eitaa logo
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
2.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2.5هزار ویدیو
82 فایل
بازنشراخباروارائه تحلیل های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی مدرس حوزه و دانشگاه عضومجمع خطبای جوان کشور(مشعر) مشاور ازدواج و خانواده و مدرس دوره های خانواده متعالی عضو و مدرس دبیرخانه صالحین _«ایتا»PV @ghiam89 وقت مشاوره: 09395195885 https://virasty.com/Ghiam89
مشاهده در ایتا
دانلود
فتوای تاریخیِ مرحوم میرزایی شیرازی، مبنی بر تحریم توتون و تنباكو، بزرگترین ضربه ای بود كه بر پیكر استعمار وارد آمد. پیامی كه اتحاد و ایثارگری مردم ایران در حفظ استقلال و هویت اسلامی كشور خود را به جهانیان نشان داد و زمینه ساز جریان های اعتراضی در مخالفت با وطن فروشیِ حاكمانِ وقت شد. @mabavi
را زندانی نکنید ✍بگذارید جلوی چشم باشد، باید انقلابیهای سوپر انقلابی خوب تماشا کنند. آنانکه «نظام» را متهم میکنند تا بگویند ما خیلی آرمانگراییم، تماشا کنند. این عاقبت را ببینند. ✍نصیری را زندان نکنید، او بودنش مفید است. بگذارید طعم تلخ عدالتخواهی خوارجی به ذائقه ها بنشیند. عدالتخواهی بدون اخلاق بدون عقل. ✍نصیری را شماتت نکنید. از او عبرت بگیریم. این عاقبت همه کسانی است که پشت ریش و پشم و ادا و اطوارهای انقلابی، فکری به حال بیمار دلیشان نمی کنند. این عاقبت عقده ای بازی و لجاجت است. لج بازهای زیادی را دیده ایم، منتظری و میرحسین و کروبی و امجد و بیا جلو تا امروز ✍نصیری خوب است. بگذارید رفیق بازهای عالم سیاست ببینند کوتاه آمدنهایشان مقابل رفقایشان چگونه آنها را حفظ میکند. وقتی در مجالس خصوصی میدیدند چطور اندیشه های امام را تمسخر میکند و خفه خون گرفته بودند و بلکه به او تریبون میدادند و کرسی داوری میدادند و حلوا حلوایش میکردند همینها که ادعای شفافیت و صراحت و عدالتجوییشان گوش فلک را کر کرده. وقتی مبانی کج و معوجش را میدیدند پروژه های آنچنانی ترجمه بحار و امثالهم به او نسپرند. ✍نصیری باید بماند که آخوندها بفهمند درس خارج و فقه و اصول کسی را نجات نمیدهد اگر خودخواهانه مقابل نظام ولایی بایستد، چه شریعتمداری باشی چه منتظری چه جوجه طلبه ای مثل این. همانطور که درس اخلاق هم شیخ علی تهرانی ها و امجدها را نجات نداد. ✍نصیری مفید است تا ببینید و دو روی یک سکه اند. آرمانجویی خالی از نظام و محافظه کاری خالی از انقلاب دو روی یک سکه اند. تا ببینند مارهای خوش خط و خال و لیبرالیسم و اسلام آمریکایی با چه فرآیندی از دل انقلابی بازی بیرون میآید. تا بفهمیم آنانکه اندیشه امام را تا عمیق ترین لایه هایش نپذیرفته اند حق ندارند پرچمدار انقلابی گری باشند. ✍نصیری خوب است بگذارید ادامه دهد بگذارید تاویل والله و الله گفتن حاج قاسم را همه مشاهده کنیم. تا برای عاقبتمان بترسیم و نگران باشیم. آن زمان که برای این نظام و رهبر حکیمش کم می گذاریم حتی با سکوت و انفعالهایمان! ببینیم ماجرا جدی تر از این حرفها است و شوخی ندارد. خدایا به همه ما رحم کن.... «حجةالاسلام علی مهدیان» @mabavi
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
همه شنیدیم که این روزگاری که ما توش هستیم فتنه ها زیاده و شیاطین حساااابی مشغولن نمونه هاش هم فرقه ه
عرض سلام و ادب ☘️شروع دوره جریانهای انحرافی وفرقه ها☘️ از فردا چهارشنبه 9 آبان ساعت 8تا 9ونیم صبح این کلاس رو از دست ندین که واقعا جذاب و کاربردیه👌👌
استاد، حضرت آیةالله جوادی آملی: "خدا مرحوم ابن ادریس حلی را غریق رحمت کند! این ابن ادریس از فقها و فحول فقهی ما است. او کتاب قیمی دارد به نام سرائر، در مقدمه آن نوشته که بزرگان دین به طلبه ها و فرزندانشان می گفتند وقتی از حجره و حوزه بیرون آمدید، می خواهید جایی در بازار بنشینید تا خستگی شما رفع شود، «لا تجلسوا فی الأسواق إلا عند ورّاق أو زرّاد»؛ فرمود وقتی می خواهید در بازار بنشینید یا کنار آن جایی که بحث از علم و مبارزات علمی و مناقشات فکری و کتاب و مانند آن است بنشین، یا آن جا که سلاح‎فروشی می کنند بنشین، «لا تجلسوا فی الأسواق إلا عند ورّاق أو زرّاد». قبلاً که چاپخانه و چاپ نبود، بازار ورّاقان رایج بود؛ ورّاقان کسانی بودند که نسخه های خطی را می گرفتند برای صاحبانشان می نوشتند، صحافی می کردند، کتاب فروشی به معنای نسخه خطی فروشی می کردند، ورّاقی می کردند و می نوشتند، آن جا سخن از علم و فهم و ادب و عقل بود. فرمود جایی بنشینید که چیزی بفهمید و اگر آن جا خسته شدید، جایی بنشینید که آن جا سخن از زره، سپر، شمشیر و خُود است؛ یا علم یا جنگ! «لا تجلسوا فی الأسواق»، این سفارش رسمی بود. اینها فهمیدند عاشورا یعنی چه، اینها فهمیدند که اشک وسیله است نه هدف، اینها کلام علمی علوی را که «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء» فهمیدند. گریه، شمشیر است؛ گریه، سپر است؛ گریه، نیزه است؛ گریه، خُود است؛ گریه، لباس نیست که انسان تن کند، رزم است؛ چه گریه نماز شب که با دشمن درون می جنگد و چه گریه حسینیه که با دشمن بیرون می جنگد. آن که بگرید و نیزه نگیرد، گریه نکرده است. اگر خواستیم بفهمیم گریه یعنی چه؟ به ما فرمودند: «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء». ما ،هم آه داریم که اسلحه ماست، هم آهن داریم که اسلحه ماست؛ یکی برای دشمن درون و یکی برای دشمن بیرون «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء»"
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
⭐️ رهبر انقلاب: بدانیم کسب عزت و لطف الهی در دنیا و آخرت در گروی پایبندی به مفهوم و مقتضای بعثت است
مبعث و اسلام آمریکایی! 🔸هدف بعثت، حاکمیت حرف خدا و اجتناب از نسخه‌ی کدخدا در اداره‌ی جامعه است: "وَ لَقَد بَعَثنا في كُلِّ أُمَّةٍ رَّسولًا أَنِ اعبُدوا اللَّهَ وَاجتَنِبوا الطَّاغوت؛ ﺑﺮﺍی ﻫﺮ ملتی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ که سخنش این است که: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ بندگی کنید ﻭ ﺍﺯ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺩﻭﺭی ﻛﻨﻴﺪ." (نحل: ۳۶) ✅ دشمنان، با پیامبری که در کنج عزلت باشد و درس اخلاق بگوید، مشکلی نداشتند؛ مشکل با پیامبر و دینی است که علاوه بر ترویج اخلاق و عرفان و احکام فردی و اجتماعی، با زورگویی و استکبار و طاغوت مبارزه می‌کند. ✅ از این رو باید گفت روایتی که تنها جنبه‌های غیرسیاسی از مبعث را معتبر می‌داند، روایت اسلام آمریکایی است. عید مبعث را به همه مسلمانان، خصوصاً پیروان واقعی اسلام ناب محمّدی _صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم_ تبریک عرض می‌کنیم.
🔸شیعیان اصیل امیرالمؤمنین علیه‌السلام رو در روی دشمن‌ترینِ دشمن خدا، کنار مرز، روی خرابه‌ها، پس از یک جنگ طولانی، پیروزمندانه شهادت می‌دهند: اشهد ان علی ولی الله 🔻اما اینجا ما گرفتار فلان مداح هستیم که در اوج امنیت نظامِ شیعی، شبهه‌پراکنی می‌کند، آن دیگری خود را حق می‌داند و ناگهان بفکر پاکت مداحان افتاده است!! فرعی‌ترین امور، مقابل چشمِ همگان، همه را یک کاسه می‌کند و دل‌ها نسبت بهم چرکین می‌شود! در حالی که جدالِ اصلی جای دیگر است. 🔸این صحنه‌ی زیبا و غرورآفرین از دل اسلامِ ناب می‌آید. توفیقِ پیروزیِ مؤمنان و شکستِ رذل‌ترین دشمنان خدا، از اسلام ناب بر می‌آید. سایر مسیرها انحراف از مسیر اصلی است. ✍دکتر علیرضا زادبر
3.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸شیعیان اصیل امیرالمؤمنین علیه‌السلام رو در روی دشمن‌ترینِ دشمن خدا، کنار مرز، روی خرابه‌ها، پس از یک جنگ طولانی، پیروزمندانه شهادت می‌دهند: اشهد ان علی ولی الله 🔻اما اینجا ما گرفتار فلان مداح هستیم که در اوج امنیت نظامِ شیعی، شبهه‌پراکنی می‌کند، آن دیگری خود را حق می‌داند و ناگهان بفکر پاکت مداحان افتاده است!! فرعی‌ترین امور، مقابل چشمِ همگان، همه را یک کاسه می‌کند و دل‌ها نسبت بهم چرکین می‌شود! در حالی که جدالِ اصلی جای دیگر است. 🔸این صحنه‌ی زیبا و غرورآفرین از دل اسلامِ ناب می‌آید. توفیقِ پیروزیِ مؤمنان و شکستِ رذل‌ترین دشمنان خدا، از اسلام ناب بر می‌آید. سایر مسیرها انحراف از مسیر اصلی است. ✍دکتر علیرضا زادبر
مراقب جریان تحجر _که در تلاش برای عضوگیری از مذهبی‌ها و ضدانقلاب‌سازی از آنهاست_ باشیم / تفاوت مواضع آیةالله سیستانی و تفکر انجمن حجتیه در فاجعه‌ی غزه؛ فاجعه‌ی غزه و جنگ ۱۲ روزه از جمله وقایعی بوده و هستند که شاخصی است برای شناخت هواداران تفکر انجمن. القاء «انفعال» و این موضوع که تنها راه نجات، ظهور است، نه تنها با مبانی دینی ما سازگار نیست بلکه مخالف مواضع رسمی مراجع تقلید شیعه است. 🔹حضرت آیةالله العظمی سیستانی(حفظه الله) از مراجعی هستند که از بدو این ماجرا تا کنون، پشتیبانی‌های معنوی و مادیِ کم‌نظیری از مردم مظلوم غزه داشتند. در بیانیه‌ی ایشان آمده بود: «همۀ جهان باید در مقابل این جنایتِ فجیع، بایستند و نیروی اشغالگر را از اجرای طرح‌هایش برای آزار و اذیت بیشتر مردم مظلوم فلسطین باز دارند» اما نوه‌ی مهندس سجادی استوری می‌زند: «فقط اللهم عجل لولیک الفرج»!(۲مرداد) 🔸از نظر آیةالله سیستانی «پایان دادن به تراژدی هفتاد سالۀ این مردم عزیز، فقط با رسیدن آنان به حقوق مشروع خویش تحقق می‌یابد و برچیدن اشغالگری از اراضی غصب‌شده، تنها راهِ برقراری امنیت و صلح در این منطقه است» اما برخی تنها راه را، دعا و استغاثه معرفی می‌کنند! 🔹آیةالله سیستانی دشمن را تهدید می‌کنند که: «در غیر این صورت مقاومت در برابر متجاوزان ادامه خواهد داشت» اما شاگردان دکتر فریدونی مقاومت در برابر اسرائیل را اینگونه تعریف می‌کنند: «دلبسته به اخبار و تجهیزات شدیم و غافل از اکسیر اعظم هستیم. این اضطراب و ترس و ناراحتی رفع نمی‌شود مگر به دستان مبارک امام زمان علیه‌السلام» 🔸آیةالله سیستانی مردم فلسطین را غیرنظامی بی‌گناه، مردم بینوا، مظلوم و عزیز می‌دانند اما شاگردان دکتر فریدونی همین مردم را اینگونه توصیف می‌کنند: «در حالت خوش‌بینانه گفتیم مقتولان فلسطینی از اهل سنّت هستند و اگر ناصبی نباشند کلاهمان را بالا بندازیم.» ✅ جالب آن که در طول این مدت، کانال دکتر افتخارزاده با این که فعال بود، اما حاضر نشد کلیپ سخنان وی در دفاع از غزه را با هدف حمایت از این مردم مظلوم منتشر کند و این یعنی یا آن سخنان مصلحتی بوده و یا نزدیکان و شاگردان آقای افتخارزاده هم مثل شاگردان دکتر فریدونی، بازماندگان خوبی برای اساتید خود نیستند... ⚠️ اما اصل ماجرا چیز دیگری است. این‌ها محصول همان تفکر شیخ محمود حلبی (مؤسس انجمن حجتیه) هستند که در سال ۵۶ می‌گفت: « بارژیم تا بنِ دندان مسلح نمی‌شود جنگید....عدالت کافی نیست، رهبر باید معصوم باشد... در عصر غیبت جهاد نیست... إن شاء الله آن رهبر معصوم تشریف بیاورند، جانمان را قربانش می‌کنیم.»