eitaa logo
موسسه معنا
1.5هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
123 ویدیو
62 فایل
معنا | مطالعات بنیادین و فلسفی علم پژوهش در قلمرو علوم انسانی و علوم پایه 🔹 فلسفه و تاریخ علم؛ از ریشه‌های اندیشه تا تحولات امروز 🔹 منابع، آثار و چهره‌های علمی 🔹 رویدادها و اخبار اثرگذار علمی https://manainstitute.ir🌐 📞 ادمین: @vahidshahab
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ آنتیستنس؛ اولین آموزگار فیلسوفان «سگی» 🔵 «آنتیستنِس» از چهره‌های مهم فلسفه‌ی یونان باستان، بنیان‌گذار مکتب «کلبی» یا «سگی» و آموزگار دیوژنِ سینوپی بود. او با جسارت، آداب و قوانین اجتماعی را به چالش کشید و زندگیِ مبتنی بر فضیلت و هماهنگ با طبیعت را ترویج کرد. 🔵 فلسفه‌ی آنتیستنِس بنیان کلبی‌گری بود؛ مکتبی که بعدها به دست شاگرد نامدارش، دیوژنِ سینوپی توسعه یافت. دیوژن آموزه‌های آنتیستنِس را به افراط کشاند، در فقر کامل زیست و آشکارا هنجارهای اجتماعی را مسخره کرد. این دو با هم جنبشی را شکل دادند که در تقابل آشکار با مادی‌گرایی و تجمل‌پرستی روزگار خود بود. 🔵 تأثیر آنتیستنِس فراتر از کلبی‌گری گسترش یافت. تأکید او بر فضیلت و خودبسندگی، با رواقی‌گری که یکی دیگر از مکاتب مهم فلسفه‌ی هلنیستی است همسو بود. اندیشمندان رواقی مانند اپیکتتوس و مارکوس اورلیوس بسیاری از اندیشه‌های او را بازتاب دادند، به‌ویژه اهمیت زیستن همسو با طبیعت و جست‌وجوی آزادی درونی. 🔵 در جهان امروز نیز نقد آنتیستنِس بر مادی‌گرایی و قیود اجتماعی همچنان به‌طرز چشمگیری مرتبط و معنادار است. دعوت او به تمرکز بر فضیلت و یکپارچگیِ شخصی، پاسخی بدیل به مصرف‌گرایی و فشارهای اجتماعیِ حاکم بر زندگی معاصر ارائه می‌دهد. با پذیرش سادگی و به پرسش گرفتن ارزش‌های متعارف، افراد می‌توانند حس آزادی و اصالت را دوباره بازیابند. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ علم چیست؟ 🔘 بخش هفتم 🔵 یکی دیگر از نوآوری های گالیله این است که او بر آزمون تجربی فرضیه ها تاکید می‌کند و آن را بسیار مهم می شمرد. دانشمند عصر جدید این را هم شاید بدیهی بشمرد. اما در عصر گالیله معمولاً آزمون تجربی را شیوه قابل اعتماد کسب دانش به شمار نمی آوردند. تاکید او بر آزمون تجربی سرآغاز دورانی است که در آن برای پژوهش در باب طبیعت به نگرش تجربی روی آورده می شود.گرایشی که تا به امروز نیز باقی است. 🔵 گالیله درگذشت، اما انقلاب علمی شتاب بیشتری گرفت.رنه دکارت، فیلسوف،ریاضی دان و دانشمند فرانسوی «فلسفه مکانیکی» به وجود آورد که جدید و انقلابی بود. بر مبنای این فلسفه جهان طبیعت فقط از ذرات مادی لخت تشکیل شده که با یکدیگر تصادم می‌کنند و بر هم اثر می‌گذارند. 🔵 به نظر دکارت قوانین حاکم بر حرکت این ذرات، کلید فهم ساختار عالم کوپرنیکی بود. در فلسفه مکانیکی تصور می شد که می توان همه پدیده‌های مشاهده پذیر را برحسب حرکت این ذرات لخت و حس ناشدنی تبیین کرد.این فلسفه در نیمه دوم قرن هفدهم به سرعت به دید علمی مسلط تبدیل شد و حتی اکنون نیز تا اندازه ای رواج دارد. کسانی مثل هویگنس، گاسندی، هوک و بویل و دیگران طرفدار صورت های مختلف فلسفه مکانیکی بودند. مقبولیت گسترده این فلسفه به معنای زوال قطعی جهان بینی ارسطویی بود. 📚کتاب: فلسفه علم ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ نظر پوپر درباره رابطه مابعدالطبیعه و علم 🔘 بخش دوم 🔵 نمونه هایی از این اندیشه ها عبارتند از اتمیسم، اندیشه «ذره» فیزیکی یگانه یا عنصر فرجامین (که دیگر ذرات یا عناصر از آن ناشی می شوند)؛ نظریه حرکت زمین ( که بیکن آن را افسانه می دانست و مخالفش بود)؛ نظریه کهن ذره ای بودن نور، نظریه سیال بودن الکتریسیته ( که به صورت فرضیه الکترون _ گاز رسانایی فلز، احیا شد). 🔵 تمام این مفاهیم و اندیشه های مابعدالطبیعی حتی در اشکال اولیه اشان کمکی کرده اند تا به تصویر انسان از عالم، نظم بخشند، و در برخی موارد حتی به پیش بینی های موفق انجامیده اند. با وصف این اندیشه ای از این نوع تنها زمانی منزلت علمی می یابد که به شکلی ابطال پذیر ارائه شود، یعنی تنها زمانی که بتوان به صورتی تجربی میان آن و نظریه رقیبی داوری کرد. 🔵 از مثال های گوناگونی که پوپر در این فقره ذکر می کند، شاید اتمیسم چشمگیر ترین نمونه باشد. اتمیسم اولین بار در غرب از جانب متفکران قبل از سقراط، لوکیپوس و ذیمقراطیس مطرح شد. اپیکور در یونان و لوکرتیوس در روم، اتمیسم را به صورت گرایش قوی ای تداوم بخشیدند. من فکر می‌کنم که این اتمیسم باستان را باید مابعدالطبیعی دانست نه علمی. 📚 کتاب: فلسفه علم در قرن بیستم ✍️ نویسنده: دانالد گیلیس _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ وَ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَ قَلِّبْ تَدْبِيرَهُمْ وَ بَدِّلْ أَحْوَالَهُمْ وَ قَرِّبْ آجَالَهُمْ وَ اِشْغَلْهُمْ بِأَبْدَانِهِمْ وَ خَرِّبْ بُنْيَانَهُمْ وَ سَوِّدْ وُجُوهَهُمْ وَ بَيِّضْ عُيُونَهُمْ وَ نَكِّسْ أَعْلاَمَهُمْ وَ أَغْرِقْهُمْ كَإِغْرَاقِ فِرْعَوْنَ وَ أَهْلِكْهُمْ كَإِهْلاَكِ شَدَّادٍ وَ خُذْهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ يَا جَبَّارُ جَبِّرْ عَلَيْهِمْ يَخَافُونَ فِي عَهْدِي يَخَافُونَ كُلَّ كَلاَمِكَ وَ عَقَدْتُكُمْ وَ قَيَّدْتُكُمْ وَ بِكُلِّ كِتَابٍ أَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى اَلْأَنْبِيَاءِ وَ اَلْمُرْسَلِينَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ. ای خداوندا، اتحادشان را پراکنده کن، جمعشان را برهم بزن، نقشه‌هایشان را به هم بزن، حالشان را دگرگون کن، مرگشان را نزدیک کن، آنها را با بدن‌هایشان مشغول کن، بنیانشان را ویران کن، چهره‌هایشان را سیاه کن، سفیدی چشمانشان را بیاور، پرچم‌هایشان را به پایین بکش و آنها را غرق کن، همانطور که فرعون و قومش را غرق کردی و آنها را نابود کن، همانطور که شداد را نابود کردی. آنها را با دهان‌هاشان بگیر، همانطور که با قدرتی و اقتداری گرفتت. ای قدرتمند، بر آنها فشار بیاور! آنها در عهد من می‌ترسند، از هر کلام و فرمان تو می‌ترسند. من آنها را با هر کتابی که خداوند متعال به پیامبران و رسل نازل کرده، مقید و محدود کرده‌ام. به رحمتت ای مهربان‌ترین مهربانان. زاد المعاد، ج1، ص528 ........................ دعا برای پیروزی اهل اسلام و ایران🇮🇷 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
بسم الله الرحمن الرحیم مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
1653884521-10198-65-1.pdf
حجم: 619.2K
عوامل و مؤلفه های تاب آوری از منظر قرآن و روایات 🔵 تاب آوری مقوله ای است که در روانشناسی به عنوان قدرتی ذهنی یا احساسی که به انسان توان مقابله با بحران ها را می دهد و او را قادر می سازد سریع به وضعیت پیش از بحران باز گردد، مطرح شده است. 🔵 با اینکه تفاوت هایی میان تاب آوری و مفهوم قرآنی صبر و حلم در سنت اسلامی وجود دارد، به نظر می رسد این مفاهیم در مؤلفه های درونی و عوامل ایجادکننده، اشتراکات زیادی داشته باشند. 🔵 در این تحقیق که با روش کتابخانه‌ای در گردآوری اطلاعات و توصیفی- تحلیلی در ارزیابی آنها انجام گرفت، تلاش شد پس از استخراج مؤلفه ها و عوامل ایجاد کننده تاب آوری بر اساس پژوهش های روان شناختی، با مراجعه به آیات قرآن و روایات اسلامی، دیدگاه اسلام درباره این عوامل تبیین شود. 🔵 بر اساس نتایج این تحقیق، عوامل ایجاد کننده تاب آوری، شامل تلقین مثبت،حفظ آمادگی، حفظ روابط خوب با خانواده، قابل تحمل دیدن مشکلات و بحرانها، پذیرش شرایط غیر قابل تغییر، داشتن اهداف واقع بینانه و حرکت به سمت آنها و اعتماد به نفس، همگی در سنت اسلامی و در آیات و روایات دارای مفاهیم متناظر هستند و برآنها تأکید شده است. ✍️ نویسنده: مهدی حبیب الهی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ معرفی پنج کتاب برتر با موضوع «اخلاق جنگ» 🔶 ۱ـ اصول اخلاق جنگ و صلح: کتاب اصول اخلاق جنگ و صلح نوشته هلن فروو، مقدمه‌ای جامع بر ملاحظات اخلاقی پیرامون جنگ‌های مدرن است. هلن فروو، نویسندۀ کتاب، محققی برجسته در حوزۀ اخلاق کاربردی است. 🔶 ۲ـ اخلاق جنگ و صلح؛ مقایسه‌ای با جهاد اسلامی: این کتاب در سه بخش و مجموعاً هفت فصل، به دنبال پاسخ به پرسش‌های زیر است: چه جنگی از نظر اخلاقی جایز است؟ از منظر اسلام، اصالت با جنگ است یا صلح؟ قیود اخلاقی شیوۀ جنگیدن کدام‌اند؟ 🔶 ۳ـ اخلاق جنگ (حقوق بشر دوستانه) در اسلام و مسیحیت: این کتاب به بررسی اصول اخلاقی و قانونی جنگ در دو دین اسلام و مسیحیت پرداخته است. این کتاب به قلم آزاده شیرودی و محمد کاشانی در بیش از چهارصد صفحه تنظیم شده است. 🔶 ۴ـ موازین و هنجارهای اخلاقی جنگ در ادیان جهان (ادیان غیرمسیحی): کتاب پیش رو، دستاورد مشترکی است بین دانشگاه سازمان ملل و مؤسسه بین‌المللی صلح اسلو. این اثر به‌صورت مجموعه مقالاتی پیرامون اخلاق جنگ در ادیان مختلف گردآوری شده و مبتنی بر گسترۀ وسیع جغرافیایی و فرهنگی نویسندگان آن است. 🔶 ۵ـ موازین و هنجارهای اخلاقی جنگ در ادیان جهان (مسیحیت): این کتاب با نام اصلیِ «اخلاق جنگ: خوانش‌های کلاسیک و معاصر»، ویرایش شده توسط گرگوری ام. و دیگران، به بررسی موازین و هنجارهای اخلاقی جنگ در بسترهای مختلف می‌پردازد. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ اینشتین صهیونیست‌ها را جنایت‌کار می‌دانست. 🔵 یوون انه ریدلی در مقاله‌ای در «میدل ایست مانیتور» به گونه‌ای حرفه‌ای با بازخوانی نوشته‌های آلبرت اینشتین گریزی می‌زند تا برای مخاطب روشن کند که مبنای تفکر صهیونیسم از ابتدا غلط بود. 🔵 خشونت‌هایی که در آستانه تولد اسرائیل علیه ساکنان اصلی فلسطین صورت گرفت باعث طغیان آلبرت اینشتین شد و بدون شک این مهم‌ترین دلیلی بود که وی پیشنهاد ریاست جمهوری اسرائیل را رد کرد. 🔵 در ۱۹۴۸ اینشتین و تعدادی از دانشگاهیان یهودی در یک نامه به نیویورک‌تایمز به سفر مناخم بگین، اولین نخست‌وزیر اسرائیل به آمریکا مخالفت کردند. در آن نامه که از سندیت محکمی برخوردار بود، نگارندگان، حزب هروت یا آزادی مناخم بگین را به‌شدت محکوم کردند. هروت یک حزب ملی‌گرای راست افراطی بود که به‌تدریج به حزب لیکود بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر سابق اسراییل تبدیل شد. 🔵 ریدلی می‌افزاید اینشتین در قالب بیانیه‌ای خطاب به اروپایی‌ها خواهان استقرار صلح در اروپا از طریق تشکیل اتحادیه سیاسی از همه کشورهای قاره سبز شد. اما وی هرگز به اسرائیل سفر نکرد. 🔵 از زمانی که اینشتین کشتار دیر یاسین را محکوم کرد تابه‌حال صدها کشتار مشابه در کرانه باختری و غزه به وقوع پیوسته است و از آن زمان که اینشتین تأسیس یک دولت مستقل اسرائیل را نابجا خواند، تابه‌حال هیچ‌گاه سرنوشت صهیونیست‌ها اینقدر نگران‌کننده نبوده است. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نظر ابن سینا در مورد امام علی (ع) 🖤 قلب رمضان در شب‌های قدر می‌تپد تا خون علی (ع) را در میان رگ‌های تمام عاشقانش تقسیم کند.شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) تسلیت باد.🖤 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ حقوق جنگ در اسلام 🔵 واژه «جنگ‌» اگر چه ظاهرى زشت و دهشت‌آور دارد ولى در مواردى داراى بار ارزشى مثبت مى‌شود و هاله‌اى از تقدس به خود مى‌گیرد؛ چرا که در مواردى حیات انسان و هر موجود دیگرى از طریق جنگ با عوامل مخرب طبیعى یا انسانى دوام مى‌یابد. 🔵 به همین جهت، قوانین و امور مربوط به آن، ذهن بشر را در ادوار مختلف تاریخ، به خود مشغول داشته است. در این میان، اسلام که دین جامعى است و براى تمامى شؤون فردى و اجتماعى انسان، پاسخى فراخور حال او دارد، به طور کامل و دقیق به این مساله پرداخته است. 🔵 این مقاله، به تبیین نگاه کلى اسلام به جنگ و توضیح شرایط، مراحل، نتایج و برخى مسائل جانبى آن پرداخته است و شمه‌اى از تاریخ فتوحات اسلامى و نوآوریها و تاکتیکهاى مسلمانان را در عرصه جهاد، بیان مى‌دارد. ✍️ نویسنده: ناصر قربان نیا لینک مقاله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ اینشتین به ساخت بمب اتم آمریکایی‌ها کمک کرد؟ 🔵 آلبرت اینشتین با وجود ترغیب ایالات متحده به «اقدام سریع» در ساخت اولین بمب هسته‌ای، بخشی از این پروژه موسوم به «پروژه منهتن» نبود. 🔵 در ماه اوت سال ۱۹۳۹، اینشتین و زیلارد نامه‌ای به فرانکلین روزولت رئیس جمهور وقت آمریکا نوشتند و در آن هشدار دادند که نازی‌ها می‌توانند بمب هسته‌ای تولید کنند. 🔵 در آن نامه به کار لئو زیلارد فیزیکدان مجارستانی اشاره شد و اقدامی سریع در راه‌اندازی برنامه هسته‌ای برای مقابله با این تهدید قریب الوقوع توصیه شد. 🔵 اینشتین برخلاف ترغیب ایالات متحده برای راه‌اندازی برنامه هسته‌ای این کشور، هرگز در پروژه منهتن مشارکت نکرد و حتی از مشورت با فیزیکدانانی که توسط جی رابرت اوپنهایمر(J. Robert Oppenheimer) مدیر آزمایشگاه «لوس آلاموس»(موضوع فیلم جدید کریستوفر نولان در مورد توسعه بمب هسته‌ای) انتخاب شده بود، منع شده بود. 🔵 دلیل آن این است که مقامات ایالات متحده معتقد بودند دیدگاه‌های سیاسی چپ او یک تهدید امنیتی است و در ژوئیه ۱۹۴۰ مجوز امنیتی لازم برای کار بر روی این پروژه را از او سلب کردند. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ هایزنبرگ و بمب اتم 🔵 در اواخر سال ۱۹۴۱، باشگاه اورانیوم ما مشکلات فیزیکی را که بر سر راه بهره برداری فنی از انرژی اتمی قرار داشت، کم و بیش می شناخت. می دانیم که با استفاده از اورانیوم طبیعی و آب سنگین می توان یک راکتور هسته ای ساخت که هم انرژی از آن به دست می آید و هم یکی از فرآورده های تجزیه اورانیوم ۲۳۹، که مانند اورانیوم ۲۳۵ به توان از آن به عنوان ماده منفجره استفاده کرد. 🔵 قبلاً یعنی در اواخر سال ۱۹۳۹، من از روی دلایل نظری حدس زده بودم که به جای آب سنگین می‌توان از کربن به عنوان کند کننده استفاده کرد. اما در اندازه گیری قدرت جذب کربن اشتباهی شد،و‌مقداری که به دست آمد خیلی زیاد بود و چون این اندازه گیری در یک انستیتوی معروف دیگر انجام گرفته بود، ما زحمت تکرار آن را به خود ندادیم و بدین دلیل این فکر را به کلی کنار گذاشتیم. 🔵 اما در تولید اورانیوم ۲۳۵، هیچ راهی برای تولید مقدار معتنابهی از این ماده در آلمان در شرایط جنگی، نمی شناختیم. خلاصه،گرچه در آن زمان می دانستیم که ساختن بمب اتم امکان پذیر است و روش دقیق ساخت آن را هم می شناختیم،اما اشکالات فنی این کار را، از آنچه بود بزرگتر می پنداشتیم. 📚کتاب: جز و کل ✍️ نویسنده: ورنر هایزنبرگ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute