.

.

.

.

#مطالعه #داستانهای_شگفت #شهید_دستغیب 145 - قصیده ای در مدح امیرالمؤ منین (علیه السلام) و خوابی عجیب و نیز جناب مولوی چنین نقل می فرمود: بنده ساکن مشهدمقدس بودم. از فیوضات حضرت رضا علیه السّلام در جوانی مرهون احسان امام رئوف و از قابلیت خود زیادتر. منبرم جذاب بود، ملازم مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی و سیدرضا قوچانی و شیخ رمضانعلی قوچانی و شیخ مرتضی بجنوردی و شیخ مرتضی آشتیانی بودم؛ ایشان مرا به اطراف غیر مشهد از پاکستان و قندهار و غیره می فرستادند. در وقتی شب هنگام به مشهد مراجعت کردم وارد مسجد گوهرشاد شدم، تازه اذان مغرب شده بود، شیخ علی اکبر نهاوندی مشغول نماز شد؛ پس از تمام شدن نماز به خدمتش رسیدم، حالات مرا جویا شد ، معانقه کردیم انفیه می کشید، انفیه اش را به من داد، در این فرصت مرحوم حاج قوام لاری ایستاد و بنای مقدمه یک روضه را گذاشت و ابتدایش این دو شعر را خواند که من پیش از آن این اشعار را نشنیده بودم. ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَظَهَرَ هُوَ وَ الْواجِبُ نُورٌ وَ بَصَرٌ هُوَ وَ الْمَبْدَءُ شَمْسٌ وَ قَمَرٌ حال بنده منقلب شد. آقای شیخ علی اکبر نهاوندی صحبت می کرد، یک گوشم به صحبت او و یک گوشم به صحبت حاج قوام. مقصود آنکه با این دو شعر دیگر از این اشعار نخواند. با حال منقلب به خانه آمدم ، تنها بودم در خودم طبع رسایی یافتم. مداد را برداشتم آن اشعار را شیر و شکر تضمین کردم. ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَظَهَرَ عقل کلی بما داد خبر اَنَا کاَلشَّمْسِ عَلِیُّ کَالْقَمَرِ هُوَ وَ الْواجِبُ نُورٌ وَ بَصَرٌ هُوَ وَ الْمَبْدَءُ شَمْسٌ وَ قَمَرٌ عشق افکند بدلها اخگر عشق بنمود هویدا محشر عشق چه بود اسداللّه حیدر ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ بشری پس گل آدم که سرشت گر حقی تخم عبادت که بکشت رویت آئینه هر هشت بهشت مویت آویزه هر دیر و کنشت کیمیا کن به نظر این گِل و خشت تا شود خشت و گِلم حور سرشت من نیم ناصبی و غالی زشت عشق، سرمشق من اینگونه نوشت که به محراب تو هر شام و سحر سجده آریم به نزد داور ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ گفت غالی که علی اللّه است نیست اللّه صفات اللّه است متشرع که مُحِبّ جاه است او هم از بی خبری در چاه است خوب از بیت حجر آگاه است غافل از قبله شاهنشاه است شهر احمد، علیش درگاه است رو به آن قبله عرفان آور درس اعمال ز قرآن آور ها علی بشر کیف بشر ربه فیه تجلی و ظهر علی ای مخزن سر معبود رونق افزای گلستان وجود کعبه از قوس نزولت مسعود مسجد کوفه ترا قوس صعود خالقت چون دُر هستی بگشود عشق بازی به تو بودش مقصود غرض از عشق و محبت این بود تا گشاید به جهان سفره جود من چه گویم به مدیح حیدر عاجز از مدح علی جن و بشر ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ حسن روسیه نامه تباه پناه آورده به قنبر ای شاه اگرش بار دهد واشوقا ور براند ز درش واویلا یا علی قنبرت ان شاء اللّه رد سائل نکند از درگاه قنبرا کن به من خسته نگاه حَسْبِیَ اللّهُ وَ ما شاءَاللّهُ مستم از باده حب حیدر عَلِیَم جنت و قنبر کوثر ها عَلیُّ بَشَرٌ کَیْفَ بَشَرٌ رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَ ظَهَرَ چهار سال گذشت. نمی دانستم این مدح قبول شده یا نه ؟ روزی بعد از ناهار خوابیده بودم، در عالم واقعه دیدم مشرف شدم کربلای معلی؛ وارد رواق مبارک شدم؛ دیدم درهای حرم بسته و زوار بین رواق مشغول خواندن زیارت وارث هستند . ادامه دارد ...

حالم دگرگون شد که چرا درها بسته است؛ من حالا تازه رسیده ام. 🤔 پرسیدم آیا درها باز می شود؟ گفتند بلی یک ساعت دیگر باز می شود و حالا مجتهدین و علمای اولین و آخرین در حرم #حضرت_سیدالشهداء علیه السّلام هستند و مشغول مدح و تعزیه اند. من در همان عالم خواب به سمت قتلگاه آمدم، دلم آرام نمی گرفت، نزد آن شباکی که بالای سر مبارک قرار گرفته است نظر کردم. از میان شباک علما را دیدم، عده ای را شناختم مجلسی ، ملا محسن فیض ، سیداسماعیل صدر ، میرزا حسن شیرازی ، شیخ جعفر شوشتری حضور داشته حرم مملو از جمعیت بود ، همه رو به ضریح و پشت به شباک بودند سرکردهٔ همه، مرحوم حاج حسین قمی بود ایشان دستور می داد فلان آقا برود بخواند پس از خواندنش دیگران احسنت ! احسنت ! می گفتند و گریه می کردند چند نفری را دیدم بالا شدند و خواندند و پایین آمدند در همان عالم رؤیا مانند بچه ها از گوشه شباک به خودم فشار آوردم و این طرف و آن طرف کرده ناگهان خود را داخل حرم مطهر دیدم ولی هیچ جا نبود مگر پهلوی خود آقای قمی، ناچار همانجا نشستم. بنده وقتی که آقای قمی در مشهدمقدس بودند به ایشان ارادت داشتم و در آخر کار نیز وکیلشان بودم. ایشان به جهر حرف می زد. همین که مرا دید فرمود مولوی حسن ! عرض کردم بله قربان ! فرمود برخیز و بخوان . من میان دوراهی واقع شدم. امر آقا را چه کنم و با حضور این أعلام کدام آیه را عنوان کنم ؟ کدام حدیث را تطبیق کنم ؟ چگونه گریز روضه بزنم ، مثل اینکه ناگهان بدلم الهام غیبی شد خواندم : ( ها علی بشر کیف بشر ) تا آخر قصیده ای که گذشت. وقتی که از خواب بیدار شدم دلم می طپید، عرق زیادی کرده بودم، مثل اینکه مرده بودم. شکر خدای را کردم که بحمداللّه مدیحه ام مورد عنایت واقع شده است.

🎥 #کلیپ_ویژه | به کوری چشم آنهایی که نمی توانند ببینند، از همه مشکلات بیرون خواهیم رفت... #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران 🇮🇷 اسلامی

⭕️ آزمایشی که به شما ثابت میکنه چطور میتونید با دونستن حقیقت، اون رو تکذیب کنید و فکر کنید کار درست رو انجام میدین😳 اتفاقی که در این فتنه، گریبان قریب به اتفاق کاربران رو گرفت و مواضعی گرفتند که نظر شخصی‌شون نبود؛ بلکه از جانب رسانه‌ها به اونها تحمیل شده بود😔 #سواد_رسانه #ایران | #حجاب

☑️ فرار از زندان 🔹 نقشه ای که قرار بود با آتش‌سوزی اندرزگاه بند ۷ انجام شود. #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب #ایران

🔻 چرا قیاس مَعَ الفارق؟ ‼️ مهدی نصیری در انتقادهایش نسبت به قوانین کشور چنین استدلال کرده که؛ چون در حکمرانی پیامبر(صلی الله علیه وآله) و امیرالمومنین(علیه السلام) هیچ کَس به خاطر بی حجابی مجازات نشده؛ پس الزام به رعایت حجاب نیز ضرورتی ندارد! ____________ ♨️ لازم است ایشان بدانند: 1️⃣ در جامعۀ عرب، همیشه علاوه بر اینکه مردان لباس بلند عربی پوشیده و سر خود را می بستند، زنان نیز لباس بلند پوشیده و سر و صورت خود را می پوشاندند، چنانکه امروزه نیز در میان عرب چنین لباسی مرسوم است! 2️⃣ حتی در پیش از اسلام غالب زنان عرب پوشش کامل داشتند و فقط در ایام خاصی، نظیر آنکه مصیبتی به آنان وارد می شد، نقاب از صورت بر میداشتند و به صورت می زدند؛ برای مثال ربیع‌ بن‌ زیاد، شاعر عصر جاهلیت، در توصیف مرگ بزرگ قبیله اش(مالک) می گوید: هرکَس که به کشته‌شدن مالک خشنود است، نزد قبیله ما بیاید و ببیند زنانی که قبلاً صورت خود را می‌پوشاندند؛ اما امروز از شدت مصیبت، نقاب از چهره برداشته‌ و برای او ناله می‌کنند(ابی‌تمّام،حبیب‌ بن ‌اوس،دیوان حماسه،(۱۴۱۸)، تحقیق احمدحسن، بیروت:دارالکتب العلمیه،ص۱۸۰) 3️⃣ مهمتر اینکه؛ مگر در صدر اسلام چیزی به عنوان بی حجابی و کشف حجاب به این سبک داشتیم، که پیامبر(صلوات الله علیه وآله) و یا امیرالمومنین(علیه السل) بخواهند به بحثی که موضوعیت نداشته ورود و برخورد کنند؟ 4️⃣ هرچند قاطبۀ افکار عمومی میداند که نگاه ابزاری به زن دسیسۀ غرب و عقبۀ آنهاست که در یکصد سال اخیر موضوعیت یافته؛ اما جناب نصیری سعی میکند تاریخ را نیز انکار و تحریف کند! #حجاب | #ایران #لبیک_یا_خامنه_ای

🔴شمه ای از اقدامات تشکیلات بهائی در حوادث اخیر 🔹وقتی بدانی نزدیک به چندهزار نفر بهایی در تهران داریم، این بی‌بندوباری‌ها در تهران و برخی شهرهای توریستی شمالی برایتان قابل هضم خواهد شد! 🔹روی این جماعت هم نه گشت ارشاد کارایی دارد وَ نه کارهای فرهنگی! برنامه دیگری لازم دارند که پیچیدگی‌های خاص خودش را می‌طلبد. 🔹یکی از اقدامات بهاییان که پول‌های کلان هم خرج می‌کنند این است که به برخی زنان پول میدهند تا با ترویج بی بند و باری در مراکز عمومی و تجمع ها و در مسیرهای چندکیلومتری خیابان ها و پیاده‌روها را چندین مرتبه بروند و بیایند تا آن پوشش را جای بیندازند. در حوادت اخیر، جریان کثیف و فاسد بهاییت در کنار منافقین به شدت فعال بود. #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب #ایران

🎥 سریال‌های نمایش خانگی رو جدی بگیرید... ⭕ با پیام‌های ضمنی در قالب فیلم های شبکه های نمایش خانگی پیام خودشان را در ضمیر ناخودآگاه من و شما القا می کنند. متأسفانه بعضی از مردم و مسئولین فرهنگی مملکت بی‌تفاوت هستند... #حجاب | #غیرت #علیرضا_پورمسعود 🎧 تحلیل درگیریها و اغتشاشات 🌐 @Mabaheeth 📖 @feqh_ahkam

#لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب #ایران

🎥 پیشاپیش به خاطر انتشار قسمت 38 برنامه حافظه تاریخی ایرانی از شما عذرخواهی می کنیم؛ چون می دانیم فیلم های خشن و غیر انسانی که در آن خواهید دید شما را اذیت خواهد کرد؛ اما برای روایت درست تاریخ، چاره ای جز این نیست. در این قسمت، بخش کوچکی از جنایت هایی که در یک ماه گذشته توسط آشوب گران علیه مردم، بسیج و نیروی انتظامی رخ داده به تصویر کشیده شده است. این فیلم ها و تصاویر را هیچکدام از شبکه های ماهواره ای نشان نخواهند داد. #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب #ایران

ماجرای یک زندان 🔹 این روزها نام اوین مجددا به تیتر اصلی رسانه‌ها تبدیل شده است، زندانی که در کوهپایه‌های شمال پایتخت واقع شده است. 🔹 در این ویدئو نگاهی به ماجرای ساخت زندان اوین و حواشی این زندان در دهه‌های گذشته شده است. ➕ قسمت دوم این ویدئو فرداشب منتشر می‌شود. #لبیک_یا_خامنه_ای @jahad_14

🔺حیواناتی که فجایع زندان ابوغریب رو رقم زدن واسه یه آتش سوزی ساده توی زندان اوین دارن یقه چاک میدن. جالبه نه؟ #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب #ایران

📸 شهادت مأمور یگان امداد تهران 🌷 استواریکم مهدی لطفی از مأموران یگان امداد تهران، در درگیری با اغتشاشگران به درجه رفیع شهادت نائل آمد.

💢 #امنیت ثمره خون شهداست استوری شهیدِ شب گذشته شهید #مدافع_امنیت #مهدی_لطفی_پور که در درگیری با اغتشاشگران به درجه رفیع شهادت نائل گردید .

🔰 الگوی خوبی‌ها 👈🏼 نگاهی به سیره‌ی معنوی و اخلاقی پیامبر اکرم (ص) 🔹نشریه «خط حزب الله» به مناسبت فرارسیدن ایام ولادت رسول خدا ، گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی سیره و رفتار پیامبر اعظم در مسائل معنوی و اخلاقی را مرور می‌کند. 📜 #گزیده_بیانات این شماره را در khl.ink/khat مطالعه کنید

📹 #کلیپ_نوشت | اشتباه می‌کنند... 🔻 رهبر انقلاب: انگیزه‌ی دولتهای خارجی این است که احساس میکنند کشور در حال پیشرفت به سمت قدرت همه‌جانبه است و این را نمیتوانند تحمّل کنند؛ این را احساس میکنند، می‌بینند. می‌بینند که بحمدالله بعضی از گره‌های قدیمی در حال گشوده شدن است... 👈🏻 برای اینکه این حرکت را متوقّف کنند، نشسته‌اند برنامه‌ریزی کرده‌اند... 📥 سایر کیفیتها👇 https://khl.ink/f/51162

🚨 رنج‌های امروز مسلمانان، روح مطهر پیامبر را به رنج در می‌آورد 🔻 رهبر انقلاب اسلامی: آیه‌ی شریفه فرمود: لَقَد جاءَکُم رَسولٌ مِّن اَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَؤُفٌ‌ رَّحیمٌ؛ من روی این مسئله‌ی «عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم» میخواهم تکیه بکنم. برای پیغمبر رنجهای شما دردآور و سخت است... خطاب به عموم مؤمنین در طول تاریخ است؛ یعنی امروز اگر در فلسطین، در میانمار، در نقاط گوناگون دیگر مسلمانها رنج میکشند، بدانند این رنج، روح مطهّر پیغمبر را به رنج و زحمت درمی‌آورد. 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://khl.ink/f/51156

برخی بدون دیدن واقعیت، دچار شتاب‌زدگی در قضاوت شدند.        🎥 آیت‌الله سید محمدمهدی #میرباقری (عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس فرهنگستان علوم اسلامی): 🔹 ما جنگ‌طلب نیستیم ولی مجبوریم دفاع همه‌جانبه داشته باشیم؛ و این درگیری‌ها حتما به پیروزی جبهه حق منجر خواهد شد البته اگر ظرفیت‌های تاریخی و تمدنی خود را نشناسیم مغلوب می‌شویم. 🔹 برخی دچار شتاب‌زدگی شدند و بر اساس مطالعات عینی، قضاوت نکردند. #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران

🔍 راه عبور از فتنه‌ها ◀️ راه عبور از فتنه‌های تاریخی و اجتماعی، شناخت مسئلهٔ ولایت در قرآن است. 🎙 استاد #میرباقری «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ». «مواضع اولیای الهی» و «میدان‌های درگیری» و «مسیری که طی می‌شود تا غلبۀ اولیای حق بر اولیای طاغوت واقع شود»، در قرآن کریم بیان شده است. ◀️ واضح شدن حقیقت در عالَم، در فتنه واقع می‌شود. با بَدر و اُحُد و عاشوراست که جبهه حق پالایش می‌شود. یعنی در کورۀ امتحانات، تفکیک اتفاق می‌افتد و امام الهی است که محور ایجاد تفکیک است. وقتی امیرالمؤمنین(علیه السلام) کورۀ جنگ را داغ کردند، از یک طرف مالک اشتر و عمار و... تربیت شدند و از آن طرف، خوارج و شمر و... بیرون رفتند. عالَم ما هم همین‌گونه است. ◀️ دستگاه فقاهت به محوریت فقیه پرچمدار (ولایت فقیه)، محور حجیّت در عصر غیبت است و هر کاری که در خارج از این مدار انجام شود هیچ خاصیت و ارزشی ندارد، حتی اگر انسان جانش را بدهد. #امام_زمان علیه السلام #لبیک_یا_خامنه_ای