eitaa logo
مباحث
1.6هزار دنبال‌کننده
34.6هزار عکس
30.3هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر دام عزّه: 🔻 انسان چطور می‌تواند خودش را پیدا کند؟ این مربوط به وقتی است که نفس به تجرّد می‌رسد و انسان در آنجا خودش را پیدا می‌کند، نه در ابتدا، نه در ذکر اولیه. 🔸 اعمالی خاص هم احیاناً هست؛ مثلا روزه خیلی مؤثر است. قرآن نیمه شب خیلی مؤثر است. عدم اشتغال به امور نهی شده که صبغه زخارف دنیایی‌ دارد مهم است. 🔹 در آنجا برخی بعد از ده پانزده سال _ بسته به اینکه چگونه بروند _ تازه می‌بینند که خودشان را یافتند؛ اما همان خود، ممکن است حتی مجرّد شود و خیلی نقیصه داشته باشد. از افراد موجودِ اطراف، ممکن است ممتاز و بهتر باشد ولی هنوز خیلی نقیصه دارد. 🔸 منتهی دیگر آن سیر، سیر انفسی است. از اینجا مسائل شفاف می‌شود، جنس عوالم را می‌بیند؛ مثلا می‌بیند که اگر غذا نخورد یا غذا زیاد خورد و سحرش از دست رفت، چه اتفاقی در آن طرف افتاد؟ و آن طرف اصلاً کجاست؟ تمام «من» همین است که در اینجا زندگی می‌کند؟ و بعد من را در قبر می‌گذارند؟ و بعد من را در در باغی می‌اندازند؟! اینطور نیست. 🔹 همین الان همه چیز حیّ و حاضر است، همه عوالم زنده است و در آنجا هم قضایا اتفاق می‌افتد. 🔸 تجسم اعمال از ضروریات مذهب ماست؛ یعنی وقتی دو رکعت نماز خواندی، این از بین نمی‌رود، مجسّم می‌شود. حالا در کجا مجسم می‌شود؟ چرا ما نمی‌بینیم؟ با چه دوربینی دیده می‌شود؟ با چشم دیده می‌شود. کجا می‌رود؟ به همان‌جایی که درست کردی، می‌رود. کجا درست کردی؟ 🔻در پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند که در آسمان‌ها ملائکه‌ای را دیدم که داشتند ساختمان می‌ساختند؛ منتهی گاهی کار می‌کردند و گاهی متوقف می‌شدند. 🔸 به جبرئیل گفتم: جبرئیل! چرا این ملائکه گاهی متوقف می‌شوند! عرض کرد: یا رسول الله(صلی الله علیه و آله)، صاحبان این‌ها گاهی مشغول هستند و لذا این‌ها در اینجا مشغول می‌شوند و زمانی که آن‌ها متوقف می‌شوند، این‌ها هم متوقف می‌شوند. (تفسير قمي، ج‏۱ ؛ ص۲۱). 🔹 تا قیامت که این ملائکه نمی‌خواهند دیوار بکشند. یک کانال هوشمندی هست که این مؤمن در کجا نیاز به دیوار دارد و در کجا نیاز به نخل و شجره دارد. 🔸 در روایات فرمودند: هر «لا اله الا الله» که می‌گویید یک درخت در می‌شود. یکی از اصحاب عرض کرد: پس ما در بهشت خیلی درخت داریم. ایشان فرمودند: اگر آتش نزنید. (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص: ۱۱). 🔹 چه چیزهایی به این‌ها آتش می‌زند؟ این‌ها متن روایات و صریح روایات و حتی آیات است؛ منتهی نوع نگاه ما مادی بوده و هست و به این مسائل دقت نکرده‌ایم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ @nasery_ir
هدایت شده از مباحث
📝 از حجت‌الاسلام و المسلمین دام عزه در مورد : 📜 بسم الله الرحمن الرحیم «و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر» کلمه لیله در این آیه شریفه قابل توجه است. ۴۰ شب بوده از مرحله «و باللیل افلا تعقلون» تا «و نجّیناهم بسحر» راهی است که همت، سعی و تلاش می‌خواهد. ، ، و به حضرت بقیة الله روحی‌له‌الفداء بهترین وسیله و اسباب این حرکت آسمانی است. البته با ثبات قدم که حال ثابت از عمل صالح ثابت حاصل آید. و من الله التوفیق ✍️ جعفر ناصری 🗓 چهاردهم مردادماه ۱۳۹۵ آخر شوال ۱۴۳۷ 🌐 @mabaheeth
هدایت شده از مباحث
چند برای چهله یا از اول تا دهم ✔️ عاشورا ✔️ ✔️ 👈 https://eitaa.com/Nafaahat/1795 ✔️ ✔️ به علیه السلام ✔️ ✔️ ✔️ ✔️ و ترک یک رذیله أخلاقی 🌐 @Mabaheeth
حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر دام عزّه 🔻 برخی قواعد اخیراً به فضای و تزریق شده و یک سبک‌هایی جایگزین شده که با آن‌ها، کسانی که راهی را نرفته‌اند، احساس وصول به مراتب عالیه می کنند و احساس اتصال می کنند؛ اما بعد به موانعی برخورد می‌کنند و می بینند سال‌ها قرص مسکّن می‌خورده اند. 🔸 از طرفی زخم‌ها و بیماری‌های نفسانی در وجودشان کهنه می‌شود و لذا بعدا در درمانش درمانده می‌شوند. 🔹 شناختن زخم‌ها و بیماری‌های نفسانی و دست گذاشتن روی آن برای درمان، کار هر کسی نیست. شاید در شناخت قواعد، بعضی‌ها چیزی بگویند؛ اما در موقع درمان، هیچ چیز مثل این شناخت موثر نیست و الّا افراد پراکنده و دور می‌شوند. 🔸 اختلاف آیت الله سید عبدالکریم کشمیری قدس سره با اینگونه افراد و سبکشان در این بود که ایشان مستقیماً بر روی مشکلات و نقاط ضعف افراد دست می‌گذاشت و می‌گفت: این‌ها را درمان کن، بقیه خودش درست می‌شود. 🔹 دیگرانی بودند که می‌گفتند: نه، همین الان آن بیماری را نابود کردم، خلاص شد، برو. شاید آن وقت هم، آن فرد، یک گَرمی داشت و می گفت: بله، خوب شد، شما راست می‌گویید اما بعد می‌دید که نه، این بیماری او را رها نمی‌کند و باز هم می‌آید. 🔸 دربارۀ کیفیت طریقه آیت الله کشمیری می توان گفت: ✓ اولاً ایشان، خودشان یک منبعِ توجه بود؛ اذکار لسانی هم داشتند و خود ایشان ذکر زیاد می‌گفتند. ✓ برای حرکت دادن به دیگران هم، سعی می‌کردند که موتورشان را با ذکر، آن هم با اربعین‌های اولیه روشن کنند و مراقبش بودند و کمکش می‌کردند؛ 🔸 البته نه اینکه همینطوری بدون برنامه، ذکر زیاد بگویند. خود ایشان می‌فرمود: ذکر زیاد مالیخولیا می‌آورد. ذکر با مراقبت باید باشد نه بی مراقبه. 🔹 روش درمانی ایشان، برگرفته از اکابر حوزه بود. در دوران متاخره، در حوزه‌ها بزرگانی بودند، که سبک و روششان نسل به نسل، سینه به سینه منتقل شد، منتها فضای حوزه آمادگی برای پذیرش کامل نداشت. 🔸 بعضی‌ها هم در جامعه علمی اینطوری هستند که اگر یک چیزی از بزرگی شنیدند که در حد کشش و توانشان نبود، حتماً باید آن فرد را مجروح کنند و نمی‌توانند خودشان را متهم به این کنند که شاید آن‌ها اطلاعاتی دارند که ما نداشتیم و واردش نشدیم. نه، می‌گویند: این چیزی که هست و واقعیت است، همین است که ما می‌دانیم؛ و طرف مقابل را مجروحش می‌کنند. @nasery_ir
📢 حاج شیخ جعفر دام عزّه 💠 کلیدی برای کوتاه کردن راه رشد 🔻کلمات از حروف ترکیب می‌شوند، بعد نوبت می‌رسد به جملات، نوبت می‌رسد به سُور، مفاهیم بلند، آن قدر علم در لابه لای این کلمۀ کلمۀ و این تناسب کلمات و چیدمان کلمات و جملات هست ولی همین طوری [بدون تلاش] نمی‌دهند، بدون تعارف، باید پای آن بدویم، پا بزنیم _به قول اصفهانی‌ها، دوچرخه سواری را می‌گویند باید پا بزنید_ من باید حالا حالاها پا بزنم. 🔸کلیدی سراغ داری که راه را کوتاه کند؟ کلید زیاد هست، باید بتوانی بگیری. این نماز یکشنبۀ ذی القعد در یک زاویه، برای طهارت بیشتر خیلی خوب است؛ ولی ورودی در اسماءالله، [اگر] یک کسی می‌خواهد زیاد و زیاد و زیاد بگوید؛ یاحیّ و یا قیوم است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ @nasery_ir
حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر دام عزّه: 🔻 یک ظلمی که به مساله و شهود شده، این است که وقتی از کشف و می‌گویند، مردم تصور می‌کنند معنایش این است که کسی ذکری بگوید تا بداند که در جیب فلانی مثلاً چقدر پول هست یا مسائلی این چنین بی ارزش و پست را بداند؛ در حالی که اصل کشف، مساله خیلی عالی و راقی است. 🔸 اصطلاح کشف شاید از همان حدیث حضرت علی علیه السلام گرفته شده که فرمود «لَوْ كُشِفَ‏ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً» (عيون الحكم و المواعظ ليثي، ص:۴۱۵) (یعنی اگر همه پرده‌ها از جلوی چشم من کنار برود چیزی به یقین من اضافه نمی شود) 🔹 کشف و شهود تا بی‌نهایت شُعب دارد؛ یعنی الآن صُوَر ارواح با چشم مادّی قابل رؤیت نیستند، ولی وقتی کشف صورت گرفت، صُوَر در همان عالمی که در رفت و آمدهای خود هستند قابل مشاهده می‌شوند. تازه صُوَر متفاوت هستند. هر عالَمی، جداگانه برای خود صُوَر دارد. 🔸 بعد از رسیدن به شهود، انسان تازه مسلط می‌شود بر اینکه هم شیاطین را ببیند – شیاطین هم مختلف هستند – هم مَلَک را و هم عمل صالحی که مجسم می‌شود را ببیند. می تواند ببیند عمل، چطوری می‌شود که مجسم می‌شود؟ چقدر لطیف است؟ چقدر باید دیدِ انسان، لطیف‌تر باشد تا بتواند آن حجم را درک بکند؟ 🔹 آری! این‌ ظلمی است که آرام آرام به کشف و شهود شده است. مردم فکر می‌کنند وقتی که می‌گویند: فلانی اهل کشف است؛ یعنی یک نفر مدام بگوید تا مثلاً خبر داشته باشد که فلانی چه کار کرده است یا مثلاً در جیب او چقدر است؛ در حالی که قضیه اصلاً بزرگتر از این حرف‌ها است و نیازی به این قسمت‌ها نیست. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ @nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📿 🎥 عدد و نحوه گفتن 🎙️ استاد مکرّم حاج شیخ جعفر دام عزّه ⏱زمان: ۳ دقیقه 📥حجم: ۸ مگابایت @nasery_ir
4_5823442626459730406.mp3
4.81M
* 🎧 موضوع: دهه اول ذی الحجه 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۰ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* 🎥 اهمیت و آثار ذکر «لا اله الا الله» قسمت اول 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ‌ ‌ 🔺 @Nasery_ir
📿 برای اشتغال ‏به ذكر و عدم تشتت، بعضي از بزرگان مانند مرحوم آیت الله سيد احمد كربلائي و آیت الله شيخ محمد بهاري به اين كيفيت دستور مي‏داده ‏اند كه بعد از نماز صبح بنشیند و ذکر بگوید. 🔹 كافي است كه وقتي لا اله الا اللّه مي ‏گويد پهلوي اين ذكر باشد و دل را حاضر کند، همين مقدار كافي است؛ با این کار هر چند اين كه روزي يک ثانيه توجه انسان ارتقا پيدا كند خيلي خوب است. 🔸 براي مرحله بعد آن هم دستورات ديگري داشته ‏اند. قدم اول را «عدم فكر» و عدم تحريک قوای خيالی و وهمی می دانسته اند. 🔻بعضی راه را خلط کرده‌ اند. خودش در عمرش ذکر نگفته، فقط شنيده که آقا ذکر خوب نيست اين طرف و آن طرف مي‌ نشيند مي‌ گويد نه آقا ذکر آدم را چه کار مي‌ کند؟ 🔸 در حالي که اصل مساله ذکر را آيات قرآن تأیید کرده اند و این حرف اصلاً خلاف حکمت و مصلحت است. شما اگر خودت تخصص داري نهايتاً بگو که آقا اين ذکر در فلان موقعيت نبايد گفته شود و يا با اين عدد نباید گفته شود نه؛ امّا اصلش را که نمی توان منکر شد. خیلی سست و بی دلیل مي گويد که راه ذکر راه خوبي نيست. اين حرف خيلی خام است. استفاده از اذکار راهي بوده که انبياء و اهلبيت علیهم السلام مي‌ رفتند و مشغول بودند. 🔹 آقا عليه السلام دائم زبانشان به ذکر لا اله الا الله تر بود. خود (صلی الله علیه وآله) و اهلبيت (علیهم‌السلام) هر کدام اذکار و اوراد داشتند. کسي که هيچ در اين زمينه وارد نشده و هيچ درد شناسي و بيماري شناسي نمي‌ داند و خودش را نشناخته، نمي‌ تواند در اين زمينه‌ ها وارد شود. 🔻 آنچه كه عموماً ما به آن گرفتاريم، مشکل تشتت خيال موقع توجهات و عبادات است. درمان آن، چه به حسب روايات و چه به حسب قاعده، ذكر شريف «لا اله الّا اللّه» است که خيلی بركاتش در اين زمينه محسوس است. 🔸این ذکر شریف يک نوع ارتباط خاصی با بيماری تشتت افکار دارد. چون با نفي (لا) شروع مي‏ شود. كسي هم كه تشتت دارد مهمترين مشكلش ورود افکار متشتت ‏است؛ لذا شروع با «لا» در اين ذكر مهم است. 🔹 در روایات براي درمان وسوسه فکری زياد به ذکر «لا اله الّا اللّه» سفارش شده است. ذكر «لا اله الّا الله» براي رفع ‏تشتت و وسوسه ‏های فكری و زیاد شدن توجه، بسيار خوب است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @Nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* 🎥 اهمیت و آثار ذکر «لا اله الا الله» قسمت دوم 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ‌ ‌ 🔺 @Nasery_ir
4_5823442626459730406.mp3
4.81M
🎧 موضوع: دهه اول ذی الحجه 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عزّه 🗓تاریخ: ۱۳۹۶/۵/۲۹ ⏱ زمان: ۲۰ دقیقه @nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 توضیحی در مورد عدد ذکر شریف ″ لا اله الا الله ″ 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عزّه ⏱ زمان: ۶ دقیقه ‌ ‌ @Nasery_ir
🔻 اگر كسى از قوه خيال در بيايد عذاب برزخ ندارد. عمده عذاب اهل از كانال خيال برايشان تزريق مى ‏شود. 🔸 قوه واهمه و خیال كنترل مى‏ خواهد و قدم اول کنترل کردن آن توجه داشتن در اذكار است كه انسان خودش را حاضر كند. البته ممکن است ابزار تخصصى ديگری براى كنترل واهمه باشد ولى فعلاً در اختيار ما نيست. 🔹 انسان بايد براى اينكه قوه واهمه يك اسب بى‏ صاحب نشود تا به هر طرف بخواهد بتازاند و انسان را همراه خودش ببرد، آرام آرام با آن ارتباط برقرار كند. 🔻از اينجا كليد کنترل قوه خیال شروع می شود كه مثلاً ذهن شما و من مى‏ خواهد برود به كارهاى شلوغ خودش برسد؛ اما شما قوه خيال را با يك «لا اله الا اللّه»‏ (با همين معنايى كه از لا اله الا اللّه‏ برداشت مى ‏شود) از ورود به قضاياى متشتت بر مى‏ گردانيد و نگه مى ‏داريد. 🔸 اين قويترين ابزارى است كه فعلا دست ماهاست. اگر انسان از این مسیر برود، مسلّط بر خودش مى ‏شود. يعنى روح در فرد جلوه مى ‏كند. اگر كسى همين مقدار سعى كند کم کم به نتیجه می رسد. ⏳ ابتدا شايد اصلا نتواند؛ اما با اين كار باید با قوه خیال كُشتى بگيرد و يك ثانيه آن را کنترل کند. بعد اگر توانست يك ثانيه دیگر نگهش دارد. اگر كسى توانست در هفته اي يك ثانيه بیشتر کنترلش کند بعد از شش ماه خيلى بهره مى ‏برد. 📿 اصل و اساس گفتن همين است؛ اما ما توجه نمى‏ كنيم. در گفتن اذكار تنها به الفاظ اكتفا مى‏ كنيم آن وقت توجه حاصل نمى‏ شود و بهره نمى‏ بريم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آیا ذکر لا اله الا الله فقر می‌آورد؟ 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۴ دقیقه 🎞 آپارات: aparat.com/v/D918k ‌ ‌ @Nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اهمیت ذکر توحید 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عزّه ⏱ زمان: ۳ دقیقه ‌ ‌@Nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آداب ذکر 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲ دقیقه ‌ ‌ @Nasery_ir
هدایت شده از مباحث
✨ امشب همه نيلوفران مشتاق روی دلبرند ✨ جمع شقايق ها همه مست می پيغيمبرند ✨ امشب تمام قُدسيان مهمان بزم سرمدند ✨ جمع ملائك تا مشغول احمدند
هدایت شده از فقه و احکام
📿 یک وقت یک نفر هست که حرفی ندارد تسبیح به دست بگیرد در پیاده رو برود و لب‌های او تکان بخورد، حالا طوری نیست است؛ در هر حالی خوب است. 🔸 اما ما باید تغذیه بشویم اگر می‌خواهیم خود را پیدا کنیم، باید ببینی چه مقدار از این ذکر به باطن تو سرایت می‌کند. 🥛 انسان تشنه اگر لیوان شربتی یا لیوان آبی را گرفت و خورد تشنگی او فروکش می‌کند، تازه اگر بیماری نداشته باشد، اگر این آب را یا این شربت را در یقۀ خود ریخت، حق بدهید که تشنگی او برطرف نشود، مدام لیوان لیوان آب در یقۀ خود بریزد، 🔸 بی‌توجه گاهی ریختن آب در یقه هست و این رفع تشنگی نمی‌کند، ذکر توجه می‌خواهد. ✍️ استاد مکرّم حاج شیخ جعفر دام عزّه @nasery_ir ┄┅═✧❁|||❁✧═┅┄ ‌ ‌ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰────────── ‌ ‌
| | 🔻خيلى از اوقات طرف يك حال عبادت یا توسلی به او دست مى ‏دهد؛ اما رها مى ‏كند و دنبال كارش مى ‏رود. 📿 مثلا آخر ذکر گفتنش یا در طول روز خداوند متعال، يك حال خوشى به او مى‏ دهد ولى قدر نمى‏ داند. حال خوبى براى توسل به حضرت سيدالشهداء یا توسل به امام زمان عليهم ‏السلام پیدا کرده يا اصلاً طرفش نمى ‏رود يا يك سلام مى ‏دهد و رد مى‏ شود. در حالی که خيلى بايد اين فرصت‌ها را غنيمت شمرد. 🔹 وقتى كه حال سجده دست مى‏ دهد انسان بلند نشود مگر اينكه سير شده باشد. انسان نباید گرسنگى روحی خوش را به اشتغالات پر كند. 🔸 حالا كه اين حال مى‏ خواهد ۲۰ دقيقه طول بكشد شما با يك دقيقه ردش نكن؛ بلکه به ۲۵ دقيقه ردش كن تا براى بهتر و بالاترش گنجايش و ظرفيت بيايد. ‌ @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
| ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اهمیت و آثار ذکر «لا اله الا الله» قسمت اول 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام عزه ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
| | 📿 برای اشتغال ‏به ذكر و عدم تشتت، بعضي از بزرگان مانند مرحوم آیت الله سيد احمد كربلائي و آیت الله شيخ محمد بهاري به اين كيفيت دستور مي‏داده ‏اند كه بعد از نماز صبح بنشیند و ذکر بگوید. 🔹كافي است كه وقتي لا اله الا اللّه مي ‏گويد پهلوي اين ذكر باشد و دل را حاضر کند، همين مقدار كافي است؛ با این کار هر چند اين كه روزي يک ثانيه توجه انسان ارتقا پيدا كند خيلي خوب است. 🔸براي مرحله بعد آن هم دستورات ديگري داشته ‏اند. قدم اول را «عدم فكر» و عدم تحريک قوای خيالی و وهمی می دانسته اند. ‌ ‌ @nasery_ir ‌ ‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
4_5823442626459730406.mp3
4.81M
| 🎧 موضوع: دهه اول ذی الحجه 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۰ دقیقه @nasery_ir ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────