🔻 به بهانه اجرای طرح نور نیروی انتظامی 🔰ماجرای حجاب، فراتر از پوشش است! بازخوانی معنای حجاب در معرکه گفتمان‌ها 🔍داستان حجاب، داستان امروز و اینجا نیست. داستان همیشگی و همه‌جاییِ جهان بوده و هست؛ چه حجاب فقط به‌معنای پوشش باشد و چه پرچم‌دار باورها و اندیشه‌ها. مادامی که مسئلۀ زن در جهان بحران شده، مادامی که مرزهای فرهنگی کشورها در هم تنیده شده و از یکدیگر متأثر شده، کشمکش بر سر معنا و حدود و لزوم حجاب، همچنان به‌قوت خود باقی است. در ایرانِ پساانقلاب اما، این نزاع میان ایدئولوژی اسلام و غرب بالاگرفته. آنچنان که می‌توان پاشنه‌آشیل مخالفت غرب با جمهوری اسلامی را حجاب دانست. غرب که در دوران پهلوی از زنان مسلمان محجبۀ ایرانی شکست خورده بود، این بار با توهم احترام به حقوق زن و دفاع از او، لباس رزم در برابر جمهوری اسلامی به تن کرد. مسئلۀ حجاب در ایران، منحصر به تقابل غرب با اسلام نیست؛ بلکه درون جمهوری اسلامی، قرائت‌های دیگری از حجاب شکل گرفته که متأثر از نگاه‌های سنت‌گرایانه و روشن‌فکرانه و غرب‌گرایانه به دین است و این موضوع، بانوان ایرانی را میان نسخه‌های تجویزی این رویکردها، سردرگم کرده و حل مسئلۀ حجاب را پیچیده‌تر ساخته است. به همین دلیل لازم است تا فهم درستی از معنای حجاب در گفتمان رهبر جمهوری اسلامی به‌عنوان سکان‌دار کشتی انقلاب صورت گیرد و تفاوت آن با سایر گفتمان‌های رقیب مشخص شود. 🏷 ادامه یادداشت فوق را در نشریه اقلیما بخوانید. 📍لینک خرید : Gesostu.ir 🖋به قلم مهدیه نقش‌زن #حجاب #لباس_مشارکت_اجتماعی ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom

📕محتوا| پاورپوینت تاریخچه حجاب eitaa.com/roshana_ir rubika.ir/roshana_ir #حجاب #امام_زمان #عصر_جهاد 🔻کانال "عصر جهاد" در فضای مجازی 🆔️https://eitaa.com/joinchat/2902196675C3eb098aa8e 🆔️https://ble.ir/asr_jahad #مادَرانـہ_تـَر #الگوی_سوم #بانوان_جبهه_فرهنگی_انقلاب @madaranetar 👈کانال مادَرانـہ تـَر

🔰موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) برگزار می‌کند؛ "دومین نشست حجاب گستری" 🔹با موضوع: عفت جنسی 🔹با ارائه دکتر عزت‌السادات میرخانی استاد دانشگاه و حوزه، عضو هیئت علمی مطالعات زنان دانشگاه تربیت مدرس ⏰ زمان: سه شنبه ۲۹ خرداد ساعت ۱۰ صبح 📍مکان: میدان سپاه، خیابان شهید اخلاقی موسسه فتوت 🔺(ویژه‌ی خواهران)🔺 ✳️شرایط برای حضور کودکان مهیاست. ✅برای ثبت نام به آیدی زیر پیام دهید @chamran67 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac #حجاب #تمدن_نوین_اسلامی #معرفی_برنامه_فرهنگی #مادَرانـہ_تـَر #الگوی_سوم #بانوان_جبهه_فرهنگی_انقلاب @madaranetar 👈کانال مادَرانـہ تـَر

وقتی به چیزی اعتقاد داری با چنگ و دندون حفظش میکنی به مناسبت روز #عفاف و #حجاب❤️ #عفاف_حجاب #کنشگری_بانوان #مادَرانـہ_تـَر #الگوی_سوم #بانوان_جبهه_فرهنگی_انقلاب @madaranetar 👈کانال مادَرانـہ تـَر

🔻 در قصه #حجاب از جهتی باید ممنونِ رضاشاه بود. چرا که #مسئله_حجاب را با شتابزدگی از سال ۱۳۱۴ به یک مسئله صرفاً امنیتی و انتظامی در آن دوره تبدیل کرد و موجب انزوا و سرخوردگی مدافعان سیاست‌های فرهنگی حکومت شد. تأسیس پلیس سیاسی توسط محمدحسین آیرم، رئیس سفّاک و بی‌رحم شهربانی، در سال ۱۳۱۲ هم زمینه‌ی این امر را از پیش کاملاً فراهم کرده بود.‌ ‌ 🔻 ‌#کشف_حجاب قبل از سفر #رضاشاه به ترکیه(۱۳۱۳) و «حمامِ خونِ» مسجد #گوهرشاد (به قول فروغی، ۱۳۱۴)، یک اجبارِ خشن و حکومتی نبود. نخبگان فکری و فرهنگی، دستِ کم سی سال در حال تلاش برای برچیدن حجاب از ذهن و سپس، از سر و تنِ زنان بودند.‌ ‌ 🔻 شهناز آزاد یکی از همین‌ تلاش‌گران خستگی‌ناپذیر است. دختر #میرزاحسن_رشدیه مشهور، پدر آموزش و پرورش مدرن در ایران. او به همراه همسرش ابوالقاسم آزاد مراغه‌ای پیش از کودتای ۱۲۹۹ ضیاء-رضا، انجمنی مخفی به نام «مجمع کشف حجاب» و نشریه «نامه بانوان» را تأسیس کردند. چهره‌های اثرگذاری همچون یحیی دولت‌آبادی هم در جلسات انجمن‌شان شرکت می‌کردند.‌ ‌ 🔻 #پروین_اعتصامی، ۵ سال از شهناز کوچکتر است و مانند دختر میرزاحسن، اهلِ #تبریز محسوب می‌شود. پدرِ پروین، #یوسف_اعتصامی هم سیاستمدار، روزنامه‌نگار و ادیب شناخته‌شده‌ای بود. کتاب «تربیت نسوان» (۱۲۸۰) ترجمه «تحریر المرأة» اثر قاسم امین مصری که جزو اولین کتاب‌ها در باب #زنان به شمار می‌رفت، توسط او ترجمه و منتشر شد.‌ ‌ ‌ ⚠️ اما نکاتی که درباره #پروین هیچگاه گفته نشد: 🔸 پروین به هیچ عنوان با سیاست‌ها و جریان‌های فرهنگی‌اجتماعی آن دوره در حوزه زنان همراه نشد. نه جریان سنتی و مخالف تجدد، نه نخبگان تجددخواهی که اسب راهوار سیاست‌های حکومت رضاشاه بودند و بعدها پشیمان و منزوی شدند، نه تحول‌خواهانِ منفعلی که از ابتدا گوشه‌گیر و زمین‌گیر بودند، نه جریان چپ، و نه جریان‌هایی مانند کانون بانوان که کاملاً دولتی بودند و ابزار پیاده‌سازی سیاست‌های حکومت. 🔸 پروین، «جریان ششم» است که از محافل محدود هنری، ادبی و روشنفکری عبور کرد و طرفِ #مردم ایستاد. #دیوان_پروین با آن محتوای ظلم‌ستیزانه، عدالت‌خواهانه و عارفانه‌اش بلوایی در جامعه به پا کرد.(۱۳۱۴ و ۱۳۱۵) دقیقاً در اوج خفقان و اختناق #پهلوی که مسببش پلیس سیاسی بود.‌ ‌ 🔸 پروین از این هم پرشورتر و تحسین‌برانگیزتر است. او بعد از دو ماه زندگی مشترک با رییس شهربانی کرمانشاه از خانه‌اش گریخت. پنج، شش ماه بعدش رسماً از یکدیگر جدا شدند.(مرداد ۱۳۱۴) انتشار دیوان پروین با معاونت و ریاستِ #پلیس_سیاسی فضل‌الله آرتا -همسر او- نیز هم‌زمان شد.‌ #دختر #دختران 📝 @bahre_kavir #عفاف_حجاب #کشف_حجاب #پروین_اعتصامی #کنشگری_بانوان #مادَرانـہ_تـَر #الگوی_سوم #بانوان_جبهه_فرهنگی_انقلاب @madaranetar 👈کانال مادَرانـہ تـَر

🔺 پیشران تمدن رقیب برهنگی است؛ حجاب سنگر است! 🔺 چگونه کم حجاب‌ها، هم اهل مقاومت‌اند؟! ✔️ کاملتر را در این فایل ۱۰ دقیقه ای بشنوید #حجاب حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian #عفاف_حجاب #کنشگری_بانوان #مادَرانـہ_تـَر #الگوی_سوم #بانوان_جبهه_فرهنگی_انقلاب @madaranetar 👈کانال مادَرانـہ تـَر