خدای متعال را شاکرم که این کتاب بنده که چهارمین اثر بنده می باشد ، به چاپ پنجم رسید و این یعنی استقبال خوب مخاطب از این نوشته حقیر 🌀 انشالله خدای متعال بنده حقیر را عامل به مطالب این کتاب بکند و مصداق داننده بی عمل نباشم 💠 خیلی دلم می خواست برای ماه مبارک رمضان، اثری جدید تالیف کنم ، اما مشغله کاری اجازه نداده و انشالله سال بعد ، اما این کتاب هم بسیار برای ماه مبارک #رمضان مناسب می باشد. حتما استفاده بفرمایید. 🌐 از آنجاییکه یکی از نهادهای فرهنگی ، چاپ پنجم کتاب را از قبل پیش خرید کرده بودند، حدودا 10 جلد باقیمانده است که عزیزان می توانند به آی دی ای که در این پست رپلای شده قرار دارد پیام دهند و کتاب برای آنها پست شود. با تشکر عبادی

🔰 امشب قرار است #استاد_عبادی ، برنامه های تدریس های صوتی ، ویژه ماه مبارک #رمضان را اعلام کنند. اگر عزیزان کانال ، پیشنهادی دارند برای اینکه فلان مطلب در ماه مبارک گفته شود تا قبل ساعت 22 امشب ، به آیدی @hovalsharid پیشنهاد خود را ارائه دهند

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 77 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 77 🌀 موضوع : #دعا 53 🌀 ❇️اهمیت شب جمعه ❇️ ( در این چندروز باقیمانده تا جمعه همین هفته که شب آخرماه شعبان است ، حتما حتما این صوت مهم را گوش دهید و نشر دهید ) @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 98 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 98 🌀 موضوع : #دعا 74 🌀 ❇️ 💥 ویژه شب قدر (1) 👈 هفت مرحله مهم قبل از دعا کردن 👈 چطور حجاب های ظلمانی را از بین ببریم تا دعایمان مستجاب شود⁉️ 👈 بهترین عمل برای شروغ اعمال امشب چیست⁉️ @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 99 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 99 🌀 موضوع : #دعا 75 🌀 ❇️ 💥 ویژه شب قدر (2) 👈 دو نماز مهمی که امشب باید قبل از شروع اعمال بخوانیم چیست⁉️ 👈 صدقه دادن را فراموش نکنیم 👈 سعی کنیم بیشتر برای حضرت دعا کنیم و... @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 100 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 100 🌀 موضوع : #دعا 76 🌀 ❇️ 💥 ویژه #شب_قدر (3) 👈 سه مانع مهم که مانع استحابت دعا می شود چیست ⁉️ 👈 چطور امشب این موانع را از بین ببریم ⁉️ 👈 امشب باید از فضل خدا بخواهیم یا از عدل خدا و فرق این دو چیست و کدام بهتر است ⁉️ @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 101 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 101 🌀 موضوع : #دعا 77 🌀 ❇️ 💥 ویژه #شب_قدر (4) 👈 چرا برخی دعاها مستجاب نمی شود⁉️ 👈 کدام ساعات امشب ، بیشترین ساعات حاجت گرفتن است ⁉️ 👈 بعد از دعا برای ظهور ، بهترین حاجت برای امشب چیست⁉️ @marefatemahdavi

💠 نکات مهم #تاریخ_تحلیلی درباره روز بزرگ #فتح_مکه ( قسمت اول ) 🔰 امروز می خواهم با شما درباره واقعه مهم اسلام و تقریبا مهم ترین واقعه بعد از هجرت صحبت کنم. واقعه #فتح_مکه 👈 تاریخ تقریبا اجماع دارد که این واقعه در ماه مبارک #رمضان صورت گرفته است اما در روز آن اختلاف است اما نقل مشهور همان بیستم ماه مبارک است. 🔰 هرساله این واقعه مهم چون همزمان با #لیالی_قدر هست ، مورد غفلت واقع شده است و کمتر سخنرانی دیده ام که در سخنرانی شب های قدر به این موضوع مهم #تاریخ_اسلام که پر است از نکات تحلیلی ، اشاره کرده باشد و انشالله قصد دارم این مبحث مهم را امروز برای شما شرح دهم و باز کنم و نکات تحلیلی آن را برای شما بگویم البته در حد سواد ناقصی که دارم. 🌀 در ابتدای کار چند توضیح دهم برای بهتر خواندن متن 1. هر مطلب جدید را در قالب شماره ای جدید به علائم 1️⃣ و 2️⃣ و... خواهم نوشت و در ذیل آن مطالبی که با علامت 👈 می آید ، تحلیل آن موضوع می باشد. 2. منابع استفاده شده در این نوشتار عبارتند از 📚 تحلیل زندگانی پیامبر از آیت الله سبحانی 📚 تاریخ سیاسی اسلام جلد اول ، از رسول جعفریان 📚 الصحیح من سیره النبی از سید جعفر مرتضی عاملی ( جلد هفتم ترجمه شده) 📚 تاریخ طبری جلد سوم 📚 تاریخ یعقوبی جلد اول 📚 تاریخ تحقیقی اسلام از اقای غروی 👈 لازم به توضیح است که تک تک منابع بالا را شخصا رجوع کرده و مطالعه نمودم چون اعتقاد دارم هرکس قصد کار تحقیقی درست و تمیز دارد ، باید خودش به منابع رجوع کند و آنها را مطالعه کند ، چون هر سخنران و هر پژوهشگری امکان خطا و اشتباه دارد که با رجوع به منابع اصلی ، این اشتباهات بسیار کاهش پیدا می کند. 3. کار مطالعه این منابع و تنظیم تحلیل آن و نوشتن و تایپ آن ، تقریبا بالای 6 ساعت زمان برد، پس از شما عزیزان خواهش می کنم حتما با دقت مطالعه نمایید و یادداشت برداری کنید و نشر دهید ، با هر نام و لینکی که خواستید. 4. امیدواریم این کار تحقیقی جدید و نو ، باقیات الصالحات و ثوابی باشد برای همه من و شما و ما را بیشتر از پیش با لذت تحلیلی خواندن تاریخ آشنا کند و متوجه بشویم تاریخ را باید تحلیلی خواند ، نه قصه وار 💠 با یاری خدا شروع می کنیم به مباحث 1️⃣ قبل از #فتح_مکه ، پیامبر(ص) لشکری حدودا 3 هزار نفری را با فرماندهی 3 نفر که قراربود به ترتیب بعد از شهادت هرکدام ، فرمانده بشوند و یکی از آنها ، #جعفر_بن_ابی_طالب برادر امیرالمومنین (ع) بود ، فرستادند به سمت شام برای جنگ با سپاه روم که ناجوانمردانه چند نفر از مبلغین اسلام را کشته بودند. این جنگ در تاریخ به نام جنگ #موته شهرت دارد. جنگ به صورت عظیم و تن به تن در سطح بالا در نگرفت چون سپاه آنها بسیار بیشتر بود ، اما در چند معرکه اولیه و محدود ، هر سه فرمانده سپاه اسلام به شهادت رسیدند و مسلمین چون بدون فرمانده ماندند از جنگ عقب نشینی کردند و برگشتند. در این جنگ،شهادت جناب #جعفر بسیار برای پیامبر(ص) سنگین بود ، چون او وقتی در همان شروع دعوت علنی اسلام ، به حبشه هجرت کرده بود ،تا سال 7 هجری که مصادف با فتح #قلعه_خیبر بود، حدود 15 سال دور بود از پیامبر و تازه برگشته بود. 🔰 این جعفر همان کسی هست که پیامبر (ص) نمازی پر ثواب را به ایشان هدیه دادند که امروزه معروف هست به #نماز_جعفر_طیار و لقب طیار یعنی پرنده ، چون پیامبر (ص) فرمودند به جای دو دستی که از جعفر در این جنگ قطع شد، خدا به او دو بال در بهشت خواهد داد. 🔰 بعد از این جنگ ، مشرکین مکه احساس کردند که سپاه اسلام ضعیف است و توان جنگ ندارد، برای همین برخلاف صلح حدیبیه که دو سال قبل با پیامبر (ص) بسته بودند که نه تنها با مدینه ،بلکه حتی با قبایل مسلمان مکه هم جنگ نکنند ، تصمیم به زیرپا گذاشتن پیمان گرفتند و با تحریک مالی و سیاسی یکی از قبایل مشرک مکه و دادن سلاح به آنان، آنها را به حمله به قبلیه #خزاعه که مسلمان بودند تحریک کرد و آنان شبانه و در اوج ناجوانمردی این مردم که اکثرا یا خواب بودند یا در حال عبادت بودند را به شهادت رساندند. 🔰 بعد از این حرکت ناجوانمردانه، رئیس قبیله #خزاعه به نزد پیامبر(ص) در مدینه آمد و دادخواهی کرد و پیامبر(ص) که دید مشرکین زیر قول و قرارهای خودشان زدند ، قصد حمله به مکه را کرد . ادامه 🔰🔰🔰 @ma_va_o

قسمت دوم تحلیل #فتح_مکه #تحلیل 👈 یادمان باشد که هر جا و هر زمان که سستی و ضعف در لشکر اسلام دیده بشود ، دشمنان همیشه منتظر ، آماده حمله هستند و از هیچ فرصتی دریغ نمی کنند . آنان تمام تحرکات اسلام را زیر نظر دارند و همیشه مترصد کوچکترین لغزش هستند تا بزرگ ترین ضربه را به اسلام وارد کنند. حالا متوجه می شوند عده ای که مدام به مقام معظم رهبری ایراد می گیرند که چرا اینقدر اصرار به تقویت بنیه نظامی دارد که چقدر این کار ارزش دارد⁉️ 👈 پیامبر (ص) وقتی دید مشرکین زیر پیمان هایشان زدند، باخنده و صبر و وعده های دوباره و... برخورد نکرد، بلکه با قاطعیت تمام جلوی آنها ایستاد و قصد حمله کرد. قابل توجه آن آقایی که حتی بعد عهد شکنی های دشمن هم حرف از مذاکره می زند آن هم با خنده ! 2️⃣ پیامبر (ص) وقتی تصمیم به جنگ گرفتند ، کسی را مطلع نکردند که هدف ، #فتح_مکه است، حتی برای رد گم کردن ، یک تصمیم کاملا هوشمندانه و استراتژیک گرفتند سپاهی را به منطقه ای به نام #بطن_اضم فرستادند تا کسی فکر نکند که هدف نهایی ، مکه است. زمان خروج از مدینه و رسیدن به مکه هم در ماه مبارک #رمضان بود. #تحلیل 👈 پیامبر (ص) می دانستند که قطعا مشرکین مکه در سپاه اسلام در مدینه ، جاسوس هایی دارند و آنها هیچوقت تا نابودی کامل اسلام، این دین را رها نمی کنند، برای همین تمام اصول حفاظتی را رعایت کردند و نه تنها به کسی نگفتند که هدف تجهیز لشکر و جمع آوری نیرو، #فتح_مکه است، بلکه انتخاب ماه مبارک #رمضان برای این قضیه کاملا هوشمندانه بود چون کسی فکرش را نمی کرد در این ماه که همه روزه هستند ، پیامبر(ص) بخواهد روزه اش را بشکند و درگیر جنگ با اهل مکه بشود که طبیعتا انرژی مضاعفی می خواهد ، در حقیقت پیامبر(ص) اینجا از #اصل_غافلگیری استفاده کردند و از طرفی انتخاب این ماه که در آن معنویت و شور دینی موج می زند ، قطعا می توانست در تقویت روحیه سپاه اسلام، مفید باشد. 👈 قبایل دیگری هم مثل #هوزان و #طائف بودند که امکان جنگ با آنها بود و اتفاقا بیشتر فکرها به سمت آن قبایل بود ، نه شهر مکه 3️⃣ بعد از آن واقعه شبیخون به قبلیه #خزاعه ، #ابوسفیان ترسید که نکند پیامبر (ص) قصد حمله بکند ، برای همین فورا خودش را مدینه رساند تا با پادرمیانی و دادن پیشنهاد تقبل تمام دیه کشته شدگان و ... پیامبر(ص) را از این کار باز دارد. می دانست که پیامبر (ص) به او محل نمی گذارد، رفت به خانه امیرالمومنین (ع) و از ایشان درخواست کرد که شما با پیامبر(ص) صحبت کنید که از فکر انتقام بیرون بیایند، امیرالمومنین (ع) در جواب ، با ادب کامل که نشان از اوج ولایت پذیری ایشان دارد فرمودند من چنین کاری نمی کنم و پیامبر(ص) هرکاری خودشان صلاح بدانند انجام می دهند. او که از حضرت ، نا امید شده بود به حضرت زهرا (س) رو کرد و گفت شما با پدر خود صحبت کنید تا انتقام نگیرند، و حتی به امام حسن (ع) و امام حسین (ع) هم اشاره کرد و گفت از این دو فرزندت کمک بگیر و آنها را واسطه کن تا پیامبر(ص) با ما کاری نداشته باشد، اما جواب حضرت زهرا (س) همانی بود که شوهرش امیرالمومنین (ع) داده بود. او سپس سراغ خود پیامبر (ص) رفت ، اما رسول الله (ص) جواب خاصی به او نداد و او دست از پا درازتر به مکه برگشت. #تحلیل 👈 وقتی ما با خدا باشیم ، وقتی توجه و توکل ما فقط به خدای متعال باشد ، در مقابل رئیس اصلی ترین دشمنان آن زمان یعنی ابوسفیان که رئیس مشرکین مکه بود ، ذره ای سر خم نخواهیم کرد و با قاطعیت به او جواب رد می دهیم . بدون هیچ ترسی شاید #ابوسفیان نمی دانست اما پیامبر (ص) خوب می دانستند که اسلام در موضع ضعف نیست ، پس دلیلی ندارد که بخواهد به مشرکین باج بدهد یا در مقابل آنها نرمش به خرج بدهد ، آن هم بعد از غلط کاری آنان و زیر پا گذاشتن #صلح_حدیبیه 👈 نکته قابل توجه هم اینجاست که ابوسفیان به پیش پیامبر(ص) آمد تا با او #مذاکره کند ! اما ما اینجا آقایانی داریم که چندین سال است کارهای مملکت را رها کردند و تمام هم و غمشان به مذاکره با دشمن است ! آن هم مذاکره با افرادی پایین از سطح رهبران آن کشورها !!! ادامه 🔰🔰🔰 @ma_va_o

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 103 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 103 🌀 موضوع : #دعا 79 🌀 ❇️ 💥 ویژه #شب_قدر (5) 👈 یکی از مهمترین اعمال امشب چیست⁉️ 👈 شیوه صحیح خواندن دعای اللهم کن لولیک چیست ⁉️ 👈 کدام دعاست که امام باقر(ع) تضمین کردند اگر بخوانیم حاجت روا می شویم⁉️ @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 104 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 104 🌀 موضوع : #دعا 80 🌀 ❇️ 💥 ویژه #شب_قدر (6) 👈 اگر حاجتی را در شبهای قدر قبلی یادمان رفت چه کنیم⁉️ 👈باطن شب قدر چیست ⁉️ @marefatemahdavi

#غلط_تر_از_مشهور 7 🔰 امروز به مناسبت روز 27 ماه مبارک #رمضان می خواهم مطالبی بنویسم درباره #علامه_مجلسی (ره) و جمله ای اشتباه را که به ایشان نسبت می دهند را توضیح دهم. 💠 ما دو علامه مجلسی داشتیم، یکی پدر و دیگری پسر. نام پدر ، محمدتقی بود و نام پسر ، محمدباقر و نویسنده کتاب عظیم " بحارالانوار " همان مجلسی پسر می باشد. 💠 متاسفانه درباره این کتاب گرانسنگ و عظیم القدر ، بی انصافی هایی شده است از جمله اینکه می گویند علامه مجلسی در مقدمه این کتاب نوشته است که 👈 بنده همه احادیث صحیح و غلط و جعلی را جمع کردم و کار بررسی صحت و سقم آن را به خوانندگان و علما واگذار می کنم 👉 ✳️ این جمله را شما بارها شنیدید و متاسفانه بنده هم بارها از برخی اساتید حوزه شنیده ام ، در حالیکه هرکس مقدمه کتاب #بحارالانوار را بخواند می بیند به هیچ عنوان چنین چیزی نیست. اصلا رویه علمای شیعه این نبوده که بخواهند چنین کاری کنندو از عمد روایتی جعلی را بدون توضیح جعلی بودنش ، در کتابشان بگذارند. این کار سر سوزن علمی نیست و ایشان هم چنین کاری نکردند. 🔰 ایشان در مقدمه می گویند بنده دیدم طلاب انگیزه ای برای خواندن احادیث ندارند، دلیل را جویا شدم، دیدم می گویند کتب حدیثی پراکنده هستند و ما نمی توانیم همه را یکجا و به صورت مرتب داشته باشیم، برای همین ایشان دست به کار شدند و این کتاب مهم را نوشتند که البته همه احادیث شیعه نمی باشد ، مثلا ایشان تا جای ممکن از احادیث کتب اربعه شیعه ( کافی ، کتاب من لایحضره الفقیه ، تهذیب ، استبصار) روایتی نیاورده جز مواردی معدود تا این کتابها بین مردم متروک نگردند و به آن مراجعه کنند. ایشان این کتاب را نوشتند تا هر پژوهشگری بتواند به راحتی در موضوعی که می خواهد که به احادیث مختلف از منابع مختلف دسترسی پیدا کند و ایشان قبل هر حدیثی ، منبع آن را هم نوشته است تا کارش مستند باشد. ❇️ ایشان هرجا حدیثی نیاز به توضیح داشت، توضیح دادند ، حتی وقتی حدیثی با مبانی شیعه سازگاری ندارد توضیح دادند ، مثل حدیث جزیره خضرا که اول بحثش گفتند من در کتب معتبر آن را ندیدم . 🌀 کتاب ایشان مزایای دیگری هم دارد که اینجا مجال آن نیست، اما یادمان باشد این جمله که ایشان خودش اعتراف کرده همه احادیث غلط و جعلی و صحیح را با هم در کتابش آورده ، جمله غلطی هست و جمله درست این است که بگوییم این کتاب هم مثل دیگر کتب حدیثی ، احادیثش نیاز به بررسی و اعتبار سنجی دارد و ممکن است احادیث ضعیفی در آن باشد که حتما هم هست ، و این ویژگی همه کتب حدیثی هست ، نه تنها بحارالانوار 🔰 خدا این مرد بزرگ را رحمت کند که با این کتابش ، خدمت بزرگی به عالم اسلام و شیعه کرد. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ #معرفی_کتاب @ma_va_o

💠 آخرین پنجشنبه ماه مبارک #رمضان را با این نماز مهم برای گرفتن حاجت از دست ندهیم 👈 در روایات متعدد آمده است که برای گرفتن حاجت ، روزه گرفتن یکی از اسباب استجابت دعا محسوب می شود . حال که در ماه مبارک #رمضان هستیم و با زبان روزه، فرصت بسیار مناسبی هست که این نماز حاجت مخصوص روز #پنجشنبه را که توصیه مهم آیت الله #بهجت هم می باشد برای گرفتن حاجت ، از دست ندهیم و بخوانیم تا اگر حاجتی داریم، با این زبان روزه بعد از خواندن این نماز بیان کنیم تا انشالله زودتر به حاجت برسیم. 🌀 شیوه خواندن این نماز به شرح زیر است 👇 💠 چهار رکعت (دو نماز دورکعتی) 👈 در دو رکعت اول ۱- در رکعت اول بعد از حمد ۱۱بار سورۀ توحید ۲- در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱بار سورۀ توحید و سپس تشهد و سلام داده و نماز را تمام کرده سپس بلافاصله دو رکعت بعدی را شروع کنید 👈 در دو رکعت دوم ۳- در رکعت اول بعد از حمد ۳۱بار سورۀ توحید ۴- در رکعت دوم بعد از حمد ۴۱بار سورۀ توحید ۵- بعد از سلام نماز دوم ۵۱بار سورۀ توحید ۶- و ۵۱بار «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» را بخواند به همان صورت نشسته ۷- و سپس به سجده برود و ۱۰۰بار «یاالله یاالله» بگوید و هرچه می‌خواهد از خدا درخواست کند. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اگر از خدا بخواهد که کوهی را نابود کند کوه نابود می‌شود؛ نزول باران را بخواهد به‌یقین باران نازل می‌شود؛ همانا هیچ‌چیز مانع میان او و خداوند نیست؛ خداوند متعال بر کسی که این نماز را بخواند و حاجتش را از خدا نخواهد غضب می‌کند. برگرفته از کتاب بهجت الدعا، صفحات ٣٨٠ـ٣٨١ 📚 منبع : کتاب جمال الاسبوع سید بن طاووس ❇️ آیت‌الله بهجت اطرافیان و شاگردان خود را بسیار به خواندن نماز روز پنجشنبه توصیه می‌کرد و می‌گفت: «آیت‌الله سید مرتضی کشمیری هر وقت این نماز را می‌خواند، هدیه‌ای برای او می‌رسید». ⏰ زمان خواندن این نماز از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب هر پنجشنبه می باشد. پس زودتر نشر دهید تا قبل غروب آفتاب این آخرین پنجشنبه ماه مبارک #رمضان به دست حاجتمندان برسد. @marefatemahdavi

💠 پاسخ به یک #شبهه که چند سالی هست در اواخر ماه مبارک #رمضان توسط برخی افراد نشر داده می شود ( قسمت اول) 🔰 چند سالی هست در ایام نزدیک به روز #عید_فطر برخی افراد که اگر چند سوال ساده حدیثی از آنها بپرسید ، بی اطلاعی آنان از این مبانی را متوجه خواهید شد ، برخی روایاتی را دست به دست می چرخانند گویی برای اولین بار است که این روایات را کشف کرده اند و هیچ عالم و فقیهی در طول تاریخ به این روایات دستش نرسیده ! و در آن آمده ماه مبارک #رمضان قطعا 30 روزه هست و هیچ روزی از آن کم نمی شود . برخی هم البته با این روایات ، درصدد تخریب نظام و رهبری هستند که اگر ماه #رمضان را 29 روزه اعلام کنند، خلاف روایات اهل بیت عمل کرده اند!!! 🔽 اما پاسخ این # شبهه 🔽 1️⃣ اولا هزار سال قبل مردم آن دوران این سوالات را درباره این روایات از فقهای بزرگی مثل #شیخ_مفید و #شیخ_طوسی پرسیده اند و آنها در کتابهای خود این روایات را آورده اند و پاسخ مفصل داده اند که چند نمونه را خدمت شما عرض می کنم. 2️⃣ مشهور اصحاب ائمه (ع) و همچنین فقهای شیعه ،رویت هلال را ملاک آغاز ماه جدید می دانند ، نه عدد که حتما باید 30 یا 29 شود. همه می دانند که ماه ها در نزد خدا 12 ماه هست ( طبق آیه قرآن ) و از طرفی همه هم می دانند که ماه های قمری ، 6 ماه 29 روز و 6 ماه 30 روز هستند. پس اگر ماهی 29 روز شود ، دلیل بر ناقص بودن آن نیست !!! 3️⃣ روایات متعدد و در حد متواتر داریم که چون متواتر هم هست قطعا خدشه ای به سند آنها نیست که اهل بیت (ع) ، ملاک آغاز ماه جدید را رویت هلال می دانستند نه اینکه بگویند فلان ماه حتما 30 روز است و نیازی به رویت هلال نیست و حتی افرادی را برای این کار تعیین می کردند و حتی فرمودند شهادت 2 نفر عادل کفایت می کند که این روایات ، مکرر در مکرر در کتب فقهی و حدیثی معروف از جمله #فروع_کافی ، #تهذیب ، #استبصار و... آمده است. 4️⃣ در زمان #شیخ_مفید ، یکی از علمای شهر #موصل عراق از ایشان درباره 29 یا 30 روزه بودن ماه #رمضان بر اساس روایات سوال می کنند و شیخ در جواب می گوید: 🔰 در عرب رسم است که وقتی می گویند " شهر " ، یعنی ماه آشکار شده است ، ماه را می دیدند و می گفتند شهر جدید آغاز شده. حتی قرآن هم اشاره دارد که ای پیامبر از تو درباره هلال سوال می کنند و آن علامتی برای ایام و ماه ها هست و هر کس بگوید ماه ها حتما تعدادشان از روی عدد معلوم است و نیازی به رویت هلال نیست، خلاف این آیه عمل کرده. 🔰 شیخ در ادامه فرمود پس ماه رمضان هم گاهی ممکن است 29 روز شود و گاهی 30 روز. حالا شیخ مفید می رود سراغ نقد برخی روایاتی که این جماعت می آورند و در آن استناد می کنند به اینکه حتما ماه #رمضان 30 روزه هست. 🔰 یکی از این روایات ، روایتی هست که محمد بن یعقوب ( البته این فرد همان شیخ #کلینی نویسنده کتاب کافی نیست) از پدرش یعقوب بن شعیب نقل کرده که در آن تصریح شده ماه #رمضان 30 روزه هست. شیخ در نقد این روایت می نویسد اولا این روایت شاذ و نادر است و فقهای شیعه به آن ایراد وارد کرده اند ، ثانیا جناب یعقوب بن شعیب ، اصلی دارد ( اصل معنای متفاوتی برایش گفتند اما یک معنی اش روایاتی است که خود نویسنده آن اصل ،روایاتی که مستقیما از امام شنیده را در آن نوشته) و در اصل او ، اصلا چنین روایتی نیست ، اگر روایتی که پسرش از پدرش نقل کرده واقعیت داشت باید در اصل پدرش بود که نیست و این نشان این است که این روایت را عده ای جاهل جعل کرده اند. ( منبع این جواب های شیخ مفید در رساله ایشان به نام جوابات اهل الموصل ، آمده است) 5️⃣ جواب زیبای #شیخ_مفید و استدلال قرآنی ایشان را مشاهده فرمودید که اصلا در نزد عرب ، رویت هلال میزان آغاز ماه جدید است. حال برویم سراغ جواب فخر عالم تشیع ، شیخ الطائفه ، کسیکه شیعه مدیون او هست در مباحث فقهی و حدیثی و مثل او دیگر نیامده ، یعنی جناب #شیخ_طوسی (ره) 🔰 ایشان در دو کتاب فقهی خودشان که از کتب اربعه شیعه هستند ، یعنی هم کتاب #تهذیب و هم کتاب #استبصار ، این روایت که شیخ مفید نقد کرد و چند روایت دیگر با همین مضمون را می آورد و درجواب و نقد آنها می نویسد: 🔰 آنچه در شناخت آغاز ماه جدید معتبر است ، رویت هلال است، نه عدد. ایشان به همان آیه ای که #شیخ_مفید استناد کرد ، سند دادند و فرمودند اگر ملاک تعیین آغاز ماه جدید ، عدد 30 بود ، خداوند در قرآن رویت هلال را معتبر نمی دانست. 🔰 ثانیا اجماع قاطع مسلمین از زمان رسول الله (ص) و بعد از ایشان، تا زمان الان ، برای آغاز ماه ، رویت هلال بود #معرفی_کتاب ⬇️ ادامه در پست پایین ⬇️ @ma_va_o

قسمت دوم پاسخ به این شبهه 🔰 سپس ایشان روایات متعدد را که اهل بیت فرمودند ملاک روزه گرفتن و افطار ، رویت ماه هست را می آورند. البته #شیح_کلینی هم در کتاب گرانسنگ #فروع_کافی این روایات را آورده اند که ملاک ، رویت هلال است ، نه عدد 🔰 شیخ طوسی 48 روایت می آورد که تاکید دارند بر اینکه ملاک آغاز ماه جدید ، رویت هلال است ! و اهل فن و اهل حدیث می دانند این تعداد روایت آن هم در کتبی که جزو کتب اربعه هستند ، قابل خدشه و انکار نیست 🔰 شیخ سپس به نقل روایاتی که می گویند ماه #رمضان همیشه 30 روزه هست پرداختند و برای رد آنان جوابهای زیر را دادند: 🔰 1. این روایات هم شاذ است و هم اینکه در اصول شیعه نیامده است. ( کتب اربعه از روی اصولی که نوشته شده ی اصحاب بود نوشته شدند و تعداد آنها به حدود 400 اصل می رسید و معروف شدند به اصول اربعمأه ) روایات اصول بسیار قیمتی بود چون مستقیما از امام شنیده می شد. اما شیخ طوسی می گوید این روایات 30 روزه بودن ماه رمضان در هیچ اصلی رویت نشد. پس نمی شود به آنها خیلی اعتبار داد. 🔰 2. چند عدد از این روایات ، راوی آن فردی هست به نام " حذیفه بن منصور " ، شیخ طوسی در رد این روایات که راوی اش ، حذیفه است می فرماید جناب حذیفه ، خودش صاحب اصل است و روایاتی که مستقیما از امام شنیده را در آن آورده ، در حالیکه این روایت 30 روزه بودن ماه مبارک #رمضان در آن اصل نیست و اگر او این روایات را معتبر می دانست در اصل خود ذکر می کرد. 🔰 3. در متن سند اضطراب دیده می شود ، یک بار حذیفه روایت را بدون انتساب به معصوم نسبت می دهد ، یک بار از قول معاذ بن کثیر به امام نسبت می دهد ، یعنی با واسطه ، یک بار هم خودش بدون واسطه به امام نسبت می دهد و شیخ طوسی می فرماید اینها نشان اضطراب در حدیث است و نمی توان آن را پذیرفت 🔰 4. و شیخ در نکته آخر می فرمایند بر فرض هم که این روایات هیچ مشکلی نداشت و سندش هم درست بود، باز هم خبر واحد است و مخالف قول مشهور و روایات متواتری هست که می گویند ملاک در آغاز ماه ، رویت هلال هست ، پس ماه #رمضان هم مثل دیگر ماهها ممکن است 29 روز یا 30 روز باشد. و خبر واحد قدرت مقابله با روایات متواتر و آیه قرآن که اشاره کردیم را ندارد ( منبع این جوابهای شیخ هم در کتاب تهذیب چهارم و در کتاب استبصار ، جلد دوم آمده است ) 6️⃣ جوابها و استدلال ها را مشاهده فرمودید که چقدر متقن و مستند و محکم و حتی مستند به قرآن بود. 👈 از شما عزیزان خواهش می کنیم اگر این شبهه و شایعه را مشاهده فرمودید ، جواب بدهید. 👈 اما برخی می پرسند پس چرا باز بین مراجع در رویت هلال اختلاف است؟ جواب این است که برخی مراجع عزیز ، رویت هلال را با چشم مسلح مثل تلسکوپ ، قبول ندارند و می گویند حتما باید با چشم معمولی دیده شود ، اما برخی رویت را با تلسکوپ هم جایز می دانند . ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ #معرفی_کتاب @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔹 هرروز ماه #رمضان با گزیده های کوتاه تفسیر قرآن #شهید_بهشتی 🔹 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺 قسمت 1⃣ 🔸 ...جالب اینجاست که ما مسلمانان خودمان را رها کرده ایم و یقه یهود و نصارا را چسبیده ایم. می گوییم منظور از مغضوب علیهم، یهود و ضالین، نصارا هستند! آنها « مغضوب علیهم و ضالین » هستند؛ ولی این چه غفلت ناپسندی است که ما خودمان را از یاد می بریم و سراغ دیگران می رویم؟ 📚 کتاب تفسیر سوره حمد شهید آیت الله بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 2⃣ 🔹 [ ما یک سوالی را میخواهیم در دین بفهمیم ]. ايـن سـؤال بجاسـت. مـا از آنهـايي نيستيم كه در برابر اين سؤالات بگوييم وقتي كه چيـزي را وحـي گفتـه، ديگر بپذير و چيزي هم نگو. ما ميگوييم بپذير، اما حرفت را هـم بـزن. 🔹 اين دو خيلي با هم فرق دارد. بپذير و چيزي هم نگو در روش ما نيست. نه خير، بپذير، حرفت را هم بزن، سؤالت را هـم بكـن. بـه اسـتناد وحـي پذيرفتي؟ بسيار خوب، اما اين سؤال در مغزت پيدا شد. بـه تـو بگـوييم نپرس و الّا از دين بيرون ميروي! نه، اصـلاً ايـن روش مـا نيسـت. اگـر سؤالي داري مطرح كن. سؤالي كه به صورت يك عقده در فكر مسـلمان بماند، مثل موريانه، ايمان او را ميخورد. هر سؤالي داري مطرح كن و آنكساني كه اين سؤالات برايشان عرضه ميشود، بايد به آنها گفت در برابر سؤالات بردبار باشيد. از جا در نرويد. آنقدر معلومات داري به سـؤالات اين آقا جواب بدهي، جواب روشنكننـدة دل چسـب بـه او بـده. آن قـدر معلومات نداري به او جواب بدهي، تكبر و خودپسندي را كنـار بگـذار. 🔹 بگو من هم مثل تو نميدانم. من هم مثل تو در جستوجوي كسي هستم كه بتواند اين مطلب را پاسخ بدهد. اما با ترشرويي و تشدد و چماق بـه جنگ سؤالات عقده زا رفتن، اين اصلاً شيوه اسلام نيست.آنجا كه ميآيند از پيغمبر سـؤالي مـي كننـد كـه مصلحت سياسي ايجاب ميكند دربارهاش سخني گفته نشود، آنوقت پاسخي كه پيغمبر از كلام خدا ميآورد اين قدر لطيف اسـت : «لا تَسئَلُوا عنْ أشْيآء انْ تُبد لَكُـم تسئوکم» سؤالاتي نكنيد كه اگر جوابش را گفتيم، ناراحتي برايتان ايجـاد كند. ببينيد چه قدر آهنگ، آهنگ مربيانه دلپذير سازندهاي است. « وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا » اسرا:۸۵ 🔹 از تو ميپرسند كه روح چيست؟ بگوروح از آن چيزهايي است كه ذات و كُنهش را خدا ميشناسد و به طـور كلي شما انسانها اينطور نيست كـه همـه چيـز را بدانيـد. بـالاخره يـك چيزهايي را نميدانيد. اين هم از آنهاست. ملاحظه ميكنيد، آن هم چيزي كه به جايي لطمه اي نميزند. سؤالي نيسـت كـه بـه جـايي لطمـه بزنـد. 🔹 ميدانيم كه مسأله روح يك آگاهياي نيست كه اصلاً با ايمان به اسلام و مبدأ و معاد ارتباط نزديك داشته باشد. در عين حال وقتي پاسخي قرآنـي ميدهد، پاسخي است اينطور مربيانه. 📚 کتاب پیامبری از نگاه دیگر | خاتمیت و امامت ۲ #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 3⃣ 🔹 آيا قرآن كريم كتاب تاريخ طبيعت است، يعني تاريخ طبيعي و طبيعت‌شناسي است؟ وقتي انسان به بعضي از كتاب‌ها و مقالات نوآوران جامعهء اسلامي نگاه مي‌كند، گاهي در نظرش اين فكر مي‌آيد كه آن‌چه علوم طبيعت و علوم طبيعي و عالِمان علوم طبيعت پس از قرن‌ها مطالعه و كوشش با زحمات فراوان، با بررسي‌هاي پررنج طولاني از اسرار اين عالَم طبيعت شناخته‌اند، قرآن جلوتر همه را بيان كرده. اين حرفي است كه خيلي‌ها هنوز مي‌نويسند و مي‌گويند. حقيقت اين است كه قرآن چنين ادّعايي ندارد. 🔹 گاهي اوقات مي‌خواهند آيهء كريمهء (وَلاَ رَطْب وَلاَ يَابِس إِلاَّ فِي كِتَاب مُّبِين) ؛ «و هيچ ‌تر و خشكي نيست مگر اين كه در كتابي روشن ]ثبت [است.»(سوره انعام. آیه ۵۲) را بياورند و مربوط به كتاب قرآن كنند و بگويند: هيچ‌تر و خشكي نيست، مگر اين كه قرآن آشكاركننده و روشن‌گر آن است. گاهي اوقات عشق به بعضي چيزها سبب مي‌شود كه انسان به خود آن چيزها خيانت كند. عاشقي كه به معشوقه‌اش خيانت كند، البته پيداست كه ناآگاه و ندانسته اين كار را مي‌كند! خيلي از اوقات ما هم نسبت به محبوب‌ها و معشوق‌هاي ديني مان از روي ناآگاهي و ندانسته خيانت مي‌كنيم. من كه هنوز نتوانستم از قرآن چنين ادّعايي را بفهمم كه «قرآن آمده تا تمام اسرار طبيعت را به صورت معمّا بازگو كند!» چون اگر معمّا نبود و مطلب روشن بود، بايد همان وقت كه قرآن در عربستان آمد، كتاب‌هاي وسيعي دربارهء شناخت طبيعت به وسيلهء مسلمان‌ها نوشته بشود و اصلاً راز فاش نشده از طبيعت باقي نماند. 🔹 ديگر دوران ممتدّ كوشش‌هاي علماي طبيعي لغو ، بي ثمر و بي جا بود. اصلاً مگر قرآن اين كاره است؟ مگر رسالت قرآن اين است؟! اين ادّعا كه قرآن و آيات قرآن تمام مسائل پيچيدهء مربوط به طبيعت شناسي، جهان‌شناسي و فلك‌شناسي را با اشارات لطيف بيان مي‌كند و بيان كرده، ادّعايي است كه تاكنون من برايش دليلي نيافته ام، اگر كساني دليلي دارند چه خوب است بگويند تا ما هم بفهميم و باخبر بشويم! 🔹 شأن قرآن اين نيست، قرآن كتاب هدايت است، قرآن كتاب انسان سازي است، قرآن كتاب جامعه ساز است، قرآن مي‌خواهد انساني راه يافته و مهتدي بسازد. 🔹 وقتي از قصهء پختن آبگوشت سخن مي‌گوييم، همه مي‌فهمند اين، فاصله‌اش با قرآن خيلي زياد است! گردش اجرام فلكي چگونه است؟ اين به قرآن چه ارتباطي دارد؟ این که ذرات اتم چگونه مناسبات‌شان با هم تنظيم شده، به قرآن چه ارتباطي دارد؟ رسالت قرآن اين نيست. 📚 تفسیر قرآن منتشر نشده #آیت_الله_بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 4⃣ 🔹 قرآن كتاب شناخت طبيعت نيست، ولي دو مطلب در اين زمينه بايد دربارهء قرآن مورد توجه قرار گيرد. اوّل اين كه قرآن انسان را به مطالعهء طبيعت و كوشش در راه شناخت طبيعت تشويق كرده و مي‌كند. قرآن كتابي است كه مسلمان انديشمند مي‌سازد. چنين انساني در خودش و ساختمان خودش مي‌انديشد، در جهان و ساختمان جهان مي‌انديشد. همه جا خدا هست، انديشه‌اي وسيع و ژرف و عميق در آفاق و انفس: (سَنُرِيهِمْ ءَايَـتِنَا فِي الْاَفَاقِ وَ فِي أَنفُسِهِمْ حَتَّي يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَي كُلِّ شَيء شَهِيدٌ) «به زودي نشانه‌هاي خود را در افق‌ها]ي گوناگون[ و در دل‌هايشان بديشان خواهيم نمود، تا برايشان روشن گردد كه او خود حقّ است. آيا كافي نيست كه پروردگارت خود شاهد هر چيزي است؟»( سوره فصلت آیه ۵۳) 🔹 ميدان انديشيدن براي مسلمان وسيع است، چه در خودشناسي و چه در جهان شناسي. ژرف و عميق است به اين معنا كه يك عالِم طبيعي، در مطالعات طبيعي و جهان طبيعت گاهي اسير بعضي از امور مي‌شود و ديگر نمي‌تواند در پس اين پردهء رنگارنگ طبيعت، آن نقش نگاري كه اين همه نقش را بر اين پرده ترسيم كرده ببيند! ديد او از اين ديوار ضخيم طبيعت عبور نمي‌كند، بُرد ديدش كم است. دائماً در عالَم طبيعت كار مي‌كند، اما اگر يك بار به خود بيايد و از او سؤال بشود كه در پس اين پرده چه مي‌بيند؟ پاسخ روشني ندارد، قرآن مي‌فرمايد: اي عالِم طبيعي! اين قدر در طبيعت دست و پايت را بند نكن، بدان که يکايك اين جلوه‌هايي كه در عالَم طبيعت مي‌بيني، تجلّي آفريدگار طبيعت است. «يك فروغ رخ ساقي است كه در جام افتاد.» 🔹 بنابراين مسلمان طبيعت شناس، در كوشش براي شناسايي ريزه كاري‌هاي طبيعت، از اين نظر با يك عالِم طبيعي مادّي هيچ فرقي ندارد. يعني آن‌جا كه مي‌خواهد كار مثبت انجام بدهد، عالِم خداشناس طبيعي كه علمش علم طبيعت است، با عالِم مادّي طبيعي از نظر كار مثبتش يعني شناخت طبيعت، فرقي با يكديگر ندارند. اما آن‌جا كه عالِم طبيعي مادّي مي‌گويد همين طبيعت و ديگر خدا نه! كارش جنبهء منفي پيدا مي‌كند. آن‌جا عالِم طبيعي خداشناس مي‌گويد چرا خدا نه؟ هم طبيعت و هم خداي آفريدگار طبيعت. پس قرآن دعوت كنندهء به مطالعهء كتاب طبيعت هست و اين صحيح است. 🔹 درست برعكس، خيلي از مكتب‌هاي ديني به انسان‌ها الهام مي‌بخشد كه اصلاً از مطالعهء طبيعت صرف نظر كن، مبادا گمراه بشوي. متأسفانه در يك دوران ممتدّي از زندگي جامعهء اسلامي، عدّه‌اي از افراد كه آگاهي‌شان كم بود، همين بلا را به سر ما هم آوردند. مي‌گفتند: مبادا نزديك اين علوم طبيعي بروي، بي دين مي‌شوي! 🔹 قرآن مي‌گويد: كتاب طبيعت را مطالعه كن تا ديندار بشوي، اين آقا مي‌گويد: كتاب طبيعت را نخوان بي‌دين مي‌شوي! خوب اين به دليل ناآشنايي با قرآن است. از وقتي جامعهء ما با قرآن قهر كرد، مي‌بايست قهر الهي هم شامل حالش مي‌شد. بايد جامعهء اسلامي با قرآن آشتي كند، آن هم آشتي كامل. بايد قرآن را بفهميم تا ديگر هر مطلبي را از هر زباني و از هر قلمي نپذيريم. اين بود منطق اول ما برای اين كه چرا اين بحث‌هاي مفصّل را با اين برنامهء فشردهء زندگي كه من دارم و دوستان نيز دارند، شروع كرديم. 🔹 پس اين يك اصل عالي اسلامي است كه قرآن كتابي است كه مسلمانان و پيروان قرآن را به مطالعهء طبيعت تشويق مي‌كند و از اين كه كسي از اين راه منحرف شود، نمي‌هراسد. به عكس، مي‌گويد اين خود راهي به سوي خداست. ادامه دارد... 📚 تفسیر منتشر نشده #آیت_الله_بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o