فلسفه سیاسی صدرالمتالهین در شریعت و در فقه معنا می شود!
آنچه جناب صدرالمتالهین مطرح می کنند این است که می گویند در ادامه این فلسفه محض، #جایگاه_فقه و مباحث فقهی باید کاملا بازگو شود. برای اینکه در پایان در مساله سفر چهارم که من الخلق الی الخلق بالحق است، این قصه را از جایگاه شریعت تعمیم می کنند. یعنی فلسفه سیاسی صدرالمتالهین در شریعت و در فقه معنا می شود و فلسفه سیاسیِ جدایی نیست. فقه عهده دار بیان کردن سیاست و حق حاکمیت و آزادی و دموکراسی است. همان طور که امروز از #فقه_سیاسی سخن می گویند، جناب صدرالمتالهین نیز در پایان شواهدالربوبیه از این دستگاه و این نوع فکر دفاع می کند و سیاست را #امری_الهی می داند نه یک امر بشری و وقتی الهی دانست، حاکم وسائس را با ویژگی های ده گانه یا دوازده گانه خود برمی شمارد و معرفی می کند و بعد برای فقها جایگاه ویژه ای قائل می شود. می گوید #وحی_تشریعی تمام شد ولی #وحی_تسدیدی مانده است و باید آن را ادامه داد و فقه را ادامه دهنده این جریان معرفی می کند. از سوی دیگر اینها هم استمرار همان دستگاه فلسفی او هستند و این طور نیست که فقه را جدا دیده باشد. اگر موضوع فقه عمل مکلّف و دانشی است که در این گونه زمینه ها بحث می کند، خب یکی از علوم اعتباری است و وقتی در زمره علوم اعتباری شناخته می شود باید فلسفه نسبت به آن اشراف داشته باشد و احکام وجودی آن را بازگو کند. ولی حتی ملاصدرا از این هم بالاتر آمده و حوزه تشریع را به حوزه فلسفه پیوند داده و درحقیقت در پایان این سفر چهارم، مساله فقه را بهعنوان سفر من الخلق الی الخلق بالحق معرفی می کند که انبیا و اولیای الهی می توانند این سفر را داشته باشند و #شریعت را به جامعه تحویل دهند و کسانی که اهل شریعت و فقه هستند این مسیر را ادامه می دهند.
متن کامل مصاحبه استاد مرتضی جوادی آملی:👇👇👇
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/a53313
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
لزوم بررسی مناسبات عرفان و سیاست بر بستر حکمت متعالیه!
جوامع اسلامی و علمای اسلامی در گذشته در بعد حکمت و عرفان و فلسفه و کلام و فقه و مسائل اخلاقی و... رابطه ای سطحی با جامعه داشتند. حکومت ها و حاکمان و... این گسست را ایجاد کرده بودند و از ناحیه خود حکمرانی می کردند و از جایگاه مراکز علمی برای حل مسائل نسخه نمی خواستند. از این رو می بینید که صد سال مسائل علم اصول مطرح است و اصولی شکل می گیرد که در فضای ذهنیات و اعتباریات است و در بحث های کلامی و اصولی و گاه فقهی به مسائلی پرداخته می شود که صرفاً مسائلی انتزاعی است و چندان مورد ابتلا نیست. به تازگی که بحث نظام هم مطرح شده است یک مقدار رویکرد علوم و دانش های اسلامی به سمت مسائل اجتماعی و نظایر آن پیش می رود و ما هنوز نتوانسته ایم #نسبت_بین_جامعه_و_این_علوم و نسبت بین نظام و این علوم را به دست بیاوریم. نظام راه خود را می رود و علوم و حوزه ها و دانشگاه ها راه خود را می روند. امروز نسبتی بین دانشگاه و صنعت و دانشگاه و زراعت و دانشگاه و تولید لازم است. اما دانشگاه مسیر دیگری می رود و زراعت و صنعت و تولید و تجارت راه دیگری می رود.
سرّ موفقیت جهان غرب و شرق در این مسائل این است که #مناسبات_علم_و_عمل کاملاً برقرار است. آخرین دستاوردها و تکنولوژی هایی که در علوم و دانشگاه ها تولید می شود فردا در بازار صنعت و تجارت و... وجود دارد. ما این گسست را در علوم اسلامی هم داریم؛ لذا متأسفانه انتظاری که از علوم داریم که بتواند مسائل را از یک سو حل کند و امتداد آن بتواند مشکل جامعه را رفع کند، نداریم. در ساحت های مختلف این گونه است و این مشکل در علوم عالی و علوم بالادستی مثل حکمت و عرفان به مراتب بیشتر است. لذا هم جامعه و هم نظام و هم همه کسانی که فکر می کنند این مکتب این ظرفیت را دارد که بتواند مسائل را حل و فصل کند، باید تلاش کنند این مناسبات را برقرار کنند. مناسبات عرفان و سیاست بر بستر حکمت متعالیه را باید بررسی کنیم و ببینیم ظرفیت حکمت متعالیه برای اینکه عرفان خود را بگستراند تا به سیاست برساند، چقدر است و باید چه کاری انجام دهد. اینها مباحثی است که اگر توفیق و فرصتی باشد باید به آن پرداخته شود.
متن کامل مصاحبه استاد مرتضی جوادی آملی:👇👇👇
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/a53313
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-66 1400-11-09 asfar k.mp3
10.82M
💠 صوت درس #فلسفه
#الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
🔹 جلد : 1
🔹 جلسه: 66
#فصل_چهارم
و حینئذ لا بد أن یكون فی كل من الموجودات أمرا وراء الحصة من مفهوم الوجود و إلا لما كانت الوجودات متخالفة الماهیة كما علیه المشاء ون أو متخالفة المراتب كما رآه طائفة أخرى... .
#ص43
تاریخ تدریس: 1400/11/09
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-67 1400-11-10 asfar riyasat k.mp3
10.36M
💠 صوت درس #فلسفه
#الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
🔹 جلد : 1
🔹 جلسه: 67
#فصل_چهارم
اشارات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در فصل چهارم.
#ص43
تاریخ تدریس: 1400/11/10
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-176 1400-11-10feghh riyasat k.mp3
7.07M
💠 صوت درس خارج #فقه
#اجتهاد_و_تقلید
#عروة
یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا
#عروه، ج1، ص3
🔹 جلسه : 176
#شئون_مجتهد
#ولایت_سیاسی
#اصل_عدم_ولایت
تاریخ تدریس: 1400/11/10
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-177 1400-11-11 feghh riyasat k.mp3
7.68M
💠 صوت درس خارج #فقه
#اجتهاد_و_تقلید
#عروة
یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا
#عروه، ج1، ص3
🔹 جلسه : 177
#شئون_مجتهد
#ولایت_سیاسی
#ادله_ولایت_فقیه
تاریخ تدریس: 1400/11/11
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi