✅ اینشتین صهیونیست‌ها را جنایت‌کار می‌دانست. 🔵 یوون انه ریدلی در مقاله‌ای در «میدل ایست مانیتور» به گونه‌ای حرفه‌ای با بازخوانی نوشته‌های آلبرت اینشتین گریزی می‌زند تا برای مخاطب روشن کند که مبنای تفکر صهیونیسم از ابتدا غلط بود. 🔵 خشونت‌هایی که در آستانه تولد اسرائیل علیه ساکنان اصلی فلسطین صورت گرفت باعث طغیان آلبرت اینشتین شد و بدون شک این مهم‌ترین دلیلی بود که وی پیشنهاد ریاست جمهوری اسرائیل را رد کرد. 🔵 در ۱۹۴۸ اینشتین و تعدادی از دانشگاهیان یهودی در یک نامه به نیویورک‌تایمز به سفر مناخم بگین، اولین نخست‌وزیر اسرائیل به آمریکا مخالفت کردند. در آن نامه که از سندیت محکمی برخوردار بود، نگارندگان، حزب هروت یا آزادی مناخم بگین را به‌شدت محکوم کردند. هروت یک حزب ملی‌گرای راست افراطی بود که به‌تدریج به حزب لیکود بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر سابق اسراییل تبدیل شد. 🔵 ریدلی می‌افزاید اینشتین در قالب بیانیه‌ای خطاب به اروپایی‌ها خواهان استقرار صلح در اروپا از طریق تشکیل اتحادیه سیاسی از همه کشورهای قاره سبز شد. اما وی هرگز به اسرائیل سفر نکرد. 🔵 از زمانی که اینشتین کشتار دیر یاسین را محکوم کرد تابه‌حال صدها کشتار مشابه در کرانه باختری و غزه به وقوع پیوسته است و از آن زمان که اینشتین تأسیس یک دولت مستقل اسرائیل را نابجا خواند، تابه‌حال هیچ‌گاه سرنوشت صهیونیست‌ها اینقدر نگران‌کننده نبوده است. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نظر ابن سینا در مورد امام علی (ع) 🖤 قلب رمضان در شب‌های قدر می‌تپد تا خون علی (ع) را در میان رگ‌های تمام عاشقانش تقسیم کند.شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) تسلیت باد.🖤 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مناسبت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ حقوق جنگ در اسلام 🔵 واژه «جنگ‌» اگر چه ظاهرى زشت و دهشت‌آور دارد ولى در مواردى داراى بار ارزشى مثبت مى‌شود و هاله‌اى از تقدس به خود مى‌گیرد؛ چرا که در مواردى حیات انسان و هر موجود دیگرى از طریق جنگ با عوامل مخرب طبیعى یا انسانى دوام مى‌یابد. 🔵 به همین جهت، قوانین و امور مربوط به آن، ذهن بشر را در ادوار مختلف تاریخ، به خود مشغول داشته است. در این میان، اسلام که دین جامعى است و براى تمامى شؤون فردى و اجتماعى انسان، پاسخى فراخور حال او دارد، به طور کامل و دقیق به این مساله پرداخته است. 🔵 این مقاله، به تبیین نگاه کلى اسلام به جنگ و توضیح شرایط، مراحل، نتایج و برخى مسائل جانبى آن پرداخته است و شمه‌اى از تاریخ فتوحات اسلامى و نوآوریها و تاکتیکهاى مسلمانان را در عرصه جهاد، بیان مى‌دارد. ✍️ نویسنده: ناصر قربان نیا لینک مقاله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_مقاله 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اینشتین به ساخت بمب اتم آمریکایی‌ها کمک کرد؟ 🔵 آلبرت اینشتین با وجود ترغیب ایالات متحده به «اقدام سریع» در ساخت اولین بمب هسته‌ای، بخشی از این پروژه موسوم به «پروژه منهتن» نبود. 🔵 در ماه اوت سال ۱۹۳۹، اینشتین و زیلارد نامه‌ای به فرانکلین روزولت رئیس جمهور وقت آمریکا نوشتند و در آن هشدار دادند که نازی‌ها می‌توانند بمب هسته‌ای تولید کنند. 🔵 در آن نامه به کار لئو زیلارد فیزیکدان مجارستانی اشاره شد و اقدامی سریع در راه‌اندازی برنامه هسته‌ای برای مقابله با این تهدید قریب الوقوع توصیه شد. 🔵 اینشتین برخلاف ترغیب ایالات متحده برای راه‌اندازی برنامه هسته‌ای این کشور، هرگز در پروژه منهتن مشارکت نکرد و حتی از مشورت با فیزیکدانانی که توسط جی رابرت اوپنهایمر(J. Robert Oppenheimer) مدیر آزمایشگاه «لوس آلاموس»(موضوع فیلم جدید کریستوفر نولان در مورد توسعه بمب هسته‌ای) انتخاب شده بود، منع شده بود. 🔵 دلیل آن این است که مقامات ایالات متحده معتقد بودند دیدگاه‌های سیاسی چپ او یک تهدید امنیتی است و در ژوئیه ۱۹۴۰ مجوز امنیتی لازم برای کار بر روی این پروژه را از او سلب کردند. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ هایزنبرگ و بمب اتم 🔵 در اواخر سال ۱۹۴۱، باشگاه اورانیوم ما مشکلات فیزیکی را که بر سر راه بهره برداری فنی از انرژی اتمی قرار داشت، کم و بیش می شناخت. می دانیم که با استفاده از اورانیوم طبیعی و آب سنگین می توان یک راکتور هسته ای ساخت که هم انرژی از آن به دست می آید و هم یکی از فرآورده های تجزیه اورانیوم ۲۳۹، که مانند اورانیوم ۲۳۵ به توان از آن به عنوان ماده منفجره استفاده کرد. 🔵 قبلاً یعنی در اواخر سال ۱۹۳۹، من از روی دلایل نظری حدس زده بودم که به جای آب سنگین می‌توان از کربن به عنوان کند کننده استفاده کرد. اما در اندازه گیری قدرت جذب کربن اشتباهی شد،و‌مقداری که به دست آمد خیلی زیاد بود و چون این اندازه گیری در یک انستیتوی معروف دیگر انجام گرفته بود، ما زحمت تکرار آن را به خود ندادیم و بدین دلیل این فکر را به کلی کنار گذاشتیم. 🔵 اما در تولید اورانیوم ۲۳۵، هیچ راهی برای تولید مقدار معتنابهی از این ماده در آلمان در شرایط جنگی، نمی شناختیم. خلاصه،گرچه در آن زمان می دانستیم که ساختن بمب اتم امکان پذیر است و روش دقیق ساخت آن را هم می شناختیم،اما اشکالات فنی این کار را، از آنچه بود بزرگتر می پنداشتیم. 📚کتاب: جز و کل ✍️ نویسنده: ورنر هایزنبرگ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: هندسه نبرد 🔵 این اثر که از سوی انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شده، مجموعه‌ای از بیانات و رهنمودهای رهبر شهید انقلاب درباره ماهیت دشمنی جبهه استکبار، شیوه‌های جنگ تبلیغاتی و فرهنگی دشمن و راهبردهای مقابله با آن است. 🔵 در این کتاب تلاش شده با دسته‌بندی موضوعی سخنان ایشان، تصویری روشن از منطق تقابل انقلاب اسلامی با نظام_سلطه و صهیونیسم_جهانی ارائه شود. ‌ 🔵 «هندسهٔ نبرد» در ۳۶۲ صفحه گردآوری شده و به موضوعاتی همچون شناخت اهداف دشمن، ابزارهای جنگ_نرم، تلاش برای ایجاد اختلاف در میان مسلمانان، نقش رسانه و فرهنگ در نبرد روایت‌ها و ضرورت بصیرت و اتحاد در جبهه مقاومت می‌پردازد. ‌ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ تاب‌آوری جامعه ایرانی صلح و توسعه می‌آورد 🔘 روایت خودآگاهی تاریخی ایرانیان در جنگ ۹ اسفند در گفت‌وگو با دکتر بیژن عبدالکریمی 🔵 «ایران» فی نفسه برای منافع استعماری آمریکا و غرب در منطقه خطرناک بوده و هست. «ایده انقلاب ایران» یعنی برهم زدن نظام بردگی و سلطه جهانی هم برای غرب بسیار خطرناک است. 🔵 گفتمان انقلاب یک خطا داشت؛ اینکه بخش غرب‌گرای جامعه را نادیده گرفت و با آن‌ها گفت‌وگو نکرد. اساساً زبانی برای این گفت‌وگو نداشت. رسانه‌ای هم نداشت که بتواند این بخش را با گفتمان انقلاب همراه کند. 🔵 ما باید ایران‌زمین را حفظ کنیم. ممکن است با حاکمیت، دولت و انقلاب مشکلات زیادی داشته باشیم اما هیچ فرزندی مادر خود را به دست بیگانگان نمی‌سپارد تا از پدر خود انتقام بگیرد. 🔵 تاب‌آوری جامعه ایرانی می‌تواند صلح را به کشور ما برگرداند و به تبع همین صلح است که می‌توانیم به سمت توسعه اقتصادی و سیاسی گام برداریم. ما جنگ می‌کنیم تا به شرایط صلح پایدار برسیم؛ زمان به نفع ایران است. اما نه ضعف مطلق هستیم و نه قدرت مطلق. هردو این دیدگاه‌ها خطرناک است. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی مقاله: بررسی رساله ی مرد سیاسی افلاطون ( شهید دکتر علی لاریجانی ) 🔵 سیمای مرد سیاسی افلاطونی را اگر بخواهیم در یک عبارت کوتاه بیان نماییم با سیمای انسان کامل عرفای اسلامی قابل مقایسه است. 🔵 در واقع در نزد افلاطون زمامداری نوعی کمال است که فرد داراست. 🔵 در سیاست چنین مشهور است که شأن هنر فرماندهی حداکثر با هنر پروردن برابر است نه با ایجاد. 🔵 اگر مرد سیاسی می تواند بر مردم حکومت کند از آن جهت است که او حکیمی است که با سیر و سلوک عقلی به اقیانوس زیبای مثل واصل شده است. 🔵 به نظر افلاطون تمام هنرهایی که وسایل و اسباب کار، اعم از کوچک و بزرگ برای جامعه و دولت می‌سازند علل فرعی هستند. 👤 شهید دکتر علی لاریجانی _ــ_ #معرفی_مقاله 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب عقل و سکون در حکمرانی 🔵 «عقل و سکون در حکمرانی» کتابی نوشته شهید دکتر علی لاریجانی، سیاستمدار ایرانی است. این اثر در دسته ادبیات فلسفی-سیاسی قرار می گیرد و موضوع آن بررسی مفاهیم و اصول حاکم بر سیاست های کلی دولت های حاکم است. نویسنده در این کتاب تمرکز خود را بر نقش عقل در ساز و کار تصمیم‌گیری در نظام‌های سیاسی قرار داده است. 🔵 بیشتر مباحث مطرح شده در کتاب «عقل و سکون در حکمرانی» به تشریح سیاست های اعمال شده در ایران می پردازد و با نقد ساختاری شیوه حکمرانی در کشور را مورد بررسی قرار می دهد. نویسنده به این موضوع پرداخته که حکمرانی در ایران نه از منظر ساختار حکومت و نه از جهت روابط سایر نهادهای مدنی و مسئولیت آن‌ها در پیشرفت کشور، بر یک مبنای فلسفی منسجم استوار نشده است. 🔵 همچنین شهید دکتر لاریجانی با نقد قانون اساسی مساله ناکارآمدی آن را مورد بحث قرار می دهد و معتقد است که قانون اساسی از دو جنبه مبنای فلسفی و وضوح کافی برای ملت و دولت) با مسائلی رو به رو است. نویسنده در این کتاب ضمن تحلیل حکمرانی عاقلانه و پایدار در شرایط مختلف راهکارهایی برای بهبود نظام‌های مدیریتی ارائه می کند. همچنین بر اهمیت عقل و تفکر منطقی در تصمیم‌گیری‌های مدیریتی و سیاسی تأکید می‌کند و این نکته رایادآور می شود که حکمرانی موفق نیازمند تحلیل و ارزیابی دقیق مسائل است. ✍️ شهید دکتر علی لاریجانی لینک کتاب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🌸 عید سعید فطر و عید نوروز را به یکایک ملت ایران تبریک می‌گویم🌸 💫بسم‌الله الرحمن الرحیم یا مقلب القلوب والابصار یا مدبّر اللیل و النهار یا محوِّل الحول و الاحوال، حَوِّل حالَنا الی احسن الحال💫 🔵 امسال بهار معنویت و بهار طبیعت یعنی عید سعید فطر و عید باستانی نوروز با یکدیگر تقارن پیدا کرده که این دو عید مذهبی و ملی را به یکایک آحاد ملت تبریک میگویم و خصوص عید سعید فطر را به همه مسلمین جهان تهنیت میگویم. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۵ شمسی 🔶 سال ۱۴۰۵ سال اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی نام‌گذاری شد. _ــ_ #مناسبت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ بازخوانی پدیده جنگ از منظر فلسفه اسلامی 🔘بخش اول 🔵 نگاه تقلیل‌گرایانه به پدیده جنگ، آن را صرفاً به نزاعی بر سر قدرت و منافع مادی محدود می‌کند. اما از منظر فلسفه اسلامی، نزاع میان جبهه حق و باطل، ریشه در تقابلی هستی‌شناختی دارد و غایات آن به‌طور بنیادین با جنگ‌های متعارف مادی متفاوت است. در ادامه، چند جنبۀ جنگ میان جبهه حق و جناح باطل را از منظر فلسفۀ اسلامی تحلیل می‌کنیم: 🔷1‌‌. جبهه حق؛ بسط وجود و نفی سلطه‌جویی: در فلسفۀ اسلامی و ـ بخصوص در حکمت متعالیه ـ ، اموری نظیر «حق»، «خیر» و «وجود» در هم تنیده‌اند. جبهه حق به‌مثابه پیکره‌ای واحد، در پی بسط حیات، آگاهی و کمالات انسانی است. بر همین مبنا، هدف این جبهه — چنان‌که در نخستین پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز تصریح شده — «سلطه‌طلبی» و تسلط بر جوامع دیگر نیست، بلکه تقابل با باطل و ظلم است. نزاع‌های جزئی میان جوامعی که در جهت کلی هم‌سو هستند، زاییده توقف در «عالم کثرت و ماده» است. از این رو، با ارتقا به ساحت عقلانیت و تمرکز بر «وحدت غایت»، باید این کثرت‌های وهمی را کنار گذاشت و برادری مبتنی بر وحدت وجودی را تقویت کرد. این نکته علاوه بر تأکیدات مکرر رهبر شهید انقلاب بر تقویت جبهۀ مقاومت، در پیام نوروزی خلف صالح ایشان دربارۀ ضرورت رفع نزاع میان دو کشور مسلمان افغانستان و پاکستان و اتحاد آنان تحت پرچم اسلام به‌وضوح قابل مشاهده است. ✍ محمد حسین‌زاده؛ دانشیار گروه فلسفۀ اسلامی؛ مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مجمع نخبگانی فروغ ایران برگزار می‌کند: 🔶️ نشست مجازی: *راز و رمز های عرفانی نبرد جهانی رمضان* 🔵 با حضور و سخنرانی استاد برجسته عرفان اسلامی: *استاد علی امینی نژاد* دبیر نشست: دکتر سید سعید موسوی اصل عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز 🔘 زمان: دوشنبه، ۳ فروردین ماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۶ الی ۱۸ ⭕️ *ورود برای عموم آزاد است* ⭕️ در بستر مجازی اسکای روم: https://skyroom.online/ch/eorior/majmafars405 *لینک کانال بله مجمع نخبگانی فروغ ایران: @forough_iran* _ــ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute