eitaa logo
بسیج مداحان و هیئات مذهبی #خراسان رضوی
1.5هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
51 فایل
#مرجع_رسمی اخبار و اقدامات سازمان بسیج مداحان و هیئات مذهبی #خراسان_رضوی با حضور ستایشگران، مداحان، شاعران آیینی، مجمع الذاکرین و هیئات شاخص استانی و کشوری کلیک رنجه فرمایید👇 @madahanrazavi 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ارتباطات کانال: @Rezadust #09361924503
مشاهده در ایتا
دانلود
بسیج مداحان و هیئات مذهبی خراسان رضوی اخبار و اقدامات سازمان بسیج مداحان و هیئات مذهبی کلیک رنجه فرمایید👇 @madahanrazavi 🔻💠🔻💠🔻💠 ◇ارتباطات کانال◇ @Rezadust https://eitaa.com/madahanrazavi ⬅️📌باسلام و تحیت تبریک ایام همچنان منتظر دوستان اعم از خواهر و برادر ، و در کانال خودتان👆... ⬅️📌 کنار شماییم در حماسه انتخابات با مرور👇 و ... 💐🍃@madahanrazavi
✍حجت‌الاسلام عشایری منفرد: ⚫️صله دادن به ذاکران و مداحان در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔺در عصر اهل بیت علیهمالسلام انتشار فضائل و مناقب ایشان از طریق رسانه بسیار فراگیر و پرنفوذی به نام شعر انجام می‌گرفت. در حقیقت همان بود که شعرش را با احساس و رقت‌برانگیز می‌خواند. 📖(ن ک: وسائل ج 10 ص 465) اهل بیت به این مداحان/شاعران صله می‌دادند. اتفاقا این مداحان/شاعران معمولا دیدگاه‌های اعتقادی و سیاسی و اعتراضی داشتنند و چون انتشار مناقب اهل بیت ع را بخشی از رسالت و وظیفه سیاسی-اجتماعی خود می‌دانستند، بدین جهت از قبول این صله‌ها خودداری میکردند اما باز هم اهل بیت در اعطای صله پافشاری می‌کردند. این نمونه ها را ببینید: 🔹، قصیده‌ی میمیه‌ی معروف خود را فی البداهه و در موسم حج (بزرگترین و متنوّع‌ترین گردهمایی مسلمانان) در برابر توهین کوچکی که به امام سجاد علیه‌السلام روا شده بود، خواند و به خاطر سرودن آن میمیه به زندان افتاد. حتّی محبوس بودن فرزدق نیز مانع از اعطای صله نشد علیه‌السلام دوازده هزار سکه به او صله دادند و فرمودند اگر داشتم، بیش از این می‌دادم! فرزدق ـ اما ـ پول را برگرداند. امام باز هم پول را برایش فرستادند و فرمودند: ما اهل‌بیت وقتی چیزی را دادیم دیگر پس نمی‌گیریم». 🔹خواهر امام سجاد(ع)، فاطمه بنت‌الحسین علیهم‌السلام سی‌هزار دینار همراه با یک مرکب در یک مجلس به صله داد! کمیت با اینکه معمولا صله‌ها را پس می‌داد ولی این بار هر چه خواست آن را پس بدهد ایشان قبول نکردند. 📖(الغدیر ج 2 ص 234) 🔸 علیه‌السلام وقتی مدیحه ابونواس را شنیدند از غلامشان پرسیدند چقدر پول نزد تو هست؟ گفت: سیصد دینار. حضرت فرمودند همه را به ابونواس بده. غلام هم پول را به داد سپس از مرکبشان پیاده شدند و فرمودند: ممکن است این [سیصد دینار] را کم بپندارد این مرکب را هم به او بده! 📖(عیون اخبار الرضا ج 2 ص 143). ✍️رسم جالب دیگری که وجود داشت این بود که اهل‌بیت علیهم‌السلام وقتی می‌خواستند به یک مداح/شاعر صله بدهند، گاهی خودشان مستقلا می‌دادند گاه به همه اعضای خاندانشان دستور می‌دادند که در صله دادن سهیم شوند. 🔸 علیه‌السلام از همه اهل بیتشان پول جمع کردند تا مبلغ صدهزار درهم فراهم و به کمیت اعطا کنند اما کمیت فقط پیراهنی برای تبرک از حضرت قبول کرد و پول را برگرداند. 📖(الغدیر ج 2 ص 223) 🔹 با شنیدن شعری که کمیت سروده بود، سند یک مزرعه را که چهارهزار دینار می‌ارزید به کمیت داد اما او نپذیرفت. عبدالله آنقدر اصرار کرد که ناچار شد بپذیرد ولی باز هم پس از چند روز برگشت و با لطیفة الحیل خاصی سند را پس داد. عبدالله در بین بنی‌هاشم گشت و از زنان و مردان پول و زیورآلات جمع کرد و به کمیت داد ولی بازهم نپذیرفت. 📖(الغدیر ج 2 ص 222) 🔹 بار دیگری هم حضرت باقر علیه‌السلام چهارصد هزار درهم را از خودش و خاندانش جمع کرد تا به کمیت اعطا کند اما باز هم کمیت نپذیرفت. 📖(همان) 🔸 علیه‌السلام وقتی در طوس قصیده‌ی تائیه زیبا و سوزناک را شنیدند، ده‌هزار درهم از سکه‌ای که به اسم خودشان ضرب شده بود به دعبل دادند سپس اهل‌بیتشان را نیز امر کردند که به دعبل صله بدهند. خادم، صله خانواده را نیز جمع کردو به دعبل داد. 📖(الغدیر ج 2 ص 411) 📝ظاهراً سهیم کردن خاندان، در صله دادن به شاعران جنبه تربیتی داشته است وگرنه اهل بیت حتی اگر هم خودشان پول نداشتند باز هم برای صله دادن به مداحان راه‌های دیگری غیر از مراجعه به خاندان وجود داشت. 🔹با این حال ذکر این نکته نیز مهم است که مداحان و مرثیه‌سرایان اهل بیت رفتارهای متفاوتی داشتند برخی مانند کمیت بودند. اهل صله گرفتن نبودند. به سختی می‌شد به آنها صله داد. برخی دیگر هم صله را راحت‌تر قبول می‌کردند ولی همه آنها این صفات را داشتند که: 🔖اولا برای صله گرفتن مداحی نمی‌کردند. 🔖ثانیا هیچ گاه از قبل برای مداحی نرخی را معیّن نمی‌کردند و به مقام معنوی و ثواب اخروی مداح اهل‌بیت(ع+ بودن دل‌خوشتر بودند. 📌باما بمانید👇 ➡️@madahanrazavi
✍️ بخشی از مصاحبه با حاج حسین هوشیار 🔰 نهم دی‌ماه استحمام عافیت آن حجامت سیاه پیش از این بود *نقش مداحان و هیأت‌های مذهبی در شکل گیری حماسه ما چه بود؟ ➕قیام امام حسین(ع) یک قیام بود. 🔺طبیعتاً رسالت و وظیفه ذاکران امام حسین(ع) باید روشنگرانه باشد، همین افق مشترک می تواند، بهترین پاسخ این سئوال باشد. 🔸 مهم‌ترین یک نسبت به و ابعاد آن قیام است. یکی از مهم‌ترین ابعاد آن قیام و بود که بهترین تجلی آن در حضرت عباس‌بن‌علی‌(ع) متبلور بود، همه اصحاب حضرت از نعمت بهره‌مند بودند. ✅تعمیم این ولایت‌پذیری و بصیرت در جامعه امروز ما ادامه دادن راه عاشوراست. *نقش حماسه نهم دی‌ماه در تاریخ پس از انقلاب چه بود؟ ➕معتقدم حماسه نهم دی‌ماه حجامتی بود که پیکر انقلاب آن را تاب آورد و نهم دی ماه استحمام این حجامت بود. نهم دی ماه استحمام عافیت آن حجامت سیاه پیش از این حماسه بود. *افقی که حماسه نهم دی ماه بر روی جامعه گشود چه بود؟ 🔹عاشورایی بودن انقلاب ، ما در نهم دی‌ماه به معنای این فرموده داهیانه امام خمینی(ره) رسیدیم” این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است”. 🔸مردم در نهم دی ماه به خاطر تعلق خاطر به امام حسین(ع) به میدان آمدند و نهم دی ماه تبلور پیونده انقلاب اسلامی با قیام عاشورا بود. مردم ثابت کردند که انقلاب ما بر اساس ارزش های عاشورایی شکل گرفته است. مردم نشان دادند که نخواهند گذاشت که امامی دوباره به مسلخ برود. *حرف آخر؟ 🏷هیأت‌های ما به جای آنکه باعث تخلیه روحی جوانان ما بشوند، باعث تغذیه روحی جوانان بشوند. 🔰 کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi
(ع)  🔰وقتی رسول خدا (ص)حدیث معروف[من شهر علم هستم و علی درب آن ] را فرمودند؛ 🔻ده نفر باهم قرارگذاشتند تا یک سوال را یکجا از علی علیه السلام بپرسند تا حضرت را دربین مردم خجل نمایند.... 📌 پس طبق قرار نفر اول وارد مجلس شده و پرسید : «یا علی! سؤالی دارم، علم بهتر است یا ثروت؟»، علی(ع) در پاسخ گفت: «علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد.» 🔹پس دیگری وارد مسجد شد وهمین سوال را مطرح کرد. حضرت فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا علم تو را می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی.» 🔹نفر سوم نیز همان سؤال را تکرار کرد، و امام فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا برای شخص عالم بسیاری است، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار!» 🔹چهارمین نفر وارد مسجد شد و همان سوال را پرسید. حضرت فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال کنی کم می‌شود؛ ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود.» 🔻نوبت پنجمین نفر بود. حضرت‌ در پاسخ به او فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم به بزرگی یاد میکنند. 🔸و ... امام در پاسخ ششمین نفر فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد.» در همین هنگام هفتمین نفر وارد مسجد شده بود و پرسید: «یا 🔹اباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟» امام فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد.» 🔹 در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد سؤال دوستانش را پرسید که امام فرمودند: «علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط تا هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است.» 🔻همه از پاسخ‌‌های امام شگفت‌زده شده بودند که، نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: «یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟»، امام در فرمودند: «علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود.» 🔹 نگاه‌های متعجب و سرگردان مردم به در دوخته شده بود، انگار که انتظار دهمین نفر را می‌کشیدند. که مردی واردشد و پرسید: «یا اباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟»، با شنیدن صدای امام ،مردم به خود آمدند؛ 🔻«علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع‌اند.» فریاد تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. 🔹سؤال کنندگان، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند. هنگامی‌که آنان مسجد را ترک می‌کردند. صدای امام را شنیدند که می‌گفت؛ 📌«اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم.» 📗منبع: 📜کشکول بحرانی،ج۱،ص۲۷.به نقل ازامام علی‌بن‌ابی‌طالب، ص۱۴۲. 📝 گردآوری و تحقیق؛ اهلبیت (علیهم السلام) 📍مطالب کاربردی ویژه[مجلس داری] مداحان و ستایشگران مذهبی.... 🔰 کانال رسمی ستایشگران خراسان رضوی👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi
🎙 🔰 لزوماً یک مداح خوب دعاخوان خوبی نیست.... 🔸دعاخوانی و به خصوص ، انتقال مفاهیم و ادبیات (ع) به مخاطب است. اگر برای خودمان بخوانیم باز شرایط متفاوت است، پس برای دعاخوانی باید از حداقل الزامات بهره‌مند باشیم. 🔹تجربه نشان داده است که لزوماً یک خوب دعاخوان خوبی نیست. رسانه ملی هم مرتکب یک اشتباه و کم توجهی در زمینه معرفی دعاخوان شده است، وقتی دعا پخش می‌شود فرد دعاخوان با عنوان مداح معرفی می‌شود در صورتی که این اشتباه است و باید او را به عنوان دعاخوان معرفی کند. 🔸بنابراین اگر یک فرد به گمان اینکه چون قاری بین‌المللی یا مداح اهل بیت(ع) است بدون هیچ آموزش و جلسه‌ای می‌تواند دعا بخواند اشتباه و خطای محض است و نمی تواند مفاهیم فرهنگ را منتقل کند. 🔹دعا میراثی است که از سوی معصومان برای شیعه مانده است، (ع) متأثر از وحی و کلام الهی است و ما دعا را در کنار کلام الهی می‌بینیم. 〽️یک سؤال وجود دارد و آن هم اینکه وقتی یک قاری قرائت می‌کند می‌تواند وسط قرائت قطع کند و حرف بزند⁉️ ❇️مشخص است که نمی‌تواند، عزیزانی که مداح‌اند و دعاخوانی می‌کنند دقیقاً همین عمل را انجام می‌دهند و وسط دعا، آن را قطع کرده و شروع به ذکر مصیبت می‌کنند. جایگاه ذکر مصیبت خیلی بالاست و اگر کسی هر روز در مصیبت (ع) اشک نریزد متضرر است، اما این بحث ما نیست. 🔸نکته دیگری که وجود دارد این است که معرفت ما نسبت به امام (ع) باید فقط از طریق ذکر مصیبت به دست نیاید، امام را به سیره و با کلامشان که دعا است هم بشناسیم. وقتی دعای مأثور امام(ع) را می‌خوانیم یعنی در حال قرآن خواندنیم، برای همین است که در برابر قرآن نازل از لقب قرآن صاعد برای ادعیه مأثوره استفاده می‌شود. بنابراین باید همان آدابی که  برای تلاوت قرآن است برای دعا نیز استفاده شود. بزرگان اهل معنا معتقدند وقتی دعاخوان دعا می‌خواند خود او هم باید صعود کند، وقتی چنین جایگاهی دارد باید با یک مقدمات وارد دعا شویم و به خودمان اجازه ندهیم چون مداح خوبی هستیم پس دعاخوان خوبی هم خواهیم بود یا چون قاری خوبی هستیم دعاخوان خوبی هم خواهیم بود. 🔹 اگر از ما بخواهند زیارت عاشورا بخوانیم، یا دعای عرفه قرائت کنیم، این امتیاز خاصی نیست انسان باید جایگاه خود را در همه شئونات تعیین کند. 🔹 با فرازهای بسیار متعالی دعای است و ثمره همه بندگی ما در دعا متبلور است و نباید به آن کم اهمیت باشیم. کسی که دعا می‌خواند، مخاطب را به آن حریم متصل و نیازهای معنوی را تأمین می‌کند و نیازهای مخاطب را به آن بارگاه تعالی می‌رساند. یکی از الزامات دعاخوانی دانستن ادبیات عرب است تا دعاخوان به واسطه آن بداند دارد چه چیزی قرائت می‌کند تا آنها را به مردم متصل کند. 📚برگرفته از سخنان حاج علیرضا بکایی 📺 در برنامه تلویزیونی اسراء_شبکه قرآن 🔰 کانال رسمی ستایشگران استان خراسان رضوی 👇👇 ❇️@madahanrazavi ❇️@madahanrazavi
🙏 عزیزانی که هستند؛ توصیه میکنیم به هیچ وجه کانال زیر را از دست ندید 📚منبع دریافت و مجلس عوض کن مداحان رمز اجرای خوب کشوری اینجاست 👇 http://eitaa.com/joinchat/2983329811C10bcbd20fd ✅️این فرصت رو ازدست ندین👆👆