✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #بیست_نه ⏪ نزدیک بودن #مرگ 🔶 تسویف شیطان در انجام #توبه 🔶 مرگ هر چیزی به حسب خودش؛ قدر مشترک انواع مرگ، تمام شدن فرصت اقدام؛ 🔶 فرصت تربیت فرزند، فرصت روابط خوب بین همسران، فرصت نظامهای حکومتی، فرصت مسئولیتهای حکومتی و ... ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نقشه_جامع علوم و معارف بشری ◾️ بر اساس #طبقه_بندی آنها با #رویکرد_اسلامی ⏮ آیت‌الله ملک زاده 🔶 با کمال احترام به همه اندیشمندان، دانشمندان و نظریه‌پردازانی که با جدی گرفتن بحثها، به عرصه تولید علم ورود کرده‌اند و در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها به ارائه دیدگاه می‌پردازند، باید گفت اگر ما طبقه بندی علوم نداشته باشیم، و جایگاه‌شناسی دانش‌ها و رتبه‌بندی علوم صورت نگیرد و نقشۀ جامعی برای آن نباشد، به معنی واقعی کلمه دچار سردرگمی هستیم، و هر شخصی به سمتی حرکت می‌کند. 🔶 لذا یکی از ابزارهای اصلی و مهم در مدیریت دانش، برای سامان دادن به یک نظام، برنامه‌ریزی، سیاست و اداره دانش، عبارت است از تقسیم، رتبه‌بندی و طبقه‌بندی علوم در حوزه‌های مختلف معرفتی و ترسیم نقشه جامعی از علوم و معارف بشری است. 🔶 در این طبقه‌بندی و همچنین نقشه‌ای که بر اساس آن ترسیم می‌شود، رتبه و جایگاه هر علم، رشتۀ علمی و بحث معرفتی در نسبتش با سایر علوم، رشته‌ها و بحثهای علمی برقرار می‌شود. همچنین تقدم و تاخر رتبی آن‌ها، ترتیب و ترتّب منطقی این علوم، و رابطه طولی و عرضی آن‌ها مشخص می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #سی ⏪ مواظب باشید! 🔶 ستار العیوب بودن، دلیل غفران الهی نیست! 🔶 #حق_الله قطعا سنگینتر از #حق_الناس است؛ 🔶 دستور اولیه سیر و سلوک، قضای عبادات گذشته؛ ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #برنامه_اجتهاد ✅ #بریده_کتاب ⏪ قسمت #شش 🔶 #خلط سطوح اسلام شناسی، #اشکال عمده برنامه های درسی؛ 🔶 #گروه_هدف و مخاطبان این برنامه؛ ⏩ @barnameijtihad 🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶

✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #سی_یک 🔶 قسمت #یک ⏪ این حکمت، می توانست جزو خطبه ها آورده شود؛ 🔶 #سخن مانند حیوان در حال فرار می باشد؛ 🔶 صبر، یقین، عدل و جهاد، پایه های ایمان؛ 🔶 تشخیص #عناوین_کیفی مشکل است. بیان شاخصهای آزمون پذیر برای جامعه ایمانی و امت اسلامی؛ ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #برنامه_اجتهاد ✅ #بریده_کتاب ⏪ قسمت #هفت 🔶 زمان پیشنهادی برای #اجرای_برنامه؛ 🔶 امکان #کاهش_زمان برنامه؛ ⏩ @barnameijtihad 🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶

✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #سی_یک 🔶 قسمت #دو ⏪ چهار شعبه #صبر 🔶 هوسهای دل، محرمات الهی، مصیبتهای دنیا، انتظار مرگ؛ 🔶 چگونه #مرگ_اندیشی، سبب حرکت می شود؛ 🔶 یکی از امتیازات ویژه #اسلام نسبت به مکاتب دیگر؛ ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گفتگوهای_فقهی 25 ⏮ #پول 🔶 آیت‌الله ملک زاده ⏮ #پرسش: از نظر شرعی و فقهی، به چه چیزی پول گفته می‌شود؟ (تعریف پول در فقه و از نظر فقها چیست؟) 💥 #پاسخ: 🔶 عدم وجود #حقیقت_شرعیه درباره پول؛ پول، مفهوماً و مصداقاً، از موضوعات عُرفیۀ بحته و یک امر کاملاً عُرفی و عقلائی است و درباره آن، حقیقت شرعیّه وجود ندارد؛ پس بحث بر سر اینکه چیزی پول هست یا نه، یک بحث کاملاً عرفی است و اگر ایکال شبهه موضوعیه، اعمّ از مفهومیه و مصداقیه، و به خصوص شبهه مصداقیه، به #عُرف_عمومی و سوقی، لااقل به نظر عدّه‌ای از فقها، مشکل به نظر آید، در حلّ این شبهه موضوعیه، مفهوماً و مصداقاً، نظر اقتصاددانان، متخصصان امور پولی و کارشناسان امور مالی، به عنوان #عُرف_خاص که با این موضوع سر و کار بیشتر و توأم با دقت و توجه افزون‌تری دارند مُحَکّم است؛ ◾️ خصوصاً در صورت تقسیم عرف به دو نوعِ #مُتسامِح و #دقیق، و آنگاه، ترجیح دقیق بر متسامح. البته ممکن است بگوییم این موضوع از موضوعات و مسائل دقیقه و پیچیده است که صرفاً محلّ #اِعمال_خبرویّت و دقت‌های کارشناسانه و تخصصی است، در نتیجه رجوع به اقتصاددانان، متخصصان امور پولی و مالی و کارشناسان پول‌های دیجیتال و ارزهای اینترنتی در این مسأله، از باب رجوع به اهل خبره می‌باشد. 🔶 #خلاصه: پول نه از ماهیات اختراعیه به وسیله شریعت و مخترعات شرعیه است و نه از موضوعات مستنبطه به معنای عامّ، لذا در مورد آن باید به عرف یا خبرگان رجوع شود. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #سی_یک 🔶 قسمت #سه ⏪ چهار شعبه #یقین 🔶 بینش هوشمندانه، دستیابی به ظرایف حکمت، پندگرفتن از عبرتها، روش گذشتگان (ترتب این موارد بر هم) 🔶 اشاره به تاریخ، توقف در گذشته و تشبیه نیست. (سقوط اندلس) 🔶 اشاعه #انقلاب_جنسی (راه نابودی نظام اسلامی) ترویج بدترین نوع فحشا در #ژاپن و #آلمان بعد از جنگ جهانی دوم؛ ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #برنامه_اجتهاد ✅ #سوال_پرتکرار ⏪ سوال #شش ⏪ پاسخ استاد 🔶 آیا با خواندن #حلقات به جای #کفایة_الاصول، طلبه #بی_سواد بار نمی آید؟ 🔶 یا اینکه حداقل #انگ_بی_سوادی به او نمی خورد؟ ⏩ @barnameijtihad 🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶

🔊 اطلاعیه 🔊 💥 پس از مشکلی که در پیام رسان #ایتا ایجاد شد، و بسیاری از فایلهای موجود در کانالها غیرقابل استفاده گردید، به درخواست مکرر کاربران صوتهای #حلقه_اولی در اختیار قرار گرفت. ✅ تذکر: لازم به ذکر است که، استاد از سال 83 شمسی و همزمان با تدریس رسمی کتب #مکاسب #رسائل #کفایة_الاصول به توصیه استاد خویش، حضرت آیت الله #سید_کاظم_حائری (پس از دورهایی تدریس غیر رسمی) به تدریس رسمی کتاب گرانسنگ #حلقات (سه حلقه) در دورهای متعدد پرداخته اند. ⏮ دسترسی به صوت های حلقه اولی @halgheh1 ⏪ دسترسی به صوت های #حلقه_ثانیه eitaa.ir/halghee2 ⏪ دسترسی به صوت های #حلقه_ثالثه sapp.ir/halgheh3 🔶 مباحث: کانالی برای پاسخ گویی به پرسش ها و نیازهای طلبه پسا انقلاب؛ eitaa.ir/mabaheth ✅ توجه: برای دسترسی آسانتر و تجمیعی به عمده مباحث کانال، به سایت mabaheth.ir مراجعه شود.

✅ شرح سیاسی و اجتماعی کلمات قصار #نهج_البلاغه ✅ #حکمت #سی_یک 🔶 قسمت #چهار ⏪ چهار شعبه #عدالت 🔶 فهم عمیق، عمق علم، جمال حکم، استحکام بردباری؛ 🔶 معنای #شریعت 🔶 اهیت فهم #حکم و #قانون_الهی ◾️ آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ با توجه به #مشکلات ایجاد شده در پیام رسان #ایتا و درخواست مکرر دوستان برای استفاده از صوتهای #حلقات، لینک این دروس در سایت #مباحث به صورت مستقیم قرار داده می شود؛ ⏮ صوت تدریس حلقه اولی http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c/ ⏮ صوت تدریس حلقه ثانیه http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%ab%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%87/ ⏮ صوت تدریس حلقه ثالثه http://mabaheth.ir/%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%87/ 🔶 آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #برنامه_اجتهاد 🔊 #سخنرانی 🔊 ⏪ #مدیریت_زمان و #برنامه_ریزی 🔶 جلسه #یک 🗓 ۹ دی ۹۵ 🕌 قم مقدسه 🔶 کلیات برنامه ریزی ناظر به وظایف و مسئولیتهای #طلبگی ▪️ آیت الله ملک زاده ⏩ @barnameijtihad 🔶🔶 👇👇👇 🔶🔶

✅ #گفتگوهای_فقهی 26 ⏮ #مثلی یا #قیمی بودن #پول 🔶 آیت‌الله ملک زاده ⏮ #پرسش: 🔶 آیا در #جبران_خسارت یا بازپرداخت بدهی و مواردی از این قبیل، فقها پول را مِثلی در نظر می‌گیرند یا قیمی؟ 💥 #پاسخ: همچنان که فقها از گذشته تاکنون، نقدَین یا همان دینار و درهم که از جنس #طلا و #نقره هستند و به خودی خود و بدون نیاز به اعتبارِ قانونی یا بناگذاری و موافقت عمومی و یا قرارداد اجتماعی، دارای ارزش می‌باشند و پول حقیقی نیز خوانده می‌شوند را مِثلی می‌دانستند، #مشهور_معاصران هم درباره پول اعتباری – مانند اسکناس – معتقد به مِثلی بودن و نه قِیمی بودن هستند. 🔶 گرچه شاید قیمی دانستنِ پول اعتباری هم با تبیین و توجیهی خاص، خالی از قوت نباشد، ولی در صورت قائل شدن به مثلی بودن آن هم چه بسا بگوییم «مثلِ» پول اعتباری – اعمّ از #اسکناس و #رمز_ارز – فقط همان پول کاغذی یا رمز درون رایانه نیست بلکه هر امر اعتباری دیگری است که قیمت حقیقی آن را که عبارت است از قدرت خرید ( #القوّة الشرائية ) یا ارزش مبادله‌ای، نشان دهد. 🔶 به بیان روشن‌تر می‌توان گفت پول‌هایی که امروزه رایج و مورد استفاده است، شامل پول‌هایی که در قالب اسکناس به وسیله بانک مرکزی تولید می‌شود یا پول‌ها و سپرده‌های بانکی و در مجموع همه انواع پول‌های اعتباری، هیچ چیز نیستند جز ابزارهایی که صرفاً قیمت و ارزش مبادلاتی را نشان می‌دهند و اعتباراتی که قدرت خرید ایجاد می‌کنند. پس مثل آنها هم صرفاً چیزی است که به لحاظ اعتبار، در قیمت، ارزش مبادله‌ای و ایجاد قدرت خرید برابر با آنها باشد. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9