💕#معجزه_پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چه بود⁉️(شاید تا بحال نشنیده باشید...💔) شیعیان بر خود ببالید که مولایتان #و_ایة_لرسالته هست 😍😭 #مبلغ_غدیر_باشیم #نشر_حداکثری

💎قَالََ الامِامِ الرَّئوف عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا علیه افضل صلوات الله : ✉ لَا دِينَ لِمَنْ لَا وَرَعَ لَهُ وَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَعْمَلُكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مَتَى قَالَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ وَ هُوَ يَوْمُ خُرُوجِ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَمَنْ تَرَكَ التَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا- 💠امام علی بن موسی الرضا علیه السلام : ✍کسی که تقوی ندارد دین ندارد. کسی که تقیه نکند ایمان ندارد. گرامی ترین شما در پیش خدا کسی است که بیش از دیگران تقیه را رعایت کند. گفته شد ای فرزند پیامبر! تا به کی؟ فرمود: تا روز وقت معلوم، که آن هم روز خروج قائم ماست. آن کس دست از تقیه بشوید، پیش از اینکه قائم ما قیام کند پس از ما نیست. 📚كمال الدين/ج‏2/ص371 📚تفسير نور الثقلين/ج‏4/ص47 📚إلزام الناصب/ج‏1/ص157 📚كشف الغمة (ط - القديمة)/ج‏2/ص524 📚تفسير كنز الدقائق/ج‏9/ص457

صوت ترجمه خطبه غدیریه ولایت مولی الموحدین،امیر المؤمنین امام المتقین علی بن ابیطالب و اولاده المعصومین افضل صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین در تبلیغ غدیر سهیم باشیم #نشر_حداکثری

سخنرانی سید محمد مهدی میرباقری با موضوع غدیرخم

دکتر سید محمد تیجانی سماوی تونسی در شهر قوضه – یکی از شهرهای جنوبی کشور تونس- در سال ۱۹۳۶ میلادی در خانواده‌ای سرشناس و مذهبی دیده به جهان گشود. تحصیلات مرحله دبیرستان را در همان‌جا گذراند و سپس در دانشکده علم و صنعت ادامه تحصیل داد و به رتبه مهندسی نایل آمد. او از کودکی به معارف دینی علاقه فراوانی داشت و با استعداد فوق‌العاده‌ای که داشت در علم و تقوی معروف گردید و در همان سنین جوانی امام جماعت شهر شد و تدریس تفسیر و فقه نیز می‌نمود. وی مسافرت‌های متعددی به مصر، حجاز، عراق و کشورهای دیگر برای کسب معرفت و آگاهی و ادای حج و عمره داشته است که در همین مسافرت‌ها و برخوردها به حقانیت مذهب شیعه پی برده و رسماً تشیع خود را اعلام نموده است. وی در پی اذیت و آزار رژیم تونس از آن کشور به پاریس مهاجرت کرد و هم‌اینک با خانوادۀخویش در آن‌جا زندگی می‌کند. ایشان کتاب آنگاه هدایت شدم را تالیف و به تبع آن ۵ میلیون نفر در کشور تونس شیعه می شوند اللهم عجل لولیک الفرج و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه

✍نخست وزیری که کارش گیر شتر چران افتاد 👈داستان دل‌جویی علی بن یقطین، وزیر خلیفه عباسی و شیعه امام موسی کاظم علیه السلام، از یک مرد شتربان یکی از بهترین الگوهای برخورد مومنانه با ارباب‌رجوع از منظر دین اسلام است. علی بن یقطین به دستور امام کاظم علیه السلام در دربار هارون الرشید لعنت الله علیه فعالیت می‌کرد و تا جایگاه نخست وزیری هم پیش رفت. در کتاب «الثاقب فی المناقب» گزیده این داستان ذکر شده است. 🌷داستان این است که یکی از شیعیان امام کاظم علیه السلام به نام ابراهیم جمّال که شغلش ساربانی و شتربانی بود برای بیان مسئله‌ای به منزل علی بن یقطین، وزیر حکومت وقت مراجعه کرد اما او مانع از ورود ابراهیم به خانه‌اش شد. در همان سال که علی بن یقطین به زیارت خانه خدا مشرف شد، فرصت را مغتنم دید که به محضر امام کاظم علیه السلام برسد. وقتی خواست به محضر امام شرفیاب شود، امام کاظم علیه السلام اذن ورود به او نداد. روز دوم در بیرون منزل با آن حضرت ملاقات نمود و عرض کرد: مولای من گناه من چه بوده است که دیروز اجازه ورود به من ندادید؟ امام کاظم علیه السلام فرمودند: حجبتک لأنک حجبت أخاک إبراهیم الجمال؛ تو را راه ندادم چون برادرت ابراهمیم جمال را راه ندادی. علی بن یقطین که نیک دریافته بود امام کاظم علیه السلام از او راضی نخواهد شد مگر اینکه از ابراهیم دل‌جویی کند، گفت: در این زمان چگونه او را بیابم؛ چراکه علی بن یقطین در مدینه بود و ابراهیم در شهر کوفه و مسافت بینشان بسیار زیاد بود. امام کاظم علیه السلام نه منصب حکومتی علی بن یقطین و نه بُعد مسافت را موجب معافیت وزیر عباسی در خصوص دل‌جویی کردن یکی از شیعیانی که در درگاه حکومت به او بی‌حرمتی شده بود، ندانست و به قدرت ولایی خود مقدمات سفر علی بن یقطین به کوفه را فراهم کرد. وقتی وی به خانه ابراهیم رسید از او عذرخواهی کرد و ابراهیم نیز برای او طلب رحمت کرد. علی بن یقطین که شاگرد مکتب اهل بیت علیهم السلام بود به این میزان هم راضی نشد و برای اینکه ابراهیم، قلباً از او راضی شود، گونه‌اش را روی خاک نهاد و از ابراهیم درخواست کرد که پای خود را بر روی صورت او بگذارد! ابراهیم بنا به اصرار زیاد او، خواهشش را اجابت کرد و پایش را بر روی صورت او گذاشت. 👈🏻در حکومت اسلامی ریاست و پست و مقام به معنی تسلط و تکبر و تآمر بر مردم نیست ، بلکه فرصتی است برای خدمت به مومنین و مبرهن است که شان خادم در مقابل ولی نعمتش چیست ؟ 📚الثاقب فی المناقب  ج۱ ص۴۵۸

💠#کمک_الـــهی      #نهج_البلاغه 💎تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَي قَدْرِ الْمَئُونَةِ . كمك الهي به اندازه نياز فرود مي آيد. ✍این سخن در واقع دو پیام دارد: پیام نخست این است که هرچه هزینه انسان بیشتر شود به طور طبیعى تلاش و کوشش وى بیشتر مى گردد و مواهب فزون ترى نصیبش مى شود. از تو حرکت از خدا برکت پیام دوم پیام معنوى و الهى است که خداوند روزى رسان به افرادى که براى زندگى هزینه بیشترى مى کنند و سخت گیرى به همسر و فرزند ندارند و دست و دل آنها براى پرداخت حقوق واجب شرعی از مال از جمله خمس و زکات و بخش مستحب آن مانند بخشش به نیازمندان و کارهاى خیر و پذیرایى مهمان باز است ، خداوند به این افراد رزق و روزى وسیع ترى عنایت مى کند. این گفتار حکیمانه در واقع مى خواهد مردم را از بخل و تنگ گرفتن بر عیال و کسانى که نان خور او هستند بر حذر دارد و به شرکت در کارهاى خیر تشویق کند و امیدوار سازد که هر اندازه بیشتر به سراغ این امور رود خداوند هم روزى او را وسیع تر مى کند. 📘#حکمت_139

┈┉┅━❀🌺❀━┅┉┈ اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ ┈┉┅━❀🌺❀━┅┉┈

🆚مناظره شگفت انگیز #امام_جواد علیه السلام با قاضی القضات یحیی بن اکثم عالم اهل سنت 🔻 توضیح مختصر درباره این مناظره: 🔹مأمون الرشید خلیفه عباسی برای پیشبرد اهداف سیاسی خود و صمیمی و دوستانه نشان دادن رابطه بنی هاشم و بنی عباس تصمیم میگیرد دختر خود ام الفضل را به عقد امام جواد علیه السلام در بیاورد. و حضرت هم بنابر مصلحت و مقتضیاتی، راضی به انجام این وصلت می‌شوند. 👈این وصلت برای اطرافیان خلیفه بخصوص بنی عباس گران می‌آید برای همین تصمیم می‌گیرند در مجلسی، یحیی بن اکثم عالم خود و عالمی معتزلی را به مناظره با جواد الائمه که در سنین نوجوانی بود دعوت کنند و طبق اندیشه های خودشان مثلا ایشان را در این مناظره شکست داده و از چشم خلیفه بیندازند که مانع وصلت شود اما در اولین سوال چنان مغلوب بلاغت و فصاحت حضرت در پاسخ دادن میشوند که حتی علاقه خلیفه به این وصلت دو چندان می‌شود. 🎥 دانلود فیلم بالا با کیفیت‌های بالاتر و پایین‌تر👇 🔸https://aparat.com/v/mgjKt ▪️#یاجوادالائمه ---------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 🆔 https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان ایتا 🆔 https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔 https://rubika.ir/joinc/CGHFIJC0CKPENNJFHSWEARSJJWMASSXT 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔 https://splus.ir/poorseshgar 📱پیام رسان آیگپ👇🏻 🆔 https://iGap.net/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🌺 قال مولی الموحدین امیر المؤمنین امام المتقین علی بن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه : 🌷إنّ أولَى النّاسِ بأمْرِ هذهِ الاُمّةِ قَديما و حَديثا أقْرَبُها مِنَ الرَّسولِ و أعْلَمُها بالكِتابِ و أفْقَهُها في الدِّينِ، أوَّلُها إسلاما و أفْضَلُها جِهادا و أشَدُّها بِما تَحْمِلُهُ الأئمّةُ مِنْ أمْرِ الاُمّةِ اضْطِلاعاً. ✍سزاوارترين مردم به اداره امور امّت، چه در گذشته و چه حال، كسى است كه از همه مردم به پيامبر نزديكتر، به كتاب خدا داناتر، در دين ژرف نگرتر، در اسلام پيشگامتر، در جهاد برتر و در به دوش كشيدن بار اداره امور امّت توانمندتر باشد. 📚 میزان‌الحکمة، ج۱، ص۲۵۰ 🔎نکته ای که وارد است اولی ترین و کاملترین افراد به مفاد این حدیث شریف وجود مبارک محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین هستند اما در زمان غیبت بنا به فرموده امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مردم وظیفه دارند در حوادث ایام به راویان احادیث و روایات اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین مراجعه کنند 🌺قال امامنا و صاحبنا حجه بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌷وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِم ✍در رويدادهايی که اتفاق می افتد به راويان حديث ما مراجعه کنيد زيرا آنها حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنان هستم 📚 اکمال الدين شیخ صدوق رحمه الله علیه ، ج ٢، ص ٤٨٣ ✏که در عصر حاضر فقها و مجتهدینی که احادیث و روایات را تشریح و تبیین می کنند مصداق کلام معصوم صلوات الله و سلامه علیه قرار می گیرند ✏در حقیقت فقها و راویان حدیث نیابت عام دارند تا شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام را به سرمنزل مقصود هدایت نمایند لیکن شناخت فقیه بر ذمه خود مردم است که با اعلم ترین به احادیث و روایات اهل بیت علیهم السلام را بیابند و براساس رای و نظر او عمل نمایند 🌺حديثی که از امام صادق صلوات الله و سلامه علیه نقل شده و به مقبوله عمر بن حنظلة معروف است: 🌷مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَارْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ قَدِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ. ✍هر کس از شما حديث ما را نقل می کند در حلال و حرام ما نظر دارد و احکام ما را می شناسد به حکم او رضايت دهيد همانا من او را حاکم شما قرار دادم پس وقتی او به حکم ما حکم کرد اگر قبول نشود، سبک شمردن حکم خدا و رد بر ما است و رد ما رد خداست و آن در حد شرک به خداست 📚اصول کافی، ج ١، ص ٦٧.