#یادداشت
🔍 از زاویهای ديگر
📜 مرگِ خاموشِ پدری و مادری ‼️
✍دکتر عباس پسندیده
روزهای پدر و مادر، امروزه با چالش منشأ اسلامی(میگویند عربی) و ایرانی مواجه شده است. برخی با تفسیر عربی از دو میلاد با سعادت، مناسبتهای ایرانی را برای این دو روز معتبر میدانند؛ و البته همینان برای کریسمس و ولنتاین و... جشن میگیرند.
و این، البته چندان مهم نیست
آنچه مهم است چالش خاموش دیگری است که آن را "مرگ پدری و مادری" مینامم.
در بسیاری خانوادههای امروزی، چیزی به نام مقام مادری و پدری دیده نمیشود! پدری و مادری به کلفتی و نوکری تنزّل یافته است.
در خانوادههای امروزی، ممکن است پدر و مادر وجود داشتهباشد، اما پدری و مادری وجود ندارد. برخی خانوادهها، به دلایلی فقدان پدر یا مادر را تجربه میکنند، اما بسیاری از خانوادهها دچار فقدان مقام مادری و پدری هستند.
پدری و مادری، یعنی طراحی سرشت و سرنوشت فرزندان.
اما زن(مادر) و مرد(پدر)، به غلام حلقه به گوش فرزندان تبدیل شدهاند که هر چه میخواهند، باید آنها تأمین کنند!!!
این یعنی مرگ پدری و مادری، و مرگ فرزندپروری
در این سبک خانواده، نه مادری وجود دارد که بهشت زیر پای او باشد و نه پدری که سرنوشت خانواده روی دوش او باشد (قوّام) و آنان را از دوزخ باز دارد(قوا انفسکم و اهلیکم نارا)
از مقصران اصلی این مرگ خاموش، متخصصان روانشناس، جامعهشناس و دینشناسی است که باید سبک زندگی خانوادگی را در عصر جدید، طراحی و به مردم معرفی کنند.
نیاز به بازسازی سبک خانواده داریم که در آن، مفاهیم:
پدر - مادری
زن - شوهری و فرزندی باز تعریف شوند.
🌐 صفحات مجازی
ایتا | تلگرام | ویراستی | توییتر
👇کانال نشریه معارف:👇
https://eitaa.com/maarefmags_ir
#یادداشت
📜 محمد؛ خُلق توسعهیافته
✍حجت الاسلام دکترعباس پسندیده
🔷 در برخی روایات اسلامی رسول مکرم اسلام هدف بعثت خود را "معلّم آسانگیر" و در برخی دیگر، "اتمام مکارم اخلاق" اعلام کرده است.
🔶 در قرآن کریم در باره رسول خدا(ص) میفرماید: «اِنّکَ لَعَلی خُلُق عظیم؛ به درستی که تو بر خلق عظیم هستی».
مراد از خلق عظیم، «خلق توسعه یافته»ای است که لطف و برکت آن، همه انسانها و همه موضوعات را شامل میشود. خُلق پیامبر اکرم(ص) به گونه ای است که «شمول موضوعی» و «شمول افرادی» دارد. امیرالمؤمنین(ع) در باره آن حضرت میفرماید: (قَد وَسِعَ النّاسَ مِنهُ خُلُقُهُ وصارَ لَهُم أبا، وصاروا عِندَهُ فِي الخُلُقِ سَواءً؛ خُلق او همه مردم را فرا میگرفت و برای آنان پدر بود و همه نزد اخلاق او برابر بودند).
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir
#یادداشت
درس زندگی از امام باقر(ع)
💠 شیوه مواجهه با پنج مسئله زندگی
✍دکتر عباس پسندیده
⚠️ خطر مواجهه بد
🔻 رهایی از دام مواجهه منفی
🔴 خویشتنداریهای پنجگانه
👈 تو اینگونه نباش!
۱ـ هنگامه ستم
اگر کسی به تو ظلم کرد تو ظلم نکن؛
«إِنْ ظُلِمْتَ فَلَا تَظْلِمْ»
۲ـ هنگامه خیانت
اگر به تو تو خیانت کردند، تو خیانت نکن؛
«وَ إِنْ خَانُوکَ فَلَا تَخُنْ»
۳ـ هنگامه تکذیب
اگر تو را تکذیب کردند تو خشمگین نشو؛
«وَ إِنْ کُذِّبْتَ فَلَا تَغْضَبْ»
۴ـ هنگامه ستایش
اگر تو را ستایش کردند، تو شاد نشو؛
«وَ إِنْ مُدِحْتَ فَلَا تَفْرَحْ»
۵ـ هنگامه نکوهش
اگر تو را نکوهش کردند، تو بیتابی نکن.
«وَ إِنْ ذُمِمْتَ فَلَا تَجْزَعْ»
📚تحف العقول، ص ۲۸۴
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir
#یادداشت
اکثریت یا حقیقت؛ مسئله چیست؟
برای امام هادی(ع) مسئله چیست؟
✍️حجتالاسلام دکتر عباس پسندیده
از چالشهای زندگی به ویژه در عصر حاضر، چالش اقلیت و اکثریت است...
تبعیت از یک مرام و انتخاب سبک زندگی، نیاز به منطق نظری دارد؛ از چه چیزی باید پیروی کرد؟
دو منطق متفاوت وجود دارد:
منطق عددی: گروهی عدد را ملاک قرار داده و هر آنچه را پیروان بیشتری داشته باشد، برمیگزینند.
اما منطق دیگر، معیار ارزشی است. بر اساس این منطق، معیار نه در تعداد، بلکه در ماهیت پدیدههاست که یا ارزشمندند و یا بیارزش!
امام هادی(ع) معیار ارزشی را برگزیده و از نظر ایشان مسئله حق/باطل است، نه اکثریت/اقلیت!
ایشان تصریح میفرماید:
اگر همه مردم به وادی و درّهای روند، من در وادی آن مردی قدم میگذارم که خدای یگانه را مخلصانه عبادت می کند.
لو سَلَک النّاسُ وادِیا و شِعْبا لسَلَکتُ وادی رجُلٍ عَبَدَ اللّهَ وحْدَهُ خالِصا.
📚تنبیه الخواطر: ۲ / ۱۰۹. میزان الحکمه ج۳ ص۳۷۳
این یعنی ملاک، ارزش واقعی پدیدههاست، نه تعداد پیروان آن.
و یعنی هدایت این است: معیار حقیقت است، نه اکثریت
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir
💢تفاوتهای بومیسازی، اسلامیسازی و غنیسازی علوم انسانی
🔻حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی، عضو هیئت علمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
🔸در این دیدگاه ما باید سه مفهوم را از هم متمایز کنیم:
الف: غنیسازی
ب: بومیسازی
پ: اسلامیسازی یا ارزشمداری علوم انسانی
🔹غنیسازی به معنای پر کردن شکاف ایجاد شده بین علوم انسانی خود و دیگران است. علوم انسانی ما باید متناسب پیشرفتهایی باشد که در این زمینه در جهان صورت گرفته است.
🔹بومیسازی را به این معنا میدانم که محتوای دانش علوم انسانی با فرهنگ، تمدن و جامعه ایران، سازگاری، تناسب و هماهنگی داشته باشد یعنی مسائل آن ناظر به مشکلات ویژه ما باشد.
🔹در مفهوم سوم که مبتنی بر ارزشهای اسلامی است من معتقدم که در مبانی هستیشناسی، معرفتشناسی و انسانشناسی علوم نوین باید تجدید نظر و بازنگری شود. به اعتقاد ما علوم انسانی یا فرهنگ غنی اسلامی و معارف اسلامی که منبعث از وحی و مبادی مابعدالطبیعه است، بر سایر فلسفهها، برتری نسبی دارد.
🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=40755
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#علوم_انسانی_اسلامی
#یادداشت
#قم
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir
#یادداشت
📜 تلنگرهای عاشورایی
هست و نیست دستگاه حسین(ع)
✍️حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده، استاد تمام دانشگاه قرآن و حدیث
🏴 هر سال در ماه محرم به ویژه دهه اول، مراسمهای بیشمار و مفصلی برای سیدالشهدا علیه السلام بر پا میشود؛ عزاداریهای همه قبول باشد 🤲🏻
⁉️ اما یک سوال: دستگاه حسین(ع) چه چیز هست و چه چیز نیست؟🤔
🏨 برخی آن را با شفاخانه اشتباه گرفتهاند و شفای بیماران خود را از او میخواهند!
دستگاه حسین بن علی شفا میدهد، اما شفاخانه نیست.
🏪 برخی دیگر این دستگاه را به مثابه یک بنگاه کارگشایی میدانند! دستگاه حسین بن علی حاجت میدهد؛ اما بنگاه کارگشایی و گرهگشایی نیست.
⛪️ گروهی دیگر این دستگاه را به منزله دستگاه شستشوی گناه میدانند که با قطره اشکی حاصل می شود!
دستگاه حسین بن علی گناهان را پاک میکند، اما کلیسای اعتراف و تطهیر گناه نیست.
✅ دستگاه حسین بن علی مدرسه بزرگ زندگی است که:
در مقیاس فردی، درس انسانيت، شرافت، کرامت، عزت، آگاهی و آزادگی میدهد....
و در مقیاس اجتماعی، درس ظلمستیزی، امر به معروف و نهی از منکر، ایثار اجتماعی، فداکاری اجتماعی و عدالت اجتماعی میدهد...
🕌 مدرسه حسینی، هم انسانساز است و هم جامعهساز.
از دل مراسمهای عزای حسینی باید انسانهایی رشدیافته تربیت شوند که خود به سعادت رسند و جامعهای سالم را بنیاد نهند.
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir
#یادداشت
📜 کلاس امام سجاد(ع)
✍️حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده
🔹تنظیم انتظارات
انتظارات فزاینده و ناهماهنگ با واقعیت دنیا، عامل نارضایتی است.
پیشنهاد امام سجاد(ع):
🔻 مهار نفس و کاهش انتظارات
✂️ معیار: حذف انتظارات ناشدنی
🥴 انتظارات ناشدنی، عامل حسرت و ناکامی
📖 اتَّقِ اللَّهَ وأجمِل فِي الطَّلَبِ
ولا تَطلُب ما لَم يُخلَق،
فَإِنَّ مَن طَلَبَ ما لَم يُخلَق تَقَطَّعَت نَفسُهُ حَسَراتٍ ولَم يَنَل ما طَلَبَ.
تقوای الهی داشته باش و خواستههایت را کوتاه كن
و آنچه را آفريده نشده، طلب نكن؛
زيرا كسی كه آنچه را آفريده نشده طلب كند، جان او از حسرت، به شماره میافتد و به خواسته خود نميرسد.
📘 خصال: ص ۶۴ ح ۹۵.
┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir