گروه علوم سیاسی و گروه حقوق و فقه اجتماعی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با همکاری کمیسیون حقوق بشر اسلامی برگزار می کنند: نشست علمی بین المللی 🔹 طوفان الاقصی و آینده فلسطین 🇵🇸 سخنرانان 🔸دکترمحمدرضا دهشیری، استاد و رئیس دانشکده روابط بین الملل وزارت خارجه؛ ▫️ علل و پیامدهای #طوفان_الاقصی؛ 🔸دکتر محمدحسن ضیایی فر، رئیس کمیسیون حقوق بشر اسلامی؛ ▫️ تکاپوی جامعه مدنی جهانی برای فلسطین در میانه ساختار ناعادلانه بین المللی؛ 🔸دکتر جان فیلپوت (John Philpot ) ، حقوقدان بین المللی کیفری از کانادا؛ ▫️ امکان سنجی پیگرد کیفری جنایتکاران در سرزمینهای اشغالی #فلسطین؛ 🔸دکترمسعود معینی پور ، استادیار دانشگاه باقرالعلوم (ع) و معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی؛ ▫️ بررسی ابعاد و پیامدهای ادراکی و شناختی طوفان الاقصی؛ 🔸 دکتر تیمور رحمان (Taimur Rahman) عضو هیئت علمی دانشگاه لومز پاکستان؛ ▫️نگاهی به وقایع #غزه از منظر موازین #حقوق_بشر 🔸 دکتر محمد شجاعیان دانشیار و مدیر گروه علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ؛ (دبیر علمی) ▫️ افول دولت اسرائیل : رویکردی قرآنی؛ 🗓سه شنبه 16 آبان از 9 تا 12 ؛ قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🌐جلسه مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rihu/alaqsa 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🌗 دو سکانس؛ دو چهره! نمونه شرم آور بهره گیری سران غرب از استانداردهای دوگانه؛ در موضوع: #اوکراین و #غزه #طوفان_الاقصی #جهاد_تبیین _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🎥 Hi My leader 🔸 نخستین دیدار نلسون ماندلا با مقام معظم رهبری در تیرماه ۱۳۷۱ در تهران. 🔹به بهانه نخستین جلسه دادگاه بین‌المللی دیوان لاهه درباره بررسی شکایت آفریقای جنوبی از رژیم صهیونیستی در پرونده نسل کشی این رژیم در نوار غزه. #غزه #یمن ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

💢 طنين اذان کشیش مسیحی پيش از آغاز نیایش در کلیسای تثلیث پاریس! ❀ به احترام مقاومت مردم غزه #طوفان‌الاقصي #فلسطین #غزه #يمن ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

📸 غزه پس از ۱۰۰ روز جنایت #غزه #طوفان_الاقصی #رژیم_کودک_کش ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

💢چرا برای غزه کم تحرکــیم؟ ✍حجت الاسلام محمدامین رضایی 🔹تصمیم گرفتم اولین و دومین یادداشت امسال رو برای غزّه بنویسم و نه حتی برای شعار سال! 🔹بعد از یادداشت «غزه؛ و البته هزاران مناسبت تقویمی و موسمی جور و واجور!!» که در آن به نقد رفتار فرهنگی دوستان حزب‌اللهی‌مان پرداخته بودم، برخی از دوستان گفتند که مردم ایران حاضر به همراهی با مردم غزه نیستند و افکار عمومی ما کشش طرح مسئله کمک به غزه را ندارد! 🔹بگذارید همین ابتدا نظر خودم را عرض کنم. این تحلیل از مردم ایران از اساس یک تحلیل غلط، انحرافی و تقلیل گرایانه است. مردم ایران همواره در طول قرنها جزو عدالت‌طلب‌ترین ملتها بوده‌اند و برای رسیدن به آن، هزینه‌های هنگفت داده‌اند. چطور می‌شود که چنین ملتی که حتی مخالفین حکومتش هم برای همراه کردن مردم ناچارند که بر روی عدالت‌طلبی دست بگذارند و حجاب قانونی را مصداق ظلم نشان دهند تا بتوانند جوانان و نوجوانان را برای مقابله با حکومت به خیابانها بکشانند، به یکباره چنان تحولی پیدا می‌کند که نسبت به یکی از بزرگترین جنایت‌ها و نسل‌کشی‌های آشکار تاریخ معاصر کرخت و سرد شوند؟! این تحلیل غلط اندر غلط است ... 🔹ریشه عدم تحرک کنونی مردم ایران را باید در جایی دیگر دنبال کرد؛ اولین ریشه‌ی این بی تحرکی در فراگیر شدن این تلقی است که «الان کمک به غزه یک کار تخصصی و نظامی است که مردم عادی نمی‌توانند نقشی در آن داشته باشند»؛ دومین ریشه این بی عملی را باید در این تلقی دنبال کرد که «راهپیمایی‌های کلیشه‌ای دردی از مردم غزه دوا نمی‌کند و اقتضائات بیرونی و میدانی به حدی قدرتمند است که این راهپیمایی‌های داخلی، تأثیری بر روی تصمیم گیری مسئولین سیاسی و نظامی کشور در مواجهه با مسئله غزه نمی‌گذارد.» 🔹حاصل جمع این دو تلقی این است که مردم ایران علیرغم تأسف و تأثری که از جنایتهای بی حد و مرز اسرائیل دارند و احیانا اشکی که شبها پای اخبار کودک‌کشی‌ها و زجرکشیدن‌های مردم غزه می‌ریزند، راهی را برای کمک در جلوی خود باز نمی‌بینند و ناگزیر برای فرار از فشار روحی آن، خود را به بی‌خیالی می‌زنند. خیلی فرق است که کسی بی‌خیال مسئله‌ای باشد و کسی از روی ناچاری و بن بست عملی و قاعدتاً برای فرار از فشار شکننده‌ی روحی مسئله‌ای، خود را به بی‌خیالی بزند؛ حال اکثر مردم ایران، حال دومی است. 🔹از اینرو، راه برافروخته نگه داشتن ابر مسئله‌ای به نام فلسطین در جان و فکر و رفتار مردم ایران، پخش عکس‌های جنایت‌های شنیع اسرائیل و نسل‌کشی‌ها و کودک‌کشی‌ها و رنج‌ها و زجرهای فلسطینیان نیست، بلکه راه اصلی «بازآفرینی فناوریهای اجتماعی استحصال اراده جمعی مردم ایران در راستای حضور واقعی در واقعه فلسطین» می‌باشد. ‌🔹خلاصه اینکه: ➖ امروز مشکل مردم ایران «نبود تحریک» نیست، بلکه مشکل، «فقدان بستر تحرک» است. ➖ امروز مشکل مردم ایران «ندانستن ظلم اسرائیلیان» نیست، بلکه مشکل، «نداشتن راهی برای حضور و تأثیر واقعی» است. ➖امروز مشکل مردم ایران «نخواستن کمک به غزه» نیست، بلکه مشکل، «تصور ناتوانی از کمک کردن» است. 🔹گسست زبانی با منطقه و جهان، بیرون بودن از مناسبات عربی و ترکی، بیگانگی با اقتضائات جامعه اهل تسنن، فشل بودن سامانه خبر در کشور و البته انسداد ذهنی خواص شتاب‌دهنده‌، همه و همه دست به هم داده‌اند تا فناوری‌هایی زنده‌ی چند دهه‌ی گذشته‌ی جامعه‌ی انقلابی ایران یعنی #راهپیمایی به امری صرفا داخلی و کلیشه‌ای تنزل یابد و تخلیه معنایی شود ... اگر راهی برای تحرک مردم ایران هست که حتما هست، آن را باید در بسترسازی کنش عمومی، از طریق احیاء فناوری‌های اجتماعی با سابقه و یا خلق فناوری‌های اجتماعی جدید جستجو کرد ... 🔹در یادداشت بعدی توضیح خواهم داد که در ماجرای کم نظیر غزه چه کارهایی می‌توانیم انجام دهیم؛ ان شاء الله .... #عقلانیت_انقلابی #غزه #عدالت‌طلبی #راهپیمایی #فناوری‌های_اجتماعی ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

گروه مطالعات منطقه‌ای دانشگاه باقرالعلوم(ع) و پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی برگزار می‌کنند؛ ☑ ژئوپلیتیک دیتا، بحران غزه و نظم جدید منطقه‌ای 🎙 دکتر مجتبی فردوسی‌پور سفیر سابق ایران در اردن 🗓 پنجشنبه 1403/2/19، ساعت 10 الی 12 🏢 قم، پردیسان، انتهای خیابان دانشگاه، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه سوم، سالن شهید بهشتی 🌐 شرکت در جلسه به صورت مجازی dte.bz/cptconf #خاورمیانه #فلسطین #غزه #مجتبی_فردوسی_پور پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷 *** ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🎥یا مسخّر الریاح! ✍️دکتر وحید یامین‌پور امیرخسرو دهلوی در مطلع الانوار داستان شبانی را نقل کرده که شیر بز می‌فروخت و برای بیشتر شدن درآمدش به ظرف شیر، آب می‌افزود. ولی ناگاه سیل آمد و همه گله را بُرد. روزی که آن کوه به صحرای خاک سیل درآمد رمه را برد پاک شبان بیچاره شد. پرسید چرا چنین بلایی سرم آمده. روشن‌ضمیری به او گفت: کان همه آب تو که در شیر بود شد همه سیل و رمه را در ربود این سیل، جمع همان آبهایی بود که در شیر می‌ریختی... کسی چه می‌داند؛ اهل معنا باطن امور را می‌بینند. ما که نمی‌بینیم، همین می‌دانیم که خداوند حکیم است. اگر کسی بتدریج با ذره ذره‌ی مالش یا زبانش و یا حتی سکوتش جان و مال و آرامش کسی را بسوزاند، شاید روزی آتشی درگیرد و هستی‌اش بسوزاند. هرچند که در معارف ما اینطور نیست که همیشه مکافات اعمال در این دنیا باشد. والعاقبة للمتقين #لس‌آنجلس #غزه #هالیوود ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

﷽سنت دقیقه ۹۰ ✍️دکتر محمدحسن احمدی در کنار سنت های اجتماعی الهی، باید از سنتی یاد کرد که دوست دارم از آن به عنوان سنت دقیقه ۹۰ یاد کنم. درست است که بر اساس نظام مختار عالم، هیچ فرد و جریانی مجبور نیست (كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ) و هم خوب ها می توانند مسیر خوبی را تا نهایت بروند و هم بدها. اما در مورد مسير بدها، یک نقطه پایان وجود دارد و آن هم در دقیقه ۹۰! یعنی اگر قرار باشد بدها و بدی‌ها بخواهند مسیر نظام کلی جهان را تغییر دهند؛ آنجا دیگر دست قدرت الهی(مانند طوفان نوح) بیرون می آید و صحنه این بازی را به هم می زند و دوباره به تنظیمات کارخانه برمی‌گرداند. وحشي دشت معاصي را دو روزي سر دهيد تا كجا خواهد رميد؟ آخر شكار رحمت است حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ(یوسف:۱۱۰) #لس‌آنجلس #غزه #هالیوود ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

💢اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکو إِلَیْک 🎥پرتاب شدن انسان‌ها به آسمان در نوار غزه اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکو إِلَیْک فَقْدَ نَبِیِّنَا وَ غَیْبَهَ وَلِیِّنَا وَ کثْرَهَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّهَ عَدَدِنَا وَ شِدَّهَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا... #اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج #یاصاحب‌الزمان #غزه ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir