eitaa logo
معارج
74 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
457 ویدیو
48 فایل
امام خميني(ره): #تربيت انسان از #حكومت و #انقلاب هم مهمتر است. کانال اطلاع رسانی حوزه ۳۶۴ حضرت رقیّه سلام الله علیها ناحیه حیدر کرار علیه السلام شهر پرند استان تهران ارتباط با مدیر کانال 👈 @siyane_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بعدها متوجه شدم این فرد «محمد خلیل جواهری» نام دارد و «لژ پهلوی» ‌است که با اجازه محمدرضا تأسیس‌شده. ماجرا را به محمدرضا گفتم. او گفت: «خوب او را می‌شناسم. بهتر است تو هم عضو شوی، اما برای نام‌نویسی مجبور نیستی، هر طور راحت‌تری عمل کن!» من نیز طبق سلیقه خود عمل کردم و دنبال موضوع را نگرفتم. بعدها فقط یک‌بار پرون گفت ایشان (یعنی رئیس فراماسونری) از تو احوال‌پرسی کردند. سپس پرون از من گله کرد که چرا موضوع را به محمدرضا گفتی؟ از کارهای دیگر پرون، دخالت در زندگی زناشویی محمدرضا بود که با سلسله کارهایی باعث جدایی محمدرضا از فوزیه شد! گفتم که رفتار پرون با محمدرضا بی‌پروا و زننده بود. گاه با همین صراحت به محمدرضا می‌گفت: «تو ارزش نداری که من با تو صحبت کنم!» اوایل من انتظار داشتم محمدرضا در مقابل چنین توهینی خجالت بکشد و دستور دهد او را سوار هواپیما کنند و به کشورش بفرستند ولی باتعجب می‌دیدم که محمدرضا سکوت می‌کرد و گاه تنها چند روزی قهر می‌کرد. من گاه خود را با محمدرضا مقایسه می‌کردم و به خود می‌گفتم اگر به جای محمدرضا بودم با یک دستور که «از اتاق برو بیرون و دیگر نبینمت» خود را از شر او خلاص می‌کردم. ولی محمدرضا چنین نمی‌کرد. در طول سالیان متمادی این رفتار پرون و محمدرضا برایم عادی شد و دیگر تعجب‌آور نبود. @salehinhoze قسمت دوازدهم : انگلیس و محمدرضا پهلوی
مجموعه رفتارهای پرون سبب شد به‌تدریج ارزش خود را نزد انگلیسی‌ها نیز از دست بدهد و این اواخر دیگر اهمیت سابق را نداشت. آن‌ها با پرون برخوردی صریح‌تر و مناسب با شخصیتش داشتند، لذا این اواخر روابطش با رده‌های پایین سفارت بود. این وضع پرون تا یکی دو سال پس از ازدواج محمدرضا با ثریا ادامه داشت. در این زمان پرون دچار سنگ کلیه شد و پای راستش فلج شد به‌نحویدکه با عصا راه می‌رفت. او برای معالجه مجبور شد به سوئیس برود. روز جمعه‌ای بود و در کاخ سفید سعدآباد بودیم. پیشخدمت آمد و به من گفت: «تلفن با شما کار دارد!» پای تلفن رفتم. هرمز قریب، سفیر ایران در سوئیس بود. گفت: «با کمال تاسف باید عرض کنم جناب آقای ارنست پرون فوت کرد.» آمدم و موضوع را به محمدرضا گفتم. هیچ عکس‌العمل و تأثری در چهره‌اش ندیدم؛ نه غم و نه اندوه و نه حتی تعجب! شاید باطناً بدش نمی‌آمد از شر پرون خلاص شود. تنها عکس‌العمل محمدرضا این بود که به کسانی که سر میز نشسته بودند، از جمله ثریا گفت: «پرون فوت کرده!» @salehinhoze قسمت دوازدهم : انگلیس و محمدرضا پهلوی
جریانی افراطی و ناآشنا با مبانی اسلام و وحدت اسلامی که با عنوان 《شیعه انگلیسی》نام‌برده می‌شود و فرقه‌ای که شخصی با نام 《صادق شیرازی》در داخل کشور نمایندگی و سرپرستی آن را بر عهده دارد، با حمایت‌هایی که از جانب دشمنان اتحاد مسلمانان دریافت می‌کند، ضربات سختی را بر پیکر امت اسلامی وارد کرده و می‌کند. سازماندهی این طیف که به نام شیعه در حال فعالیت هستند، در کشورهای خارجی و توسط سرویس‌های جاسوسی آن کشورها انجام می‌شود. به‌خصوص دست کشور انگلیس در هدایت و پشتیبانی از این فرقه تا حدود زیادی هویدا شده است. سازمان‌های جاسوسی این کشور به‌خوبی دریافته که تنها راه جلوگیری از نفوذ و پیشرفت همه‌جانبه که مسلمانان، سرگرم کردن آن‌ها به اختلافات درونی و در نتیجه غفلت از دشمن مشترک است، آنان تاکنون حمایت‌های بی‌دریغی را از طراحان توطئه اختلاف و چنددستگی بین مسلمین به عمل آورده‌اند. تاسیس چندین شبکه ماهواره‌ای در کشور انگلیس به قصد اختلاف‌افکنی بین شیعه و سنی و ترویج عزاداری‌های خشن و به دور از شأن اهل‌بیت علیهم‌السلام از جمله همین پشتیبانی‌هاست و البته در ورای فعالیت این فرقه افراطی و غریبه با اسلام، اهداف بلندمدت دیگری نیز در سر توطئه‌گران پرورانده می‌شود. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
اهمیت 《تشیع وابسته و اختلاف‌افکن》برای سرویس جاسوسی انگلیس تا آنجا است که هر شخصی، از هر تابعیتی که باشد، اگر وابسته به این فرقه باشد،به‌آسانی موفق به گرفتن تابعیت این انگلیس شده و حتی به دست آوردن شناسنامه انگلیسی نیز برای وابستگان شیعه انگلیسی،کار دشواری نیست!!! اختلاف‌افکنی بین شیعه و اهل سنت و جلوگیری از ایجاد وحدت بین مسلمانان،مسئله تازه‌ای نیست؛بلکه در خاطرات همفر-جاسوس انگلیسی-به‌عنوان اولین مورد از نقاط ضعف مسلمین به اختلاف بین شیعه و سنی ذکر شده. در بخش دیگری از کتاب خاطرات این جاسوس،به نقاط قوت مسلمانان اشاره شده و راه‌های از بین بردن آن را نیز متذکر شده‌است.ازجمله راهبردهای مقابله،دامن زدن به اختلافات مذهبی با ایجاد حس بدگمانی در میان مسلمانان شیعه و سنی بوده که امروزه نیز بر مبنای همین هدف،برنامه‌های کشورهای غربی با پیش‌قدمی انگلیس خبیث اجرا می‌شود. با کمال تاسف باید گفت:دولت انگلیس،ده‌ها شبکه ماهواره‌ای و...در اختیار این جریان قرارداده وبا توجه به این شبکه‌ها وامکانات فضایی مجازی،اکنون توهین‌های فعالین شیعه انگلیسی به مقدسات اهل‌سنت و همسران پیامبر اعظم صلّی‌الله‌علیه‌واله به‌عنوان موضع‌گیری جهان تشیع،علیه اهل‌سنت مطرح می‌شود،ولی فتوای مراجع عالیقدر تقلید ازجمله مقام‌معظم رهبری مبنی‌بر «حرمت بی‌احترامی به صحابه و همسران پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله» چندان ترویج نمی‌شود!! @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
مطابق نظرات مستر همفر، یکی دیگر از نقاط قوت جامعه اسلامی که باید برای مقابله آن اقدام شود، برپا داشتن مراسم عزاداری امام حسین علیه‌السلام از سوی شیعیان است که مبانی ایمان آنان را تقویت می‌کند. در همین راستا نیز فرقه شیرازی، برای از بین بردن روح معنوی عزاداری، به ترویج عزاداری‌های خشن و تشویق به قمه‌زنی روی آورده و بسیار بر این موضوع کار می‌کنند. از طرفی همه می‌دانند که حرکت عظیم عاشورا یک حرکت سیاسی بزرگ از سوی امام حسین علیه‌السلام بود که با مبانی ظلم حکومت بنی‌امیه مقابله کرد. اما در شبکه‌های ماهواره‌ای که انگلیس در اختیار این فرقه قرار داده، تبلیغ می‌شود که نهضت امام حسین علیه‌السلام به عنوان قیامی غیرسیاسی مطرح شود!! برهم زدن رابطه دوستی آمیخته با احترام، بین عالمان دین و مردم، وظیفه‌ای است که هیچ مأمور انگلیسی نباید فراموش کند، بندی دیگر از توطئه استعمار پیر، یعنی انگلیس برای تسلط بر جوامع اسلامی همین بود که به دو روش توصیه‌شده: یکی تهمت وارد ساختن به علما و مراجع و دیگری ورود برخی از عالم‌نمایان وابسته به انگلیس در لباس دین. با کمال تأسف امروزه مشاهده می‌شود که در هر دو راستا اقدامات مشکوکی صورت می‌گیرد. در شبکه‌های ماهواره‌ای مروج شیعه انگلیسی به علمای دین مانند: مرحوم آیت‌الله بهجت ، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگر بزرگان موافق وحدت، توهین‌های بی‌شرمانه‌ای می‌شود. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
از سوی دیگر افرادی با تفکرات انگلیسی و ضد وحدت را وارد حوزه‌های علمیه کرده و از طریق ترویج تحجر و خشونت در اسلام، راه فتح سنگرهای کلیدی جهان، توسط اسلام را می‌بندند. خیانت، تفرقه در جامعه عظیم اسلامی که منجر به ریخته شدن خون مسلمان بدست مسلمان شده و برخی از نتایج آن اکنون در کشورهای اسلامی مشاهده می‌شود، گناه نابخشودنی است که مسببین آن باید در پیشگاه خداوند متعال، پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله و اهل‌بیت علیهم‌السلام پاسخگو باشند، حتی اگر نام «منافق» نیز بر آن‌ها نهاده نشود. خلاصه اینکه مهمترین راه ضربه زدن جریانات استکباری بخصوص سرویس‌های جاسوسی انگلیس، آمریکا و صهیونیسم به اسلام، فرقه‌سازی و تشدید اختلافات در میان مذاهب اسلامی است. تشکیل گروه‌های تندروی اهل تسنن موسوم به تکفیری و همچنین حمایت از افراطیون شیعی همچون فرقه شیرازی در ایران، عراق و کشورهای منطقه از جمله اقداماتی است که حاکمان انگلیس به شدت دنبال می‌کنند. رهبر معظم انقلاب در همین زمینه می‌فرمایند: «ما تشیعی را که مرکز و پایگاه تبلیغاتش لندن است قبول نداریم؛ این تشیعی نیست که ائمه علیهم‌السلام آن را ترویج کردند و آن را خواستند. تشیعی که بر پایه ایجاد اختلاف، بر پایه تمهید و صاف کردن جاده برای حضور دشمن‌های اسلام است، این تشیع، تشیع نیست؛ این انحراف است.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
آیت‌الله اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بررسی این فرقه می‌گوید: «فرقه شیرازی جریانی سازمان‌یافته و یک حزب سیاسی است که اهداف سیاسی خاص را دنبال می‌کند. این جریان حزبی، با شعارها و پوشش دینی است که به دنبال اهداف سیاسی می‌رود و از طرف بیگانگان حمایت کامل می‌شود. من بر آنچه می‌گویم مدرک دارم. این مدارک را حتی دستگاه‌های اطلاعاتی ما دارند و هر وقت صلاح بدانند افشا می‌کنند. ما اطلاعات دقیق و مدارک مستند داریم که حتی عربستان‌سعودی که در زمره تسنن افراطی است و باید با جریان تشیع افراطی دشمن باشد، با واسطه و روش‌های خاص خودش از این جریان حمایت مالی می‌کند!!» ایشان ادامه می‌دهد: «زاویه داشتن با وحدت مسلمین، مقابله با هر نوع حمایتی از مردم مظلوم فلسطین، همراهی با خط صهیونیست‌ها و عدم دغدغه‌مندی برای مقابله با آمریکا، انگلیس و رژیم‌های وابسته به آن از جمله شاخص‌های جریان شیرازی است. یکی از شیوه‌های کار جریان شیرازی این است که بروند آدم‌های کم‌سواد که مثلاً خوش‌صدا هستند و می‌توانند مداحی کنند و روضه بخوانند را جذب کنند. بنابراین روضه خوان‌ها، مداح‌ها و عامه کسانی که از جریان شیرازی حمایت می‌کنند، آدم‌هایی هستند که اطلاعات بسیار اندکی از مسائل دینی دارند.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد: «فرقه شیرازی جریانی است که از لحاظ امنیتی خطرناک است و تنها بُعد فرهنگی ندارد، بعد امنیتی هم دارد. ما امیدواریم که مسئولین امنیتی هر زمان که صلاح دیدند با این گروه برخورد کنند. امروز این گروه در جمع اهل ایمان ما، یک گروه منزوی و کاملاً مشکوک است. البته علائم و نشانه‌های وابستگی این گروه به دشمنان زیاد است و تأمل و تفکر زیادی نمی‌خواهد و احتیاج به تحقیق هم ندارد. این گروه دقیقاً در چارچوب سیاست‌های انگلیس عمل می‌کند. از قدیم استراتژی حاکمان انگلیس، استراتژی مذهب سازی یا ایجاد گرایش‌های منحرف در درون ادیان و مذاهب بود. ایجاد بهایی گری و حمایت از آن در حدی بود که وقتی فلسطین، مستعمرات انگلیس شد، بهایی‌ها آنجا دفتر زدند و فلسطین اشغالی را پایتخت و مرکز اصلی بهاییان اعلام کردند! جدیداً هم انگلیسی‌ها در عراق درحال حمایت از گروه‌هایی همچون «احمد الحسن یمانی» که ادعای مهدویت دارند هستند. ما در این زمینه مدارکی داریم و قرائن زیادی وجود دارد که انگلیس‌ها و شبکه‌های جاسوسی آنان، نقش فعالی در این زمینه ایفا می‌کنند. زیرا آن‌ها از یک سو تجربه بسیار زیاد و از سوی دیگر شبکه گسترده مزدورانی دارند که متأسفانه از نفوذ زیادی هم برخوردارند. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
من وقتی انگلیس بودم، گزارشی به من رسیدکه این‌ها توانسته‌اند، بسیاری از جوان‌های شیعه و سنی را برای کارهای جاسوسی خود استخدام کنند. من آن روزها وقتی به دانشگاه‌ها سر می‌زدم و کار دانشگاهی داشتم، می‌دیدیم که حتی در مساجد دانشگاه‌ها تشکیلاتی وجود دارد که به نوعی از سوی دولت انگلیس حمایت می‌شوند. منظور این است که چون انگلیسی‌ها سابقه زیادی در نفوذ و حضور در کشورهای شرقی داشته‌اند از تجربه زیادی در این عرصه برخوردار هستند؛ لذا اساس برنامه‌ریزی در این زمینه را انگلیسی‌ها انجام می‌دهند و منظور از تشیع انگلیسی هم همین است؛ یعنی تشیعی که با برنامه‌ریزی و مدیریت انگلیس ها و دستگاه‌های جاسوسی بوجود آمده و حمایت مالی و تبلیغاتی می‌شود. منظور از تشیع انگلیسی این نیست که شیعیانز هستند که در انگلیس سکونت دارند، اتفاقاً شیعیان بسیار خوبی در انگلیس هستند که وقتی می‌بینند عده‌ای به وسیله سیاست‌مداران انگلیسی حمایت می‌شوند رنج می‌کشند. امروز تصمیم انگلیس و آمریکا بر این است که با ایجاد جریان‌های انحرافی چه در اهل سنت و چه در جامعه شیعه، پراکندگی و جنگ درون مذهبی را تشدید کنند. این بزرگترین خطری است که با آن روبرو هستیم. همه کسانی که دغدغه دین و اسلام دارند باید کمک کنند تا بتوانیم مقابل جریان‌های انحرافی بایستیم.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
ایشان ادامه می‌دهد: «ما درون جهان تشیع و جامعه اهل سنت دو مشکل داریم؛ اولین مشکل افراط‌گری‌های گروه‌های تندرویی است که در بین اهل سنت و تشیع به وجود می‌آید و مشکل دیگر سازماندهی این اقدامات در جهت اهداف بیگانه است. آنچه خطرناک‌تر است همین بخش دوم است‌. در این سازماندهی، انگلیسی‌ها موفق بوده‌اند؛ حمایت دستگاه‌های جاسوسی آمریکا، انگلیس و اسرائیل بطور مخفیانه و پنهان از داعش، مؤید همین مسئله است. علت اینکه داعش جریان خطرناکی شده به لحاظ سازمان یافتگی آن‌هاست، و الا در میان اهل سنت گروه‌های تندروی فراوان دیگری وجود دارد، منتهی خطرناک‌ترین آن‌ها جریان‌هایی از قبیل داعش است که سازمان یافته‌اند. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
ببینیدفرقه‌ی شیرازی درواقع یک جریان سازمان‌یافته ویک حزب سیاسی است که اهداف سیاسی خاصی رادنبال میکند. این جریان پایگاه اجتماعی ضعیفی دارداما آنچه خطراین‌ها راچند برابر میکند سه موضوع است،یک،امپراتوری رسانه‌ای است که باحمایت خارجی‌ها در اختیارشان قرارگرفته.اگریادتان باشدزمانی اعلام کردندچندین میلیون دلاردرحوزه مبارزه فرهنگی باجمهوری اسلامی توسط کنگره آمریکاتصویب وما بعدازتصویب آن دیدیم که رسانه‌های وابسته به گروه شیرازی تاسیس شد!! برخی مسئولین آمریکایی صراحتاًگفتند: استراتژی ما این است که گروههای افراطی مذهبی رادرداخل جوامع شیعی تشویق وپشتیبانی کنیم. امروز حدود ۲۰ شبکه ماهواره‌ای به‌همراه شبکه‌های اجتماعی گسترده دراختیاراین جریان قرارداردکه درراستای اهداف آنها عمل میکنند. دوم،سازمان یافتگی این جریان است که به‌طورکاملاًدقیق ومنظم عمل میکنند،سوم،حمایت مالی گسترده‌ای ازسوی خارجیهانسبت‌به این جریان انجام میگیرد. مااطلاعات دقیق ومدارک مستندداریم که حتی عربستان سعودی که درزمره تسنن افراطی است وبایدباجریان تشیع افراطی دشمن باشد،باواسطه وروشهای خاص خودش ازاین جریان حمایت مالی می‌کند!حمایت مالی گسترده ازاین جریان،سازمان یافتگی وتشکیلات رسانه‌ای فرقه شیرازی باوجودتعداداندک آن‌ها،خطربزرگی رابه وجودآورده‌است که بایدبااین خطرمقابله شود.مایقین داریم اگرجوانهاوجامعه دینی مابیدارشوند،میتواننداثرآنها راازبین ببرند.» @salehinhoze قسمت سیزدهم:انگلیس وشیعه انگلیسی
آیت‌الله اراکی سپس فرمود: «از مهمترین شاخصه‌های این جریان زاویه داشتن با وحدت مسلمین است. یعنی هر جایی که باشند با وحدت و اتحاد مسلمین مخالفت می‌کنند و از طریق روش‌های مختلف و با تزویر و شیوه‌های غیرعقلانی سعی می‌کنند وحدت مسلمین را زیر سوال ببرند، لذا می‌بینید که بجای هفته وحدت، هفته برائت می‌گویند یا مثلاً شنیدیم سید صادق شیرازی اطلاعیه داده و گفته بیایید به جای قدس، حرمین عسگریین را یاری کنید و جمعه آخر ماه رمضان را به عنوان روز «نصرت عسگریین» بنامید. این امر نشان می‌دهد که خط اصلی این جریان ضدیت با وحدت مسلمین است. شاخص دیگر این جریان همراهی با خط صهیونیست‌هاست، یعنی هر جریانی که در خط مقاومت و علیه نظام صهیونیستی باشد توسط تشیع انگلیسی رد می‌شود. این موضوع خیلی روشن است. به‌عنوان مثال مجری شبکه امام حسین علیه‌السّلام که از شبکه‌های وابسته به سید صادق شیرازی است، بعد از ماه رمضان سال گذشته و پس‌از جنگ غزه مدام علیه حمایت‌های ایران از مردم مظلوم غزه سخن می‌گفت و در بین سخنان خود یک دروغ عجیب مطرح کرد تا مثلاً به زعم خودش مردم ایران را از حمایت مردم فلسطین باز بدارد. می‌گفت «نشنیدید که هلال‌احمر ایران یک هواپیما خون برای مجروحین فلسطین فرستاده است و آن‌ها خون‌ها را رد کردند و گفتند این خون، خون شیعه است، ما نمی‌خواهیم این خون در رگ‌های ما جریان پیدا کند؟» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
این خیلی دروغ عجیبی است.آن‌هاباچنین دروغی می‌خواهند احساسات مردم ایران راعلیه مردم مظلوم فلسطین برانگیزندوحمایت ازفلسطین راتضعیف کنند.امروز گروه حماس سازمان یافته و در داخل فلسطین علیه صهیونیست‌ها درگیر است. سازمان حماس اصرار دارد که همه نیروهای حماس در داخل غزه بمانند، این جزو سیاست‌های اصلی آن‌هاست. شاخصه دوم جریان شیرازی این است که سعی دارد با هر نوع حمایتی از مردم مظلوم فلسطین مقابله و جنبه مردمی این حمایت را تضعیف کند. شاخصه سومی که برای شیرازی‌ها می‌توان برشمرد عدم دغدغه‌مندی برای مقابله با آمریکا، انگلیس و رژیم‌های وابسته به آن است. مثلاً کسی در دنیا نمانده که وجدان داشته باشد و ماجرای یمن را ببیند و سعودی‌ها را محکوم نکند. تاکنون این جریان یک کلمه علیه جنایات سعودی‌ها نسبت به مردم یمن سخن نگفته‌اند! مردم یمن مثل حماس نیستند که مثلاً بنابر ادعای این‌ها ناصبی باشند. جریان شیرازی در ماجرای یمن هیچ موضع‌گیری علیه عربستان نکرد و تاکنون هیچ موضعی علیه آمریکا و انگلیس نداشته‌است!!حتی وقتی می‌خواهند در مسائل عراق ورود کنند، از انگلیس، آمریکاکشورهای همپیمان آن‌ها صحبت نمی‌کنند و نمی‌گویند که این‌ها0 در عراق توطئه می‌کنندوپشت‌پرده همه جنایت‌هایی که برمردم عراق می‌شود هستند.بلکه گاهی همین فرقه شیرازی به دروغ،بعضی از اقداماتی که تروریست‌هادرعراق انجام می‌دهندرابه ایران منصوب می‌کنند!! @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
شاخصه چهارمی که فرقه شیرازی و جریان تشیع انگلیسی دارد شاخص بی‌سوادی است. یعنی سواد فقاهتی و تخصص در مسائل اسلامی ندارند. سواد دارند اما سوادی که او را به‌عنوان یک مجتهد معرفی کند ندارند. یکی می‌گفت از بزرگان این فرقه پرسیدم نظرتان نسبت به فلان حدیث که در بحارالانوار آمده چیست؟ ایشان جواب داد «همه احادیث بحارالانوار صحیح است!» گفتم: اصلاً خود مرحوم مجلسی چنین ادعایی نداشته که هر چه در بحار آمده صحیح است. چطور می‌شود این همه روایت که از منابع مجهول و ناشناخته در کتاب بحار آمده صحیح باشد؟ کسی از علمای قدیم و جدید ما چنین ادعایی نکرده. تنها علت طرح ادعای صحت کامل بحارالانوار این است که بتوانند برای هر بدعتی که می‌گذارند و هر انحرافی که ایجاد می‌کنند دلیلی بتراشند زیرا در بحارالانوار آنقدر روایت وجود دارد که هر کسی بخواهد در دین انحراف ایجاد کند می‌تواند یک روایت ولو با تحریف و تفسیر غلط بیابد و آن را دست مایه انحراف در دین قرار دهد.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
آیت‌الله اراکی سپس به نکته دیگری در مورد این جریان اشاره کرده و فرمود:《نکته دیگر اینکه آن‌ها در مناطق سنی‌نشین نیز مشغول تبلیغ اعتقادات خطرناک خود هستند که واکنش‌های امنیتی خواهد داشت. ببینید مردم طی یک اتفاق، نتیجه اقدامات و رفتارهای این جریان را در سراسر جهان مشاهده کردند. این اتفاق مربوط به ماجرای شهادت «شیخ حسن شحاطه» از رهبران شیعیان مصر بود. شیخ شحاطه را مردم کوچه و بازار کشتند. اما این جنایت را چه کسی سازماندهی کرد؟ چه کسی این آتش را برافروخت؟ «یاسر الحبیب» از طرفداران سید صادق شیرازی و وکیل و وابسته به او محسوب می‌شود. او از قدیم در دامن شیرازی‌ها پرورش‌یافته و مسبب اصلی مرگ شیخ شحاطه شد. ماجرا از این قرار بود که یک هفته قبل از شهادت این شیخ، شبکه ماهواره‌ای《فدک》با وی مصاحبه کرد و آنقدر به پای شیخ شحاطه پیچید تا توانست حرف‌هایی را در توهین به مقدسات اهل تسنن از وی بگیرد، یعنی این شیخ را وادار به توهین کرد. خب نتیجه چه شد؟ @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
نتیجه این شد که مردم در محل سکونت همین آقا تحریک شدند و جریان‌هایی هم آمدند روی این مسئله کار کردند و مردم را به واکنش واداشتند. من خودم پوسترهایی در «محله الجیزه» که محل سکونت شیخ شحاطه بود دیدم که نوشته بود «چه نشسته‌اید و چرا عکس‌العمل نشان نمی‌دهید که فلانی به مقدسات اهل تسنن توهین کرد.» همین عبارات تحریک کننده باعث شد که مردم کوچه و بازار علیه شیخ شحاطه تحریک شوند و او و چند نفر دیگر از اطرافیانش را بکشند. بنابراین کارهایی که رسانه‌های نزدیک به شیرازی می‌کنند اثر دارد. مثلاً همین عبدالمالک ریگی که در ایران دستگیر شد و صدها جوان ایرانی را به شهادت رساند و خانواده‌های بسیاری را داغدار کرد، در اعترافاتش صراحتاً گفت: ما وقتی می‌خواستیم نیروهای خودمان را برای عملیات ضد شیعی آماده کنیم، فیلم سخنرانی افرادی که وابسته به گروه شیرازی بودند را برای آن‌ها می‌گذاشتیم و می‌گفتیم «ببینید این‌ها چگونه به مقدسات شما توهین می‌کنند؟ این‌ها شیعه هستند.» یعنی گروهک ریگی به وسیله اظهارات فرقه شیرازی سعی می‌کرد جوانان ساده اهل‌سنت را علیه شیعیان تحریک کند. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
پس‌از تحولات عراق و هجوم تروریست‌ها به این کشور، برخی گفتند ایجاد اختلاف و درگیری بین اهل تشیع و تسنن در مناطق سنی‌نشین می‌تواند بسترساز یارگیری گروه‌های تکفیری بخصوص داعش در داخل ایران باشد. یعنی مشابه همان اتفاقاتی که در بغداد می‌افتد و شیعیان تندرو به محل‌های سنی‌نشین می‌روند و به مقدسات آن‌ها توهین می‌کنند. شما اگر تحلیل و پی گیری کنید خواهید دید که چگونه داعش موفق می‌شود این همه نیرو را در سراسر جهان بسیج کند. دلیل عمده بسیج این جوان‌ها برای پیوستن به داعش و گروه‌های افراطی نظیر داعش، دیدن و شنیدن رسانه‌های وابسته به سید صادق شیرازی مثل فدک و امام حسین علیه‌السّلام است. البته رسانه‌های تسنن افراطی مانند «شبکه‌ وصال» و «کلمه» هم هستند که جامعه سنی که سند را علیه جامعه شیعی تحریک می‌کنند. بنابراین فرقه شیرازی جریانی است که از لحاظ امنیتی جریان خطرناکی است و تنها بُعد فرهنگی ندارد و بعد امنیتی هم دارد. ما امیدواریم که مسئولان امنیتی هر زمان که صلاح دیدند قاطع‌تر با این گروه برخورد کنند.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
شاخصه پنجم جریان شیرازی این است که روی احساسات شیعی کار می‌کنند تا بتوانند از طریق برانگیختن احساسات مردم برای خود یارگیری کنند. ببینید قطعاً شعائر حسینی از بزرگترین شعائر اسلامی است و اسلام و تشیع نیز مرهون قیام سیدالشهداء علیه‌السّلام است. اما گاهی این جریان بر شعائر حسینی بیش‌از محدوده شرع تکیه می‌کند، یعنی نمی‌آیند شعائر اصلی را تبلیغ کنند. شیرازی‌ها در این زمینه کتاب و یک اعلامیه ننوشتند که بیاید اهداف حقیقی قیام سیدالشهدا علیه‌السّلام را تبیین، تحلیل و از اتهاماتی که به قیام امام حسین علیه‌السّلام منتسب می‌شود دفاع کنند. امروز بعضی جریان‌های افراطی اهل سنت و دشمنان داخلی و خارجی، اهداف قیام سیدالشهدا علیه‌السّلام را زیر سوال می‌برند اما این جریان با این همه ادعایی که نسبت به شعائر حسینی دارد یک واکنش درست و حسابی در تبیین اهداف سیدالشهدا علیه‌السّلام انجام نداده. یعنی تاکنون از خودشان یک رساله، کتاب و چیزی که از تشیع، دفاع حقیقی و مستدل کند ارائه نداده‌اند. جریان شیرازی سراغ شعائری می‌رود که بتواند به شکلی در بین جامعه شیعی تفرقه ایجاد کند. مثلاً طرقی قمه‌زنی رفته‌اند و این حرکت را اصول دین کرده‌اند!! و هر کسی هم با قمه‌زنی مخالف باشد را مخالف حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام معرفی می‌کنند!! این یعنی چه؟ اصلاً قمه‌زنی در تاریخ تشیع وجود نداشته. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
تاریخ پیدایش این پدیده به ۲۰۰ سال پیش باز می‌گردد. مگر امام صادقرعلیه‌السّلام قمه می‌زد؟ مگر اصحاب امام صادق علیه‌السّلام و ائمه اطهارعلیه‌السّلام قمه می‌زدند؟ مگر شیخ مفید، شیخ طوسی، علما و مراجع ما قمه می‌زدند؟ اگر بنا بود قمه زنی از مهمترین شعائر حسینی باشد باید اول علمای ما اینکار را انجام دهند. چرا که به‌عنوان مثال، علما در روضه‌خوانی‌ها و سینه‌زنی‌ها پیش قدم بودند و مردم را تشویق به این شعائر می‌کردند. ما باید شعائر حسینی را از علما و مراجع دین یاد بگیریم، اما شما در تاریخ، یک عالم شیعه را نمی‌توانید پیدا کنید که قمه زده باشد، زیرا اصلاً قمه‌زنی در بین شعائر حسینی رسم نبوده‌است. این جریان علاوه‌بر قمه‌زنی، سراغ روش‌های غلط و تحریف شده هم رفته‌است. مثلاً روی خار، آتش یا چیزهای آتشین راه می‌روند و یا خود را روی زمین می‌کشند و کارهای عجیب و غریب می‌کنند. این حرکات نه تنها با شعائر حسینی ارتباطی ندارد بلکه شعائر تشیع و قیام حسینی را در دیدگاه مردم دنیا به یک کار خرافی، بی‌معنا و بی‌هدف تبدیل می‌کند و موجب می‌شود آن‌هایی که می‌خواهند به تشیع یا به اسلام حقیقی و اسلام ناب روی بیاورند از اسلام روی گردان شوند. آن‌ها تمام توان خود را برای پیوند «شیعه» با خشونت و قرار دادن آن در مقابل سایر فِرَق اسلامی تجمیع کرده‌اند.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
در پایان باید گفت: بسیاری از تاریخ‌نگاران بر این عقیده‌اند که قمه‌زنی مربوط به دوره قاجار بوده و در عصر صفویه وجود نداشته. استاد رسول جعفریان در این‌باره می‌گوید: «یک نظر جدی این است که بخش‌هائی از عزاداری از هند آمده است. تشیع در زمان صفوی به هند رفت و در برگشت، به گونه‌ای دیگر وارد ایران شد!» صادق شیرازی که قمه‌زنی یکی از اصول دین اوست در یک سخنرانی خود می‌گوید: «... و خون حضرت موسی علیه‌السّلام و سایر انبیاء ریخته شد. پس چرا برخی ترس دارند از ریختن خون برای امام حسین علیه‌السّلام؟ (این افراد) بیشتر مطالعه و تأمل کنند، چون روایات بسیارند و متواتر، از درجه تواتر بالایی برخوردارند. و وظیفه داریم که دست این‌ها را بگیریم تا جهنمی نشوند، چه قاصر باشند چه مقصر، والله که این بسیار تأسف بار است که بخاطره این شبهات (یعنی قمه نزدن) دوزخی شوند...» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
حال سؤال این است که این جماعت توضیح نمی‌دهند که اگر خواهان خون دادن در راه امام حسین علیه‌السّلام هستند چرا برای دفاع از حریم اهل‌بیت علیهم‌السّلام به مقابله با داعش که به خون شیعیان تشنه‌اند نمی‌روند؟ اگر آنگونه که ادعا می‌کنند، حسینی هستند؟ این گوی و این میدان! این شخص ادعا کرده: «بسیاری از اعاظم فقهای شیعه، فتوا به جواز قمه‌زنی داده‌اند»! وی بدون اینکه نامی از فقهای مورد ادعای خود به میان آورد، گفته است «مخالفان قمه‌زنی، چه قاصر و چه مقصر، جهنمی هستند»! باید پرسید؛ آیا شیخ انصاری که به خاتم‌الفقهاء و المجتهدین شهرت دارد و اینگونه اعمال نظیر قمه‌زنی را حرام می‌دانست جهنمی است؟! آیا مرحوم آیت‌الله سید کاظم یزدی، صاحب کتاب عروةالوثقی که این کار را بدعت می‌دانست جهنمی است؟! بد نیست بدانیم که رضاشاه، این مهره انگلیسی نیز برای مدتی تظاهر به دینداری کرد، او در ایام محرم به سرش گِل می‌مالید و جلوی دسته راه می‌افتاد و قزاق‌ها را به قمه‌زنی وادار می‌کرد! @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
فتنه ۸۸ یکی از نقاط عطف اساسی در تاریخ جمهوری اسلامی ایران است، قرار بود طی یک برنامه‌ریزی گسترده و پیچیده چندین ساله، نظام جمهوری اسلامی ایران از سوی معاندان داخلی و خارجی سرنگون و نظام دیگری جایگزین آن شود. هرچند عده‌ای همچنان ماجراهای سال ۸۸ را دعوای هواداران دو کاندیدای انتخاباتی تصور می‌کنند، اما شواهد و قرائن بسیاری حاکی از آن است که این حوادث، نه یک دعوای درونی بلکه توطئه‌ای با حمایت بیرونی برای مقابله با اساس یک نظام مبتنی بر عقلانیت اسلامی بوده‌است. اما در میان حامیان و عاملان بیرونی این فتنه بزرگ، نقش انگلیس را شاید بتوان پررنگ‌تر از بقیه دانست. انگلیس که سابقه استعماری و استثماری آن به قرن‌ها پیش‌از این باز می‌گردد، به اعتراف و اقرار کارمندان خود، در این بُرهه نیز برنامه‌ریزی و طراحی‌های دقیق و گسترده‌ای داشته‌است. حسین رسام، یکی از بازداشت‌شدگان فتنه ۸۸ کارمند سفارت انگلیس در تهران بود، اعترافات بسیار تکان‌دهنده‌ای در این زمینه دارد. وی در این اعترافات از ارتباط‌گیری سفارت با برخی گروه‌های سیاسی، نفوذ در ستاد کاندیداهای انتخابات، حضور فعال در اغتشاشات و برنامه‌ریزی درازمدت انگلیسی‌ها برای تاثیرگذاری در روند سیاسی کشور سخن می‌گوید. @salehinhoze قسمت چهاردهم : انگلیس و فتنه ۸۸
او بیان می‌دارد: «من در طول ۵ سالی که در سفارت انگلستان کار می‌کردم حدود ۱۳۰ مرتبط داشتم و متعهد شده بودم که در سال گذشته و همچنین امسال، با افزایش حدود ۵۰ نفری آن‌ها تعدادشان را به ۱۸۰ نفر برسانم. تماس و ملاقات با مرتبطین ایرانی عموماً در رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها و مکان‌های عمومی انجام می‌شد. اصولاً سعی می‌شد که این تماس‌ها در محلی غیر از سفارت صورت بگیرد. سفارت هزینه‌های این ملاقات‌ها را پرداخت می‌کرد و مرتبطین سفارت یا کسانی که ما ملاقات می‌کردیم هم آگاه بودند که هزینه‌های ملاقات‌ها را در واقع دولت انگلستان پرداخت می‌کند و آن‌ها میهمان سفارت انگلستان هستند و مطالبی هم که در این جلسات مورد گفت‌وگو قرار می‌گیرد به اطلاع مقامات لندن خواهد رسید. بخش عمده مرتبطین ما را افراد به‌اصطلاح روشنگر و کسانی که به نوعی نسبت به حاکمیت فعلی دارای زاویه بودند تشکیل می‌داد و در همین رابطه بیشتر ارتباط ما با برخی اصلاح‌طلبان بود.» @salehinhoze قسمت چهاردهم : انگلیس و فتنه ۸۸
اما جو ناآرام تبلیغات انتخاباتی ۸۸ و مناظره‌ها و صحبت‌های ۸ صبح روز پنجشنبه ۲۱ خرداد ۸۸ توسط میر حسین با یکی از خبرگزاری‌های انگلیسی که در آن، عدم انتخاب خودش را مساوی با شورش و ... دانست، خبر از یک برنامه هماهنگ و یک فتنه جدید می‌داد!! آن‌ها از قبل برنامه‌ریزی گسترده‌ای داشتند و شاید عجیب باشد که ۵۵ خبرنگار از رسانه‌های انگلیس، برای پوشش انتخابات ۸۸ به ایران سفر کردند! بعد از انتخابات، خبرگزاری‌های انگلیس و آمریکا، ۲۴ ساعته به انعکاس اخبار، آنگونه که خودشان می‌خواهند شدند. حضور آشکار دیپلمات‌های انگلیسی با نمادهای سبز در میان آشوبگران، نفوذ برخی رابطین امنیتی سفارتخانه در ستاد کاندیداهای خاص، دیدارهای خصوصی سفیران غربی، عربی با سران فتنه از دیگر عواملی است که فتنه ۸۸ را گسترده‌تر نمود. در این زمان، انگلیس تلاش کرد با افزایش اعزام مسافرانی با اهداف خاص به ایران و به‌کارگیری آموزه‌های اطلاعاتی خود، در اتفاقات تهران مؤثر باشد. دراین‌بین، سفارت انگلیس در تهران با کمک بی‌بی‌سی فارسی و سرویس امنیتی انگلیس، به‌عنوان مرکز فرماندهی، هدایت و خط دهی آشوب‌ها و اقدام‌های مداخله جویانه مشغول فعالیت بود. @salehinhoze قسمت چهاردهم : انگلیس و فتنه ۸۸
سفارت انگلیس در پوشش نیروهای محلی، افرادی بین اغتشاشگران می‌فرستاد و مطالب مورد نظر خود را به آن‌ها و جامعه القا می‌کرد. هرچند در همان دوران، نهادهای امنیتی به این موضوع دست یافته و اعلام نمودند. اما برخی باور نکرده و این را بازی سیاسی می‌دانستند! تا اینکه سال‌ها بعد، اسنادی طبقه‌بندی شده توسط «ادوارد اسنودن» پخش شد. در برخی اسناد آمده بود: سرویس اطلاعات انگلستان در سال ۱۳۸۸ با استفاده از حربه‌های اینترنتی، برای تشدید ناآرامی در ایران تلاش می‌کرد. براساس این اسناد، اداره ارتباطات دولتی بریتانیا که وظیفه جاسوسی اینترنتی را برعهده دارد، تیم ویژه‌ای برای تمرکز بر ایران ایجاد کرده بود. یکی از واحدهای سازمان اطلاعات انگلیس با حروف اختصاری 《GCHQ》 مرسوم به «ستاد ارتباطات دولت انگلیس» تلاش کرده تا در طول آشوب‌های مربوط به انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۸۸ ایران فعال باشد. فعالیت این سایت بعد از ناآرامی‌ها در ایران، در شبکه‌های اجتماعی تقریباً به صفر رسید. @salehinhoze قسمت چهاردهم : انگلیس و فتنه ۸۸
سلام و عرض تبریک ایام 🌼 🔸️ ان‌شاءالله امشب با آخرین قسمت از در بخش در خدمت شما بزرگواران هستیم . 🔴 همچنان منتظر نظرات و پیشنهادات سازنده شما همراهان گرامی هستیم . آیدی ما جهت ارتباط 👇👇 🆔️ @siyane_313 با تشکر از همراهی شما 🌹🌹 خادمین خود در کانال معارج رو از دعای خیر خود فراموش نکنید ⚘⚘ یاعلی علیه‌السّلام ❤
یکی از سوالات اساسی در زمینه نفوذ انگلیس در ایران، این است که چگونه انگلستان با همکاری پادشاهان و عوامل حکومتی، در دوران قاجار و پهلوی، برنامه‌های استعماری خود را پیش می‌برد؟ به‌عبارتی، کدام قدرت در داخل ایران، اجرای برنامه‌های انگلستان را تضمین می‌کرد؟ این نفوذ دارای چه قدرتی است که انگلستان می‌تواند نظام مشروطه را به انحراف کشانده و مقدمات استبداد رضاخان را مهیا کند؟ برای پاسخ به این سؤالات باید به این موضوع تاریخی پرداخت که انگلستان چگونه به ایران نفوذ کرد. «پیروزی بدون جنگ» لقب مناسبی است که کارشناسان به راهبرد نفوذ انگلیس داده‌اند؛ راهبردی که می‌توان انگلیس را در دوران استعماری قرن ۱۹، مبدع آن دانست. بر این اساس، اولین روزنه نفوذ انگلستان در ایران قاجاری، از طریق جذب دانشجو بود. دنیس رایت، اولین سفیر انگلستان در ایران بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در کتاب خود با عنوان «ایرانیان در میان انگلیسی‌ها» آورده که به سفارش مقامات دربار ایران در دوران فتحعلی‌شاه، سه نفر برای ادامه تحصیل به انگلستان اعزام شدند و در این کشور مورد استقبال وزیر خارجه وقت انگلستان قرار گرفته‌اند. عقیده انگلیسی‌ها بر این بود که فراگیران ایرانی را مجذوب خود سازند. لذا با برنامه‌ای دقیق، دانشجویان را مرعوب فرهنگ غربی می‌ساخته و به ایران باز می‌فرستادند. @salehinhoze قسمت پانزدهم : انگلیس و پیروزی بدون جنگ
ژان پل سارتر پژوهشگر اروپایی، اذعان می‌کند که کشورهای اروپایی همچون انگلستان، نخبگان جوان کشورهای آسیایی را نشانه رفته بودند؛ آن‌ها جوان‌هایی را برمی‌گزیدند و برای مدتی در لندن و ... به آن‌ها اقامت می‌دادند و داغ اصول فرهنگ و تمدن غربی را به پیشانیشان می‌گذاشتند. وقتی اینان به سرزمین خود بازمی‌گشتند، انعکاس صدای استعمار بودند؛ نه تنها حرف‌های آنان را تکرار می‌کردند، بلکه اجازه حرف زدن را به دیگری نمی‌دادند. در واقع، اینان تبدیل به روشنفکران غرب‌گرایی شدند که انگلیس را بهشت آرزوهای ایرانیان دانسته و چاره توسعه راه اجرای مظاهر فرهنگ و تمدن غربی و کنار گذاشتن اسلام تصور می‌کردند. برآیند این تفکر، شعار «از نوک پا تا فرق سر فرنگی شدن» بود. این طرز تفکر بعدها در دوران پهلوی شدت بیشتری پیدا کرد، چرا که حجم دانشجویان اعزامی به اروپا بسیار زیاد شده بود. اما این تفکر هیچ‌گاه پیشرفتی نداشت. بنابراین، انگلیسی‌ها برای نفوذ در ایران ابتدا به اذهان نخبگان و بعد وارد فضای تصمیم‌گیری، یعنی دربار شدند و از این طریق برای ایران، شروع به تصمیم‌سازی کردند. تصمیم‌سازی‌هایی که برای سال‌ها ایران را به عقب راند؛ ایرانی که در دوران صفویه کشوری به نسبت توسعه‌یافته بود. @salehinhoze قسمت پانزدهم : انگلیس و پیروزی بدون جنگ
پس‌از این نفوذ بود که انگلستان توانست دست به اقداماتی در ایران بزند که ایران را روز به روز تضعیف اما منافع خود را تضمین نماید. مانند پایان دادن به عمر قاجاریه و روی کار آوردن رضاخان پهلوی، یا انجام کودتای ۲۸ مرداد و از بین بردن مصدق و ... اما از زمان روی کار آمدن دولت اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ تا کنون دولت انگلیس بارها در مسائل داخلی و خارجی ایران دخالت داشته است. روابط این کشور با ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به ندرت سالم و بی‌دغدغه و با حسن نیت بوده است. «انگلیس در سال ۱۳۵۹ رابطه‌ی خود را با تهران به خاطر تعطیل شدن لانه جاسوسی آمریکا و به خواسته واشنگتن قطع کرد و این وضعیت تا سال ۶۷ ادامه داشت. سپس به محض از سرگیری روابط با ایران، علناً پشت سر سلمان رشدی مرتد قرار گرفتند و با سلاح وی به مقدسات اسلامی اهانت نمودند، درنتیجه، این رابطه پس از سه ماه از بازگشایی مجدداً قطع شد». حمایت نظامی انگلیسی‌ها از عراق در طول جنگ تحمیلی مسئله‌ای است که امروزه انگلیسی‌ها خود نیز به آن اعتراف و بعضاً آن را اشتباه قلمداد می‌نمایند. «گزارش ۲۰۰۰ صفحه‌ای قاضی اسکات به پارلمان انگلیس در سال ۱۳۷۵ مبین این ادعاست. @salehinhoze قسمت پانزدهم : انگلیس و پیروزی بدون جنگ
در سال‌های آخر نیز بارها در مورد انتخابات‌های ایران و در زمینه هسته‌ای، دخالت‌های آشکار داشته و با پناه دادن به گروه‌های تروریستی و ایجاد امکانات برای آن‌ها، هنوز مشغول فعالیت بر ضد نظام ایران است. سؤال اینجاست که این دشمن انسانیت و سازمان جاسوسی این کشور، اکنون مشغول چه فعالیتی در ایران است؟ آن‌ها به یقین اکنون نیز بیکار ننشسته‌اند. اینکه اکنون چه می‌کنند، باید در اتفاقات آینده جستجو کرد. آن‌ها هنوز هم مشغول جاسوسی و جاسوس‌پروری هستند. حجم وسیع دانشجویان و آقازاده‌هایی که در این کشور تحصیل می‌کنند و هرکدام به نوعی مبلّغ کار این کشور می‌شوند در آینده می‌تواند خطرناک باشد. @salehinhoze قسمت پانزدهم : انگلیس و پیروزی بدون جنگ