🔴 آقا #سیدالشهدا علیه السلام به چه کسانی فرمودند #کربلا را ترک کنند؟! 🔺 آیا ما می‌توانستیم در کربلا کنار #امام_حسین (علیه السلام) بمانیم؟ #حق_الناس

🎥 شمر چگونه شمر شد؟ 🔹کمتر کسی خبر داره که شمر در ظاهر به عنوان یه آدم مذهبی شناخته می‌شده و حتی ۱۶ بار با پای پیاده به حج رفته بوده 👹 از پلیدترین چهره‌های کربلا

🔴 عبرتهای عاشورایی در کلام #امام_خامنه_ای مدظله العالی

🎥اگر درک صحیح و دقیق از مسائل در مباحث مختلف وجود نداشته باشد مسئله‌ای غلط و پاسخی غلط‌تر از آن طرح می‌شود 🔸در کتاب برنامه‌ریزی در ایران در سال ۱۳۴۱ می‌گوید کسانی که می‌خواهند برای کشورشان برنامه بنویسند حاضر نیستند حتی تا روستاهای ورامین بیایند، تا مسئله شناخته نشود راه‌حل آن را نمی‌توان پیدا کرد 🔸در یک برهه زمانی بیان شد که اگر فلان توافق صورت گیرد مسائل حل می‌شود و رشد اقتصادی مثبت می‌شود و برمبنای این تشخیص، تجویزهایی صورت گرفت و دنبال شد اما با این تجویز رشد اقتصادی که قرار بود مثبت هشت باشد، نه تنها صفر بلکه منفی شد ‌‌📽 دکتر #سعید_جلیلی

این فیلم پاسخ به کسانیه که میگن؛ چرا امامزاده داود(علیه السلام) جلوی ورود سیل به حرمش را نگرفت؟ @Iranic_Media 🚩 @Mabaheeth

📺 پخش سخنرانی محرم ۱۴۰۱ علیرضا پناهیان از شبکه افق 👈🏻 هر شب، حوالی ساعت ۲۰:۴۰ 🏷️ موضوع: 📌 مختصات زمان ما و آینده‌ای که تا ظهور در پیش داریم @Panahian_ir

#نهج_البلاغه | #حکمت 🏷️ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• ┅───────────────┅ ☜ ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

.

امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه به چهار نعمت الهى اشاره مى‌فرمايد كه هرگاه محقق شوند چهار نعمت ديگر را به دنبال خود دارند. مى‌فرمايد: «كسى كه توفيق چهار چيز پيدا كند از چهار چيز محروم نخواهد شد»؛ (مَنْ‌ أُعْطِيَ‌ أَرْبَعاً لَمْ‌ يُحْرَمْ‌ أَرْبَعاً) . اشاره به اين‌كه اين چهار چيز با آن چهار چيز لازم و ملزوم يكديگرند همان‌گونه كه در قرآن هم به آن اشاره شده و در ذيل اين كلام خواهد آمد. نخست اين‌كه: «كسى كه توفيق دعا يابد از اجابت محروم نمى‌گردد»؛ (مَنْ‌ أُعْطِيَ‌ الدُّعَاءَ‌ لَمْ‌ يُحْرَمِ‌ الْإِجَابَةَ‌) . زيرا همان‌گونه كه در ذيل خواهد آمد اين وعدۀ الهى است كه فرموده است دعا كنيد تا من اجابت كنم. دعا - همان‌گونه كه قبلاً هم گفته‌ايم - يكى از مهم‌ترين عبادات و امور سرنوشت‌ساز در زندگى بشر است. انسان بايد تمام تلاش و كوشش خود را در رسيدن به اهداف صحيح به كار گيرد؛ ولى در بسيارى از موارد عاجز و ناتوان مى‌شود و دستش از همه جا كوتاه مى‌گردد. اينجاست كه رو به درگاه الهى مى‌آورد و با اظهار عجز از لطف و كرم او استمداد مى‌جويد و با اين عمل شايستۀ اين مى‌شود كه خدا آن نعمت را چنانچه صلاح او باشد به او بدهد و اگر صلاح او نباشد پاداش مهم‌ترى - طبق آنچه در روايات آمده - براى او ذخيره مى‌كند. البته قبولى دعا شرايطى دارد كه ما آن را به طور مشروح در مقدمۀ مفاتيح نوين آورده‌ايم. دوم اين‌كه: «كسى كه توفيق توبه پيدا كند از قبول آن محروم نمى‌گردد»؛ (وَ مَنْ‌ أُعْطِيَ‌ التَّوْبَةَ‌ لَمْ‌ يُحْرَمِ‌ الْقَبُولَ‌) . انسان همواره در معرض لغزش‌هاست؛ هواى نفس و شهوات از درون و وسوسه‌هاى شياطين انس و جن و زرق و برق دنيا از برون دائماً طوفانى در اطراف او به راه مى‌اندازد و گاه گرفتار لغزش مى‌گردد. اگر باب توبه به روى او گشوده نشود مأيوس مى‌گردد و به دنبال آن در درياى گناه غوطه‌ور خواهد شد

‮به دنبال اين كلمات حكمت‌آميز مرحوم سيّد رضى مى‌گويد: «تصديق و تأييد اين گفتار (دربارۀ امور چهارگانه و نتايج آن) در قرآن مجيد است»؛ (قالَ‌ الرَّضِيُ‌ وَ تَصديقُ‌ ذٰلِكَ‌ كِتابُ‌ اللّٰهِ‌) . «خداوند در مورد دعا مى‌فرمايد: مرا بخوانيد تا (دعاى) شما را اجابت كنم»؛ (قالَ‌ اللّٰهُ‌ في الدُّعاءِ‌: «اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ‌ لَكُمْ‌» ) . دربارۀ استغفار مى‌فرمايد: «هركس كار بدى انجام دهد يا به خود ستم كند، سپس از خداوند طلب آمرزش نمايد، خدا را آمرزنده و مهربان خواهد يافت»؛ «وَ مَنْ‌ يَعْمَلْ‌ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ‌ نَفْسَهُ‌ ثُمَّ‌ يَسْتَغْفِرِ اَللّٰهَ‌ يَجِدِ اَللّٰهَ‌ غَفُوراً رَحِيماً» دربارۀ شكر مى‌فرمايد: «اگر شكرگزارى كنيد، (نعمت خود را) بر شما افزون خواهم كرد»؛ «لَئِنْ‌ شَكَرْتُمْ‌ لَأَزِيدَنَّكُمْ‌» . دربارۀ توبه مى‌فرمايد: «پذيرش توبه از سوى خدا، تنها براى كسانى است كه كار بد را از روى جهالت انجام مى‌دهند، سپس به زودى توبه مى‌كنند. خداوند، توبۀ چنين كسانى را مى‌پذيرد؛ و خدا دانا و حكيم است»؛ «إِنَّمَا اَلتَّوْبَةُ‌ عَلَى اَللّٰهِ‌ لِلَّذِينَ‌ يَعْمَلُونَ‌ اَلسُّوءَ‌ بِجَهٰالَةٍ‌ ثُمَّ‌ يَتُوبُونَ‌ مِنْ‌ قَرِيبٍ‌ فَأُولٰئِكَ‌ يَتُوبُ‌ اَللّٰهُ‌ عَلَيْهِمْ‌ وَ كٰانَ‌ اَللّٰهُ‌ عَلِيماً حَكِيماً» . همان‌گونه كه در بالا آمد در منابع فراوانى استدلال به اين آيات در كلام امام عليه السلام است نه كلام سيّد رضى و اين استدلال نشان مى‌دهد كه امامان معصوم عليهم السلام بسيارى از سخنان پربار خود را از قرآن مجيد و تفسير آن برگزيده‌اند. اين امور چهارگانه به طور گسترده در روايات معصومان عليهم السلام نيز آمده است. از جمله در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم كه فرمود: «خَيْرُ الْعِبادَةِ‌ الْاِسْتِغْفارُ؛ بهترين عبادت استغفار است». در حديث ديگرى از همان حضرت آمده است: «أكْثِرُوا مِنَ‌ الْإِسْتِغْفارِ فَإنَّ‌ اللّٰهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ لَمْ‌ يُعَلِّمْكُمُ‌ الْاسْتِغْفارَ إلّا وَ هُوَ يُريدُ أنْ‌ يَغْفِرَ لَكُمْ‌ ؛ زياد استغفار كنيد زيرا خداوند متعال استغفار را به شما نياموخته مگر به اين جهت كه مى‌خواهد شما را بيامرزد». تأثير استغفار در برطرف شدن مشكلات و هموم و غموم و فزونى رزق نيز طبق روايات قابل انكار نيست. دربارۀ اهميت شكر نيز همين بس كه در حديثى از امام اميرالمؤمنين در «غرر الحكم» مى‌خوانيم: «اَوَّلُ‌ ما يَجِبُ‌ عَلَيْكُمْ‌ لِلّٰهِ‌ سُبْحانَهُ‌ شُكْرُ أياديهِ‌ وَ ابْتِغاءُ‌ مَراضيهِ‌ ؛ نخستين چيزى كه بر شما در برابر خداوند سبحان واجب است شكر نعمت‌هاى او و به دست آوردن موجبات خشنودى اوست»