✅ #انتشار_کتاب
⏮ عنوان: جایگاه روابط جنسی و ازدواج
در #سبک_زندگی_اسلامی و غیر اسلامی؛
✅ مروری بر دیدگاه اعتدالی #اسلام در زمینه #اخلاق_جنسی و پیوند زناشویی در مقایسه با برخی مکاتب و مذاهب دیگر
⏪ تالیف: آیت الله ملک زاده
آدرس تهیه اینترنتی:
https://bookroom.ir/book/69017
⏪ پخش و توزیع:
09196151249
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #سخنرانی_علمی
⏪ #نقشه_جامع علوم و #معارف_بشری
⏪ جلسه #یک
🔶 #تاریخچه طبقه بندی علوم بین دانشمندان اسلامی و غربی
💢 چهارمین دوره مدرسه علوم انسانی اسلامی #صدرا
🔰 ویژه دانشجویان سال آخر دوره کارشناسی یا بالاتر
🗓 زمان: ١ شهریور۹۸
مکان: تهران، آبعلی، اردوگاه سیدالشهداء
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیتالله ملک زاده
✅ درس #خارج_فقه #فضای_مجازی ⏪ جلسه #چهار 🗓 زمان: سال ۹۷ ◾️ آیتالله محمدحسین ملک زاده ⏪ مباحث: 🔶
🔰 پول مفهوماً و مصداقاً از موضوعات عرفی و عقلایی است
🔹 آیتالله محمدحسین ملکزاده در درس خارج «فقه فضای مجازی» اظهار کرد؛
✍️ پول، مفهوماً و مصداقاً از موضوعات عُرفیه و یک امر کاملاً عُرفی و عقلائی است و درباره آن، حقیقت شرعیّه وجود ندارد. پس بحث بر سر اینکه رمز ارز، پول است یا نه، یک بحث کاملاً عرفی است.
✍️ اگر اشکال شبهه موضوعیه اعمّ از مفهومیه و مصداقیه و به خصوص شبهه مصداقیه در مورد آن به عُرف عمومی و سوقی لااقل به نظر عدّهای از فقها مشکل به نظر آید.
✍️ در حلّ این شبهه موضوعیه، مفهوماً و مصداقاً نظر اقتصاددانان، متخصصان امور پولی و مالی و کارشناسان پولهای دیجیتال و ارزهای اینترنتی به عنوان عُرف خاص که با این موضوع سر و کار بیشتر و توأم با دقت و توجه افزونتری دارند مُحَکّم است؛ خصوصاً در صورت تقسیم عرف به دو نوعِ مُتسامِح و دقیق، و آنگاه، ترجیح دقیق بر متسامح.
✍️ البته ممکن است بگوییم این موضوع از موضوعات و مسائل دقیقه و پیچیده است که صرفاً محلّ اِعمال خبرویّت و دقتهای کارشناسانه و تخصصی است، در نتیجه رجوع به اقتصاددانان، متخصصان امور پولی و مالی و کارشناسان پولهای دیجیتال و ارزهای اینترنتی در این مسأله، از باب رجوع به اهل خبره میباشد.
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#جامعه_و_فرهنگ
#درس_خارج
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
آیتالله ملک زاده
✅ #مصاحبه ⏮ گفتگوی اختصاصی #دفتر_مطالعات_اسلامی با #آیتالله_ملک_زاده 🗓 زمان: ۹۹/۲/۳۰ 🔶 فقه و فقه
✅ #مصاحبه
⏮ گفتگوی اختصاصی #دفتر_مطالعات_اسلامی با آیت الله ملک زاده
✅ تبيين #اجتهاد_دفاعى و #اجتهاد_ابتدائى
با تطبيق بر مسائل #فقه_فضاى_مجازى
🔶 قسمت #یک
💥 اشاره: استاد محمد حسین ملکزاده، علاوه بر دروس تفسیر، علوم حدیث، فلسفه، اخلاق و عرفان، در دروس خارج اصول از محضر آیات عظام سید کاظم حائری (به مدت 13 سال)، جعفر سبحانی (یک دوره خارج اصولِ 6 ساله) و وحید خراسانی، و در دروس خارج فقه از محضر حضرات آیات میرزا جواد تبریزی (حدود 4 سال)، بهجت (حدود 2/5 سال)، شریعتی (طیّ 15 سال) و برخی بزرگان دیگر بهره برد و در عنفوان جوانی، توفیق کسب اجازه اجتهاد از بعضی از اساتیدش را یافت. وی عموم کتب حوزوی از مقدمات تا سطوح عالی را مکرّراً تدریس نموده است. افزون بر تدریس در مقطع دکتری در بعضی از دانشگاهها و سطح چهار در برخی از مراکز تخصصی حوزه، اینک به تدریس خارج فقه (به روش سامرّایی) و خارج اصول (به صورت مهذّب) اشتغال دارد. این استاد جوان دروس خارج، حافظ قرآن بوده و به چند زبان زنده دنیا تسلط دارد. ایشان تاکنون دهها عنوان کتاب به رشته تألیف درآورده است که از جمله میتوان به کتابهای نواندیشی دینی و نوآوری فقهی، برنامه درسی حوزه، عناصر مشترک در استنباط شریعت، ولایت فقیه، اصول نظامسازی فقهی و ... اشاره کرد.
⏮ به نظر حضرتعالی فقه از چه جایگاهی در مواجهه با مسائل فضای مجازی برخوردار است؟
🔶 فقه، دانش کشف، تبیین و ارائه شریعت و قوانین الهی برای ساماندهی به زندگی بشر در تمامی سطوح، اعمّ از فردی، خانوادگی، اجتماعی، حکومتی و تمدنی است.
فقها، یا همان دانشمندان فقه، کسانی هستند که پس از سالها آموزش و پژوهش در زمینه اسلامشناسی، و بعد از دستیابی به توانایی اجتهاد و تلاش بیوقفه در جهت تفقّه در دین الهی، برنامه دین برای رسیدن بشر به سعادت دنیوی و اُخروی، و پاسخ اسلام به مسائل انسان و جامعه انسانی را به روش مشروع و ضابطهمندی که با نام اجتهاد خوانده میشود و مُستبطِن «استفراغ الوُسع» یعنی به کارگیری نهایت تلاش است، استخراج و استنباط میکنند و در مقام انذار، در قالبهای گوناگون در اختیار انسانها قرار میدهند. مبنای این اقدامشان نیز ادله متعدد، از جمله آیه معروف به نَفْر است:
و ما کان المؤمنون لِیَنفروا کافهً، فلولا نَفَرَ مِن کلّ فرقهٍ منهم طائفهٌ لِیَتَفقّهوا فی الدین و لِیُنذروا قومَهم إذا رَجَعوا إلیهم لعلّهم یَحذَرون. [توبه: 122].
🔶 فقه و فقها موظف هستند که علیالاقل برای پاسخگویی به مسائلی که در حوزه فضای مجازی مطرح میباشند، مانند هر موضوع یا مسأله شرعیِ دیگری که برای بشر مطرح است ورود نمایند و به این مسائل جواب دهند. پاسخگو بودن فقه به پرسشهای شرعیِ مطرح برای انسان و جوامع انسانی، پایینترین سطح انتظاری است که میتوان و باید از فقه داشت. اما انتظارات سطح بالاتری نیز از فقه و دستگاه فقاهت وجود دارد.
🔶 در توضیح باید بگویم که ما یک فقه و اجتهاد پاسخگو داریم و یک فقه و اجتهاد راهگشا برای عرصههای تازه. میتوان این دو حالت را با وام گرفتن تقسیم ثنائیِ جهاد، به جهاد ابتدائی و جهاد دفاعی، بهتر تبیین کرد؛ بدین صورت که اجتهاد را هم تقسیم کنیم به:
1⃣ اجتهاد ابتدائی؛
2⃣ اجتهاد دفاعی.
اجتهاد دفاعی آن است که وقتی پرسش یا پرسشهایی طرح گردیدند و بر فقها عرضه شدند، فقیه، به ویژه فقیه جامع الشرائط که مرجع امّت و مورد تقلید است، بنابر ادله شرعیِ نقلی و عقلی، مسؤول جواب دادن به آنها و یا دفاع فقهی در قبال آن مسائل و اشکالات است و باید در مقام استنباط و ارائه پاسخ به «حوادث واقعه» برآید، همانگونه که در توقیع شریف میخوانیم:
🔶 و أما الحوادثُ الواقعهُ فَارجِعوا فیها إلی رواهِ حدیثنا، فإنّهم حُجّتی علیکم، و أنا حجه الله.
این توقیع را شیخ صدوق (ره) در کتاب إکمال الدین و إتمام النعمه، از محمّد بن محمّد بن عِصام، و او از شیخ بزرگوار محمّد بن یعقوب کلینی، و او از إسحاق بن یعقوب از امام زمان (عج)، و نیز شیخ طوسی (ره) در کتاب الغیبه، به سند بسیار محکم خود از جناب ثقه الإسلام کلینی، و او از إسحاق بن یعقوب از حضرت بقیه الله الأعظم (عج) نقل نمودهاند؛ و عموم فقها و علما، این حدیث را تلقّی به قبول کردهاند و بر طبق آن عمل کرده و فتوا دادهاند. به لحاظ دلالت هم، همان طور که علمای مذهب اهل بیت (ع) در طول تاریخ، در کتب استدلالیِ خود گفتهاند و این کمترین نیز در کتابهای مختلفم از جمله «ولایت فقیه؛ چیستی، گستره، دیرینه » و «صفوه الکلام فی شرح شرائع الإسلام» توضیح دادهام ...
متن کامل مصاحبه:
http://b2n.ir/746859
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9