📌اندر تناقضات مدعیان پیروی از خط امام
🗓همزمان با صدور «منشور روحانیت» نشستی در #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام_خمینی(ره) قم برگزار شد. به رغم وظیفۀ خطیر این نهاد مبنی بر حفظ و نشر اندیشههای حضرت امام، این نشست برای اولینبار برگزار شد و در سالهای قبل سابقه نداشت!
🔺هشدار امام نسبت به خطر افرادی که در حوزههای علمیه علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی صلیاللهعلیهوآله فعالیت دارند از جمله پیامهای مهم #منشور_روحانیت است. اما افرادی در نشست بازخوانی این منشور به عنوان کارشناس دعوت شدند که بیش از هر فردی دست به تحریف اندیشههای امام و تفسیر به رأی آن زده بودند!
🔺به نظر میرسد در این نشست، آنچه بیش از طرح دیدگاههای حضرت امام مورد توجه قرار گرفت مجیزگویی برای #سید_حسن_مصطفی توسط مهمانان جلسه بود. فردی که میبایست نگهبان میراث فقهی و مروّج اندیشههای سیاسی امام باشد اما عملکردش در سالهای اخیر نیاز به بازنگری جدی دارد.
🔍استقبال این چهره از جریان سیاسی مقابل امام و #سکوت_هدفمند در برابر تحریفها و اهانتهای صریح به امام خمینی و بیاعتنایی نسبت به باز شدن پای مرتدین جبهه ملی به حسینیه #جماران و بیت امام نمونههایی از "تناقض بین رفتار و گفتار مدعیان پیروی از خط امام" است.
🔹با مرور کارنامۀ اصلاحطلبان در طول این سالها به این جمع بندی میرسیم که آنان به دنبال سوءاستفاده از نام امامعظیمالشأن برای تحقق مقاصد نفسانی خود میباشند.
🔹عیسی سحرخیز (مدیرکل مطبوعات در دولتاصلاحات) با صراحت تمام گفته بود: «اکثر اصلاح طلبان بر خلاف گذشته، علاقهای به آقای خمینی ندارند.»
🆔 @hojreh14
🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 تحریف چندباره #امام مستضعفان توسط #جماران!
❓آیا امام از مسائلی از قبیل ذکر نام #امام_زمان علیهالسلام به کلی به دور بود؟
❓در اندیشه امام انقلاب ایران چه رابطهای با ظهور دارد؟
❓هدف #جریان_تحریف در زمینه #مهدویت چیست؟
❓ #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام(ره) چگونه زمینه را برای رواج تفکرات انحرافی #انجمن_حجتیه و تهی شدن انقلاب از رسالتهای اصلی خود فراهم میکند؟
#انتخابات
🌐 @mabaheeth |@Hojreh14
🚨برآشفتگی قبیلهگرایان از واژه «دولت اسلامی»!/ ضرورت آمادگی دولت سیزدهم برای جنگ اقتصادی و رسانهای
🔹 پس از انتخاب حجت الاسلام #رئیسی به عنوان #رئیس_جمهور آینده کشور، امیدها برای عمل به تعالیم اسلام و بهبود اوضاع کشور افزایش یافت و کلیدواژه «دولت اسلامی» در رسانهها مطرح شد؛ اما برخی اعضای #مجمع_غیرقانونی_محققین به جای خوشحالی و استقبال تشکیل «دولت اسلامی» توسط دولت آینده را مورد هجمه قرار دادند!
🔍 در این راستا حسین موسوی تبریزی در گفتگو با #جماران سخن از تشکیل دولت اسلامی توسط رئیسجمهور منتخب را بیپایه دانست.
‼️ همچنین محمدتقی فاضلمیبدی در توئیتی که در صفحه اینستاگرام رئیس دولت اصلاحات (از سران #فتنه_88) بازنشر داده شد، اظهارنظر یکی از دلسوزان انقلاب درباره تشکیل #دولت_اسلامی را خلاف نظر امام راحل و در راستای اهداف داعش و طالبان توصیف کرد!
📈 خوشایند نبودن واژه «دولت اسلامی» برای این افراد آن هم قبل از روی کار آمدن دولت جدید، به معنای ناآگاهی از منظومه فکری امامین انقلاب، عناد و قبیلهگرایی آنان است. به همین جهت باید مراقب هجمه و سیاهنماییهای این جماعت در دوران #دولت_سیزدهم بود.
📣 نظر به تأثیر شگرف #رسانه بر #افکار_عمومی، ضرورت دارد دولت سیزدهم برای ارائه تصویر درست از اقدامات خود و مقابله با #تحریف و تهمتها یک "تیم رسانهای قوی" داشته باشد تا روز موفقیت و پیشرفت کشور برای مردم شب شکست و عقبرفت جلوه نکند.
📌 در آخر باید از مسئولان و متولیان حوزه گلایه و مطالبه کنیم که چرا اجازه میدهند هر سخن کذب و غرضورزانهای توسط برخی چهرههای معلومالحال حوزوی در فضای رسانه منتشر شود و آبروی روحانیت و #امنیت روانی جامعه را هدف قرار دهد!؟؟
💡هیچکس منکر آزادی و آزاداندیشی در جامعه نیست؛ بلکه سخن در لزوم جلوگیری از لجنپراکنی و نشر اکاذیب است که مردم را به غلط میاندازد.
⚠️ در شرایطی که برای مقابله با #ویروس_کرونا ستاد فرماندهی ایجاد شده و هیچ عاقلی در هیچ کجای جهان اجازه انتشار ویروس را نمیدهد، رها کردن عرصه برای انتشار ویروس فکری در جامعه چه توجیهی دارد!؟ بنابراین لازم است مسئولان حوزه سازوکار مناسبی برای نظارت بر سخنان غرضورزانه برخی چهرههای حوزوی در نظر بگیرند.
💡آزادی بیان به سبک غربی یعنی باز کردن میدان برای انتشار انواع #دروغ و تهمتها در فضای جامعه که به نفع هیچ قشری نیست و با مبانی اسلام سازگاری ندارد.
#جریان_تحریف
🌐 @Mabaheeth
🚨فقیه اومانیست!
🔹فقیهی را میتوان اومانیست نامید که همواره میکوشد در مباحث فقهی با تمسک به برخی آیات و روایات، اثبات کند که خواست مردم نهتنها اجرای احکام بلکه اراده شارع مقدس را نیز تغییر میدهد و ملاک خواست مردم است و بر این اساس قوانین جامعه اسلامی باید به دنبال تأمین خواست مردم باشد؛ نه رضایت خدای متعال.
🔍«فقیه امانیست» کسی است که در سخنرانی رمضانی با موضوع «لطف و قهر در تشریع صیام»، سعی کرد با استناد به آیه شریفه 187 سوره بقره که در آن به تغییر برخی شرایط روزه توسط «خداوند» اشاره شده است، این نتیجه را بگیرد که خواست مردم در اراده خداوند و اصل تشریع مؤثر است؛ لذا قوانین برخاسته از شرع در جامعه اسلامی نیز باید مطابق با خواست و رفتار انسانها توسط «مسئولین» اصلاح و تغییر پیدا کند.
‼️گفتنی است خبرگزاری #شفقنا، خبرگزاری بینالمللی قرآن (#ایکنا) و پایگاه خبری #جماران تریبونی برای انتشار سخنان «فقهای امانیستی» شده است. واقعا مردم چه گناهی کردند که در مناسبتهایی چون ماه مبارک رمضان و ماه محرم الحرام مخاطب سخنان تحریفآمیز این روشنفکران آن هم در لباس علما قرار میگیرند؟
🚫اگر نواندیشی دینی را به معنای عبور از مبانی اصیل و صحیح اجتهاد و استفاده از ذوقیات و عُرفیات در استنباط احکام شرعی بدانیم، بیم آن میرود که در آینده شاهد هجوم انواع و اقسام بدعتها به دین به بهانه پاسخ به نیازهای روز باشیم! همه فقهاء شیعه و سنی، بدعت را حرام میدانند و در روایات بدعت از مصادیق کفر و شرک معرفی شده است.
#جریان_تحریف
❇️ @Hojreh14
🌐 @Mabaheeth
مباحث
▪️ روزنامه سازندگی، بیتردید دین گریزترین رسانه جریان کارگزاران به حساب میآید اما به طور فنی و حساب
توهین خوب، توهین بد!
استانداردهای دوگانه #سکولارهای_حوزوی در مواجهه با اهانت به مقدسات و بزرگان حوزه
بعد از انعکاس جهتدار و مُغرضانه و تحریفآمیز بیانات ناصحانه آیتالله صافی گلپایگانی توسط رسانههای زنجیرهای #غربگرا، طبعا به دلیل عدم انتشار صوت و فیلم و متن کامل بیانات آن مرجع معظم تقلید و نیز سابقه تحریفگری جریان رسانهای #لیبرال مسلک، تفاسیر انحرافی از آن بیانات که تلویحا و بعضا تصریحا یک مرجع انقلابی و دلسوز را طرفدار سازش با #آمریکا معرفی کرده بودند، توسط رسانههای رسمی #نظام و نیز رسانههای شناسهدار جریان انقلابی واکنشی را در پی نداشت.
اما در این میان تنها یک یادداشت در مقام نقد آن بیانات منتشر شد؛ که فارغ از هر نوع قضاوت در مورد انگیزه نویسنده و یا حتی محتوای یادداشت، با ادبیاتی نامتعارف و غیرموجه و نامتناسب با شؤون مرجعیت، به تحریر درآمده بود.
طبعا این یادداشت نیز به دلایل کاملا مشخص، مورد توجه رسانههای رسمی و نیز رسانههای نشاندار جریان انقلابی قرار نگرفت و بازتاب خاصی نیافت.
اما از این مرحله به بعد، یک جریان خاص حوزوی (با سابقه فراوان در #دوگانهسازی بین مرجعیت و نظام)، تلاش کرد آن یادداشت را مستمسک تهاجم به جریان انقلابی قرار دهد و لذا بعد از انعکاس تحریفآمیز بیانات ناصحانه آن مرجع معظم تقلید، موج دوم فضاسازی رسانهای در این مرحله کلید خورد؛ اما اینبار با ژست طرفداری از ساحت مرجعیت و تلاش برای برچسبزنی به جریان انقلابی و متهم ساختن نظام اسلامی!
این موج رسانهای با سخنان جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی و بازتاب آن توسط #جماران(رسانه وابسته به آقای #سیدحسن_مصطفوی) کلید خورد و با یک بیانیه بدون امضای افراد مشخص(منسوب به جمعی از اساتید حوزه!) اوج گرفت!
طبیعی بود که بعد از وارد شدن ماجرا به فاز عملیات روانی و رسانهای علیه نظام، برخی نهادها و چهرههای اصیل و انقلابی نیز وارد شوند و به محکوم کردن آن یادداشت نامتعارف بپردازند که البته زمان، ادبیات و نحوه ورود، همچنین منشأ پخت و پز و محتوای برخی از بیانیهها، جای بحث و بررسی دارد(!)
فارغ از روند این وقایع، توجه به کارنامه و پیشینه متناقض برخی از مدعیان دفاع از حریم مرجعیت، بسیار حائز اهمیت است و نباید در میانه این هیاهوی رسانهای گم شود!
جریان انقلابی بارها و بارها نشان داده که به تبع امام و #رهبری از #ادب اصیل اسلامی پیروی میکند و در نوشتار و گفتار خود حرمت مراجع دینی را حفظ میکند و هرآنجا که به این مقام شامخ جسارتی شود، پیشگام و پرچمدار دفاع از این جایگاه الهی است و در این زمینه برخورد گزینشی را خلاف اخلاق و شئون اسلامی میداند؛ اما جریانی خاص در #حوزه_علمیه نه تنها از این منش اخلاقی پیروی نمیکنند بلکه با برخورد دوگانه، تنها در مواردی به مقابله برمیخیزند که فرد توهینکننده از همقطاران و همفکران خود نباشد!
خردهجریانی که در حوزه علمیه قم به عنوان سکولاریسم حوزوی شناخته میشود باید بداند که با اشک تمساح برای کسی اعتبار و آبرو به وجود نمیآید و به صورت مشخص و این جریان پیش از پرداختن به دفاع از آیتالله صافی گلپایگانی میبایست بدهی سنگین سابق خود را به نبی اکرم صلی الله علیه و آله، حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و مراجع عظام تقلید و برخی بزرگان حوزه بپردازد، چه آنکه در این سالهای اخیر در مقابل اهانتهای آشکار متعدد به ساحتهای قدسی ایشان، روزه سکوت گرفته است و از این طیف نه تنها کلامی برنیامد بلکه ای بسا با سکوت خود مهر تأییدی بر آن زدند و قلمهای سرکش این روزها محصول همان سکوت و بایکوت و برخوردهای دوگانه دیروز این حضرات است!
شاید مرور فهرست برخی از این اهانتها و جسارتها برای پرسشگری در مورد کارنامه سکولارهای حوزوی در دفاع از حریم معصومین(علیهمالسلام) و بزرگان دین کفایت کند!
اما فهرست بدهی جریان سکولار حوزوی و سکوت آنان در برابر جسارتهای گوناگون:
تجویز تخطئه و نقد امام زمان(علیه السلام) توسط #حسن_روحانی: 18دی1396
تحریف حسن روحانی نسبت به امام حسن(علیه السلام): 23مهر1399
توهین روزنامه الشرق الأوسط به #آیتالله_سیستانی: 13تیر1399
توهین مکرون به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله : 30مهر1399
اظهارات موهن مسیح مهاجری: ترسو و زیادهگو دانستن مراجع: اسفند1399
یادداشتهای طعنآلود و بعضا موهن سروش محلاتی نسبت به #رهبری
توهین علنی عضو حلقه #پسران_سارا_شریعتی به مراجع عظام؛ با کلیدواژه «افول مراجع»: 20تیر1400
توهین به #آیتالله_جوادی_آملی و متهم کردن ایشان به فقهفروشی و قرآنفروشی: مرداد1400
اهانتهای مکرر برخی اعضای تحریریه نشریه حریم امام به آیتالله یزدی ره و #علامه_مصباح
اهانت به مرحوم علامه حسنزاده و..
✍️ بزرگترین اهانت به مراجع عظام، #مرجعسازی غیرضابطهمند و ناسازگار با اصالتهای حوزوی است!
🔺 @rozaneebefarda
🌐 @Mabaheeth
بعد از #جماران، خبرگزاری #تسنیم هم برای #الفلامخمینی رپرتاژ رفت!
مسئله #تحریفامام به یک پدیده شوم فراجریانی تبدیل شده است و با مشاهده این اتفاقات، حالا بهتر میتوان به حکمت هشدار مقام معظم رهبری در مورد خطر پدیده تحریف امام پی برد!
▫️نمونههایی از تحریفات الفلام را در روزنه بخوانید:
▫️یادداشت اول:
صفحه ۱: https://eitaa.com/rozaneebefarda/11067
صفحه ۲:https://eitaa.com/rozaneebefarda/11068
▫️یادداشت دوم:
صفحه ۱:https://eitaa.com/rozaneebefarda/11076
صفحه ۲:https://eitaa.com/rozaneebefarda/11077
▫️یادداشت سوم:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/11079
▫️یادداشت چهارم:https://eitaa.com/rozaneebefarda/11085
@rozaneebefarda
تیترهای دروغین و آتشین رسانههای غربگرا در روایت ماجرای مسجد حظیره و آشوب نامیدن یک اعتراض طلبگی!
"به آشوب کشیده شدن سخنرانی مهاجری توسط تندروها" اسم رمز روایت مخدوش غربگراها از ماجرای مسجد حظیره یزد است.
اسم رمزی که از تهران تا لندن، از جماران تا بیبیسی، به صورت یکپارچه و هماهنگ به کار گرفته میشود!
این ماجرا در بازشناسی روایتسازی حامیان فتنه۸۸ از وقایع سیاسی و مخرج مشترک آنان با دشمن، بسیار موثر است.
بهترین راه برای کشف حقیقت، بازبینی فیلم #مباحثهطلبگیاعتراضی با مسیح مهاجری است که البته رسانههای حامی فتنه۸۸، به صورت تقطیع شده و جهتدار به انعکاس بخشی از آن پرداختهاند!
فیلمهای مربوطه:
👇
https://eitaa.com/rozaneebefarda/11245
به راستی اگر این جماعت یک اعتراض لسانی/استدلالی را مصداق #آشوب مینامند، اتفاقات تلخ سال ۸۸ که در نتیجه ندانمکاری و کارشکنیهای فتنهجویان موجب به آشوب کشیده شدن کشور شده بود را چه نام میگذارند؟!
چطور است از نظر اینها سران فتنه۸۸، مظلوم و دلسوزند ولی یک روحانی معترض یزدی، عامل ایجاد آشوب معرفی میشود؟!
نکته جالب روایتسازی تحریفآمیز اخیر، نقشآفرینی #جماران است که بعنوان منبع سایر رسانههای غربگرا قرار گرفته است.
جالبتر آنکه نویسنده یکی از یادداشتهای جماران، یک طلبه تندرو و بدسابقه سیاسی است که از قضا از دستگیرشدگان فتنه۸۸ هم بوده است!
واقعا این جماعت با آن سابقه مشعشع(!!!) با چه رویی ژست اخلاق و صلح میگیرند و مخالفان خود را به آشوبطلبی متهم میکنند؟!
جماراننشينان بجای حاشیهسازی، چرا در مقابل #تحریف_امام ساکتند؟!
@rozaneebefarda