eitaa logo
مباحث
1.8هزار دنبال‌کننده
42.7هزار عکس
39.4هزار ویدیو
1.9هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ــــــــــــ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مباحث
ذوبوا فی الإمام الخمینی کما ذاب هو فی‌ الإسلام متن نامه تاریخی شهید_صدر به شاگردان ساکن ایران ▫️مدتی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، آیت‌الله شهید نامه‌ای خطاب به گروهی از شاگردان خود که به ایران هجرت کرده بودند، فرستاد. ترجمه متن کامل این نامه در ذیل آمده است: بسم الله الرحمن الرحيم فرزندان و عزیزانم! خدا شما را در پرتو نظارت دائمی خویش محافظت فرماید. درود و رحمت و برکات خدایی بر همه شما باد. من این نامه را در لحظات گرانقدری برای شما می نویسم که اسلام به دست توانای ملت مسلمان ایران و با امام خمینی -دام ظله- و همیاری سایر نیک‌مردان و علمای اعلام به پیروزی قاطع و شگفتی در تاریخ معاصر ما دست یافته است. اینک رؤیاها به حقیقت پیوستند، آرزوها جامه عمل پوشیدند و اندیشه‌ها چونان آتشفشانی خروشان بساط ستمکاران را برچیدند؛ و اینها همه بدان منظور انجام شد که و در زمین برپا شود. ما امروز شاهد شکسته شدن صولت ستمکاران و استعمارگران هستیم؛ همانها که اسلام را زندانی کرده و از نشر و گسترش آن بیمناک بودند؛ اما درب‌های این زندان با بازوی جوانمردان ایرانی شکست؛ جوانمردانی که از نمی هراسند و تهدیدهای گردنکشان آنان را از راهی که آغاز کرده اند، باز نمی دارد. آری، اسلام از چنگال طاغوت رهایی یافته و می رود تا کاخ همه ستمگران را به لرزه در آورد و در جانهای همه مسلمانان، در شرق و غرب زمین، روحی جدید و آرمانهایی نوپدید آورد. در حال حاضر بر فرد فرد شما عزیزان -که سعادت زیستن در سایه این نظام ارزشمند اسلامی را یافته‌اید- است که تمام توان و امکانات خود را به کار گیرید و همه آنچه را در اختیار دارید، برای تحقّق این تجربه گرانقدر بذل نمایید و که گذشت و فداکاری، در آنجا که سخن از بنای استوار اسلام است، مرز و حد ندارد. بخشش و جانبازی، در آنجا که پرچم اسلام برافراشته شده، نباید متوقف شود. امروز ساختن این بنای جدید به همکاری و همراهی شما نیاز دارد، ! و نیز باید دانسته شود که مرجعیّت _که ایران امروز در تبلور آرمان‌های اسلامی خود، مرهون آن است_ باید به دقت مورد توجه قرار گیرد. همه شما باید بر گرد این شخصيت ارزنده فراهم آیید، با پاکدلی تمام، از مصالح مربوط به ایشان حمایت نمایید و در وجود او ذوب شوید؛ آنچنان که او در اسلام ذوب شده است! در ، ، بلکه باید هدف و راه رسیدن به آن در نظر گرفته شود. پس هرگاه مرجع تقلیدی در این مسیر گام گذارد و به اهداف مرجعيت شایسته اندیشید، بر همگان لازم است که در کنار او قرار گیرند و او را یاری رسانند. نکته مهم این است که در حال حاضر باید از هرگونه رفتار با گفتاری که به ضعف و سستی آن بیانجامد، و همه تلاشها باید در جهت حفظ این نهاد مقدس به کار گرفته شود. خداوند از شما دستگیری کند. دیدگان شما را از این پیروزی روشن فرماید، همه شما را در پناه خویش نگاهداری فرماید و شما را اندوخته‌های عالم اسلامی قرار دهد. سلام و رحمت و برکات خداوندی بر شما ای دوستان خوب من. امضا: پدر شما ▫️زندگی و افکار ، آیت‌الله سیدکاظم حائری؛ صص ۱۵۴ و ۱۵۵. 🔶حاشیه روزنه آیت‌الله شهید سیدمحمدباقر صدر همچون خورشید تابانی در فضای سیاست‌پرهیز و سیاست ستیز نجف می‌درخشد و پس از تجربه تلخ مشروطه و احتیاط برخی بزرگان برای ورود جدی به عرصه سیاسی، راه تازه‌ای را پیش پای نسل جوان حوزه نجف باز کرد و با خون خود، طریقه الهی پیوند اجتهاد و جهاد را امضا نمود. صدر ره چنان رفت که دیگر بزرگان تشیع در طول تاریخ رفته بودند؛ او جان عزیز را در راه آرمان‌های تقدیم کرد. او گرچه ابتدا رابطه ویژه‌ای با امام و نهضت او نداشت و در ایام منتهی به پیروزی به عمق نهضت امام التفات یافت؛ اما هنگامی که امام را کما هو حقه درک نمود و انقلاب را آنگونه که باید شناخت، همچون یک سرباز فداکار در این مسیر به مجاهدت پرداخت و جان عزیزش را در راه خدا بذل نمود. افسوس که نه تنها آن روز، که حتی امروز نیز، به فهم عمیق او از انقلاب اسلامی راه نیافته‌اند و همچنان با طناب پوسیده جدایی دین از سیاست، به چاه بی مسئولیتی درافتاده و بر طریقه‌ای پای نهاده‌اند که خسران دنیا و آخرت را در پی دارد. این نامه شهید صدر و طنین صدای دلنشین او بعد از گذشت چهار دهه، همچنان روح افزا و تحرّک زاست؛ آری! حوزه و روحانیت باید در امام ذوب شوند! امامی که خود در ذوب شده بود. @rozaneebefarda
هدایت شده از مباحث
9.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎶 | 🎙 گزیده استاد علیه السلام: ✅ هر مؤمن را بر مؤمن ديگر هفت حقّ‌ واجب است كه خداوند عزّ و جلّ‌ آن را بر او فرض كرده است: او را در چشم خود بزرگ ببيند و در دل، دوست بدارد و در مال خود با او مواسات كند و غيبتش را حرام بدارد و در بيماريش از او عيادت كند و جنازه‌اش را تشييع نمايد و پس از مُردنش [] دربارۀ او بجز خير، نگويد. | | | 📚 من لا يحضره الفقيه / مجلد 4 / صفحه 398 🌐 @Mabaheeth | @amfm_ir
هدایت شده از مباحث
بهره هر کدام شما از زمین، به انداز طول و عرض قامت شماست ... | | ╭────๛- - - - - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📗 @nahj_olbalaghe ╰───────────
هدایت شده از مباحث
بهره هر کدام شما از زمین، به انداز طول و عرض قامت شماست ... | | ╭────๛- - - - - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📗 @nahj_olbalaghe ╰───────────
هدایت شده از نهج البلاغه
(ره) ┄═══════════════(♻️)═┄ از خطبه‏ هاى آن حضرت عليه السّلام است (كه معصيت كاران را به سختيهاى بعد از آگاه مى ‏سازد؛ گويا مى ‏فرمايد اى كسانيكه دستورات الهىّ را پيروى نمى‏ كنيد): (۱) اگر شما بچشم ببينيد آنچه را كه مردگان شما بچشم ديدند هر آينه غمگين مى‏ شويد و زارى 😭 مى ‏كنيد و (امر و نهى خداوند را) مى‏شنويد و پيروى مى ‏نماييد و ليكن آنچه را كه گذشتگان ديده‏ اند از شما پنهان است (و باين جهت زارى نكرده نمى‏ ترسيد و از خدا و رسول و خليفه بر حقّ اطاعت و پيروى نمى ‏نمائيد) و نزديكست پرده برداشته شود (شما نيز ببينيد آنچه رفتگان ديده ‏اند) (۲) و بتحقيق بيناتان نموده ‏اند اگر بينا باشيد، و شنواتان كرده‏ اند اگر شنوا باشيد، و هدايت شده ‏ايد (راه راست را بشما نشان داده ‏اند) اگر قبول هدايت نمائيد، (۳) براستى بشما مى ‏گويم هر آينه عبرتها (بتوسّط پيغمبران) بر شما آشكار گرديد، و منع شُديد شما از آن چيزيكه نهى شده است (پس جاى عذر باقى نمانده) و تبليغ نمى‏ كند از جانب خدا بعد از رسولان آسمان (ملائكه) مگر بشر (ارشاد و انذار مردم بدست بشر است، پس انتظار و توقّع نداشته باشيد كه فرشتگان بر شما فرود آيند و احكام الهىّ را تبليغ نمايند). ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از تلاوت
٢٤ - إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيُوةِ الدُّنْيا ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ به وسیله این دانه های باران گیاهان 🌿 زمین به هم می آمیزند و میرویند، گیاهانی که مردم و چهارپایان میخورند. این گیاهان 🌱 علاوه بر خاصیت غذایی که برای انسان و حیوان دارند، زینت زمین است تا زمانی که زمین زیورهای خود را میگیرد و تزیین میگردد‌. در این جا درختان شکوفه ها و میوه های خود را می پرورند و دلها را پر از امید میکنند و چشم ها را پر از شادی می سازند، آن چنان که اهل زمین خاطر جمع میشوند که مواهب این روییدنیها تحت قدرت و اختیار آنهاست؛ اما ناگهان فرمان ما شب هنگام یا در روز برای نابودی آن فرا میرسد و آن را چنان درو میکنیم که گویی دیروز در آن جا نبوده است. ✓ لم تغن به معنی حضور و اقامت در جایی است، لمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ: یعنی دیروز در این مکان نبوده است و کنایه از فنای چیزی است. در پایان آیه میگوید این گونه آیات خود را برای قومی که می اندیشند تشریح میکنیم؛ یعنی اگر کسی حیات دنیا را محور و خود را صرف آبادی آن قرار دهد هنگام خسارت زده و دست خالی خواهد رفت. ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
هدایت شده از نهج البلاغه
♻️ | ۲۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. أَذَنَتْ (آذَنَتْ) - معنی: اعلام کرد، خبر داد. - در خطبه: «دنیا اعلام کرده که در حال وداع است» → یعنی دنیا به پایان خود نزدیک می‌شود و باید آماده رفتن بود. ۲. أَشْرَفَتْ بِاطِّلَاعِ (اشْرَفَتْ بِاطّلَاعِ) - معنی: به طور ناگهانی رو آورد و آشکار شد. - در خطبه: «آخرت به ما نزدیک شده و خود را نشان داده است» → اشاره به قیامت که ناگهان فرا می‌رسد. ۳. الْمِضْمَار (المضمار) - معنی: محل یا زمانی که اسب‌ها را برای مسابقه آماده می‌کنند. - ریشه «تضمیر»: به معنای لاغر کردن اسب و از بین بردن چربی‌های اضافی آن است تا در روز مسابقه 🐎 سبک‌تر و چابک‌تر باشد. - در خطبه: «امروز روز مضمار است» → یعنی دنیا زمان تمرین و آماده‌سازی برای آخرت است. ۴. السَّبْقَةُ (السبقة) - معنی: خط پایان مسابقه / جایزه برندگان مسابقه. - در خطبه: «سبقة الجنة» → جایزه برندگان، بهشت است. ۵. الْمَنِيَّة (المنیة) - معنی: مرگ، اجل. - در خطبه: «آیا کسی هست که قبل از توبه کند؟» → تأکید بر فرصت محدود زندگی. ۶. البُؤْس (البؤس) - معنی: نیازمندی شدید، بینوایی، روز سختی. - در خطبه: «قبل از رسیدن روز بؤس (قیامت) عمل کنید» → اشاره به عذاب روز قیامت. ۷. الرَّغْبَة و الرَّهْبَة (الرغبة و الرهبة) - رغبة: حرص و طمع (به دنیا). - رهبة: ترس (از عذاب الهی). - در خطبه: «همان‌گونه که در حالت ترس (رهبة) عمل می‌کنید، در حالت راحتی (رغبة) نیز عمل کنید.» ۸. الظَّعْن (الظعن) - معنی: کوچ کردن، سفر کردن. - در خطبه: «شما مأمور به کوچ کردن هستید» → یعنی مرگ و انتقال به آخرت حتمی است. ۹. تَحْرُزُونَ أَنْفُسَكُمْ (تحرزون أنفسكم) - معنی: خود را حفظ می‌کنید (از عذاب الهی). - در خطبه: «توشه بردارید تا خود را در آخرت حفظ کنید.» ۱۰. رَدَى (الردى) - معنی: هلاکت، نابودی. - در خطبه: «گمراهی، انسان را به هلاکت می‌اندازد.» ۱۱. قَادِح زِنَادِ الاتِّعَاظ (قادح زناد الاتعاظ) - قادح: آتش‌زن (کسی که آتش روشن می‌کند). - زناد: سنگ چخماق (وسیله روشن کردن آتش). - اتعاظ: پند گرفتن. - در شرح خطبه: این سخن امام مانند چخماقی است که آتش پند و بیداری را در دل‌ها روشن می‌کند. 📣 حضرت علیه‌السلام با استفاده از تمثیل مسابقه اسب‌دوانی (مضمار و سبقة) به ما می‌فهمانند که دنیا محل تمرین است و آخرت روز مسابقه. همچنین با واژه‌هایی مانند «رغبة و رهبة» و «ظعن» بر اهمیت عمل در زمان فرصت و آمادگی برای سفر آخرت تأکید می‌کنند. 🔔 این خطبه هشداری جدی برای غافلان و نور امیدی برای بیدارشدگان است. ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
هدایت شده از مباحث
بهره هر کدام شما از زمین، به انداز طول و عرض قامت شماست ... | | ╭────๛- - - - - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📗 @nahj_olbalaghe ╰───────────
هدایت شده از مباحث
2.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به امید هایی که در پیش است... کوه باشی، سیل یا باران چه فرقی می‌کند سرو باشی، باد یا توفان چه فرقی می‌کند مرزها سهم زمینند و تو اهل آسمان آسمان شام یا ایران چه فرقی می‌کند قفل باید بشکند، باید قفس را بشکنیم حصر "الزهرا" و آبادان چه فرقی می‌کند مرز ما عشق است، هرجا اوست آنجا خاک ماست سامرا، غزّه، حلب، تهران چه فرقی می‌کند هر که را صبح نیست شام مرگ هست بی شهادت، با خسران چه فرقی می کند شعله در شعله تن ققنوس میسوزد ولی لحظه آغاز با پایان چه فرقی می‌کند. 💠 @Mabaheeth
هدایت شده از نهج البلاغه
(ره) ┄═══════════════(♻️)═┄ قسمتى چهارم از اين خطبه (در بيان خلقت بدن انسان و ذكر نعمتهاى حقّ تعالى و ترسانيدن از هول و وحشت صراط و ترغيب بر تقوى و پرهيزكارى) است: ○ ○ ○ ○ ○ ○ (۱۹) خداوند متعال براى بهره بردن شما (از شنوايى) دو گوش 👂👂 (قوّه سامعه) را آفريد تا آنچه را كه لازم است (و در زندگانى اجتماع بكار آيد) حفظ كنند، و (از ديدار) دو چشم 👁👁 (قوّه باصره) را قرار داد تا از تاريكى رها گرديده بينا شوند، و هر عضو (ظاهرى) را محتوى اعضاء (باطنه) گردانيد (هر عضوى در بر دارد اعضائى را مثل دست كه داراى رگ و خون و استخوان و مانند آنها است) و آن اعضاء 🫁🫀🧠 را در تركيب صورت و دوامشان در جاهاى مناسب قرار داد با بدنهائى كه به تركيبهاى سودمند خود قائم و برقرارند، و با دلهايى كه (بعقل و تدبير) روزى آن بدنها را مى ‏طلبند (يا روزيهاى خود «علوم و معارف» را جلب مى‏ نمايند) در حالتى كه از منّتهاى نعمت بيكران او برخوردار بوده موجبات منّتهاى او بر شما هويدا است و با وسائلى كه مانع (بيماريها) است بنعمت عافيت و تندرستى از او متنعّم مى ‏باشيد، (۲۰) و (نيز از نعمت‏ي هايى كه بشما عطاء فرموده آنست كه) مدّت عمر و زندگى را از شما پنهان داشته (نمى ‏دانيد كى مى ‏ميريد و اين ندانستن براى انتظام امور دنيوىّ بسيار سودمند است) و از آثار گذشتگان پيش از شما براى شما عبرتها باقى گذاشت از لذّت‏ و بهره ‏اى كه از دنيا بردند و از طول مدّت و فراخى كه قبل از گلوگير شدن ريسمان بآنها نصيب شده بود، پيش از رسيدن به آرزوها😇، مرگ آنها را شتابان دريافت و ميان آنان و آرزوها (شان را) جدائى انداخت، و در هنگام تندرستى توشه ‏اى (براى آخرت) تهيه نكردند، و در اوّل زمان (جوانى و توانائى) عبرت نگرفتند (و زندگى خود را بيهوده بسر بردند) (۲۱) آيا كسيكه در عُنفوان جوانى 👱‍♂👨🏻‍🦱 و توانائى است انتظار مى ‏برد غير پيرى 👨‍🦳👴🏻 و خميدگى را و آيا كسي كه تندرست است غير بيماريهاى 🤧🤒 گوناگون را چشم براه است و آيا كسيكه باقى و برقرار است جز فناء و نيستى را منتظر است (خوشبخت كسيكه تا توانا و تندرست است فرصت ⏳ را غنيمت شمرده در كار بشتابد) (۲۲) با اينكه نزديك است دورى و جدائى (از دنيا) و انتقال و كوچ كردن (بآخرت) و لرزيدن از اضطراب و نگرانى درد مصيبت و سختى (جان كندن) و آب دهان فرو دادن از بسيارى غمّ و اندوه و چشم به اطراف داشتن براى درخواست فرياد رسى و يارى جُستن از خدمتگزاران (يا فرزند زادگان) و خويشان و دوستان و همسران، (۲۳) پس آيا خويشان (سختيهاى مرگ را) دفع ميكنند و آيا شيونِ 😭 آنها سودى دارد در حالتى كه در گورستان 🪦 به گرو داده شده و در خوابگاه تنگ (قبر) تنها مانده است، (۲۴)، گزنده ‏ها (مار 🐍 و كژدم 🦂 و كرم 🪱 و ديگر حيوانات 🐜🦎) پوست تنش را پاره پاره كردند و سختيها، تازگى او را پوسانيد و از بين برد، و بادهاى سخت آثارش را محو كرد، و مصائب دوران نشانه‏ هاى او را نابود نمود (پس در ميان قبر اثرى و در ميان مردم خبرى از او باقى نماند) و جسدها پس از طراوت و تازگى تغيير يافت و استخوانها بعد از توانائى پوسيده شد، و جانها در گرو بارهاى گران (گناه) بماند، و به اخبار غيب و ناديده (قبر و قيامت و حساب و بهشت و دوزخ كه درباره آن حيران و سرگردان بودند) يقين حاصل نمودند (و در آن هنگام) زياد كردن كردار نيكو را از ايشان نمى ‏طلبند و از بدى خطاهاشان رضاء و خوشنودى بدست نمى‏ آورند (زيرا دنيا جاى عمل است و آخرت دار جزاء، پس آنجا نمى ‏گويند به كردار نيك بيفزا تا از تقصير تو در گذريم و يا چون بسبب معصيت و نافرمانى از تو رنجيده‏ايم ما را خوشنود نما) (۲۵) آيا شما پسران اين مردم و پدران و برادران و خويشان ايشان نيستيد كه از رويّه ايشان پيروى كرده بر مركب آنان سوار شده در راهى كه رفته‏ اند قدم مى ‏نهيد (۲۶) پس دلها سخت است براى بدست آوردن نصيب و بهره خود و غافلست از هدايت و رستگارى، و در غير مسير خويش (در راه معصيت و نافرمانى) راه مى ‏پيمايد، گويا مقصود (توجّه تكاليف الهيّه) بغير ايشان است و گويا هدايت و رستگارى آنان در گِرد آوردن (متاع) دنيا است (نه براى تحصيل زاد و توشه آخرت). 🔄 ادامه دارد ... ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از مباحث
بهره هر کدام شما از زمین، به انداز طول و عرض قامت شماست ... | | ╭────๛- - - - - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📗 @nahj_olbalaghe ╰───────────