#جلسه_نهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۶/۲۵ دلیل نقلی وجوب شناخت امام زمان سلام الله علیه (قسمت سوم) روایت ششم (روایت امام باقر سلام الله علیه در کافی: كُلُّ مَنْ دَانَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ لاَ إِمَامَ لَهُ مِنَ اَللَّهِ فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ...): ضلالت، تحیر، سرگردانی، کفر و نفاق با عدم معرفت به امام روایت هفتم (روایت امام باقر سلام الله علیه در کافی: إِنَّمَا يَعْرِفُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَعْبُدُهُ مَنْ عَرَفَ اَللَّهَ وَ عَرَفَ إِمَامَهُ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ...): ملازمت شناخت امام با شناخت و عبودیت خدا روایت هشتم (روایت امام باقر سلام الله علیه در کافی: ذِرْوَةُ اَلْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ اَلْأَشْيَاءِ وَ رِضَا اَلرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اَلطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ...): طاعت امام بعد از معرفت به اوست و طاعت امام ملازمت طاعت خداست روایت نهم (روایت رسول خدا صلوات الله علیه و آله در کافی: مَنْ مَاتَ وَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً): مرگ جاهلی با عدم معرفت به امام 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_دهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۷/۱ دلیل نقلی وجوب شناخت امام زمان سلام الله علیه (قسمت چهارم) روایت دهم (روایت امام صادق سلام الله علیه در کافی: مَنْ مَاتَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً قَالَ نَعَمْ قُلْتُ جَاهِلِيَّةً جَهْلاَءَ أَوْ جَاهِلِيَّةً لاَ يَعْرِفُ إِمَامَهُ قَالَ جَاهِلِيَّةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلاَلٍ): مرگ بدون شناخت امام، مرگ با کفر و نفاق و ضلالت روایت یازدهم (روایت امام کاظم سلام الله علیه در کمال الدین: مَنْ شَكَّ فِي أَرْبَعَةٍ فَقَدْ كَفَرَ بِجَمِيعِ مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَحَدُهَا مَعْرِفَةُ اَلْإِمَامِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَ أَوَانٍ بِشَخْصِهِ وَ نَعْتِهِ): کافر شدن با عدم شناخت امام زمان روایت دوازدهم (روایت رسول خدا صلوات الله علیه و آله در کافی: مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً): مرگ جاهلی با انکار حضرت مهدی سلام الله علیه روایت سیزدهم (روایت رسول خدا در کمال الدین: مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي): انکار رسول خدا با انکار حضرت مهدی صلوات الله علیهما روایت چهاردهم (روایت امام صادق سلام الله علیه در الغیبه نعمانی: مَنْ بَاتَ لَيْلَةً لاَ يَعْرِفُ فِيهَا إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً): مرگ جاهلی با عدم شناخت امام زمان بیان معنای شناخت امام حدیث صحیح از منظر قدما تذکرات مهم 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_یازدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۷/۹ دلیل نقلی وجوب شناخت امام زمان سلام الله علیه (قسمت پنجم | قسمت آخر) روایت پانزدهم (کمال الدین:... مَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ [ضَلَّ] وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً): نجات از هلاکت و ضلالت با معرفت به امام روایت شانزدهم (الغیبه نعمانی: لَوْ قَدْ قَامَ الْقَائِمُ لَأَنْكَرَهُ النَّاسُ...): لزوم معرفت برای انکار نکردن امام زمان سلام الله علیه روایت هفدهم (الاختصاص: مَنْ عَرَفَنَا نَفَعَتْهُ مَعْرِفَتُهُ وَ قُبِلَ مِنْهُ عَمَلُهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنَا لَمْ يَنْفَعْهُ اَللَّهُ بِمَعْرِفَةِ مَا عَلِمَ وَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ عَمَلَهُ): انتفاع از معرفت و قبول عمل با معرفت به امام روایت هجدهم (کافی: مَنْ أَنْكَرَ وَاحِداً مِنَ اَلْأَحْيَاءِ فَقَدْ أَنْكَرَ اَلْأَمْوَاتَ): شناخت امام زمان برای انکار نکردن ائمه قبلی روایت نوزدهم (بصائر الدرجات: لاَ يَدْخُلُ اَلْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ عَرَفَهُمْ وَ عَرَفُوهُ وَ لاَ يَدْخُلُ اَلنَّارَ إِلاَّ مَنْ أَنْكَرَهُمْ وَ أَنْكَرُوهُ): معرفت به امام شرط ورود به بهشت روایت بیستم (علل الشرائع: فَمَا مَعْرِفَةُ اَللَّهِ قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ اَلَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ): معرفت به امام زمان شرط معرفت به خدا و تحقق هدف خلقت برخی از ادله دیگر: حدیث ثقلین و مفسر قرآن بودن امام میثاق در عوالم قبلی یاری کردن حضرت بعد از ظهور 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_دوازدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۷/۱۹ بخش دوم کتاب / اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن "سلام الله علیهما" مقدمه بحث: اثبات امامت با نص و معجزه تواتر معنوی روایات این باب روایت اول: روایت سعد بن عبدالله قمی اشعری از امام عسکری و امام زمان سلام الله علیهما در کتاب شریف الاحتجاج 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_سیزدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۸/۴ بخش دوم کتاب / اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن "سلام الله علیهما" مقدمه بحث: اثبات امامت با نص و معجزه ادامه روایت اول: روایت سعد بن عبدالله قمی اشعری از امام عسکری و امام زمان سلام الله علیهما در کتاب شریف الاحتجاج روایت دوم: روایت عمرو بن مصعب از امام صادق سلام الله علیه در کتاب شریف کافی 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_چهاردهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۸/۲۰ بخش دوم کتاب / اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن "سلام الله علیهما" فصل اول: قسمتی از احادیث متواتره که به طور خاص بر امامت آن حضرت دلالت دارد اثبات امامت امام زمان سلام الله علیه با عمومات روایی مقدمه اول: خالی نبودن زمین از حجت مقدمه دوم: دوازده تن بودن ائمه مقدمه سوم: امامت به برادر (به جز امام حسن و امام حسین سلام الله علیهما) و عمو و دایی منتقل نمی گردد روایت اول (روایت امام جواد سلام الله علیه در کافی: ... وَ أَشْهَدُ عَلَى اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِأَنَّهُ اَلْقَائِمُ بِأَمْرِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ اَلْحَسَنِ لاَ يُكَنَّى وَ لاَ يُسَمَّى حَتَّى يَظْهَرَ أَمْرُهُ فَيَمْلَأَهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً): تصریح حضرت خضر سلام الله علیه بر امامت حضرت روایت دوم (روایت امام کاظم سلام الله علیه در کافی: أَنَا اَلْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ لَكِنَّ اَلْقَائِمَ اَلَّذِي يُطَهِّرُ اَلْأَرْضَ مِنْ أَعْدَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً هُوَ اَلْخَامِسُ مِنْ وُلْدِي): قائم، پنجمین فرزند امام کاظم سلام الله علیهما روایت سوم (روایت امام صادق سلام الله علیه در الخرائج: ... وَ عَدَّهُمْ وَاحِداً وَاحِداً إِلَى اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ اِبْنِهِ): نام مبارک امام زمان سلام الله علیه در لوح درون خرما 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_پانزدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۹/۸ بخش دوم کتاب / اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن "سلام الله علیهما" فصل اول: قسمتی از احادیث متواتره که به طور خاص بر امامت آن حضرت دلالت دارد روایت چهارم (روایت ریان بن صلت از امام رضا سلام الله علیه در کمال الدین: ... ذَاكَ اَلرَّابِعُ مِنْ وُلْدِي): تصریح امام رضا سلام الله علیه بر امامت چهارمین فرزند خود (فرزند امام عسکری سلام الله علیه) روایت پنجم (روایت ابوهاشم جعفری از امام هادی سلام الله علیه در کافی: اَلْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي اَلْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ اَلْخَلَفِ): فرزند امام عسکری سلام الله علیه حکم نام بردن از امام زمان سلام الله علیه در دوران غیبت روایت ششم (روایت جناب عثمان بن سعید از امام عسکری سلام الله علیه در کمال الدین: اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي): تصریح امام عسکری سلام الله علیه به امام فرزند خود تذکری نسبت به اهمیت بحث اثبات امامت حضرت برای بعد از ظهور 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_شانزدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۹/۲۳ بخش دوم کتاب / اثبات امامت حضرت حجة بن الحسن "سلام الله علیهما" فصل دوم: بخشی از معجزات و کرامات متواتر صاحب الزمان سلام الله علیه روایت اول (نقل جناب محمد بن عثمان قدس سرهما در کمال الدین در مورد برخی وقایع بعد از ولادت امام زمان سلام الله علیه) روایت دوم (روایت نزول ملائکه و متبرک شدن به امام زمان سلام الله علیه بعد از ولادت حضرت در کمال الدین) روایت سوم (روایت محمد بن شاذان نیشابوری در مورد خبر دادن امام زمان سلام الله علیه از جزئیات وجوهات در کافی) روایت چهارم (روایت محمد بن هارون در کمال الدین در مورد اطلاع امام زمان سلام الله علیه از نیت قلبی او) روایت پنجم (اخبار امام زمان سلام الله علیه از زمان وفات جناب علی بن محمد صیمری قدس سره در کمال الدین) نکته ای در مورد اهمیت شناخت حضرت بعد از ظهور 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_هفدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۱۰/۷ بخش سوم کتاب / قسمتی از حقوق و مراحم امام زمان "سلام الله علیه" نسبت به ما مقدمه جلسه: نکته ای مهم جهت انس و ارتباط با امام زمان سلام الله علیه (حقیقت خیر) مورد اول از حقوق حضرت: حق وجود یکی از روایات دال بر این مطلب (توقیع شریف حضرت در الغیبة شیخ طوسی و الاحتجاج) نَحْنُ صَنائعُ رَبِّنا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنائعُنا دو وجه در معنای روایت: وجه اول، واسطه رساندن فیوضات الهی به مخلوقات وجه دوم، مقصود از آفرینش مخلوقات، حضرات هستند و به خاطر آنها مخلوقات به وجود آمده اند 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_هجدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۱۱/۱۲ بخش سوم کتاب / قسمتی از حقوق و مراحم امام زمان "سلام الله علیه" نسبت به ما ادامه بحث مورد اول از حقوق حضرت: حق وجود خلق شیعیان از طینت اهل بیت "سلام الله علیهم اجمعین" [روایت امام باقر و امام صادق سلام الله علیهما در کتاب بصائر الدرجات: ... كَانَ لِطِينَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ نَضْحٌ فَجَبَلَ طِينَتَنَا مِنْ فَضْلِ طِينَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ كَانَتْ لِطِينَتِنَا نَضْحٌ فَجَبَلَ طِينَةَ شِيعَتِنَا مِنْ نَضْحِ طِينَتِنَا...] [فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین سلام الله علیه در امالی شیخ صدوق: ... يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي وَ أَنَا مِنْكَ رُوحُكَ مِنْ رَوْحِي وَ طِينَتُكَ مِنْ طِينَتِي وَ شِيعَتُكَ خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِينَتِنَا...] برخی از عبارات زیارت جامعه کبیره: أَوْلِيَاءَ اَلنِّعَمِ عَنَاصِرَ اَلْأَبْرَارِ بِكُمْ فَتَحَ اَللَّهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ روایات شیعه و مخالفین در مورد سبب خلقت ماسوای اهل بیت "سلام الله علیهم اجمعین" [فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین سلام الله علیه در عیون الاخبار و علل الشرایع: ... يَا عَلِيُّ لَوْ لاَ نَحْنُ مَا خَلَقَ اَللَّهُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لاَ اَلْحَوَّاءَ وَ لاَ اَلْجَنَّةَ وَ لاَ اَلنَّارَ وَ لاَ اَلسَّمَاءَ وَ لاَ اَلْأَرْضَ...] نکته پایانی جلسه: تفکر در مورد اصل و حسب 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_نوزدهم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۱۱/۱۹ بخش سوم کتاب / قسمتی از حقوق و مراحم امام زمان "سلام الله علیه" نسبت به ما مورد دوم از حقوق حضرت: حق بقاء در دنیا مقدمه جلسه: دستور العمل ماثور تشرف و قرار گرفتن در بین اصحاب امام زمان سلام الله علیه روایت اول: روایت امام رضا سلام الله علیه در کتاب کافی [هَلْ تَبْقَى اَلْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ...] روایت دوم: روایت امام صادق سلام الله علیه در کتاب کافی [لَوْ بَقِيَتِ اَلْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ] روایت سوم: روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله در کتاب کمال الدین [بِهِمْ يُمْسِكُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلسَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ وَ بِهِمْ يَحْفَظُ اَللَّهُ اَلْأَرْضَ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا] روایت چهارم: روایت امیرالمومنین سلام الله علیه در کتاب الغیبه نعمانی [لَوْ خَلَتِ اَلْأَرْضُ سَاعَةً وَاحِدَةً مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا] نکته: دلیل مسئله ای که در روایات این باب بر آن تاکید شده 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_بیستم مباحث مهدویت با محوریت کتاب شریف #مکیال_المکارم ۱۴۰۳/۱۱/۲۶ بخش سوم کتاب / قسمتی از حقوق و مراحم امام زمان "سلام الله علیه" نسبت به ما مورد سوم از حقوق حضرت: حق قرابت به رسول خدا صلوات الله علیه و آله اشاره ای به آیه ۲۳ سوره مبارکه شوری: قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ روایت اول: روایت عبدالله بن عجلان از امام باقر سلام الله علیه در کافی [عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: «قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ» قَالَ هُمُ اَلْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ] روایت دوم: فرمایش امام زمان سلام الله علیه در روایت امام باقر سلام الله علیه در کتاب الغيبة نعمانی [أَسْأَلُكُمْ بِحَقِّ اَللَّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِحَقِّي فَإِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقَّ اَلْقُرْبَى مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ] بیان معنای مودت بیان حکایت تشرف مرحوم لطیفی نسب در شب نیمه شعبان در مسجد مقدس جمکران و اخذ ماموریت بازسازی این مسجد از امام زمان سلام الله علیه 🔻حجة الاسلام #شیخ_محمد_توحیدی_اسدآبادی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa