eitaa logo
معارج
72 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
457 ویدیو
48 فایل
امام خميني(ره): #تربيت انسان از #حكومت و #انقلاب هم مهمتر است. کانال اطلاع رسانی حوزه ۳۶۴ حضرت رقیّه سلام الله علیها ناحیه حیدر کرار علیه السلام شهر پرند استان تهران ارتباط با مدیر کانال 👈 @siyane_313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
10.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یکی باید مےآمد تا به مݩ بگوید 💭 کہ هستم؟ 💭 چـــــرا هستم؟ 💭 کجـــــا هستم؟ این یکے هم نمےشد غیـر از تـــــــــــو باشد🌺؛ باید مےبودی و ... ༺🦋 @salehinhoze
🌹🌹 عید مبعث برتمامی مسلمین مبارک 🌹🌹 به مناسبت اعیاد شعبانیه درصدد قربانی برای اول شعبان وتوزیع بین نیازمندان شهرک و تهیه بسته های معیشتی برای 40 خانواده نیازمند در شهرک کیسون هستیم از شما خیر عزیز خواهشمندیم که ما را در این عمل خیر وخداپسندانه ولو با کوچکترین کمک مارا یاری نمایید تا درماهی که متبرک به وجودسرورجوانان اهل بهشت و منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج)است وهمچنین شرایط سخت زندگی دراین زمان لبی راخندان وغصه ای را از دلهای نا امید برداریم به یاری حق صدقات ونذورات شما هم قابل استفاده در این کار خیر میباشد منتظر کمک ویاری شما دوستان عزیز وخیر هستیم☘ 6273811122248492 شوکت مهرآبادی ،بانک انصار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیت‌الله اراکی سپس به نکته دیگری در مورد این جریان اشاره کرده و فرمود:《نکته دیگر اینکه آن‌ها در مناطق سنی‌نشین نیز مشغول تبلیغ اعتقادات خطرناک خود هستند که واکنش‌های امنیتی خواهد داشت. ببینید مردم طی یک اتفاق، نتیجه اقدامات و رفتارهای این جریان را در سراسر جهان مشاهده کردند. این اتفاق مربوط به ماجرای شهادت «شیخ حسن شحاطه» از رهبران شیعیان مصر بود. شیخ شحاطه را مردم کوچه و بازار کشتند. اما این جنایت را چه کسی سازماندهی کرد؟ چه کسی این آتش را برافروخت؟ «یاسر الحبیب» از طرفداران سید صادق شیرازی و وکیل و وابسته به او محسوب می‌شود. او از قدیم در دامن شیرازی‌ها پرورش‌یافته و مسبب اصلی مرگ شیخ شحاطه شد. ماجرا از این قرار بود که یک هفته قبل از شهادت این شیخ، شبکه ماهواره‌ای《فدک》با وی مصاحبه کرد و آنقدر به پای شیخ شحاطه پیچید تا توانست حرف‌هایی را در توهین به مقدسات اهل تسنن از وی بگیرد، یعنی این شیخ را وادار به توهین کرد. خب نتیجه چه شد؟ @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
نتیجه این شد که مردم در محل سکونت همین آقا تحریک شدند و جریان‌هایی هم آمدند روی این مسئله کار کردند و مردم را به واکنش واداشتند. من خودم پوسترهایی در «محله الجیزه» که محل سکونت شیخ شحاطه بود دیدم که نوشته بود «چه نشسته‌اید و چرا عکس‌العمل نشان نمی‌دهید که فلانی به مقدسات اهل تسنن توهین کرد.» همین عبارات تحریک کننده باعث شد که مردم کوچه و بازار علیه شیخ شحاطه تحریک شوند و او و چند نفر دیگر از اطرافیانش را بکشند. بنابراین کارهایی که رسانه‌های نزدیک به شیرازی می‌کنند اثر دارد. مثلاً همین عبدالمالک ریگی که در ایران دستگیر شد و صدها جوان ایرانی را به شهادت رساند و خانواده‌های بسیاری را داغدار کرد، در اعترافاتش صراحتاً گفت: ما وقتی می‌خواستیم نیروهای خودمان را برای عملیات ضد شیعی آماده کنیم، فیلم سخنرانی افرادی که وابسته به گروه شیرازی بودند را برای آن‌ها می‌گذاشتیم و می‌گفتیم «ببینید این‌ها چگونه به مقدسات شما توهین می‌کنند؟ این‌ها شیعه هستند.» یعنی گروهک ریگی به وسیله اظهارات فرقه شیرازی سعی می‌کرد جوانان ساده اهل‌سنت را علیه شیعیان تحریک کند. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
پس‌از تحولات عراق و هجوم تروریست‌ها به این کشور، برخی گفتند ایجاد اختلاف و درگیری بین اهل تشیع و تسنن در مناطق سنی‌نشین می‌تواند بسترساز یارگیری گروه‌های تکفیری بخصوص داعش در داخل ایران باشد. یعنی مشابه همان اتفاقاتی که در بغداد می‌افتد و شیعیان تندرو به محل‌های سنی‌نشین می‌روند و به مقدسات آن‌ها توهین می‌کنند. شما اگر تحلیل و پی گیری کنید خواهید دید که چگونه داعش موفق می‌شود این همه نیرو را در سراسر جهان بسیج کند. دلیل عمده بسیج این جوان‌ها برای پیوستن به داعش و گروه‌های افراطی نظیر داعش، دیدن و شنیدن رسانه‌های وابسته به سید صادق شیرازی مثل فدک و امام حسین علیه‌السّلام است. البته رسانه‌های تسنن افراطی مانند «شبکه‌ وصال» و «کلمه» هم هستند که جامعه سنی که سند را علیه جامعه شیعی تحریک می‌کنند. بنابراین فرقه شیرازی جریانی است که از لحاظ امنیتی جریان خطرناکی است و تنها بُعد فرهنگی ندارد و بعد امنیتی هم دارد. ما امیدواریم که مسئولان امنیتی هر زمان که صلاح دیدند قاطع‌تر با این گروه برخورد کنند.» @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
شاخصه پنجم جریان شیرازی این است که روی احساسات شیعی کار می‌کنند تا بتوانند از طریق برانگیختن احساسات مردم برای خود یارگیری کنند. ببینید قطعاً شعائر حسینی از بزرگترین شعائر اسلامی است و اسلام و تشیع نیز مرهون قیام سیدالشهداء علیه‌السّلام است. اما گاهی این جریان بر شعائر حسینی بیش‌از محدوده شرع تکیه می‌کند، یعنی نمی‌آیند شعائر اصلی را تبلیغ کنند. شیرازی‌ها در این زمینه کتاب و یک اعلامیه ننوشتند که بیاید اهداف حقیقی قیام سیدالشهدا علیه‌السّلام را تبیین، تحلیل و از اتهاماتی که به قیام امام حسین علیه‌السّلام منتسب می‌شود دفاع کنند. امروز بعضی جریان‌های افراطی اهل سنت و دشمنان داخلی و خارجی، اهداف قیام سیدالشهدا علیه‌السّلام را زیر سوال می‌برند اما این جریان با این همه ادعایی که نسبت به شعائر حسینی دارد یک واکنش درست و حسابی در تبیین اهداف سیدالشهدا علیه‌السّلام انجام نداده. یعنی تاکنون از خودشان یک رساله، کتاب و چیزی که از تشیع، دفاع حقیقی و مستدل کند ارائه نداده‌اند. جریان شیرازی سراغ شعائری می‌رود که بتواند به شکلی در بین جامعه شیعی تفرقه ایجاد کند. مثلاً طرقی قمه‌زنی رفته‌اند و این حرکت را اصول دین کرده‌اند!! و هر کسی هم با قمه‌زنی مخالف باشد را مخالف حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام معرفی می‌کنند!! این یعنی چه؟ اصلاً قمه‌زنی در تاریخ تشیع وجود نداشته. @salehinhoze قسمت سیزدهم : انگلیس و شیعه انگلیسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا