(استوری) 🎧 | پسر امام رضای من 🎤 | #کربلایی_حسین_طاهری #امام_جواد_علیه_السلام #مادحین_رضوی 📌باما بمانید👇 ➡️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام #ماه_رجب #امام_زمان(عج) ♦️اصلاح امرظهور در یک شب! 📌عبدالعظيم حسنی گوید: به نزد مولایم امام جواد علیه‌السلام وارد شدم و می‌‏خواستم از ایشان درباره قائم سؤال کنم كه آيا او همان مهدى موعود است یا شخص دیگری؟ پس حضرت پیش از من سخن آغاز نموده و فرمودند؛ 🔻اى اباالقاسم! بی‌شک قائم ما، همان مهدى (علیه‌السلام) است؛ كسى كه انتظار کشیدن در دوران غيبتش، واجب و اطاعت در عصر ظهورش، لازم است؛ 🔹 او سومین فرزند از نسل من است و قسم به آنكه محمّد صلّى‌الله‌عليه‌وآله را به نبوّت برانگیخت و ما را به امامت مخصوص گردانید، 🔹 اگر از عمر دنيا جز یک روز باقى نمانده باشد، خداوند آن روز را طولانى نماید تا اینکه او قيام كند و زمين را پر از عدل و داد نمايد، 🔹همچنان كه از ظلم و ستم پُر شده باشد؛ و خداى تعالى امر او را در یک شب اصلاح‏ فرمايد، چنان كه امر موسى علیه‌السلام را اصلاح فرمود، 📌 آنگاه که رفت تا براى خانواده‌اش شعله آتشی بياورد، پس بازگشت در حالی که پیامبری مرسل بود. 🌹آنگاه امام علیه‌السلام فرمودند: «برترين اعمال شيعيان ما، انتظار فرج است.» 📜#كمال الدين،ج۲،ص۳۷۷ کفایة الأثر،ص۲۸۰ ✍#تحقیق و گردآوری؛مداح اهلبیت(ع)#محسن_معصومی 🔰 #مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام #شعر_آئینی 🔹اشکِ کفن🔹 تا آه سینه سوزی،از قلب من برآید هر دم هزار نوبت، جانم ز تن برآید بس کوه غصه بردم، بس خون دل که خوردم پیوسته از لبم جان جای سخن برآید.. از بی‌وفایی یار، این بود قسمت من من گریه‌کن بمیرم، او خنده‌زن برآید.. امروز بین حجره، فردا کنار کوچه فریاد غربت من از این بدن برآید نیکوست زهر دشمن در راه دوست کز من هم ساختن به آتش، هم سوختن برآید.. جا دارد از غم من هنگام دفن این تن خون در لحد بجوشد اشک از کفن برآید.. 📝#حاج_غلامرضا_سازگار #بسیج_مداحان #استان_خراسان_رضوی 🔰#مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام 📽 ببینید | دستورالعملی از امام جواد علیه السلام برای موفقیت در دنیا و آخرت.... #بسیج_مداحان #استان_خراسان_رضوی 🔰#مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام 📽 ببینید | سیاهپوشی حرم مطهر حضرت امام رضا(علیه السلام ) در سوگ میوه دل شان آقا جواد الائمه(علیه السلام).... #بسیج_مداحان #استان_خراسان_رضوی 🔰#مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام #هنر_و_ادبیات 🔰 یک پله سقوط «نقدی بر سوگ‌سروده‌های شاعران برای #امام_جواد علیه‌السلام» 🔹شیخ طوسی از ابوطالب قمی نقل کرده است: «كَتَبْتُ إِلَى أَبِی جَعْفَرٍ اِبْنِ اَلرِّضَا علیه‌السَّلام: فَأَذِنَ لِی أَنْ أَرْثِىَ أَبَا اَلْحَسَنِ أَعْنِی أَبَاهُ! قَالَ: فَكَتَبَ إِلَی اُنْدُبْنِی وَ اُنْدُبْ أَبِی؛ نامه‌ای به امام جواد علیه‌السلام نوشتم و از ایشان خواستم تا اجازه دهند برای پدرشان مرثیه‌ای بسرایم، آن حضرت در پاسخم نوشتند: برای من و پدرم ندبه کن.» اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۵۶۷، ح۱۰۷۴. 🔸بی‌شک مرثیه‌سرایی برای مصیبات وارده بر اهل‌بیت علیهم‌السلام امر مقدسی است که در روایات متعددی به آن اشاره شده است. همچنین اشک ریختن در عزای معصومین علیهم‌السلام و گریاندن دیگران با ذکر مصیبت، از اموری است که ثواب کثیری برای آن‌ها قرار داده شده است. اما باید توجه داشت که هر امر مقدسی می‌تواند به‌مرور دچار آسیب شود که با تشخیص به‌موقع می‌توان از گسترش آن پیشگیری کرد و جلوی آسیب‌های بعدی را گرفت. 🔹دو آسیب جدی که در مرثیه‌پردازی با آن مواجهیم «ترجیح اشک بدون در نظر گرفتن اندیشه» و «شاخ و برگ دادن به مرثیه» است که طبق آن، مرثیه از یک روایت چند سطری به یک داستان چند صفحه‌ای با ذکر جزئیات تبدیل می‌شود. بی‌تردید اشک اصل و اساس است اما چه اشکی؟ 🔸گاه یک شعر یا یک بیت معرفتی یا مرثیه آن‌قدر عواطف انسان را تحت تاثیر قرار می‌دهد که انسان ناخودآگاه اشکش جاری می‌شود. اشکی که برخاسته از معرفت است و انسان را به حقیقت محض نزدیک می‌کند. این اشک ممکن است در خلوت ریخته شود،‌ ممکن است به اندازه خیس شدن گوشه چشم باشد، ممکن است اصلا کسی متوجه اشک ریختن انسان نشود، ممکن هم هست که وسط مجلس و پا به پای دیگر مستمعین و با صدای بلند باشد. مهم نیست نمودش به چه‌صورت باشد، مهم این است که برخاسته از حقیقت و برای رسیدن به حقیقت باشد. 🔹گاهی نیز اشک می‌ریزیم یا بهتر بگویم اشک می‌گیریم تا نکند یک وقت جلسه ساکت بماند و به اصطلاح سرد شود. به‌گونه‌ای روضه می‌خوانیم که به هر ترفندی شده اشک مستمع را دربیاوریم تا خدایی نکرده جلسه سرد نشود. انگار تنها جلسه‌ای مورد عنایت است که حتما صدای مستمع در آن بلند باشد. گویا اهل‌بیت علیهم‌السلام با جلساتی که به ظاهر سرد باشد کاری ندارند. 🔸اشک اساس است اما نه اشکی که برای اداره کردن یک جلسه ریخته می‌شود،‌ بلکه اشکی اصل و مبنای عزاداری است که برای اداره کردن دل مستمع و نزدیک کردن او به حقایق ریخته شود. اگر خدای نکرده نگاه ما به مرثیه از جنس نگاه اول باشد، خدا می‌داند که ستایشگر و شاعر برای گرم نگه داشتن تنور مجلس دست به چه مضمون‌پردازی‌هایی می‌زنند تا هرطور شده غرض حاصل شود؛ داستان‌پردازی‌های نامتعارف، روضه‌های غیرمستند، زبان‌حال‌های خلاف شأن و هزار و یک حرفی که تنها به ذهن خیال‌باف شاعر و ستایشگر مستند می‌شود. 🔹ای کاش به جای ساختن مضمون‌های غیرواقعی بیشتر به کتب و منابع رجوع می‌کردیم و به اصول زبان‌حال‌سرایی توجه بیشتری داشتیم تا به تاریخ مستند مطلبی اضافه نشود و اصل واقعه در نقل تغییر نکند. بزرگی می‌گفت: کسانی که به دنبال روضه جدید هستند اگر همین منابع موجود را مطالعه کنند، می‌بینند که پر است از روضه جدید. چه شده است؟ چرا اشکی که آن‌قدر در نگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام تقدس دارد را حاضر می‌شویم خرج مسیری کنیم که در ظاهر به اسم اهل‌بیت علیهم‌السلام است اما واقع‌بینانه که می‌نگریم فرسنگ‌ها با مشی و مرام اهل‌بیت علیهم‌السلام فاصله دارد. چرا باید به بهانه روضه جدید چیزهایی را وارد مرثیه کنیم که حکم‌اندازی صِرف است. 🔸متأسفانه اخیرا در روضه امام جواد علیه‌السلام به چنین مرثیه نوظهوری برمی‌خوریم: ۱ تا بام، قبلِ هر قدمی احتیاط کن در بین راه‌پله کمی احتیاط کن ۲ حمل او روی سر چند نفر، دردسر است تیزی پله و تنگی گذر، دردسر است ۳ نکشیدش که تنش لطمه‌ی دیگر نخورد یا سرش با لبه‌ی تیز دری بر نخورد كمی آرام كه دارد كمرش می‌شكند آخر از تیزی این پله سرش می‌شكند ۴ در راه پشت بام می‌بیند مصیبت پیکر که بین پله‌ها افتاده باشد ۵ خون گریه می‌کند لبه‌ی تخته سنگ‌ها از بَس که خورد بر لبه‌ی پله‌ها سرش ۶ می‌رفت پیکرت به روی پله‌های تیز می‌خورد هِی سَرَت به روی پله‌های تیز ۷ می کشد جسم تو را تا بام خانه پیکرت می‌خورد بر کنج پله بی‌هوا از یک طرف ... #بسیج_مداحان #استان_خراسان_رضوی 🔰#مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi

#مداحان_رضوی #ستایشگران_مذهبی #امام_جواد_علیه_السلام #هنر_و_ادبیات 🔹باید از شاعر سؤال کرد که این مرثیه در کدام منبع ذکر شده است؟ اگر مستندی ندارد چرا شاعر باید به چنین مضمونی بپردازد؟ سؤال دیگر این است که کجای این ابیات اساسا شعر است؟ گویا شاعر کشف شاعرانه را در مکشوف کردن روضه می‌بیند! هرچه مکشوف‌تر جانگدازتر! آیا مرثیه‌پرداز به چیزی غیر از اشک گرفتن از مستمع می‌اندیشد؟ بهتر نیست به جای مکشوف کردن روضه و بیان مطالب غیرمستند، به شیوه ستایشگران قدیم عمل کنیم و با همان مضامین تکراری اما با اجرای هنرمندانه از مستمع اشک بگیریم؟ 🔸تکرار این مضمون غیرمستند در اشعار چند شاعر از این نکته پرده برمی‌دارد که گویا شاعران عزیز به‌جای رجوع به منابع معتبر، مضامین را از روی دست یکدیگر می‌نویسند. کافی است شاعری حرف جدیدی بزند، به سرعت می‌بینیم همان حرف در اشعار برخی دیگر عینا تکرار می‌شود، همان‌طور که در این نمونه شاهد آن هستیم. خوب است این سؤال را از خود بپرسیم که هدف اشک گرفتن، مرثیه‌خوانی و نزدیک کردن دل‌ها به امام معصوم علیه‌السلام است یا برای اداره کردن شعرخوانی و گرم نگه داشتن جلسه خود؟ اگر هم واقعا نیت مرثیه نوشتن داریم اما متوجه این آسیب نبوده‌ایم، بدانیم به کار بردن مضامین این‌چنینی که هیچ استنادی ندارند، شاید باعث شود جلسه یا جلساتی را به ظاهر متحول کنیم اما جریانی را در شعر آیینی به وجود آورده‌ایم که مطمئنا این جریان به دریای معارف منتهی نمی‌شود، به کجا منتهی می‌شود خدا می‌داند. 🔹اگر قبول ندارید باید بگویم که شاعر یکی از همین ابیات چند سال بعد روضه دیگری را در امتداد همین مرثیه ادامه می‌دهد و می‌گوید که بدن حضرت لگدمال شده است: کشیده‌اند ز پا با سرت چه بد خوردی میان راه بگو چندتا لگد خوردی؟ به روی بام ولی مثل این‌که پامالی به روی بام ولی نه میان گودالی باید جلوی جریاناتی از این دست ایستاد و به شاعر آن تذکر داد. #بسیج_مداحان #استان_خراسان_رضوی 🔰#مداحان_رضوی کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi