‌ ها، تعریف و تمجید آیت ‌الله جوادی آملی از او، یا که پس از رحلت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی صادر کردند، برای این بود تا این ظرفیت در اذهان جامعه باقی بماند. 🔹 برای هیچ کس این گونه سخن نگفتند و این گونه از کسی استقبال یا تمجید نکردند. اما اولاً، این تمجید و تعریف حق آیت‌ الله هاشمی رفسنجانی بود و ثانیاً این سخنان از سوی آیت‌الله جوادی آملی باید ابراز می ‌شد تا جامعه بداند چه انسانی، با چه ظرفیت و جایگاه و چه تاریخی از دست رفته است. 🔹 با اینکه همواره در متن حکومت بود، اما تا آخرین لحظه روحیه خدمت و سازندگی خود را حفظ کرد. او با همه وجود . تفاوت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با دیگران این بود که دیگران در ایران زندگی می ‌کنند، اما ایشان ایران را زنده کرد، زیرا به ایران باور داشت و آب و خاک و هوای ایران را با همه وجود می ‌پرستید. ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5305096 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
قرآن، تجلی قدرت خداوند است / قرآن فقط به حوزه اختصاص ندارد 🔹 پیش‌همایش نکوداشت ۸۰ جلد تفسیر تسنیم روز سه‌شنبه، ۳۰ بهمن در سالن شهید احمدی روشن دانشگاه علوم توان‌بخشی و سلامت اجتماعی برگزار شد. 👈 حجت‌الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی، رئیس مؤسسه علوم وحیانی اسراء در این مراسم بیان کرد: حضرت علی(ع) فرمودند خدای عالم با همه عظمتش در قرآن تجلی کرده است بدون اینکه دیده شود و خدای متعال قدرت خود را در این کتاب نشان داد. 🔹 جهان با همه عظمتش نتوانست تجلی‌گاه خداوند باشد و کوه تحمل تجلی خداوند را نداشت اما قرآن حامل است و حق را آنگونه که هست نشان می‌دهد و خداوند قدرتش را در این کتاب به نمایش گذاشت. اگر کتاب ۸۰ جلدی از شخصیتی مثل در چهل سال منتشر می‌شود فرمودند که این کتاب برای نیم قرن فعلی است و در هر نیم قرنی یک المیزانی لازم است تا قدرت خداوند دیده شود. 🔹 سنگ را شکفتن و آسمان را کاویدن هنر چندانی نیست و برای هیچ کدام خداوند پیامبری نفرستاد بلکه یک به نام عقل ایجاد کرد تا علوم طبیعی و ریاضی را از طریق عقل بتوان تسخیر کرد. انسان برای این خلق نشده است تا آسمان و زمین را بشکافد. اخبار غیب و عالم ملکوت و جهان ورای عالم ماده و طبیعت وجود دارد و مهم است و آنها پیغمبر می‌خواهد. هیچ وقت نگفتند برای اینکه اتم و هسته آن را بشکافید پیامبر نازل کردیم اما آیا هسته وجودی خود و نفس را می‌شناسید؟ پیامبر و قرآن آمد تا نفس انسان را بشکافد. 🔹 قرآن اختصاص به حوزه ندارد و بر خلاف سایر علوم حوزوی است و برای همه انسان‌ها و همه شرایط ضروری و خواندنی است. آیت‌الله جوادی آملی از سن ۲۹-۲۵ سالگی با شخصیت‌های مثل ارسطو و افلاطون زندگیشان آغاز شد و حکمای بسیاری در این شهر حضور داشتند و از آنها بهره بردند. معنی قرآن را باید از قرآن پرسید و این یک قاعده است که مولانا هم به آن اشاره کرده است. اگر کسی می‌خواهد قرآن را بفهمد باید از هر آنچه که از انسانیت انسان است خالی شود و تا آنجا که می‌تواند مستغرق قرآن شود. 📌 این پیش نشست برای این است که فضای عمومی کشور با قرآن آشنا شود. ما اگر در مسائل طبیعی و ریاضی اشتباه کنیم‌ اتفاقی رخ نمی‌دهد کما اینکه قرن‌ها تصور می‌شد زمین تخت است یا زمین مرکز جهان است اما اتفاقی رخ نداد یعنی ضلالتی اتفاق نمی‌افتد. این روزها صحبت از هوش مصنوعی می‌شود اما کجا و کجا؟ قرآن انسان را به درکی فراتر از جهان مادی دعوت می‌کند ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5453849 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
آیین آغاز سال نو با تأکید بر جهانی سازی تفسیر تسنیم و گسترش فعالیت های بین‌المللی/ آغاز فصلی نو در فعالیت‌های علمی و فرهنگی بنیاد اسراء 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیین آغاز سال نو و دیدار نوروزی کارکنان بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء و مراکز وابسته، روز دوشنبه اول اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، در سالن همایش این بنیاد برگزار شد. 👈 در این نشست صمیمانه، حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی ضمن تبریک سال نو، سخنانی در تبیین در پرتو معرفت حجت الهی ایراد کردند. ایشان با اشاره به دعای «اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِی نَفْسَک» بر ضرورت شناخت توحید، نبوت و ولایت تأکید کرده و افزودند: حجت بالفعل خداوند در این عصر، حضرت بقیة‌الله الاعظم (عج) است که باید حضور او را در همه شئون زندگی درک کرد. 🔹 ریاست محترم بنیاد در ادامه با مروری بر فعالیت‌های انجام‌شده در سال گذشته، از تلاش‌های مدیران و همکاران بنیاد در تحقق برنامه‌های علمی و فرهنگی قدردانی کردند. ایشان «همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم» را یکی از مهم‌ترین رویدادهای سال ۱۴۰۳ دانستند و با اشاره به استقبال گسترده نخبگان و فرهیختگان از این همایش، افزودند: این همایش بارقه امیدی بود که عظمت و نگاه انسانی و جهانی استاد به قرآن کریم را به خوبی معرفی کرد. 🔹 در سالی که گذشت، یکی از بزرگ‌ترین و درخشان‌ترین دستاوردهای بنیاد اسراء، برگزاری باشکوه همایش ملی تفسیر تسنیم بود؛ همایشی که نه‌تنها در سطح علمی کشور بازتابی گسترده یافت، بلکه با پیام پرمهر و سخنان گران‌سنگ ، جایگاه این تفسیر فاخر را در سطحی جهانی معرفی کرد. 🔹 تفسیر تسنیم، با آنکه تفسیری بر قرآن کریم است و قرآن است، اما با نگاه عمیق و انسانی حضرت ، از افق‌های محدود دینی فراتر رفته و به زبان مشترک انسانیت سخن گفته است. 📌 بی‌تردید، اگر بتوانیم پیام این تفسیر را به‌درستی تبیین و به جهانیان معرفی کنیم، می‌توانیم گامی بلند در جهت در سطح جهانی برداریم. 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی در بخشی از سخنان خود، از بخش‌های مختلف بنیاد، معاونت ها و مدیریت های مختلف تجلیل نموده و بر ، و در ارائه تمامی خدمات تاکید نمودند. 🔹 در بخش پایانی این مراسم، استاد مرتضی جوادی آملی با آرزوی توفیق برای همه خدمت‌گزاران بنیاد، بر لزوم هم‌افزایی، نوآوری و برنامه‌محوری در سال پیش‌رو تأکید نمودند و از همه حاضران خواستند تا با اتکال به خداوند متعال و بهره‌مندی از رهنمودهای قرآن کریم، مسیر خدمت‌رسانی علمی و فرهنگی را با جدیت و انگیزه بیشتر دنبال کنند. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5842218 🌐esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأکيد بر لزوم تعمیق فرهنگ زیارت بر پایه معرفت‌شناسی امامت / زیارت بدون معرفت، تهدیدی پنهان در پوشش فرصت! 🔹 اولین پیش‌نشست از سلسله نشست‌های همایش بین‌المللی اربعین، معنویت و اقتدار اسلامی صبح امروز در سالن همایش سازمان حج و زیارت قم برگزار گردید. ​​​​​​​ در این همایش حجت‌الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در سخنانی مهم به تبیین ابعاد معرفتی و اعتقادی زیارت پرداخت و بر ضرورت ارتقای سطح شناخت جامعه از مقام اهل‌بیت علیهم‌السلام تأکید کرد. 🔹 ایشان با اشاره به حدیث نورانی امام رضا علیه‌السلام که می‌فرماید: «إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ : عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ ...»، را نه صرفاً یک عمل مستحب، بلکه استمرار عهد و میثاق با امامان معصوم دانست و تصریح کرد: 👈 هر امامی پیمان و عهدی با امت خویش دارد و کمال وفای به این عهد در زیارت قبور ایشان و اظهار محبت و معرفت نسبت به جایگاه آن‌هاست. اگر کسی با زیارت کند، در روز قیامت امامان او شفیع او خواهند بود. 📌 زیارت در حقیقت استمرار پذیرش ولایت و حقیقتی اعتقادی در متن ایمان شیعه است. 🔹معرفت حقیقی زیارت، همان است که در روایت «عارفاً بحقهم» بیان شده و اوج این معرفت را باید در مضامین بلند جست‌وجو کرد... . 🔹جامعه ما باید به و مبتنی بر شناخت مقام اهل‌بیت علیهم‌السلام برسد؛ نه زیارتی صرفاً جسمی و آیینی؛ زیارت اهل‌بیت علیهم‌السلام یک ارتباط زنده و حقیقی با امام حی است، نه صرفاً مواجهه با قبور و اجساد. 🔻اگر و حضور در اماکن مقدسه با معرفت همراه نباشد، ممکن است به‌جای فرصت، به تهدید تبدیل شود؛ همان‌گونه که مسئله مهدویت با همه ظرفیت الهی‌اش، گاه به دلیل عدم فهم صحیح، به آسیب و انحراف آلوده شده است. باید در بستر فرهنگ اعتقادی و توحیدی جامعه نهادینه گردد تا ثمرات حقیقی آن حاصل شود. 🔹استاد مرتضی جوادی آملی در ادامه با اشاره به سفر زیارتی اخیر حضرت به عتبات عالیات، آن را نقطه عطفی در حوزه معارفی، فقهی، اجتماعی، تربیتی و سلوک روحانی دانست و گفت: ✨ حضرت استاد با خضوع کامل و دور از هرگونه جلوه‌گری، تنها به عنوان یک در پیشگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام حضور یافتند؛ سفری که سراسر حالت بود، نه صرف دیدار! 🔹آیت‌الله جوادی آملی در لحظاتی سرشار از خشوع و اشک، در اتاق خود به قرائت زیارت‌های متعدد امیرالمؤمنین علیه‌السلام می پرداختند و با حالتی معنوی عازم عتبه‌بوسی می شدند. این نحوه حضور، نشان‌دهنده در فرهنگ زیارت است و باید در جامعه اسلامی بازتاب یابد. 🔹پایان یافتن ، آرزوی دیرینه حضرت استاد بود. ایشان بارها از ما می‌خواستند دعا کنیم که این اثر به پایان برسد و خوشبختانه این توفیق به ایشان عطا شد. آیت‌الله جوادی آملی با عشقی خاص نسبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام، این تفسیر را به عنوان هدیه‌ای علمی و معنوی به آستان عتبه علویه تقدیم کردند و تأکید داشتند: ✨ ما که می‌رویم، نرویم! این نگاه، نگاه کسی است که زیارت را با تمام وجود درک کرده و به زیباترین شکل آن را در مقام عمل پیاده کرده است. 🔹تفسیر تسنیم، ثمره سال‌ها تلاش فکری و تحقیقی محققان و اساتید حوزه علمیه قم است؛ اثری ماندگار به نام تشیع، به نام روحانیت و به نام حوزه علمیه، که اکنون در تاریخ اندیشه اسلامی به عنوان نقطه‌ای روشن و افتخارآمیز ثبت شده است؛ و به شایستگی به ، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام تقدیم شد. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/6008033 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
تأکید بر نقش تمدن‌ساز نشر اسلامی / زینت انسان، فکر و معرفت است؛ نه برج و آسمان‌خراش 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: مراسم رونمایی از ساختمان جدید مرکز نشر اسراء با حضور جمعی از مدیران، اندیشمندان، پژوهشگران و علاقه‌مندان به معارف دینی برگزار شد. در این مراسم، استاد مرتضی جوادی آملی ضمن تبریک و تشکر از تلاش‌های صورت‌گرفته برای ایجاد این فضای فرهنگی، به تبیین جایگاه و نقش حیاتی نشر در تمدن‌سازی اسلامی پرداخت. نشر، یکی از ارکان توسعه حقیقی ◀️ رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با اشاره به تحولات حوزه نشر در دنیای امروز، بیان داشت: نشر امروز یکی از است. دیگر نمی‌توان آن را در معنای سنتی‌اش خلاصه کرد؛ یعنی صرفاً کتابی نوشته و منتشر شود. نشر امروز نقشی زیرساختی در توسعه علمی، فرهنگی و اجتماعی دارد. کتاب، زیربنای تمدن و رشد انسانی ▫️استاد مرتضی جوادی آملی با انتقاد از کم‌توجهی به کتاب‌خوانی در جامعه تأکید کرد: با برج‌سازی، آسمان‌خراش‌ها و ظواهر پیشرفته حاصل نمی‌شود!کشورهایی هستند که با وجود ساختمان‌های پیشرفته، دچار فقر فرهنگی و انحطاط روابط انسانی‌اند. آنچه جامعه را توسعه‌یافته می‌سازد، ، و صحیح است. 📌 آنچه انسان را می‌سازد، اندیشه‌های ژرف، معارف الهی و نگرش‌های وحیانی است. نمونه‌ای از این حقیقت را در سفر اخیر حضرت به عتبات عالیات شاهد بودیم؛ سفری که نه‌تنها موجب نشاط در جامعه شد، بلکه به تقویت حوزه‌های دینی و احیای جلوه‌های انسانی در سطح جامعه انجامید. بسیاری از مردم گفتند که با دیدن تصاویر این سفر و عتبه بوسی حضرت استاد، ارتباط گرفتند و اشک ‌ریختند؛ اینها هستند. ما باید این سرمایه‌های معنوی و فرهنگی را بسازیم و تقویت کنیم. سه دهه نشر معارف در اسراء ▫️استاد مرتضی جوادی آملی، با اشاره به سابقه فعالیت‌های این مرکز، اظهار داشت: مجوز رسمی مرکز نشر اسراء به حدود ۳۴ سال پیش بازمی‌گردد. از نخستین اثر منتشرشده در سال ۱۳۷۰ با عنوان«اسرارالصلاة» از حضرت استاد، تاکنون صدها جلد کتاب منتشر شده است؛ از جمله ۸۰ جلد تفسیر تسنیم، ۲۰ جلد تفسیر موضوعی، مجموعه آثار فلسفی، عرفانی و اخلاقی، و همچنین شرح نهج‌البلاغه. این مجموعه آثار، گنجینه‌ای ارزشمند از معارف ناب دینی است که تاکنون در اختیار علاقه‌مندان، پژوهشگران و فرهیختگان قرار گرفته و در مسیر ترویج اندیشه دینی و تعمیق معرفت اسلامی نقش مهمی ایفا کرده است. 👈 عرفان در مکتب حضرت آیت الله جوادی آملی، عرفانی تطهیرشده و است؛ عرفانی برخاسته از منابع شیعی که می‌تواند شایسته تمدن اسلامی باشد. چالش‌ها و نگاه به آینده ▫️در ادامه، استاد مرتضی جوادی آملی به چالش‌های حوزه نشر، به‌ویژه هزینه‌های سنگین تولید کتاب و شرایط دشوار بازار اشاره کرد و گفت: ... ساختمان جدید و نمایشگاه دائمی مرکز بین المللی نشر اسراء، صرفاً یک فضای فیزیکی نیست؛ بلکه نمادی است از اهتمام به نشر معارف حیات‌بخش. همان‌طور که درباره کتاب مفاتیح‌الحیات گفته شد که ✨ باید حامل نشانه‌های حیات علمی و فرهنگی باشد، این مجموعه نیز گامی دیگر در مسیر احیای فکر و فرهنگ دینی در عصر معاصر است. دعوت به حمایت از مراکز نشر تمدن‌ساز ▫️استاد مرتضی جوادی آملی در پایان سخنان خود، ضمن تقدیر و تشکر از تمامی دست‌اندرکاران، معماران و همکارانی که در ساخت و تجهیز این ساختمان نقش داشتند، تأکید کرد: این مجموعه با تلاش‌های صادقانه گروهی از افراد متعهد شکل گرفته و به فضل الهی به مرکزی پویا در عرصه نشر معارف اسلامی تبدیل خواهد شد. 🔻ایشان همچنین خطاب به مسئولان کشور و متولیان فرهنگی اظهار داشت: امروز اگر سخن از توسعه فرهنگی و تمدن‌سازی اسلامی به میان می‌آید، باید به مراکز نشری که کار علمی و تحقیقی هم انجام می‌دهند، توجهی ویژه شود. انتظار می‌رود دولت و نهادهای مسئول، پشتیبانی از این نهادها را در اولویت قرار دهند؛ چراکه این مراکز، در جامعه‌اند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6014289 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
23.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رونمایی از ساختمان جدید و نمایشگاه دائمی مرکز نشر اسراء 💢 با حضور جمعی از معاونین، مدیران، اندیشمندان و پژوهشگران بنیاد اسراء 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی: «نشر، زیرساخت تمدن‌سازی است؛ نه فقط کتاب‌چاپ‌کردن، بلکه بنای فکر و فرهنگ.» «ساختمان‌ها زینت زمین‌اند؛ زینت انسان، معرفت است.» 📚 سه دهه تلاش علمی در نشر آثار استاد ، اکنون در قالب فضایی نوین و نمایشگاهی دائمی، جلوه‌ای تازه یافته است. 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra