🟢 چرا پیامبر(ص) و امام علی(ع) با وجود معصوم بودن، در کارها با مردم مشورت می‌کردند؟‌ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motaha

"خودت" دلیل حالِ خوب خودت باش 😊 سلام صبح پنجشنبه تون بخیر ❤️

🗓 تقویم شیعه: ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۱۱ اسفند ۱۴۰۱ میلادی: Thursday - 02 March 2023 قمری: الخميس، 9 شعبان 1444 🗞 وقایع مهم امروز: 🔹عقیقه امام حسین علیه السلام 📆 روزشمار: ▪️2 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ▪️6 روز تا ولادت حضرت صاحب الزمان (عج) ▪️22 روز تا آغاز ماه مبارک رمضان ▪️31 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام ▪️36 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام

علم امام (قسمت پنجم) (احمد باقریان ساروی) اثبات علم غيب براى پیامبر (ص) و برخى از صحابه در منابع اهل سنت از يك سو مشاهده مى‏كنيم كه برخى از علماى اهل سنّت ادعاى مبرهَن شيعه بر اثبات علم غيب براى امامان معصوم علیهم السلام را اشکال می‌کنند و آن را از موارد غلوّ شيعه و بعضی موجب كفر آنان مى‏پندارند؛ ولى از سوى ديگر آن را نه تنها برای پیامبر صلی الله علیه وآله، بلکه براى برخى از صحابه نیز ادعا كرده‏اند و آن را غلوّ اهل سنّت و موجب شرك نمى‏خوانند؛ يعنى يك بام و دو هوا!. 1. صالحى شامى از طريق احمد و مسلم از عمرو بن أخطب أنصارى نقل كرده است كه گفت: پيامبر صلی الله علیه وآله نماز صبح را خواند، سپس به بالاى منبر رفت و براى ما تا هنگام ظهر سخنرانى كرد، از منبر پايين آمد و نماز خواند؛ سپس بالاى منبر رفت تا هنگام عصر شد، سپس پايين آمد و نماز خواند؛ سپس بالاى منبر رفت و سخن گفت تا آفتاب غروب كرد، پس به ما خبر داد به آنچه كه پديد آمد و آنچه تا روز رستاخيز پديد مى‏آيد، پس هر كس آن را دانست آن را حفظ كرد و داناترين ما حافظ‏ترين ما است. (حاكم، المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 505، ح 601؛ هيثمى، مجمع الزوائد، ج 8، ص 264؛ صالحى شامى، سبل الهدى والرشاد، ج 10، ص 139 – 140(. 2. از مغيره نقل كرده‏اند كه گفت: پيامبر در ميان ما ايستاد و به ما از آنچه در ميان امّت تا روز رستاخيز پديد مى‏آيد خبر داد. طبرانى، المعجم الكبير، ج 20، ص 441؛ ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج 60، ص 28؛ سيوطى، الخصائص الكبرى، ج 2، ص 108(. اين خبر از حُذَيفة بن يمان نيز نقل شده است. )مسند احمد حنبل، ج 6، ص 538، ح 22798؛ المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 472، ح 8311/19(. 3. از حذيفه نقل شده است كه گفت: «واللّهِ لانّى اعلمُ النّاسِ بِكُلِّ فِتنَةٍ هِىَ كائِنَةٌ فيما بينى و بين الساعة». (كنز العمّال، ج 11، ص 215، ح 31278؛ تاريخ مدينة دمشق، ج 12، ص 266(. «به خدا سوگند من به هر فتنه‏اى كه از زمان من تا روز رستاخيز پديد مى‏آيد داناترين هستم» فايده علم غيب در امامان علیهم السلام برخى اشكال كرده‏اند كه: علم غيب بايد فايده داشته باشد، در حالى كه علم غيب امامان علیهم السلام براى خود آنان فايده نداشته است، اگر امامان علم غيب داشتند پس چرا على علیه السلام با آگاهى از كشته شدن خود به مسجد رفت؟ چرا امام حسن مجتبى علیه السلام با آگاهى از مسموم بودن آب آن را آشاميد؟ چرا امام حسين علیه السلام با آگاهى از شهادت خود به كربلا رفت؟ پاسخ اوّل: اين اشكال - اگر اشكال باشد - تنها بر علم غيب امامان علیهم السلام وارد نيست، بلكه بر علم غيب پيامبران علیهم السلام نيز وارد است، چون آنان نيز از علم غيب خود براى محافظت از خود و پيشبرد دنياى خود استفاده نكردند و بسيارى از آنان به شمشير يا سمّ به شهادت رسيدند، با اينكه مى‏دانستند. هر پاسخى كه در مورد اشكال علم غيب پيامبران داده مى‏شود همان پاسخ به اشكال علم غيب امامان شيعه خواهد بود. پاسخ دوم: در برخى از روايات آمده است كه وجود علم غيب در امامان علیهم السلام به صورت فعليت نيست، بلكه اگر بخواهند خدا آنان را از علم خود عنايت مى‏كند، در اصول كافى بابى با عنوان «أنّ الائمّةَ اذا شاؤوا علموا» منعقد شده و در اين باره سه حديث آمده است، در حديث سوم از امام صادق علیه السلام نقل شده است كه فرمود: «اذا أراد الإمام أن يعلم شيئا أعلمَهُ اللّهُ ذلِكَ». (اصول كافى، ج 1، كتاب الحجّة، باب «أنّ الائمّة اذا شاؤوا أن يعلموا علموا»، ح 3(. «امامان هرگاه بخواهند بدانند خدا آنان را تعليم مى‏دهد». بر اين اساس آنان در موضوعات شخصى، مانند چگونگى مردن و زمان دقيق آن اراده‏اشان به دانستن تعلّق نمى‏گرفت، چون آنان به دنبال منافع شخصی دنیایی خود نبودند، بلكه در مورد احكام و معارف دين و مصالح مسلمانان اراده مى‏كردند آگاهى پيدا كنند.

پاسخ سوم: بسيارى از علماى شيعه را عقيده بر اين است كه علم غيب امامان علیهم السلام در غير احكام و معارف الهى، به ويژه براى شخص عالم به غيب سند فقهى نيست و براى او تكليف نمى‏آورد، چنان‏كه پيامبر صلی الله علیه وآله با اين‏كه از علم غيب بهره داشت در نبردهاى خود عليه مشركان از آن بهره نمى‏برد و در ميان مردم طبق علم غيب خود داورى نمى‏كرد، بلكه با گواهان و سوگند يا با علم عادى داورى مى‏كرد. از امام صادق علیه السلام نقل شده است كه پيامبر صلی الله علیه وآله فرمود: «إنَّما أَقْضى بَيْنَكُمْ بِالْبَيِّنات وَالأيْمانِ»)الكافى، ج 7، ص 414، باب أن القضاء بالبينات، ح 1؛ تهذيب الاحكام، ج 6، ص 229، باب آداب الأحكام، ح 3 522(. به ديگر سخن: در باب قضاوت اجماع امّت و سيره متّصل به معصومين علیهم السلام استقرار پيدا كرده است كه قاضى تنها مى‏تواند از راه علم عادى و شهود و بيّنه شرعى داورى كند و اين‏گونه سيره حجّت شرعى است. بنابراين، علم غيب پيامبران و امامان علیهم السلام براى اجرائيات آنان نيست و براى عمل آنان تكليفى نمى‏آورد، بلكه وظيفه ندارند در اجرائيات و موضوعات به علم غيب عمل كنند، از اين‏رو با اين‏كه على علیه السلام مى‏دانست كه اگر به مسجد كوفه برود كشته مى‏شود و خبر عادی هم به او نرسیده بود، به مسجد رفت و امام حسن علیه السلام با اين‏كه مى‏دانست آب مسموم است آن را آشاميد و امام حسين علیه السلام با اين‏كه مى‏دانست در كربلا به شهادت مى‏رسد به دعوت كوفيان پاسخ مثبت داد و به كربلا رفت و در آنجا به شهادت رسيد. با اين بيان روشن شده است كه فايده وجود علم غيب در پيامبران و اولياى خدا حراست و حفاظت از جان آنان يا براى داورى در ميان مردم نيست، بلكه فايده آن يكى اثبات امامت، در صورت لزوم و ديگر بيان معارف الهى، فقه، احكام قرآن و سنّت براى مردم و هدايت آنان است كه به صورت احاديث از آنان صادر شده و راويان آنها را نقل مى‏كنند، از اين‏رو در تاريخ زندگى امامان مشاهده مى‏شود كه هر گونه مشكل علمى را كه از آنان مى‏پرسيدند به آنها پاسخ درست مى‏دادند. اين چيزى است كه نمونه‏هاى فراوان در منابع اهل سنّت وجود دارد که در کتاب »زیور خلافت» در فصل «فضایل علی (ع) در منابع اهل سنت» با عنوان «کرامات علی (ع)» و در کتاب «شیعه در منابع اهل سنت» با عنوان «روايات اهل سنّت در باره امامان شيعه» با عنوان فرعی كرامات هر يك از امامان علیهم السلام مواردى از آنها نقل شده است. (پایان).

بحار الانوار ج 26 ص 239

⭐️الهی ،،،،،،،،، قامتش را خم نگردان🙏🏻 🌺دوچشمش را ،، پر از شبنم نگردان🙏🏻 ⭐️نصیبش ،، خنده ای بر لب بگردان🙏🏻 🌺دلش را ،،،،، جای درد و غم نگردان🙏🏻 ⭐️خدایا ،،،،،، فال او را خوش بگردان🙏🏻 🌺از عمر ،،،،،،،،، نازنینش ڪم نگردان🙏🏻 ⭐️الهی ،،،،،،،،، اَحسَنُ الحالش بگردان🙏🏻 🌺پناهش باش و ،، بی محرم نگردان🙏🏻 ⭐️تو او را ،،،،،،، از بلا دورش بگردان🙏🏻 🌺مریض و ،،،،، در پی مرهم نگردان🙏🏻 ⭐️ز قلبش ،،،،،، غصه را بیرون بگردان🙏🏻 🌺اسیرش در ،،،،،،،تب و ماتم نگردان🙏🏻 ⭐️خدایا ،،،،، خالقا ،،،،، شادش بگردان🙏🏻 🌺گرفتارش ،،،،،،، در این عالم نگردان🙏🏻 ⭐️بفرست واسه هر کی عزیزه🙏🏻 🌺شب بخیر

گاه باید رویید در ڪنارِ چشمه در شڪافِ یڪ سنگ ! به امید فردا... ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ ﺑﺎ ﮐﻤﯽ ﺣﺲ ﻧﺴﯿﻢ ﺑﺎ ﮐﻤﯽ ﻭﺍﮊﻩٔ ﺧﻮﺏ سلام صبح آدینه تان بخیر

🗓 تقویم شیعه: ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۱۲ اسفند ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 03 March 2023 قمری: الجمعة، 10 شعبان 1444 🌹 امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 📆 روزشمار: ▪️1 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ▪️5 روز تا ولادت حضرت صاحب الزمان (عج) ▪️21 روز تا آغاز ماه مبارک رمضان ▪️30 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام ▪️35 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام

پیامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) : 🔸إنّ فی الجَنَّةِ دارا یقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لا یَدخُلُها إلاّ مَن فَرَّحَ الصِّبیانَ. 🔹همانا در بهشت سَرايى است به نام دارُ الفَرَح كه تنها كسانى به آن وارد می‌شوند كه كودكان را شاد كنند. 📖 كنزالعمال، ح ۶۰۰۹

¡°•💐 اۍ شهزاده علی اکبر✨🌿 #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #عشاق_الحسین_محب_الحسین_ع

🔸 از قدیمی‌ترین عکس‌های مربوط به کربلا