#فرصت استغفار در ماه رمضان!. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 در دستور العمل های دینی برای ایام ماه مبارک رمضان سفارش ها و توصیه های بسیار ارزنده ای به بندگان الهی شده است یکی از آن سفارش ها و توصیه ها طلب توبه و استغفار در ماه مبارک رمضان است که در ضمن دعای روز پنجم ماه مبارک به آن اشاره شده و توجه شما را به آن جلب می نمایم: در متن دعای روز پنجم آمده است: 🌹🍃اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ، وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ، وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ، بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين!َ. بار خدایا در این روز مرا از توبه کنندگان و استغفار کنندگان قرار بده!. و مرا در این روز از بندگان شایسته و متواضع و مطیعت قرار بده!. و مرا در این روز از دوستان نزدیک خود قرار بده!. به رآفت و لطفت ای بخشنده ترین بخشندگان!. #شرح و توضیح مختصر دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان 🌷در این دعا سه خواسته از خداوند طلب شده است: 1- خداوند ما را از استغفارکنندگان قرار دهد. استغفار و طلب بخشش از خداوند بسیار مهم است و در متون دینی اسلام مورد تأکید فراوان واقع شده است. 🌷استغفار غیر از ثواب ها و پاداش های عظیم معنوی و اخروی، آثار و برکات دنیوی متعددی دارد از جمله: استغفار حقیقی گناهان انسان را محو و نابود می کند. 🌷قرآن کریم می فرماید: کسی که کار بدی انجام دهد یا به خود ستم کند، سپس از خداوند استغفار نماید خداوند آمرزنده و مهربان است. (نساء، 110) 🌷همچنین استغفار سبب رفع و دفع بلا و عذاب می گردد، موجب نزول نعمت و فراوانی برکت می شود. به صراحت قرآن کریم دو چیز است که مایه امان برای اهل زمین از عذاب الهی می باشد یکی از آن امان ها وجود نازنین پیامبر(ص) است و دومی آن توبه و استغفار می باشد. خداوند متعال در این باره می فرماید: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ!. ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺗﻮ(پبامبر) ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻱ، ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. (الأنفال/٣٣). البته باید توجه داشت که استغفار باید با پشیمانی از اعمال زشت گذشته همراه باشد و با اخلاص و توجه انجام گردد نه اینکه فقط لقلقه زبان باشد. 🌷2- دومین خواسته این است که خداوند ما را از بندگان صالح و شایسته مطیع قرار دهد. انسان باید تلاش کند که در زمره بندگان صالح و شایسته خداوند قرار گیرد تا به سعادت و کمال حقیقی نائل شود. عبد صالح بودن یکی از والاترین و مهمترین مقامات و افتخارات برای انسان است و خداوند در مقام تمجید از برخی از پیامبران الهی آنان از صالحان و شایستگان تلقی می کند. 🌷قرآن کریم می فرماید: زکریا و یحیی و عیسی و الیاس هرکدام از صالحان بودند.(سوره انعام، آیه 85). 🌷رسیدن به مقام صالحین و شایستگان تنها با ایمان و باورهای صحیح و اعمال صالح و اطاعت بی چون و چرا از دستورات الهی امکان پذیر است. همچنان که قرآن کریم در این زمینه می فرماید: کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام می دهند، آنها را در زمره صالحان داخل خواهیم کرد. (سوره عنبکبوت، آیه9). 🌷3- در خواسته سوم درخواست مهمتر از خواسته دوم مطرح می شود و از خداوند طلب می شود که ما را از اولیاء مقرب و نزدیک خود قرار دهد. مؤمنین در یک مقام و یک رتبه نیستند. بلکه مراتب آنان با توجه به اعمالشان متفاوت است و برخی در زمره صالحان هستند و برخی دیگر از اولیاء مقرب می باشند و... در این خواسته از خداوند می خواهیم که بما توفیق دهد که با تلاش و کوشش و با تزکیه نفس و اعمال خالصانه عبادی در زمره بهترین بندگان و مقرب ترین آنان قرار گیریم. بندگان مقرب کسانی هستند که در ایمان و اعمال صالح پیشقدم هستند و اسوه و الگوی دیگران در این زمینه محسوب می شوند. 🌷قرآن کریم می فرماید: و سومين گروه پيشگامان پيشگام! آنها مقربانند، در باغ هاى پر نعمت بهشت جاى دارند. (سوره واقعه، آیات 12-10). 🌷در امور معنوی باید همت انسان بلند باشد و تلاش کند که از برترین بندگان خداوند باشد تا بهترین مقامات و درجات نصیبش گردد و همچنین از خداوند بخواهد که توفیق دهد که به بهترین مقام و منزلت معنوی نائل گردد. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

نقش سعودی، ترکیه، آمریکا و انگلیس در پروژه افغان هراسی چیست؟ موج اخیر رسانه‌ای پیرامون نزاع ایرانی و افغانستانی بازتولید همان موج مرداد ۱۴۰۰ است. پروژه‌ای که توسط سعودی، ترکیه، آمریکا و انگلیس در حال پیاده‌سازی است که هدف این پروژه کشاندن ایران به باتلاق است. به گزارش مشرق، به جملات زیر دقت کنید:‌ «حمله افغان‌ها به ماموران انتظامی در رفسنجان» «تجاوز و قتل یک دختر توسط مهاجر افغانستانی در شیراز» «تجاوز ۲۵ جوان افغان به یک دختر جوان در قشم» این‌ها "عناوین" تعدادی از ویدئو کلیپ‌هایی است که اخیراً با تمرکز روی واژه افغانستان نشر داده شده است؛ عناوینی که از اساس کذب بودند. موج سنگین رسانه‌ای علیه مهاجران افغانستانی در ایران ادامه دارد. دستی در پس پرده درحال تحریک اقشار مختلف مردم با گرایش‌ و قومیت‌های مختلف علیه مهاجران افغانستانی است. در این ماجرا از اصل تعمیم پذیری برای این فریب رسانه‌ای استفاده می‌شود. این تعمیم اینگونه اتفاق می‌افتد که ماجرای حمله به سه طلبه در مشهد واقعی بود، باقی اخبار و کلیپ‌ها نیز واقعی است! در حالی که اغلب این کلیپ‌ها پس از بررسی معلوم می‌شود که صحت نداشته است. امّا این تمام ماجرا نیست. فاز دوم این طرح روز دوشنبه با حمله به کنسولگری کشورمان در افغانستان اجرا شد.  عاملین حمله «جنبش عدالت و آزادی» و «تیم بانوان عدالت‌جو» از گروه‌های وابسته به ناتو بودند که پیش از این توسط اشغالگران غربی نظیر ترکیه و انگلیس تامین مالی می‌شدند.  امّا ریشه این موج سنگین رسانه‌ای با محوریت نزاع ایرانی-افغانستانی کجاست؟ ماجرا به تحولات جنوب شبه جزیره عربستان برمی‌گردد. یمنی‌ها پس از عملیات سه مرحله‌ای موسوم به کسر الحصار (شکست محاصره) در بازه زمانی ۲۰ اسفند تا ۵ فروردین، ضربه‌ای بی‌سابقه به زیرساخت‌های حیاتی سعودی وارد کردند. تأسیسات نفتی بزرگترین شرکت نفتی جهان در «جیزان»، تأسیسات حیاتی آب‌شیرین‌کن در «الشقیق» و نیروگاه برق «ظهران الجنوب» از جمله اهداف عملیات در پاسخ به محاصره غیر انسانی یمن و حملات هوایی از سوی ائتلاف سعودی بود. آمریکا بلافاصله سازمان ملل را مامور به اجرای‌ آتش بس کرد. روز ۱۳ فروردین آتش بسی به مدت ۲ ماه برقرار شد. طرفین پذیرفتند که تمامی عملیات نظامی، هوایی، زمینی و دریایی در داخل یمن و فراتر از مرزهای آن را متوقف و  محاصره یمن نیز برداشته شود.  بازه زمانی آتش بس نشان از عمق جراحتی دارد که در "آغازین روزهای هشتمین سال دفاع مقدس یمن" بر پیکر سعودی وارد شد. اکنون از ۳۰ کشور ائتلاف جنگ علیه یمن فقط عربستان و امارات باقی مانده که این دو پادشاهی نیز رقیب یکدیگر در یمن شدند.  سعودی در حال شکست خوردن است و عملا نشانه‌های آن قابل مشاهده است اما ضربه اصلی به محور آمریکایی-انگلیسی خورده است. لذا سعودی، آمریکا و انگلیس به همراه همپیمان خود در منطقه یعنی ترکیه به دنبال جبران ماجرا در منطقه هستند.  آنکارا تا حدی توانسته نفوذ خود در دوران اشرف غنی در افغانستان مجدداً بازسازی کند. اردوغان برای رابطه با حکام جدید افغانستان اعلام کرد که قرائت ترکیه (کشور عضو ناتو) از اسلام مشابه قرائت طالبان است! انگلیس از ۲۰۱۱ با نقاب دولت اخوانی اردوغان در جهان اسلام سنگ تفرقه انداخته است. لندن نیز در پوشش اخوان المسلمین بر موج بیداری اسلامی سوار شد و توانست نزاع امت اسلامی با اسرائیل را به نزاع درون امت اسلامی تغییر دهد. اکنون انگلیس با شعله‌ور کردن «نزاع مذهبی-قومیتی در شرق ایران» علاوه بر گشودن یک جبهه جدید برای تهران، می‌تواند موجبات عقب نشینی لشکر فاطمیون از مجاورت بلندی‌های جولان را فراهم کند.  معادل سازی باتلاق یمن در افغانستان برای ایران روز ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ ارگ ریاست جمهوری افغانستان به دست طالبان فتح شد. ارتش آمریکا نیز قدرتی برای مقابله نداشت و فقط نظاره‌گر سقوط بود. همزمان یک جبهه رسانه‌ای در داخل و خارج علیه نظام شکل گرفت. اتاق عملیات لندن بود و پیاده نظام آن مهره‌های رسانه‌ای-سیاسی اردوگاه‌های ورشکسته سیاسی داخلی و شبکه‌های فارسی زبان وابسته به سعودی. موجی از اطلاعات دروغ با کلیدواژه "شیعه کشی، غلبه پشتون‌ها بر فارس‌زبان‌ها و تجاوز به نوامیس شیعه" منتشر شد تا اذهان را نسبت به وقایع همسایه شرقی تهییج کند. موج این عملیات رسانه‌ای به شیعیان جنوب عراق هم رسید. همان روزهای ابتدایی تسلط طالبان بود که نیروهای مقاومت عراق بیانیه‌ای تندی علیه طالبان منتشر کردند. در این بیانیه آمده بود که هر لحظه آماده اعزام به افغانستان هستیم تا از شیعیان افغان محافظت کنیم. اگر علمیات روانی انگلیس به نتیجه می‌رسید، ایران وارد تله ارتش آمریکا در افغانستان می‌شد و اکنون هشتمین ماه درگیری در همسایه شرقی را پشت سر می‌گذاشتیم.  برآورد آمریکایی‌ها این بود که با عقب نشینی ناگهانی، یک خلاء قدرت در افغانستان ایجاد می‌شود. نتیجه این  تله  از این قرار است:

معادل سازی باتلاق یمن در افغانستان. با این تفاوت که در این معادله ایران جای عربستان را می‌گیرد و دولت صنعا نیز جای خود را (بلاتشبیه) به دولت طالبان می‌دهد. سناریو نیز براندازی دولت طالبان بدست ایران بود. محوریت همه این عملیات‌ها استراتژی معروف تفرقه بیانداز و حکومت کن انگلیسی است. امّا نقش فرماندهی در اینجا مشخص می‌شود. جمهوری اسلامی بدون شلیک گلوله‌ای با پیگیری روابط دیپلماتیک و روشنگری در عرصه اجتماعی ماجرا را حل و فصل کند. نتیجه این شد که امروز خبری از شیعه کشی در افغانستان نیست. موج اخیر رسانه‌ای بازتولید همان موج مرداد ۱۴۰۰ است. هدف نیز کشاندن ایران به باتلاق شرقی است. باتلاقی که آمریکا را در خود غرق کرد و پس از ۲۰ سال مجبور به فرار از آن شد.  منبع: فارس

#روزه نردبان تقوا و تقوا مایه اصلی خودسازی!.🌹🌹🌹 قسمت اول 1. روزه داری نردبان تقوی و پرهیزکاری؛ از نظر قرآن کریم انسان به عنوان خلیفه خداوند در زمین و موجود با کرامت و فضیلت و اشرف ترین مخلوقات در عالم هستی است. همان طور که می دانید،[1] انسان با این ویژگیها، علاوه بر جنبه مادی و جسمی، دارای جنبه معنوی و روحی هم هست و هر یک از آنها در رسیدن به کمال مطلوب خود، به برنامه های مخصوص به خود احتیاج دارند. یکی از برنامه هایی که جنبه معنوی دارد و بعد روحانی و معنوی و شخصیت واقعی انسان ها را رشد می دهد و تقویت می کند، تقوا و پرهیزگاری است. به این معنا که اگر انسان بخواهد خودش را از بعد روحانی و جنبه معنوی ارتقاء دهد و به کمال برساند و به عالم پاکی، طهارت و بلند مرتبه گی متصل کند، اولین چیزی که باید بدان ملتزم شود، جلوگیری از افسار گسیختگی خود است. او نباید خود را وِلوُ و رها از همه چیز بداند و جسم جان اش تنها سرگرم لذت های جسمی و شهوات بدنی کند، باید خود را بزرگتر از آن بداند که زندگی مادی را هدف بپندارد. و از ماهیت اصلی خود که همان بعد روحانی است غافل گردد و ماهیت حقیقی خود را فراموش کند بلکه همواره همانگونه که به فکر جسم خاکی و بدن مادی خود می باشد در فکر جان واقعی و هویت حقیقی خود که همان بعد روحانی و معنوی است نیز باشد و برای تقویت و پرورش آن تلاش کند. یکی از مهم ترین، بهترین، نزدیک ترین، مؤثرترین و عمومی ترین راهی که افراد را در این امر، یعنی کسب خود کنترلی و تقوا می تواند کمک کند، روزه است که با پرهیز از خوردن، آشامیدن و شهوت جنسی و تمایلات نفسانی، علاوه بر این که نیروی خویشتن داری از گناهان در آنان قوت می گیرد، به تدریج افراد با اراده گردیده و تبدیل به کسی می شود که بر خود مسلط است و در برابر کشش های نابجا و انگیزه های ناصواب و هر گناهی عنان اختیار را از کف نمی دهند.  چنانکه قرآن کریم به این نکته مهم روزه داری اشاره فرموده و بندگان را به روزه داری دعوت می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪ، ﺗﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ.(بقره/١٨٣). در نتیجه تقوی یکی از برکات و اثرات بسیار بسیار مهم و ارزنده روزه داری است که روزه به عنوان نردبان و پلکان برای آن می باشد و راه میانبر و کوتاه برای دست یابی به آن می باشد. [3] منبع📚: [1]مجله یاس، آبان 1382، شماره 8،  فرهنگ قرآنی. [2] بقره، 183. [3] علامه طباطبایی(ره)، تفسیر المیزان، ج 2، ص 8. #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

#دعای روز 13سیزدهم ماه مبارک رمضان!: #اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْاَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْاَقْدَار وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَصُحْبَةِ الْاَبْرَار بِعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکِین!.‌ ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز!. و برحوادث خیر و شر؛ قضا و قَدَرَت، صبر و تحمل عطا کن! بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار به یاری خود!‌، ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان!.  دعای روز 13سیزدهم ماه مبارک رمضان، متضمن معارفی همچون پاکی از پلیدی و کثافات و صبر و تحمل در مقابل حوادث خیر و شر و دارا بودن پرهیزکاری و تقوا است. «دعا» برای رسیدن به کمال است در معارف دینی ما دعاهای ماثور زیاد وارد شده از جمله دعاهای ماه مبارک رمضان و دعای مجیر است که خواندن دعای «مجیر» در روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵ ماه مبارک سفارش شده است. این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها و صرفا برای دست‌یابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است. در روایات است که با انجام هر گناهی لکه سیاهی بر قلب انسان می‌نشیند که آن لکه و نقطه ای سیاه با مرور زمان و انجام گناهان بیشتر، افزوده می‌گردد و باعث سیاه شدن دل انسان می‌شود به طوری که دیگر حقایق الهی را نمی‌تواند بشنود و به مخالفت با آنان می‌پردازد دعا در اینجا سبب صیقل روح و صفحه دلها می گردد باید توجه گردد که: غذاهای حلال در استجابت دعا تاثیرگذار است. در این دعای روز سیزدهم چند خواسته مهم مطرح شده و بما یاد داده اند که چه خواسته های مهم است و باید در این روز از ذات حق تعالی درخواست گردد. 1. اولین خواسته در این روز پاکی از گناه و رهایی از نافرمانی حق تعالی می باشد، آن طور که فرموده است: «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْاَقْذَارِ» در این فراز دعا از خدا می‌خواهیم ما را از کثافات پاک کند. منظور از «کثافات»، چرک گناه و معصیت است. انسان اگر اهل معصیت باشد، بوی بدی به خود می‌گیرد و اگر مؤمن باشد، خوش‌ بو خواهد بود. پس انسان برای آن که از آلودگی‌های گناهان پاک و طاهر گردد باید از یگانه پروردگار عالم مدد بجوید و از او بخواهد که گناهان او را بیامرزد تا از آلودگی‌ها نیز خلاصی یابد چرا که تنها با آمرزش و غفران الهی است که انسان از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه پاک می‌گردد و خداوند متعال نیز در قرآن به بندگان خود این‌گونه بشارت می‌دهد: «قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ اَسْرَفُوا عَلَی اَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ اِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ؛ ‌(زمر: 53)، یعنی بگو از رحمت خداوند نومید نشوید، به راستی که خداوند همه گناهان را می‌بخشد، همانا او آمرزنده و مهربان است.» پس ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم که ما را جزو توبه کنندگان واقعی از گناهان قرار داده تا از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه که ما را روسیاه درگاهش نموده است، پاک گرداند. در روایت آمده است که قلب انسان زنگ می‌زند، همان‌طوری که آهن زنگ می‌زند، پس قلبتان را با استغفار و قرائت قرآن جلا بدهید. همچنین کمک کردن و دستگیری از یتیمان هم زنگار دل را از بین می‌برد. 2. خواسته دوم؛ که در این بخش از دعا:«وَصَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْاَقْدَارِ» آمده است از خدا می‌خواهیم که ما را در برابر قضا و قدر خویش راضی کند. بنابراین از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا مرا بر تقدیر خودت صابر قرار بده! مراد از «کَائِنَاتِ الْاَقْدَارِ»، قضا و قدر حتمی الهی است. هر کس در لوح محفوظ قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است. انسان در تمام مراحل زندگی برای رشد و ترقی و ارزیابی عملکردش امتحان می‌گردد و کسانی در این امتحان پیروز می‌گردند که بر تقدیرات الهی راضی بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمایند. خداوند در قرآن می‌فرماید:«و لبنلونکم بشیِ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین!. (بقره:155). ‌یعنی امتحان می‌کنیم شما را به وسیله‌ای از ترس و گرسنگی و نقصان و ضرر از اموال و نفس تان و میوه‌های تان (در باغ‌ها) و بشارت باد بر صابران». این آیه نشان دهنده آن است که انسان در تمام مراحل زندگی برای رشد و ترقی و ارزیابی عملکردش امتحان می‌گردد و کسانی در این امتحان پیروز می‌گردند که بر تقدیرات الهی راضی بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمایند. هنگامی که مصیبتی بر آنان وارد شد، بگویند: «انا لله وانا الیه راجعون!؛ یعنی همه ما برای خداییم و به سوی او باز می‌گردیم» ‌که خداوند نیز در عوض صبر و ایمان آن‌ها در قرآن می‌فرماید: «اُولَئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَاُولَئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ؛(بقره:157)، یعنی آنان گروهی هستند مخصوص به درود و الطاف الهی و رحمت خاص پروردگار و آنان خود هدایت یافتگانند.

3. خواسته سوم، که در این بخش از دعا بیان شده است: «وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی» از خدا می‌خواهیم که ما را موفق به تقوی کند. که یکی از فلسفه‌های اصلی روزه، «تقوا» می‌باشد. تقوا به معنی این هست که اگر کسی از اعمال ما با خبر شود، طوری زندگی کرده باشیم که ناراحت نشویم. ماه مبارک رمضان فرصتی برای تمرین تقوا است. تقوا یک کلام به مفهوم انجام واجبات و ترک محرمات الهی می‌باشد که انسان را به مقام‌های والای دنیوی و اخروی می‌رساند که یکی از آن مقامات این است که انسان تقوا پیشه و پرهیزکار طبق آیه قرآن نزد پروردگار خویش دارای حرمت خاص می‌گردد چنانچه خداوند در تمام امور در دنیا و آخرت او را کفایت می‌کند. 4. خواسته چهارم، که در این بخش از دعا به آن اشاره شده:«وَصُحْبَةِ الْاَبْرَارِ بعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکِین!» از خدا می‌خواهیم که خدایا ما را با خوبان و ابرار هم‌نشین کند. و در فراز نهایی دعا خواسته شده است که خدایا به کمک و یاری خودت این چهار دعای من را مستجاب کن، ‌ای کسی که روشنی چشم فقرا هستی!.» پس باید به این نکته توجه داشت که با چه کسی هم‌نشین می‌شویم چنانچه در شعری داریم: «با بدان کم نشین که صحبت بد/ گر چه پاکی تو را پلید کند». رابطه تنگاتنگی بین تقوا و مصاحبت با نیکان می‌باشد چرا که انسان تقوا پیشه هیچ گاه با بدکرداران و کسانی که معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهند مصاحبت و معاشرت نمی‌کند چرا که خود خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: «قل لایستوی الخبیث والطیب؛ (مائده:100)، بگو که خبیث و آلوده به کثافات و طاهر و پاکیزه مساوی نمی‌باشند» تنها مصاحبت تقواپیشگان با نیکان و ابرار است، چرا که خود نیز از نیکان و ابرار هستند. زیرا هیچ کسی به درجه ابرار و نیکان نمی رسد مگر اینکه تقوای الهی را پیشه سازد. #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

*#* رزوه نردبان تقوا و تمرین عملی مواسات و برابری 🌹🌹🌹 *قسمت دوم* در پست قبل در ضمن بیان نکته اول عرض شد که روزه داری نردبان و وسیله بسیار مهم و موثر برای رسیدن و دست یابی به تقوا و پرهیزکاری است، چنانکه مطابق فرمایش صریح خداوند متعال در آیه شریفه 183 بقره؛ که فرموده بود: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪ، ﺗﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ.(بقره/١٨٣). دلیل و فلسفه وجوب و تشریع روزه داری همین کسب تقوا و رسیدن به پرهیزکاری بیان شده است. بنابراین یکی آثار و بركات بسیار مهم و ارزنده روزه داری کسب مقام تقوای الهی و خداترسى، در ظاهر و باطن، می باشد. زیرا روزه، يگانه عبادت مخفى است که رنگ اخلاص در آن، بیشتر از عبادت های دیگر وجود دارد و موج می زند. نماز، حج، جهاد، زكات و خمس را مردم مى‌بينند، امّا روزه ديدنى نيست. و تمرین عملی خالص درونی است که اراده انسان را در حد بالا تقويت مى‌كند. یعنی كسى كه يک ماه نان و آب و همسر خود را كنار گذاشت، مى‌تواند نسبت به مال و ناموس ديگران خود را كنترل كند. از طرفی روزه، باعث تقويت عاطفه و ایجاد مواسات و برابری اجتماعی نیز هست. به دلیل اینکه كسى كه يک ماه مزه‌ى گرسنگى را بچشد و مزمز کند، گرسنگی دیگران را نیز تا حدی درک می کند و درد آشنا مى‌شود و رنج گرسنگان را بیشتر و روشنتر احساس مى‌كند. بنابراین روزه از این جهت عامل مهم برای تمرین و تعلیم برابری و مواسات در جامعه انسانی است و باید گفت که یکی از فواید و آثار با برکت روزه داری، در واقع همین آموزش درس مساوات و برابری در میان افراد اجتماع می باشد. زیرا با انجام این دستور مهم دینی و مذهبی، افراد متمکن و برخوردار، وضع گرسنگان و محرومان اجتماع را به طور محسوس در می یابند و درک می کنند. و این باعث می شود که هم درد فقراء را درک کنند و هم به کمک محرومان بشتابند. امام صادق(علیه السلام) می فرماید: «روزه به این دلیل واجب شد که میان فقیر و غنی مساوات برقرار گردد، و این بدان جهت است که غنی، طعم گرسنگی را بچشد و نسبت به فقیر ادای حق کند؛ چرا که اغنیا معمولا هر چه را بخواهند، برای آن ها فراهم است. خدا می خواهد میان بندگانش مساوات باشد، و طعم گرسنگی، فقر و درد و رنج را به اغنیا و ثروتمندان هم بچشاند تا به ضعیفان و گرسنگان رحم کنند». در نتیجه نکته مهم دوم در مورد فلسفه روزه داری یاد دادن مواسات و برابری به جامعه انسانی است تا جامعه بشری و خصوصا ایمانی بیشتر همرنگ هم بشوند.   آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج 1، ص 631. *#ادامه دارد...* #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

دعای روز 14چهاردهم ماه مبارک رمضان!. 🌹🌹🌹💎💎💎🌷🌷🌷🌸🌺✨ #اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ، واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَوات،ِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفات،ِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین!. خدایا مؤاخذه نکن مرا در‌ ایـن روز به لغزش‌ها، و درگذر از من در آن از خطاها، و بیهودگی‌ها، و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات‌، ای عزیز کننده و عزت دهنده مسلمانان!.  دعای روز 14چهاردهم ماه مبارک رمضان، دربر گیرنده معارفی بسیار ارزشمند و والای همچون درخواست بخشش از گناهان و لغزش‌ها و ایمنی از قرار گرفتن در معرض بلاها و آفات‌ می‌باشد!. ابناء بشر با طبع بشری که دارد، همواره در معرض لغزشها و خطاها می باشد و از طرفی دیگر در قبال رفتار و کردار خود همواره مسئول و مکلف است. بنابراین هر انسانی که پا به عرصه دنیا می‌گذارد و در مدت عمر معینی که در آن زندگی می‌کند باید در تمام مراحل آن از قوانین شرع و دستورات الهی پیروی نماید چرا که در غیر این صورت مورد مواخذه و محاسبه الهی قرار می‌گیرد؛ چنانکه قرآن کریم در این مورد فرموده است:«و ان تبدوا ما فی انفسکم او تخفوه یحاسبکم به الله؛ (بقره:284). و اگر شما (از غرض‌های خیر و شر) هرچه در نهان و در دل دارید (هرطوری که باشد) آشکار و یا مخفی کنید همه را خداوند در محاسبه شما خواهد آورد.»  #مطابق فراز اول دعای روز 14چهاردهم که فرموده است: اللهم لاتواخذنی فیه بالعثرات! از خدای متعال بنده می خواهد که او را به دلیل لغزشها مواخذه نکند زیرا غیر از حضرات معصومین(ع) همه ای انسانها دچار لغزش و خطا هستند. و گاه گاهی پیش می آید که آدم ها می‌لغزد و ایمانش ضعیف می‌شود و تقوایش از بین می‌رود. و مرتکب گناه می گردد، گناهانی که همان لغزش است. و خداوند هم در اثر این گناهان به خشم و غضب می‌آید. که اگر بنده را مواخذه کند با سیل و زلزله و بلایای طبیعی که همه آثار گناه است او را مورد مواخذه قرار خواهد داد. که متاسفانه گاه مردم به این مسئله توجه نمی‌کنند در حالیکه غالب این بلاها و اتفاقات و تصادفات به علت انجام گناه است. لذا باید از خداوند منان بخواهد که مؤاخذه نشود. بنابراین ما نیز در این روز طبق تعالیم قرآن که بما یاد داده است و فرموده:«ربنا لاتواخذنا ان نسینا او اخطانا؛ (بقره: 286). از خداوند متعال می‌خواهیم که به خاطر لغزش ‌هایی که در طول عمر خویش داریم ما را مواخذه ننماید. یعنی خدایا ما را بر آنچه که به فراموشی یا به خطا (انجام داده‌ایم) مواخذه مکن». ‌ علاوه بر این خواسته در فراز دوم دعا که آمده است: واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ، خدایا «اقاله» کن و گناهان ما را بیامرز. چنانکه در دعای کمیل هم این لفظ ذکر شده است، اینکه خدایا از لطف و کرم خودت لغزش‌های ما را اقاله کن، یعنی ما را بدون هزینه ببخش، زیرا اگر بنا باشد گناهان ما با هزینه بخشیده شود به هیچ وجه برای هیچ انسانی پرداخت آن به آسانی ممکن نیست. پس خوب است از خداوند عزوجل‌ که بهترین عذر پذیرنده‌هاست و از بندگان خویش زود، راضی می‌گردد به طوری که او به عنوان سریع الرضا‌ یعنی زود راضی می‌گردد‌ معروف است درخواست اقاله و بخشش بدون هزینه گردد. بعد از درخواست عدم مواخذه و بخشش بدون هزینه؛ در بخش سوم دعا که آورده است: ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ! خدایا من را در این روز نشانه و هدف تیر بلاها و آفات قرار مده!. مطلبی مهم این فراز دعا، بحث سلامت و امنیت ما را در زندگی دنیوی مطرح کرده و بما نشان می دهد که چگونه از خداوند برای تامین سلامت و امنیت مان در خواست و طلب داشته باشیم. بسیاری از بلاها مانند: سیل ها، زلزله ها و رانش های زمین و نیز حوادث دیگر در واقع همان تیرهای بلاها است که از خداوند بخواهیم ما را از شر آنها حفظ نماید.! مثلا هواپیما در آسمان پرواز می‌کند و ناگاه روی ساختمانی فرود می‌آید و همه ساکنان آن از بین می‌روند. این نوعی از غرض و تیر بلاست که حاصل گناه و خطاهای ما انسان ها است. در نتیجه تمام پیش‌آمدهایی که می‌شود همه نتیجه گناهان آدم ها می باشد. در یک آیه از قرآن می‌فرماید: «هر گرفتاری برای شما پیش می‌آید، دسترنج خودتان است.»(سوره شوری: 30). همانطوریکه این معنی از معارف دینی در ضرب المثل های عمومی هم شایع شده که هر چه بکاری همان را درو می‌کنی!. یا اینکه گفته اند: گندم، از گندم بروید؛ جو، ز جو!. در پایان دعا خداوند را قسم می دهد و می فرماید: بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین!. به عزت خودت، این دعاها را درباره ما مستجاب کن! ‌ای کسی که سربلندی و عزت همه مسلمین با توست!. #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

🍃#شرح_دعای_روز_چهاردهم_ماه_رمضان🍃 🌸اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین!. 🌸در این دعا سه خواسته از خداوند طلب شده است: 🌸1- خواسته اول این که خداوند ما را بخاطر لغزش ها و گناهان و رفتارهای بد ما مؤاخده و عذاب نکند. 🌸#عقوبت_اصلی_گناهان، اگر انسان توبه نکند، در عالم آخرت تحقق می یابد اما برخی از گناهان، علاوه بر عذاب اخروی، عذاب دنیوی نیز دارد. ممکن است برخی از حوادث بد مثل مرض، تصادف، گرفتاری مالی، مشکلات خانوادگی و... بخاطر رفتارهای زشت و گناهان ما باشد. 🌸قرآن کریم در این زمینه می فرماید: هر مصيبتى به شما رسد بخاطر اعمالى است كه انجام داده ‏ايد، و بسيارى را نيز عفو مى‏ كند. (سوره شوری، آیه30). 🌸گناهان مثل ظلم به دیگران، اذیت پدر و مادر، قطع روابط با خویشاوندان، ناسپاسی در برابر نیکی دیگران و... علاوه #عقوبت_اخروی، #عقوبت_دنیوی نیز دارند. 🌸پیامبر اعظم(ص) می فرماید: کیفر سه گناه به قیامت نمی ماند (یعنی در همین دنیا مجازات می شود.) عاق پدر و مادر، ظلم و تجاوز به مردم و ناسپاسی در مقابل احسان و نیکی. (بحار الانوار، ج 74، ص 74). 🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌸2- خواسته دوم این است که خداوند از گناهان و خطاهای ما در گذرد و ما را ببخشد. راه توبه برای انسان همیشه باز است و اگر کسی #توبه_حقیقی کند خداوند گناهان او را می آمرزد. 🌸قرآن کریم می فرماید: امّا پروردگارت نسبت به آنها كه از روى جهالت، بدى كرده ‏اند، سپس توبه كرده و در مقام جبران برآمده ‏اند، پروردگارت بعد از آن آمرزنده و مهربان است. (سوره نحل، آیه119). 🌸توبه در صورتی مورد پذیرش قرار می گیرد که انسان حقیقتاً از انجام گناهان پیشیمان باشد و تصمیم بگیرد که در آینده گناه و معصیت نکند و همچنین حقوق دیگران را اگر ضایع کرده است تا جایی که ممکن است جبران نماید و واجبات را نیز که انجام نداده است، انجام دهد. 🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌸3- خواسته سوم این است که خداوند ما را از بلاها و آسیب ها دور نماید. همه ما انسانها ممکن است در معرض بلاها و گرفتاریها و آسیب ها قرار بگیریم. بلاها گاهی ممکن است بخاطر آزمایش و امتحان ما باشد و گاهی ممکن است در اثر اعمال و رفتارها و بی احتیاطی های ما باشد و... 🌸اگر کسی همواره به یاد خدا باشد و در مسیر الهی حرکت کند و به دستورات الهی عمل کند بسیاری از بلاها از وی دفع خواهد شد. 🌸برخی از کارهای ما از جمله کمک به نیازمندان و نیکی به دیگران، نیکی به پدر و مادر، صله رحم و روابط خوب با خویشاوندان و... سبب می شود که بسیاری از بلاها از ما دفع شود و ما بیمه شویم. 🌸امام باقر(ع) فرمود: #كار_خیر_و_صدقه فقر را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ كنند. (من لا یحضره الفقیه، ج 2 ، ص 66) 🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸