eitaa logo
موسسه معنا
1.5هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
118 ویدیو
56 فایل
معنا | مطالعات بنیادین و فلسفی علم پژوهش در قلمرو علوم انسانی و علوم پایه 🔹 فلسفه و تاریخ علم؛ از ریشه‌های اندیشه تا تحولات امروز 🔹 منابع، آثار و چهره‌های علمی 🔹 رویدادها و اخبار اثرگذار علمی https://manainstitute.ir🌐 📞 ادمین: @vahidshahab
مشاهده در ایتا
دانلود
16.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مصاحبه با دکتر مهدی گلشنی 🔘 گروه فلسفه علم _ دانشگاه شریف _ مهرماه ۱۴۰۳ 🔷 بخش ششم: تفکر تجربی غرب 🟡 در تفکر غربی تنها چیزهای تجربی مهم هستند، این یکی از ریشه دارترین مسائل بوده که اثر گذاشته و بنابراین چون آنها در کارهای تجربی جلو هستند، همه چیز را باید از آنها بگیریم. 🟡 متاسفانه عوامل غرب آمدند و این مسأله مقاله محوری را آوردند و نوآوری را تضعیف کردند. 🟡 اگر کسی بخواهد نوآوری داشته باشد، پنج سال زمان لازم است،پس نمی‌تواند مقاله هر سال چاپ چاپ کند،پس مجبور است دنبال موضوعاتی برود که به دردمان نمی خورد. همین طور به رفع مسائل داخلی هم نمی تواند بپردازد، چون در مقالات ISI چاپ نمی‌شوند. 🟡 فقط توجه به غرب است، حتی در حوزه هم همینطور است. استاد مطهری و علامه جعفری خیلی به روز بودند. 🟡 وقتی عبدالسلام برنده نوبل فیزیک برای افتتاح دکتری فیزیک ایران دعوت بودند، برای دیدن علامه جعفری رفتند و علامه اولین سوالی که پرسید این بود که نظر شما در مورد اصل عدم قطعیت چیست؟ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
مدل تبیینی همپل 📖 به نظر همپل ساختار تبیین علمی معمولاً همان ساختار استدلال است، بدین معنی که مشتمل است بر دسته ای از مقدمات و به دنبال آنها، نتیجه. 📖 نتیجه استدلال به ما می‌گوید که پدیده محتاج تبیین به واقع رخ می‌دهد و مقدمات هم می‌گویند که چرا نتیجه استدلال درست است‌. بر این اساس فرض کنید کسی بپرسد که چرا شکر در آب حل می شود. 📖 این سوال یک چرای طالب تبیین است. همپل می‌گوید برای اینکه به این سوال پاسخ بدهیم باید استدلالی ترتیب بدهیم که نتیجه اش این باشد:« شکر در آب حل می‌شود» و مقدماتش توضیح بدهد که چرا این نتیجه درست است. 📖 پس برای اینکه معلوم کنیم تبیین علمی چیست باید دقیقاً معلوم کنیم‌ که بین دسته ای از مقدمات و نتیجه حاصل از آنها چه نوع رابطه ای لازم است وجود داشته باشد تا آن مقدمات، تبیین آن نتیجه به شمار آید. این بود آن مسئله ای که پیش روی همپل قرار داشت 📚 کتاب: فلسفه علم ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ به اطلاع می‌رساند دورهٔ آزاد آفلاین «درآمدی بر تاریخ‌نگاری علم» با تدریس استاد ارجمند، دکتر حسین معصومی همدانی، هم‌اکنون بر روی سامانهٔ آموزش‌های آزاد مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران در دسترس علاقه‌مندان قرار دارد. 🟡 این دوره در پاییز سال ۱۴۰۲ در مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران برگزار شده است. 🔵 علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر و دسترسی به فایل‌های صوتی این دوره از طریق سامانهٔ آموزش‌های آزاد مؤسسه اقدام نمایند. 🔷 آدرس سامانۀ آموزش‌های آزاد موسسه: https://lms.irip.ac.ir/course _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
عنوان مقاله: همزیستی بین منطق ریاضی و علوم کامپیوتر 🔵 این مقاله یک بررسی اجمالی از برخی تعاملات متعدد میان منطق ریاضی و علوم کامپیوتر است. 🔵 مضمون کلی این است که منطق ریاضی ابزارهایی برای درک و یکپارچه‌سازی موضوعات در علوم کامپیوتر فراهم می‌کند، در حالی که علوم کامپیوتر روش‌های جدیدی برای نگریستن به مسائل منطقی ارائه می‌دهد و بر اهمیت حوزه‌هایی از منطق که ممکن بود در غیر این صورت مورد غفلت قرار گیرند، تأکید می‌کند. 🔵 علوم کامپیوتر ارتباطات قوی‌ای با جنبه‌های متعددی از منطق ریاضی دارد، اما این جنبه‌ها گاهی متفاوت از آن‌هایی هستند که به طور سنتی برای مقاصد ریاضی محض مطالعه می‌شدند. 🔵 این مقاله یک بررسی اجمالی از برخی از این تعاملات است. مضامین اصلی آن عبارتند از: (۱) شفاف‌سازی مفاهیم محاسباتی توسط منطق، و (۲) تزریق مفاهیم و پرسش‌های جدید به منطق توسط محاسبات. ✍️ نویسنده: آندریس بلس (Andreas Blass) لینک_مقاله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
فیزیک در کتاب شفا (بخش دوم) 🔵 ابن سینا همچنان در صدد آن بوده است که رابطه ای کمی برای این نوع حرکت پیدا کند، و بیان وی این است که چون جسمی با نیرویی به حرکت درآید، سرعت آن با میل قسری یعنی وزن آن نسبت معکوس خواهد داشت، و این که مسافتی که با سرعت ثابت توسط چنین جسم متحرکی طی شود با وزن آن نسبت مستقیم دارد. 🔵 این نظریه، که توسط معاصر وی ابوالبرکات بغدادی به صورت دقیق‌تری بیان شده، در فیلسوفان و متکلمان متأخر تر چون فخر الدین رازی و نصیرالدین طوسی به شدت موثر افتاده است. 🔵 در مغرب زمین، نظریه حرکت قسری ابن سینا را ابتدا البتروجی آندلسی پذیرفت، و از طریق وی وارد جهان لاتینی شده و در تألیفات پتراولیوی موثر افتاد که در آنها تعبیر عربی میل قسری به عبارت لاتینی inclinatio violenta ترجمه شده است. 📚 کتاب: سه حکیم مسلمان ✍️ نویسنده: سید حسین نصر _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکتر سید حمید طالب زاده 🔘 انجمن حکمت و فلسفه ایران _ اسفند ۱۳۹۹ 🔷 رئالیسم و ایده آلیسم از منظر علامه طباطبایی 🔶 بخش دوم 🟡 اگر علم مطابق با واقع انکار شود، وجود عالم خارج بی معنی است، یعنی اگر ما نتوانیم به عالم خارج، علم مطابقی پیدا کنیم، بود و نبود عالم خارج فرقی نمی کند، و اگر هم عالم خارج نباشد، درنتیجه علم مطابقی با عالم خارج نیست. پس این دو، دو سویه یک واقعیت هستند. 🟡 رئالیسم در نتیجه نقض این دو است: 🔷 اول؛ قول به عالم واقع خارج از ما. این قول به این دوگانگی، رئالیسم بر این دوگانگی استوار است. ادراک ما، جهان علم ما و جهان خارج از ما که مستقل از ماست. 🔷 دوم؛ عبارت است از علم مطابقی، علمی که ما می توانیم آن را به طور یقینی بر واقعیت عالم خارج تطبیق دهیم. 🟡 این دو مقوم مقوله رئالیسم از دیدگاه علامه طباطبایی هستند. تاریخ فلسفه از افلاطون تا دوره معاصر، یعنی عبارت است از تعدد عوالم و مطابقت عوالم. 🟡و این دو وجه، یعنی قول به عالم خارج و قول به علم مطابق با عالم خارج در بیان علامه طباطبایی تحت مفهوم کاشفیت با همدیگر پیوند می‌خورد. چون خواسته علم کاشفیت است، علم بدون کاشفیت بی معنی است. 🟡 تفاوت علم با دیگر ادراکات نفسانی این است که آنها کاشفیت از خارج ندارند، اما علم ذاتا کاشف از عالم خارج است. بنابراین تحت مفهوم کاشفیت آن دوتا حیث با همدیگر متحد می شوند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
مؤسسه آوای توحید با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی برگزار می‌کند 🔵 «همایش ملی عالم ربانی، سالک توحیدی علامه حسن‌زاده آملی» 🟡 سخنرانان؛ 🔸 آیت‌الله محمدجواد فاضل 🔸 استاد دکتر مهدی گلشنی 🟢 میزگرد تخصصی با موضوع عرفان ، اجتماع و معرفت نفس؛حضرات آیات 🔷 استاد حسن رمضانی 🔷 استاد حیدر ضیائی 🔷 استاد محمدمهدی گرجیان 🔷 استاد حمیدرضا پارسانیا 🗓 پنج‌شنبه ۲۴ مهر ساعت ۸ صبح 📍 قم، مرکز فقهی أئمۀ اطهار 🔘 کانال مرکز و موسسه آوای توحید https://eitaa.com/joinchat/450428940C1fd79f6416 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
مدل تبیینی همپل 📖 به نظر همپل ساختار تبیین علمی معمولاً همان ساختار استدلال است، بدین معنی که مشتمل است بر دسته ای از مقدمات و به دنبال آنها، نتیجه. 📖 نتیجه استدلال به ما می‌گوید که پدیده محتاج تبیین به واقع رخ می‌دهد و مقدمات هم می‌گویند که چرا نتیجه استدلال درست است‌. بر این اساس فرض کنید کسی بپرسد که چرا شکر در آب حل می شود. 📖 این سوال یک چرای طالب تبیین است. همپل می‌گوید برای اینکه به این سوال پاسخ بدهیم باید استدلالی ترتیب بدهیم که نتیجه اش این باشد:« شکر در آب حل می‌شود» و مقدماتش توضیح بدهد که چرا این نتیجه درست است. 📖 پس برای اینکه معلوم کنیم تبیین علمی چیست باید دقیقاً معلوم کنیم‌ که بین دسته ای از مقدمات و نتیجه حاصل از آنها چه نوع رابطه ای لازم است وجود داشته باشد تا آن مقدمات، تبیین آن نتیجه به شمار آید. این بود آن مسئله ای که پیش روی همپل قرار داشت 📚 کتاب: فلسفه علم ✍️ سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅نسبت علم و معرفت با فضائل و رذائل اخلاقی از منظر ملاصدرا     🟢 ملاصدرا با الگو گرفتن از معصومین(ع) تحصیل علم را به دو طریق می ‌داند: 1-راه کشف و کسب. 2-راه انکشاف و الهام. 🟡 راه کشف، روش بحث و تعلیم و تعلم و توجه به استدلال ‌های برهانی و منطقی است که راهی عمومی است و هر کس به اندازه تلاش خود از این علم بهرمند می‌ شود. 🟡 اما راه انکشاف و الهام راهی است که خداوند، نور علم را به قلب انسان اشراق می کند، علم انبیا و اولیا از این راه است. در این راه علوم با تزکیه و تجرید نفس حاصل می شود که تفاوت این دو علم، فرق بین وصف و ذوق است، که در طریق اکتسابی شخص وصف حلاوت را می شنود و آن را فرا می گیرد، اما در طریق انکشاف و الهام، شیرینی را می چشد. 🟡 ملاصدرا برای طریق تحصیل دانش از راه انکشاف که از طریق تهذیب و تصفیه‌ی نفس حاصل می‌شود، اهمیتی ویژه قائل است و آن را، راه غیبی و الهام باطنی می‌خواند و مرحله‌ی کمال الهام را مرحله‌ی وحی انبیا و اولیا می دانست. 🟡 هدف از این پژوهش بررسی نسبت علم و معرفت با فضایل و رذایل اخلاقی از نظر ملاصدرا است. بنابراین در این پژوهش، رابطه علم و عمل، مساوقت علم و معرفت با فضایل اخلاقی و فضیلت بودن علم و رذیلت بودن جهل و... از نظر ملاصدرا مورد بررسی قرار می گیرد. 🔷 مجله علمی پژوهشی پژوهش های علم و دین ✍️ نویسندگان: حسین فراشیانی، عباس جوارشکیان، علی حقی، سید مرتضی حسینی شاهرودی لینک_مقاله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
معرفی کتاب: فلسفه هوش مصنوعی و جایگاه آن در جامعه 🟢 وقتی تاریخ علم و فناوری را مرور می‌کنیم، لحظاتی هست که در آنها نه فقط ابزارها، بلکه خود معنای انسان بودن دستخوش تغییر می‌شود.کتاب «فلسفه هوش مصنوعی و جایگاه آن در جامعه» اثری است که هوش مصنوعی را از زاویه صرف فناورانه خارج می‌کند و آن را به‌مثابه پدیده‌ای فلسفی، اجتماعی، فرهنگی و اخلاقی به تصویر می‌کشد. 🟡 امروزه، با جهش‌های حیرت‌انگیز در هوش مصنوعی، بار دیگر در آستانه تغییری ایستاده‌ایم که نه فقط جهان فناوری، بلکه اخلاق، فلسفه، آموزش، سیاست و حتی تخیل جمعی ما را دگرگون خواهد کرد. هوش مصنوعی در ساده‌ترین شکل خود دیگر یک ابزار محاسباتی صرف نیست، این ابزار حالا به رفیق اندیشه، همکار پژوهش و حتی شریک تصمیم‌سازی بدل شده است. 🟡 اهمیت این کتاب در آن است که صرفاً درباره الگوریتم‌ها یا پیشرفت‌های فنی سخن نمی‌گوید، بلکه بر آن است که هوش مصنوعی را در متن جامعه، اخلاق، فلسفه و تجربه انسانی قرار می‌دهد. 🟡 مطالعه این اثر مانند سفری ذهنی است که از ریشه‌های فلسفی و پرسش‌های اخلاقی آغاز می‌شود، سپس به کاربردهای گسترده و ملموس هوش مصنوعی در بازاریابی، پزشکی، آموزش، گردشگری و انرژی‌های نوین سرک می‌کشد و در نهایت ما را به افق‌هایی می‌برد که در آن حتی ذهن انسان و امکان شبیه‌سازی کامل آن به بحث گذاشته می‌شود. 📚 کتاب: فلسفه هوش مصنوعی و جایگاه آن در جامعه ✍️ نویسندگان: لوئیز موتینیو، لوئیس کاویکه، انریکه بیگنه _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ لینک_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
11.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکتر مهدی گلشنی 🔘 نکات مهم و خلاصه؛ نشست تغییر جهت گیری علم در دهه‌های اخیر 🟢 من معتقدم که جوانان می توانند کشور عزیزمان ایران را نجات دهند، جوان های دغدغه مند می توانند ایران را نجات دهند. 🟢 چه چیزی و عواملی حاکم شد که شکوفایی در تمدن اسلامی رخ دهد: 🔷 یکی از آنها تشویق قرآن به مطالعه طبیعت بود. علمی که در اسلام و قرآن به کار می رود به مفهوم عام به کار می رود، حتی علم مضر. 🔷 جورج سارتون در مورد ابوریحان بیرونی می‌گوید: یکی از دانشمندان برای تمام زمان ها. 🔷 یک نکته دیگر بزرگداشت علماست، آن دوره ۳۵۰ ساله، بزرگداشت علما بود. 🔷 یک مورد دیگر وجود سعه صدر و تحمل آرای دیگران و همچنین تاکید بر پرهیز از تعصب و تقلید کورکورانه 🔶 کتاب المناظر ابن هیثم بهترین چاپش را در آمریکا کردند. 🔶 عقده حقارت نسبت به غرب 🔶 مسئله دیگر بی اخلاقی است 🔶 بی توجهی به فرهنگ دینی و ملی 🔶 جامعه اسلامی باید برتر باشد _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
دومین همایش ملی معنای زندگی در گستره علم و دین 🟢 فراخوان مقاله با موضوع "معنای زندگی" 🔷 مهلت ارسال مقاله: ۱۴۰۴/۹/۱ لینک _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute