📹 #فیلم_نوشت | سنت الهی پیروزی بر دشمن بعد از #جنگ_اُحد 🔺 #فیلم_نوشت؛ برش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب اسلامی است که پس از هر دیدار به مرور در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌شود. 🏷 #سنت_الهی 💻 @Khamenei_ir

✅ فتنه های غربالگر دوست داشتنی/چگونه در فتنه‌ها راه را گم نکنیم؟ 🔹 در حوادث فتنه‌گون اخیر بسیاری از دوستان سؤال میکردند که این #فتنه های پی در پی نشانه چیست؟ در این فتنه ها چرا بزرگان و حتی برخی انقلابی ها دچار مضلات الفتن(فتنه های گمراه کننده و اغواگر) شدند و نه تنها خودشان دچار تحیّر شدند بلکه دیگرانی را نیز دچار سرگشتگی کردند، مخصوصاً در روزهای پس از فتنه آبان ۹۸، سقوط هواپیما، #کرونا، ژینا امینی و ... 🔸 #پاسخ این سؤال را در آیه ۱۷۹ سوره آل عمران باید پیدا کرد، خداوند همه مهر و مهرورز می فرمایند: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿۱۷۹﴾ خدا بر آن نيست كه مؤمنان را به اين [حالى] كه شما بر آن هستيد واگذارد تا آنكه پليد را از پاك جدا كند و خدا بر آن نيست كه شما را از غيب آگاه گرداند ولى خدا از ميان فرستادگانش هر كه را بخواهد برمى‏ گزيند پس به خدا و پيامبرانش #ايمان بياوريد و اگر بگرويد و پرهيزگارى كنيد براى شما پاداشى بزرگ خواهد بود 🔹 این آیات اشاره به #جنگ_احد دارد که خداوند میفرمایند این جهان یک محل آزمایش است و این بلاها، فتنه ها و ... وسیله آزمایش مردم بخصوص مؤمنان هستند. اما در قسمت نخست آیه پیامی واضح برای ما دارد که خداوند، كفّار را به حال خود رها مى‌كند؛ «نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً» ولى مؤمنان را رها نمى‌كند. «ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ» 🔹 رهبر معظم انقلاب نیز در خطبه های نماز جمعه ۲۷ دیماه سال ۹۸ به امداد الهی برای ملت بزرگ ایران اشاره کردند. بدون شک سنت الهی جداسازى پاك از پليد است «حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ» و این فتنه های اخیر به خوبی این مهم را نشان داد... 🔹 قطعاً در دوران #آخرالزمان این فتنه ها منجر به پاکسازی جامعه اسلامی از منافقان، مفسدان و عناصر ملحد در هر لباسی که پنهان شده باشند، خواهد شد و نکته بسیار مهم آنجاست که طيب و پاكى اصالت داشته و پايدار است، ولى خبث عارضى و رفتنى است و ما در ایام اخیر این رفتار #سلبریتی ها و برخی ورزشکاران حتی برخی سیاسیون را با این آیه میتوانیم تحلیل کنیم... 🔸 مهم این است که ما در این دوران با صبر، #بصیرت و ایستادگی راه را گم نکنیم تا ان‌شاءالله مطابق با بیانیه #گام_دوم_انقلاب پس از شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن و امید آفرینی به سمت تحقق ایجاد #تمدن_نوین_اسلامی و ظهور، ایران اسلامی را به پیش ببریم. 💠 راهکار اصلی مقابله با این فتنه‌ها نیز #تواصی_به_صبر و بصیرت و اقدام فردی و جمعی فرضیه قطعی و فوری #جهاد_تبیین است. ✍ #سید_علیرضا_آل_داود

(۳) اى انسان آيا با لنگى خود نمى‌ايستى، و كوتاهى دستت را نمى‌شناسى، و عقب نمى‌روى در جائيكه ترا قضاء و قدر عقب خواسته‌؟! (چرا پا از گليم خويش بيرون نهاده با عار و ننگ سر به زير نمى‌افكنى) پس زيان شكست يافتنِ شكست خورده و سود فيروزىِ فيروزمند بر تو نيست، و تو بسيار در بيابان گمراهى رونده و از راه راست پا بيرون نهاده‌اى، (۴) نه بجهت آگهى دادن بتو (و خودستايى) بلكه براى #نعمت خدا (كه بمن عطاء فرموده) مى‌گويم: آيا نمى‌بينى (نمى‌دانى) گروهى از مهاجرين و انصار در راه خدا كشته شدند، و همه را شرافت و بزرگوارى است؛ تا اينكه شهيد ما (حمزة ابن عبد المطّلب در #جنگ_احد) كُشته گرديد، گفته شد (دربارۀ او حضرت پيغمبر فرمود): سيّدالشّهداء يعنى آقا و مهتر كشتگان در راه خدا، و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله هنگام نماز خواندن بر او، او را به گفتن هفتاد اللّه أكبر تخصيص داد؟ (زيرا بعد از اتمام نماز گروه ديگرى از فرشتگان حاضر مى‌شدند پيغمبر اكرم (صلی الله علیه وآله) هم دوباره با ايشان بر او نماز مى‌خواند، و اين از خصائص حضرت حمزه رضى اللّه عنه است) و آيا نمى‌بينى (آگاه نيستى) كه گروهى (از ياران پيغمبر اكرم (صلوات الله علیه وآله)) دستهاشان در راه خدا جدا شده و همه را فضل و بزرگوارى است تا اينكه يكى از ما (جعفر ابن ابى طالب(علیهماالسلام)) را پيش آمد آنچه يكى از ايشان را پيش آمده بود (در جنگ مؤته دستهايش جدا گرديد، و) گفته شد (پيغمبر ناميد او را به) الطّيار فى الجنّة و ذو الجناحين يعنى او است پرواز كنندۀ در بهشت كه داراى دو بال مى‌باشد؟ (۵) و اگر خدا مرد را از ستودن خود نهى نفرموده بود گوينده (امام عليه السّلام)، فضائل و بزرگواريهاى بيشمارى را يادآورى ميكرد كه دلهاى مؤمنين با آنها آشنا بوده گوشهاى شنوندگان ردّ نكند؛ پس دور كن از خود كسيرا كه شكار، او را از راه برگردانيده است (جملۀ فدع عنك من مّالت به الرّميّة مَثلى است دربارۀ كسيكه از راه راست بيرون رفته به بيراهه مى‌رود، خلاصه از كسانيكه بطمع صيد دنيا از راه حقّ‌ پا بيرون نهاده‌اند «مانند عمرو ابن عاص» پيروى مكن و به سخنانش گوش مده) كه ما تربيت يافتۀ پروردگارمان هستيم و مردم پس از آن تربيت يافتۀ ما هستند (خداوند ما را برگزيده و مردم را به پيروى و دوستى ما امر فرموده، و اين نعمت بزرگ را بما عطاء نموده كه بين ما و او واسطه‌اى نيست، و بين مردم و خداوند ما واسطه هستيم)