❓ *دنیا و مصادیق کار دنیایی چیست؟* دنیا و آخرت، دو حالت از حالات قلبی انسان است. بر همین اساس ممکن است یک کاری نسبت به من دنیایی ولی برای شما آخرتی باشد. 🔹 هر کاری که بهره و نصیب آن تا قبل از مرگ انسان بدرد او بخورد حتی اگر عبادت باشد، آن *دنیا* است. مثلا کسی که در عبادتی ریا می کند. 🔸 هر عملی که بهره و نصیب آن به بعد از مرگ موکول شد، *آخرت* هست حتی اگر خوردن و خوابیدن باشد. بر این اساس اعمال به سه دسته تقسیم می شوند: 1⃣ اعمالی که دو وجه می تواند داشته باشد، دنیایی محض یا آخرتی محض. مثل خوردن و خوابیدن. 💠 رسول اکرم ص می فرمایند: *سعی کن برای هر کارت یک نیت صادق داشته باشی. * برای خدا بخور تا بدن سالمی داشته باشی تا بتوانی عبادت خدا را انجام دهی. 2⃣ اعمالی هستند که بویی از آخرت ندارند مانند گناه. بهره معصیت تا قبل از مرگ است. *کار دنیا در واقع اتلاف عمر هست.* 💠 رسول اکرم ص به ابوذر می فرمایند: ابوذر، *سعی کن بسیار بخیل باشی در عمرت قبل از آنکه به درهم و دینارت بخیل باشی.* ما خیلی راحت عمرمان را در اختیار دیگران قرار می دهیم ولی بر مالمان بخیل هستیم. شما سرمایه داشته باشی، عمر نداشته باشی، به چه دردی می خورد؟ به هر کس گفت وقت بده، نده، به هر کس گفت بیا، نرو. 3⃣ اعمالی که فقط آخرتی محض هستند مثل مجالس ذکر. 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #اسرار_نماز #طهارت @davat_namaz

💦 *سر طهارت ۸:* بزرگترین مانع سلوک الی الله غفلت است؛ به همین علت چند وقتی روی بحث غفلت تکیه می کنیم. ما از باطن غفلت خبر نداریم. اگر از باطن غفلت خبر داشتیم از آن فرار می کردیم همانطور که از حیوان درنده فرار می کردیم. 🔹 *وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ* «۳۶ زخرف». و هر كه از ياد خداى رحمن روى گردان شود شيطانى بر او مى‌گماريم كه همراه و دمساز وى گردد. باطن غفلت یعنی قرین شدن با شیطان. 🔸 *اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ* «۱۹ مجادله». اول شیطان غفلت را در انسان ایجاد می کند و بعد از استیلای خودش، فراموشی ذکر خدا می آورد. *وقتی ما را دچار غفلت کرد، از طریق همان غفلتها می آید و کارهای خود را اعمال می کند. * ❇️ گفتیم برای غفلت سه علامت است: لهو، سهو و نسیان. *لهو: عملی است که مقصود عقلا واقع نمی شود.* ❇️ یکی از مصادیق لهو، *تسویف* است که از ماده سوف به معنای تاخیر انداختن می باشد. *عامل تاخیر انداختن، آرزوهای انسان است یعنی انسان با آرزو و امید این که من زنده هستم، عمل را به تاخیر می اندازد.* #پنجشنبه #اسرار_نماز #طهارت

🔰 *انواع تسویف:* - ابتدایی ترین نوع تسویف، *راحت طلبی* انسان است که باعث تاخیر در عمل می شود. - تسویفی که خطرناک است، *تسویف در واجبات* است که از بارزترین مصادیق لهو است. ❇️ تسویف در واجبات مانند واجبات سه قسم دارند: 1⃣ واجباتی که *وقتشان وسیع* است مانند نمازهای یومیه. اگر در این واجبات تسویف کرد، از مصادیق تسویف و لهو است. این لهو یعنی فرد غافل است. شاید به ظاهر یک نماز را دیر وقت خواندن چیزی نباشد ولی اگر انسان به باطن غفلت دقت کند، مانند حیوان درنده از آن فرار می کند. باطن غفلت، قرین شدن با شیطان است. قرین شدن یعنی با او یکی می شود. در این فاصله اگر از دنیا برود، با شیطان از دنیا می رود و موفق به شهادتین نمی شود. او همراه تو هست تا تو را بدون شهادتین از دنیا ببرد. 2⃣ واجباتی که *وقتشان تنگ است* مانند روزه ماه رمضان. اگر کسی این واجبات را به تاخیر انداخت مصداق بارز لهو است. 3⃣ واجباتی که *فوریت محض ندارند ولی زمان هم از آن نباید بگذرد* مانند توبه. اگر شخص مرتکب خلافی شد، توبه واجب است. دقت کنید: تاخیر توبه حرام است. #پنجشنبه #اسرار_نماز #طهارت

🔰 *تمرین عملی ۱۰:* شرط لازم برای سلوک الی الله، *یقظه و بیداری* است. اگر انسان نداند که مسافر هست، در صدد تهیه زاد و توشه نیست. ⚠️ سفر ما از این دنیا یقینی و قطعی است. 🔹️ اگر انسان با اختیار خود حرکت کند، به جایی که می خواهد(بهشت) می رود. ◾اگر انسان خودش مسافر نشود، او را به جایی که نمی خواهد او را می برند. بحث طهارت در همه شئونات زندگی است. *از این به بعد سعی کنید واجبتان به تاخیر نیفتد.* چرا علی موسی بن رضا ع خط را به اتمام نمی رساند و می رود نماز می خواند؟ چون می داند در زمره غافلین قرار خواهد گرفت. ✅ اگر در شرکت دولتی یا خصوصی کار می کنید، وقت نماز مال صاحب کار نیست. شما به اندازه یک نماز واجب حق دارید بروید نماز بخوانید. (اگر نماز عصر مشغول کار نیستید آنرا باید در خانه بخوانید.) ✅ گوشه اتاق کار نمازتان را بخوانید. بدانید این کار ریا نیست، یک تکلیف است. #تمرین_عملی #اسرار_نماز #طهارت @davat_namaz

🔖 *خلاصه ای از آنچه گفته شد:* بررسی سر طهارت لباس و بدن شروع شد، برای رسیدن به سر طهارت. طهارت لباس و بدن کنایه ای است از طهارت باطن و وصفی است از پاک کردن غفلت از اوصاف. ❗ *یکی از موانع سلوک غفلت است.* زیرا غفلت اعمال ما را یک اعمال سوری و قشری قرار می دهد. آنها را از سر و باطن شان جدا می کند. مثال۱) در نماز رکوع تعظیم در برابر حضرت حق است و اگر آن را با غفلت انجام دهیم فقط می شود حرکت پشت و سر و کمر و دیگر تعظیم نیست. تعظیم زمانی است که نسبت به شخصی حضور داریم و می خواهیم احترام کنیم. سلام می کنیم و جلویش بلند می شویم. مثال۲) دعا درخواست است. اگر در حین دعا دل جایی دیگر باشد فقط لقلقه ی زبان است نه درخواست. ‼️ *انسان باید تا می تواند برای رفع غفلت تلاش کند که تاغفلت رفع نشود، بزرگترین مانع را بر سر راه سلوک خود دارد.* 📚استاد سعادت فر #پنجشنبه #خلاصه #طهارت @davat_namaz

✍️ آنچه گفته شد. جناب لقمان فرمودند: غفلت سه علامت دارد: *"لهو، سهو و نسيان"* لهو: عملی که انسان با آن یک لذتی می برد و بعد هم تمام می شود و بعد از مرگ برایش ثمره ای ندا شته باشد. یکی از علایم لهو تسویف است. نمونه هایی از تسویف تاخیر است. عبادات را به سه دسته تقسیم می کنیم. واجب موسع: واجبی که زمان آن انجام وسعت دارد مثل نماز. واجب مضیق: واجبی که وقت انجام آن تنگ است مثل روزه ی ماه مبارک. واجب فوری: مثل توبه ❗️تاخیر در هر یک از این انواع عبادات تسویف است و نشانه ای از غفلت. ‼️تاخیر توبه حرام است، همانطور که تاخیر هیچ واجبی جایز نیست. 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #خلاصه #طهارت @davat_namaz

✍ اگر توبه نکنیم و با گناه ذکر خدا را بگوییم چه می شود؟ *خداوند عبدش را یاد می‌کند* گاهی با نظر رحیمانه و گاهی با غضب! خدا نکند عبدی با غضب نگاه شود. ❗️امام حسین علیه السلام در دعای عرفه می فرمایند: *"خدایا! من اگر بدانم تو بر من غضب نکرده ای باکم نیست!"* در دعای کمیل می گوییم: *"آسمانها و زمین توان تاب و توان عذابی که از غضب خداوند سرچشمه گرفته شده باشد را ندارند. آیا من می توانم تحمل کنم؟"* ‼️خداوند در حدیث قدسی به حضرت موسی علیه السلام می فرماید: *"ای موسی به گناهکاران امتت بگو مرا یاد نکنند!من بر خودم واجب کرده ام .هر کس مرا یاد کند یادش کنم! اگر در حال معصیت هم کسی مرا یاد کند من یادش می کنم چون وعده داده ام و عمل می کنم. اما گناهکاران را با حالت دوری از رحمت (لعن) یاد می کنم."* 💡💡ما دستور داریم که با ذکر خدا از معصیت دور شویم. زیرا خداوند در قرآن می فرماید: *"گروهی وقتی شیطان به آنها نزدیک می شود، خدا را یاد می کنند و نجات می یابند."* 💡اما باید توجه کنیم به اینکه: *"با غفلت و در حال گناه، ذکر نگویی و به توبه توجه کنیم و آن را به تاخیر نیاندازیم."* 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #اسرار_نماز @davat_namaz

💦 *سر طهارت:* گفتیم یکی از علائم غفلت، نسیان هست: فراموشی حضرت حق باعث نسیان خود می شود. خداوند در سوره ی مبارکه ی حشر می فرماید: *وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّـهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ* اینها خدا را فراموش کردند. وقتی ما حضرت حق را فراموش می کنیم یعنی اسما و صفات او را فراموش می کنیم. فراموش می کنیم او تنها حی است تنها علیم است تنها قدیر است و .... در نتیجه صفات ذاتی خود را فراموش می کنیم. صفات ذاتی من چیست؟ فقر، ذلت، مسکنت، احتیاج و ... فکر می کنم من هم قدیرهستم. من هم علیم هستم. من هم غنی هستم.... اگر من معتقد باشم که تنها قدیر وغنی علی الاطلاق اوست. پس هر چه غیر اوست فقیر است. من چون غنای او را فراموش کرده ام سبب شده صفت خودم که فقر است، را فراموش کنم. وقتی من خودم را فقیر نمی بینم پس نیازی به اینکه به کسی هم رجوع کنم ندارم. دیگه سر تسلیم هم در برابر او فرود نمی آورم و مطیع او هم نیستم و عبادت او را هم نمی خواهم بکنم. در نتیجه فراموشی او سبب نسیان خودم می شود. اولئک هم الفاسقون. علت اینکه آنها به این بلا گرفتار شدند فسقشان بود. *چون از ذیل عبودیت خارج شدند و فاسق شدند، سبب شد که خودشون را فراموش کنند.* 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #نسیان

*یکی از عوامل نسیان خواطر نفسانی است.* خواطر : جمع خاطر است و خاطر هر مساله ای است که عارض بر روح انسان می شود از افکار و غیر افکار. خاطر اسمی عام است. برای آنچه عارض بر قلب و روح انسان می شود .خاطر در ذهن و روح من نبود و پیدا شد. حالا که پیدا شد یک امر حادث است. و هر امر حادثی نیاز به منشا دارد. یک چیزی نیست و یک دفعه پیدا می شود . این یک عامل و منشائی می خواهد که پیدا شود. الان ذهن شما فرض کنید از هر منشا و خاطری پاک است و شما در حال گوش دادن هستید ولی یکدفعه خاطری به ذهن شما می آید و این یک منشائی می خواهد. از جایی باید تولد پیدا کند. منشا هایی که باعث پیدا شدن خاطر می شوند دو قسم کلی هستند. 🔰اگر منشاء خاطر شیطان باشد این خاطره ها را می گوییم: وَسواس( واو با فتحه): یکی از اسماء شیطان است .درسوره ی ناس هم ذکر شده. یعنی آنکه در ذهن انسان یک خاطره را ایجاد می کند و به نعبیری وسوسه را ایجاد می کند) یا وِسواس (واو با کسره): حدیث نفس، وقتی انسان با خودش حرف می زند. *اگر انسان وسوسه را بپذیرد و ترتیب اثر بدهد می گویند شیطان او را اغوا کرد.* 🔰 اگر منشاء خاطره ملائکه الله باشند، این خاطره ها را می گوییم: الهام. *اگر انسان الهام را بپذیرد و ترتیب اثر بدهد می گویند توفیق نصیبش شد. توفیق قبول آن الهام. * 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت @davat_namaz

*💦 اسرار طهارت:* ✍محور بحث راجع به علاج عملی وسوسه ها و خاطره های شیطانی بود. برای اینکه انسان موفق بشود وسوسه ها را کنترل کند ابتدا باید درهای ورود شیطان به قلب را ببند که عبارتند از : حسد وبخل و کینه و حرص و... در مرحله دوم باید در نقطه ی مقابل این ابواب دل را آباد بگرداند. بعد از اینها نوبت می رسد به مرحله ی ذکر. *ذکر به تنهایی برای کنترل خیال ثمر بخش نیست.* زیرا اگر ذکر به تنهایی مثمر ثمر بود در هنگام نماز هرگز هیچ کس حواسش جایی دیگر نمیرفت. چون نماز بهترین ذکر است. اما بر عکس هم هست. پس راه عملی این است که انسان درهای نفوذ شیطان را شناسایی کند، هم خودش بررسی کند و هم از دیگران کمک بخواهد و در اینجا انسان باید به خودش تخفیف ندهد. چون شیطان برای اینکه شما را از خودتان راضی نگه دارد به شما تخفیف می دهد. میگوید نه، اینکه کینه نیست! اینکه حسد نیست. اینکه بخل نیست. انسان نباید به خودش تخفیف دهد و باید به مقابله با صفات نادرست برخیزد و برعکس آنها را عمل کند. 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت @davat_namaz

✍ به این دو نکته توجه خاص کنید: 📌نکته ی اول: دل ما در هیچ حالی خالی نیست، همیشه مشغول است. ظرفی اگر مملو از آب باشد که پر است ولی اگر ذره ای هم خالی شود، هوا جای آن را می گیرد. دل ما در هیچ حالتی از حالات فارغ نیست و به تعبیری (که البته در وسوسه ها صادق نیست ولی) این مظهر اسم شریف "لا یشغله شان عن شان" است یعنی همیشه او مشغول است، کاری او را از کار دیگر باز نمی دارد. *دل شما هم همیشه مشغول است.* اگر بنده نفس را مشغول کرد که دل مشغول است وگرنه شیطان می آید و دل را مشغول می کند. رسول اکرم خطاب به جوانها (ولی نه اینکه اختصاص به آنها داشته باشد) می فرمایند: " *انالله یغبض الشاب الفارق"* خدا دشمن دارد جوان بی کار را! زیرا به محض اینکه او فارغ شد، شیطان او را مشغول می کند. 📚استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت @davat_namaz

✳ بوی بد گناه آبروی شما را می‌برد! 🔻 #امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «تَعَطّروا بِالاِستغفارِ وَلا تَفضَحَنَّكُم رَوائِحُ الذُّنوبِ!» عطر دو قسم است: #عطر_ظاهری که استفاده از آن مستحب است؛ به‌خصوص موقع #نماز و #عطر_باطنی که شامه‌ی جان را می‌پروراند و آن، #فضیلت و #طهارت #روح است. 🔸 در روایات فرمودند با #استغفار خود را معطر کنید وگرنه بوی بد #گناه آبروی شما را می‌برد. کسانی که با مکتب #اهل_بیت علیهم السلام آشنا شدند، خیلی به‌آسانی از گناه می‌گذرند و اجازه نمی‌دهند بوی تعفن گناه، روح آن‌ها را آلوده سازد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۸۸ 👇👇👇👇👇👇👇