eitaa logo
مشتاقان حضور
268 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
986 ویدیو
28 فایل
سلام به اطلاع میرساند این کانال جهت رشد علمی و معنوی تشکیل شده است . امیدوار هستم که مورد استفاده عزیزان قرار بگیرد .. نام کانال مشتاقان حضور نهادیم .به این دلیل بفرموده علامه ذوالفنون حسن زاده آملی رحمت آله علیه ظهور اتفاق افتاده باید حضور پیدا کرد
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹حججا علی بریته🌹 🌺ﯾﮏ ﮔﻞ ﻣﺎﺩﻩ و ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺎﺩﻩ ﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ﭼﻮﺏ و ﺑﺮﮒ و ﮔﻞ ﺑﺮﮒ و ﭘﺮﭼم و ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮒ ﯾﮏ ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺎﻗه و ﺭﯾﺸﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻞ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ. 🌺به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺎﻟﻖ. ﺧﺎﻟﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺭﺉ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮﯾة. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮِّﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮَّﺭ.ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺉُ ﺍﻟْﻤُﺼَﻮِّﺭُ» (ﺣﺸﺮ/ 24) ﻣﯽ‌ فرمايد:ببین ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ بارئ ﺍﺳﺖ يعنی ﻫﺮ ﺻﻮﺭت و ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨی ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ. 🌺ﺣﺎﻻ‌ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ "ﺣُﺠَﺠﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪ"ِ ﺑﺮﯾة ﯾﻌﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ و ﺩﻟﯿﻞ و ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ همه ی موجودات ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿم ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ های ما نیستند.ﺣﺎﻻ‌ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﻢ و ﺩﺭﮎ نمی کنیم.ﻭﻟﯽﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ می فهمیم که ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و برای خودشان ﺷﮑﻞ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ،ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺳﺐ و ﭘﺸﺖ ﺩﺧﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ،ﻓﺮﺽ ﮐﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ، ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩ؟ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮑﻦ.ﺑﻪ ﺍﯾﻦ می گویند حجت بودن اهل بیت.در دیگر افعال و مشاغلمان هم به همین صورت باید ایشان را حجت قرار دهیم... ‌‌✍استاد رنجبر
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺧَﺰَﻧَﺔً ﻟِﻌِﻠﻤِﻪ🌹 ◀️ ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ به اقتصاد جامعه ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺯند.ﮐﻼ‌ﻡ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺍﺳﺖ.ما ﻭﻗﺘﯽ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯿم،ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿم. ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ حرف ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ و ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. ◀️ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ‌ﯼ ﮐﻼ‌ﻡ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﺳﺖ.ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ "ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻘْﻒُ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻚَ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻢٌ" (ﺍﺳﺮﺍﺀ/ ۳۶) ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻫﯿﭻ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﭼﺮﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﭼﺮﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﯼ؟ ◀️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﻧﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ و ﺍﯾشان ﺷﺪﻧﺪ "ﺧَﺰَﻧَﺔً ﻟِﻌِﻠﻤِﻪ"ِ ﺗﺎ ﺍﮔﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ اهل بیت ﯾﮏ ﺳﺨﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ و بی انتها. 🌸 ﺷﻤﺎ اگر ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ،ﺣﺘﯽ ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﺍﺳﻤﺶ ﺧﻄﺒﻪ ﻭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ،ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﻄﺒﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺨﺶ ﺑﻼ‌ﻏﯽ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺷﺪﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺻﻞ ﺧﻮﺩ ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.حتی ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﯾﻨﺶ هم ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻗﺼﺎﺭﺵ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﮑﻢ و نهج الفصاحه ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯿﺪ.هر کدام ﻣﻌﻤﻮﻻ‌ ﺳﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﮐﻠﻤﻪ است. 🌸 ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﮐﻼ‌ﻡ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ اهل بیت ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﺻﻼ‌ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺍنشش ﻋﻈﯿﻢ ﺷﺪ ﮐﻼ‌ﻣﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ." ﺍِﺫﺍ ﺗَﻢَّ ﺍﻟﻌَﻘْﻞُ ﻧَﻘَﺺَ ﺍﻟﮑَﻼ‌ﻡ" (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺣﮑﻤﺖ ۷۱) ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﯼ ﺯﯾﺎﺩ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺯﯾﺎﺩ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﮐﻤﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﮔﺮ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺣﺮﻓﺶ ﮐﻢ ﻣﯽ‌ﺷﺪ. 🌸ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻃﺒﯿﺐ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.ﯾﮏ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﺫﻕ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﮐﯿﺴﻪ ﺩﺍﺭﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺩﻫد با ﯾﮏ ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﻻ.ﺍﻣﺎ ﯾﮏ ﻃﺒﯿﺐ ﺣﺎﺫﻕ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ ﯾﮏ یا ﺩﻭ ﺳﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﭼﻬﺎﺭ ﻗﺮﺹ و ﺩﻭ ﺷﺮﺑﺖ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ و ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺣﺎﺫﻕ ﺍﺳﺖ و ﺩﺍﻧﺶ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ. 🌸 امامان ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻼ‌مشان ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺳﺖ.ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ ﺷﻔﺎ ﺍﺳﺖ.ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ آن ها ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ و ﭼﻮﻥ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ،ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﯼ ﮐﻼ‌ﻣﺶ ﻃﻮﻻ‌ﻧﯽ ﻭ ﻣﻄﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻔﺖ ﺍﻟﻌِﻠﻢُ ﻧُﻘﻄَﻪٌ ﮐَﺜَّﺮَﻩَ ﺍﻟﺠﺎﻫِﻠﻮﻥ (ﯾﻨﺎﺑﯿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ، ﺝ ۳، ﺹ ۲۱۲) ﻋﻠﻢ ﯾﮏ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ دامنه و ﺗﻮﺳﻌﻪ و بسط ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﺧﺰﺍﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﯽ و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺩﺍﻧﺶ ﺣﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ احتیاجی به پرگویی ندارند. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹حججا علی بریته🌹 🌺ﯾﮏ ﮔﻞ ﻣﺎﺩﻩ و ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺎﺩﻩ ﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ﭼﻮﺏ و ﺑﺮﮒ و ﮔﻞ ﺑﺮﮒ و ﭘﺮﭼم و ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮒ ﯾﮏ ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺎﻗه و ﺭﯾﺸﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻞ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ. 🌺به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺎﻟﻖ. ﺧﺎﻟﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺭﺉ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮﯾة. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮِّﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮَّﺭ.ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺉُ ﺍﻟْﻤُﺼَﻮِّﺭُ» (ﺣﺸﺮ/ 24) ﻣﯽ‌ فرمايد:ببین ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ بارئ ﺍﺳﺖ يعنی ﻫﺮ ﺻﻮﺭت و ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨی ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ. 🌺ﺣﺎﻻ‌ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ "ﺣُﺠَﺠﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪ"ِ ﺑﺮﯾة ﯾﻌﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ و ﺩﻟﯿﻞ و ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ همه ی موجودات ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿم ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ های ما نیستند.ﺣﺎﻻ‌ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﻢ و ﺩﺭﮎ نمی کنیم.ﻭﻟﯽﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ می فهمیم که ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و برای خودشان ﺷﮑﻞ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ،ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺳﺐ و ﭘﺸﺖ ﺩﺧﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ،ﻓﺮﺽ ﮐﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ، ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩ؟ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮑﻦ.ﺑﻪ ﺍﯾﻦ می گویند حجت بودن اهل بیت.در دیگر افعال و مشاغلمان هم به همین صورت باید ایشان را حجت قرار دهیم... ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭﺻﺮﺗﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﮏ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ🌹 ◀️ﺷﻤﺎ اهل بيت عليهم السلام ﻃﻮﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺯﺣﻤﺎﺕ ﻭ ﺗﻼ‌ﺷﻬﺎﯾﺘﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺷﺪ. ◀️"ﻭ ﺻﺮﺗﻢ "  ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺻﯿﺮﻭﺭﺕ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﻧﻮﻉ ﺳﻠﻮﮎ ﺑﺴﻮﯼ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻧﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺑﺮﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﺪ. ◀️اين فراز یعنی ﺍﯼ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩﺗﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺟﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﺣﯿﺎﯼ ﻓﺮﯾﻀﻪ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻭﻗﺘﯽ ﻗﻠﺐ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺭﺳﯿﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻭ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﻓﺮﺩ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺿﺎﺳﺖ.ﺍﺋﻤﻪ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺴﺘﮕﯽ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ. ◀️ﺩﻟﯿﻞ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ  ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﺩﺭﻫﺮ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﯼ ﯾﮏ ﻟﻄﻔﯽ ﻫﺴﺖ.ﻣﺎﻫﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﯽ ﺭﻭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺭﺿﺎ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ.ﻭ ﺍﮔﺮﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺭﺿﺎﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ. ◀️صبر امام زمان عج الله فرجه در دوران طولانی غیبت از رضای ایشان به خواست خداوند نشأت می گیرد. 🌹ﻭﺳﻠﻤﺘﻢ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎ🌹 ◀️ﺷﻤﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﺎﻣﻼ‌ً ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪﯾﺪ،ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺩﺭﻭﻧﯽ. ◀️ﭼﻮﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﺎﺳﺖ، ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﻣﻄﺎﺑﻖ ﺭﺿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻋﻤﻼ‌ً ﺍﯾﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻗﻀﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺶ ﯾﮏ ﻧﻮﻉ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻫﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ و ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﺣﺴﺎﺑﯽ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ◀️ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﻠﺠﻢ ﻓﺮﻗﺸﺎﻥ ﺭﺍﻣﯽ ﺷﮑﺎﻓﺪ ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﺎﻣﻼ ‌ًﺗﺴﻠﯿﻤﻨﺪ. ◀️ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻗﻀﺎﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﺻﻼ‌ً ﺍﻫﻞ ﺳﻠﻮﮎ ﺑﻪ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﻋﺎﻟﯿﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﻋﻤﻼ‌ً ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺳﻠﻮﮎ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﻃﯽ ﮐﻨﺪ... ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹واللازم لکم لاحق🌹 ◀️ﺗﻨﺪﺭﻭﻯ ﻭ ﻛُﻨْﺪﺭﻭﻯ،ﻫﺮ ﺩﻭ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﺮﻳﺎﻥ،ﺩﺭ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ. ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺟﺮﻳﺎﻥ،ﺍﺯ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﻣﺮﺩﻡ،ﺳﻮﺩ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﻮﺩ،ﻓﺮﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ. ◀️ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ،ﺩﺭ ﺳﺨﻨﻰ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ :« ﻟَﺎ ﺗَﺮَﻯ ﺍﻟﺠَﺎﻫِﻞَ ﺇﻟَﺎ ﻣُﻔْﺮِﻃﺎ ﺃﻭْ ﻣُﻔَﺮِّﻃﺎ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻓﺮﺍﻃﮕﺮ ﻳﺎ ﺗﻔﺮﻳﻄﮕﺮ ، ﻧﺨﻮﺍﻫﻰ ﻳﺎﻓﺖ.»ﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺑﺎ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺍﻟﻴَﻤﻴﻦُ ﻭَﺍﻟﺸِّﻤَﺎﻝُ ﻣَﻀَﻠَّﺔٌ ، ﻭَ ﺍﻟﻄَّﺮﻳﻖُ ﺍﻟﻮُﺳْﻄﻰ ﻫِﻰَ ﺍﻟﺠﺎﺩَّﺓُ. ﺭﺍﺳﺖ ﮔﺮﺍﻳﻰ ﻭ ﭼﭗ ﮔﺮﺍﻳﻰ ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﻢ ﺭﺍﻩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ، ﺭﺍﻩ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. ◀️ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ، ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺭﺍ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ . ﺁﻧﺎﻥ ، ﺍﻟﮕﻮﻫﺎﻯ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ . ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻭ ﺍﻟﻠّﺎﺯﻡ ﻟَﻜُﻢ ﻻ‌ﺣِﻖ» ، ﻧﻘﺶ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺳﺒﺐ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ◀️ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﮔﺮﺩﺍﺏ ﻫﺎﻯ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺭﺍ ﭼﺸﻢ ﺩﻭﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:«ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺗﺎﻥ ﺑﻨﮕﺮﻳﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﻭﺵ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﻳﺪ ﻭ ﭘﻴﺮﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ، ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻧﻤﻰ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻧﻤﻰ ﻛﺸﺎﻧﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ، ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﭘﻴﺸﻰ ﻧﮕﻴﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﮔﻢ ﺭﺍﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﻘﺐ ﻧﻤﺎﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻼ‌ﻛﺖ ﻣﻰ ﺍﻓﺘﻴﺪ.» 🌹ﻭَ ﺍﻟﻤُﻘَﺼِّﺮُ ﻓﻰ ﺣَﻘِّﻜُﻢ ﺯﺍﻫِﻖ🌹 💠یعنی ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻖّ ﺷﻤﺎ،ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ.ﺣﺮﻛﺖ ﺑﺎﻟﻨﺪﻩ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﺻﻼ‌ﺣﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﺍﻥ ، ﺯﻳﺎﻥ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻋﻼ‌ﻗﻪ ﺍﻯ ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻻ‌ﺯﻡ ، ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻯ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ. 💠ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻭ ﻛﻮﻓﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﻯ ﺳﺎﻝ ۶۱ ﻫﺠﺮﻯ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻯ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻯ ، ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﻫﺎﻯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻭﻗﺖ ، ﺑﻪ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﺎﺭﻯ ﺩﻳﻦ ، ﺳﭙﺮﻯ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﺎ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺳﻮﺩﻯ ﻧﺒﺨﺸﻴﺪ.ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ،ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﺗﻌﻠّﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺁﻥ،ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﻧﺒﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 💠اگر ما هم در امر زمینه ی سازی ظهور کم کاری کنیم مصداق مقصرین خواهیم بود و زمانی متوجه غفلت و کم کاری و بی تفاوتی خود خواهیم شد که خیلی دیر شده و دیگر قابل جبران نخواهد بود... ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭ َﻣﻴﺮﺍﺙُ ﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓِ ﻋِﻨْﺪَﻛُﻢْ🌹 💠ﻣﻴﺮﺍﺙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ.ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: »ﻭﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻟﻨﺒﻮّﺓ« ﻧﻤﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: »ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ» ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻧﺒﻮّﺕ ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻖ ﻣﺤﺾ، ﻋﺪﻝ ﻣﺤﺾ، ﻋﻠﻢ ﻣﺤﺾ، ﻧﻮﺭ ﻣﺤﺾ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺤﺾ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻧﺒﻮّﺕ ﺍﺳﺖ. 💠 ﻳﻌﻨﻰ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﺒﻮّﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺒﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻧﺒﻮّﺕ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺒﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. 💠ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﺒﻮّﺕ،ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎﺷﺪ،ﻣﻮﺍﺭﻳﺚ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻧﺰﺩ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ.ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻮﺍﺭﻳﺜﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﺼﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.که نزد امام زمان است. ﻣﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﺎﺩّﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﻢ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺭﻣﺰ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﻌﺎﻧﻰ ﻭ ﺟﻬﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺳﺖ. 💠ﻓﺮﺽ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﺎﻡ مهدی ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ، ﻳﺎ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ، ﺭﻣﺰﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻌﺎﻧﻰ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ، ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﺎﺩّﻯ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﺎﺷﺪ. 🔶ﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺮﺳﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﺳﺪ. 🔶ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اکرم صلی الله علیه و آله ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺩﺭ ﻋﻠﯽ علیه السلام ﺳﻨﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺁﺩﻡ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻧﺮﻓﺖ،ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺍﻗﻌﯽ(ﮐﻪ ﻧﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﯿﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ )ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻋﻠﻤﺶ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🔶ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام می فرمایند:ﻭ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺍﺳﺖ،ﻫﺴﺖ.ﻣﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺁﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ. 🔶ﭘﯿﺎﻣبر اکرم می فرمایند:ﻫﺮﮐﺲ ﺟﻼ‌ﻟﺖ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺷﯿﺚ ﻭ ﻣﻬﺎﺑﺖ ﺍﺩﺭﯾﺲ ﻭ ﺭﻭﺣﯿﮥ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺧﻠﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﻐﻀﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﻭﺣﯿﮥ ﺣﺐ ﮐﻞ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ،ﭘﺲ نگاه کند به علی بن ابی طالب... 🔶 ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﯼ عجل الله فرجه ﮐﻪ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ،ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ،ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺩﺍﺭ ﺟﻤﯿﻊ ﺩﺍﻧﺶ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭ َﻣﻴﺮﺍﺙُ ﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓِ ﻋِﻨْﺪَﻛُﻢْ🌹 💠ﻣﻴﺮﺍﺙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ.ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: »ﻭﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻟﻨﺒﻮّﺓ« ﻧﻤﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: »ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ» ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻧﺒﻮّﺕ ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻖ ﻣﺤﺾ، ﻋﺪﻝ ﻣﺤﺾ، ﻋﻠﻢ ﻣﺤﺾ، ﻧﻮﺭ ﻣﺤﺾ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺤﺾ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻧﺒﻮّﺕ ﺍﺳﺖ. 💠 ﻳﻌﻨﻰ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﺒﻮّﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺒﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻧﺒﻮّﺕ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻧﺒﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. 💠ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﺒﻮّﺕ،ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎﺷﺪ،ﻣﻮﺍﺭﻳﺚ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻧﺰﺩ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ.ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻮﺍﺭﻳﺜﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﺼﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.که نزد امام زمان است. ﻣﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﺎﺩّﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﻢ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺭﻣﺰ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﻌﺎﻧﻰ ﻭ ﺟﻬﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺳﺖ. 💠ﻓﺮﺽ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﺎﻡ مهدی ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ، ﻳﺎ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ، ﺭﻣﺰﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻌﺎﻧﻰ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ، ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﺎﺩّﻯ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﺎﺷﺪ. 🔶ﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺮﺳﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﺳﺪ. 🔶ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اکرم صلی الله علیه و آله ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺩﺭ ﻋﻠﯽ علیه السلام ﺳﻨﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺁﺩﻡ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻧﺮﻓﺖ،ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺍﻗﻌﯽ(ﮐﻪ ﻧﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﯿﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ )ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻋﻠﻤﺶ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🔶ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام می فرمایند:ﻭ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺍﺳﺖ،ﻫﺴﺖ.ﻣﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺁﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ. 🔶ﭘﯿﺎﻣبر اکرم می فرمایند:ﻫﺮﮐﺲ ﺟﻼ‌ﻟﺖ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺷﯿﺚ ﻭ ﻣﻬﺎﺑﺖ ﺍﺩﺭﯾﺲ ﻭ ﺭﻭﺣﯿﮥ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺧﻠﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﻐﻀﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﻭﺣﯿﮥ ﺣﺐ ﮐﻞ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ،ﭘﺲ نگاه کند به علی بن ابی طالب... 🔶 ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﯼ عجل الله فرجه ﮐﻪ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ،ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ،ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺩﺍﺭ ﺟﻤﯿﻊ ﺩﺍﻧﺶ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🌹 🍀امام زمان علیه السلام ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﺎﻣّﻪ و کامل ﺑﺮ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻋﺒﺪ ﻣﺤﺾ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺗﺼﺮﻑ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻣﺸﻐﻮﻟﻨﺪ. 🍀 ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ  ﻓﺮﻗﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﻣﻔﻮﺿﻪ» ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﻠﻴﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ امام معصوم ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻫﻴﭻ ﺗﺼﺮﻓﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🍀ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻛﺎﻣﻼ‌ً‌ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ  ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ امام زمان علیه السلام ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ و ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﻲ  ﻋﺒﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍀حضرت ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: « ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَ ﺍﻟْﻐُﻠُﻮَّ ﻓِﻴﻨَﺎ » ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎ ﻏﻠﻮ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ. ﭘﺲ ﻏﻠﻮ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ  ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ « ﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻋِﺒَﺎﺩٌ ﻣَﺮْﺑُﻮﺑُﻮﻥ» ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻣﺎ ﻋﺒﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺳﭙﺲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: « ﻭَ ﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﻓِﻲ ﻓَﻀْﻠِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺷِﺌْﺘُﻢ» ﻭﻗﺘﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺒﺪ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ. 🍀ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ امام زمانمان ﺑﺮﻭﻳﻢ. ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ‌ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻼ‌ﻣﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻤﻴﻊ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑه امام زمان ﺣﻮﺍﻟﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﭼﺮﺍ ﻛﻪ :«ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ» ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹انتم الصراط الأقوم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎیند:"ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ،ﻣﺎﻳﻴﻢ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ؛ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ،ﻣﺎﻳﻴﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ،ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ،ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ!ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ،ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﻴﺮﺩ . 🍃ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ،"ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻷ‌ﻗﻮﻡ"،ﻳﻌﻨﻰ،ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ،ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩِ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺷﻨﺎﺳﻰ ،ﺧﺪﺍﺑﺎﻭﺭﻯ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﺪ،ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕِ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ⬅️امام زمان عجل الله فرجه ﺷﺎﻫﺮﺍﻩ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ. ⬅️ﺻﺮﺍﻁند ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺮﺍﻫﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺳﯿﺮ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﯿﺐ ﺭﻭﻧﺪﻩ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﺑه ﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ی ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﻓﻘﻂ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ⬅️امام صراط ﺃﻗﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ،ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﯽ ﻭ ﺗﺠﺪﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺟﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﻻ‌ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺃﻧﺘﻢُ ﺍﻟﺼِّﺮﺍﻁُ ﺍﻷ‌ﻗﻮﻡُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ⬅️امام زمان عجل الله فرجه ﺷﺎﻫﺮﺍﻩ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ. ⬅️ﺻﺮﺍطند ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺮﺍﻫﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺳﯿﺮ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﯿﺐ ﺭﻭﻧﺪﻩ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﺑه ﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ی ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﻓﻘﻂ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ⬅️امام صراط ﺃﻗﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ،ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﯽ ﻭ ﺗﺠﺪﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺟﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍِلّا‌ ﺻﺮﺍﻁ ﺍَﻗﻮﻡ. 🍃ﺑﻌﻀﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ را می بینیم ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﻫﻬﺎ بجنبند ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻧﻤﯽ ﺟﻨﺒﻨﺪ.ما ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻣﺎﻡ رحمة الله علیه ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺗﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﯿم،ﻣﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿم. 🍃ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺷﻔﺘﮕﯽ(ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺍﯼ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯿﺰﻧﺪ) ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ. 🍃ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺪﺍ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ،ﺑﻌﺪﺍً ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻠﻪ ،ﺣﺠﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﯾشان ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺴﯿﺮ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﻧﺪ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺍﻟْﺂﻳَﺔُ ﺍﻟْﻤَﺨْﺰُﻭﻧَﺔُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺امام زمان علیه السلام ﺁﯾﻪ ی ﭘﻨﻬﺎﻥ خداوندست.ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﯾﮏ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ؛ ﻣﺨﺰﻭﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺩﺭﺧﺰﯾﻨﻪ ﺍﻟﻬﯽ. 🌺ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺸﮑﻼ‌ﺕ ﺑﺸﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺑﺸﺮ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺪﺭﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺁﯾﻪ ﻣﺨﺰﻭﻧﻪ ﺭﺍ نمی توانند بفهمند. 🌺ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺳﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺧﺎﺹ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ﺑﺸﺮ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻋﺪﻩ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺁﻥ ﺧﺰﯾﻨﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ♦️"ﺁﯾﺔ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ."ﻣﺨﺰﻭﻧﺔ" ﯾﻌﻨﯽ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ. ♦️ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺍﺹ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻋﻘﻮﻝ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺯ ﺩﺭﮎ ﮐﺎﻣﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺎﺟﺰ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﯾﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ♦️ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﯽ ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺁﯾﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻢ: »ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺁﯾﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﺍﯼ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺧﺒﺮﯼ ﻋﻈﯿﻢﺗﺮ ﻭ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ.» ♦️ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﻖ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ♦️ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻗﻮﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ «ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ»، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ (ﺗﮑﺬﯾﺐ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻭ) ﺁﯾﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻭﺻﯿﺎ (ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ) ﻫﺴﺘﻨﺪ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻣَﻦْ ﺃﺗﺎﻛُﻢْ ﻧَﺠﻰ ﻭَ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺄﺗِﻜُﻢْ ﻫَﻠَﻚَ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﻴﺎﻳﺪ ، ﻫﻼ‌ﻙ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. 🌸ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣّﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻰ ، ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ، ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ (ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺁﺯﻣﻮﻥ) ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ، ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺮ ﺑﭙﻴﭽﺪ ، ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ . 🌸ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻭﺭﻭﺩﻯِ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﺯ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻫﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ، ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ، ﺳﺨﻦ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺁﻥ ، ﻭﺣﻰ ﺍﺳﺖ. ﺭﻭﻯ ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨّﺖِ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺩﺍﺭﺩ . 🌸ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﻌﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﺴﭙﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶِ ﺩﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺘﻮﺩﻩ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:«ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺟﺎﻧﻢ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺛﺮﻳّﺎ ﻫﻢ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻫﺮ ﺁﻳﻨﻪ ، ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ» 🌸 ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺁﺧﺮْﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ، ﺑﺮﺗﺮ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ :«ﺷﻤﺎ، ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻣﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻣﻦ، ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﻰ ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮْﺯﻣﺎﻥ ، ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ... ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻣﺸﺎﻥ ، ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ، ﺍﺯ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺧُﺮﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺧﺎﺭ ﻣُﻐﻴﻼ‌ﻥ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺗﻴﺮﻩ ، ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ، ﻳﺎ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍَﺧﮕَﺮ ﺷﻮﺭﻩ ﮔﺰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻒِ ﺩﺳﺖ ، ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ، ﭼﺮﺍﻍ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺗﺎﺭﻳﻜﻰ ﺍﻧﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻓﺘﻨﻪ ﻏﺒﺎﺭﺁﻟﻮﺩ ﻭ ﺷﺒﮕﻮﻥ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ . 🌸ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ، ﺭﮊﻳﻢ ﺳﺘﻢ ﺷﺎﻫﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻰ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻪ ﮔﺬﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩ ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻣﻠّﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ:«ﻣﻦ ﺑﺎ ﺟﺮﺋﺖ ، ﻣﺪّﻋﻰ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﻠّﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻰ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﻠّﺖ ﺣﺠﺎﺯ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻭ ﻛﻮﻓﻪ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎﺍﻟﺴﻼ‌م ﻤﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺧﻄﺎﺏ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻬﺪ ﻣﻰ ﺑﻨﺪیم ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨیم ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙِ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺭﺝ ﻧﻬاده ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺶ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﻟﻮﺣﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﮔﺮﺩﺍنیم. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹الی تدعون و علیه تدلون🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀"ﺗﺪﻋﻮﻥ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ "ﺩﻋﯽ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﯽ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. "ﺗﺪﻟﻮﻥ"ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ "ﺩﻝ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. 🍀یعنی امام زمان علیه السلام ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﻧﻤﻮﺩ،ایشان ﻧﯿﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﭘﯿﻤﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺣﻖ ﻓﺮﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﺪ. 🍀"ﺍﺩْﻉُ ﺇِﻟَﯽ ﺳَﺒِﯿﻞِ ﺭَﺑِّﮏَ ﺑِﺎﻟْﺤِﮑْﻤَﺔِ ﻭَ ﺍﻟْﻤَﻮْﻋِﻈَﺔِ ﺍﻟْﺤَﺴَﻨَﺔِ ﻭَ ﺟَﺎﺩِﻟْﻬُﻢ ﺑِﺎﻟَّﺘِﯽ ﻫِﯽ ﺃَﺣْﺴَﻦُ" (ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ) ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﺘﺪﻻ‌ﻝ ﮐﻦ. 🍀ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ امام مهدی علیه السلام جانشین ﺍﺋﻤّﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ،ایشان ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. 🍀ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻥ ایشان ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﻭ، ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ (ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻠﻤﯿﻪ) ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ (ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻤﻠﯿﻪ) ﺍﺳﺖ. 🍀ﻇﺮﺍﻓﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩﻩ «ﺗَﺪْﻋُﻮﻥ ﺇﻟﯽ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺗَﺪُﻟُّﻮﻥَ ﻋﻠﯿﻪ» ﺑﻠﮑﻪ «ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠّﻪ» ﻭ «ﻋﻠﯿﻪ» ﻣﻘﺪﻡ ﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻓﺎﺩﻩ ﺣﺼﺮ ﺩﻫﺪ ﻭ ﮔﻮﯾﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻻ‌ﺕ، ﺍمام زمان عج الله فرجه ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﻮﺕ می کنند ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ می کنند ﻭ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﮑﺮﺩﻩ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻏﻔلت نمی ورزند. 🌹و به تومنون و له تسلمون🌹 🌻ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﻭَ ﺑِﻪِ ﺗُﺆﻣِﻨﻮﻥ"، ﻳﻌﻨﻰ : ﺷﻤﺎ ، ﺗﻨﻬﺎ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻤﺮﺗﺎﻥ ، ﻟﺤﻈﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻰ ، ﺟﺪﺍ ﻧﺸﺪﻳﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻫﻤﺘﺎﻯِ ﺍﻭ ﻧﻴﺎﻓﺘﻴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺣﻖ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ، ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ، ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﻧﺪﻳﺪﻳﺪ. 🌻ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﻭَ ﻟَﻪُ ﺗُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥَ"، ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍِﻋﺮﺍﺑﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻮﺟﻮﺩ "ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ" ﺑﺮﺍﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ، «ﺗُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥ» ، ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻴﻞ ، ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪﻯ، ﻓﻌﻞ «ﺗُﺴْﻠِﻤُﻮﻥ» ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺍﻓﻌﺎﻝ ، ﺭﻭﺍﻥ ﺗﺮ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ. 🌻ﺑﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﻯ ، ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ : ﺷﻤﺎ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ، ﺗﺴﻠﻴﻢِ ﻣﺤﺾ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ، ﺳﺮ ﻓﺮﻭ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻳﺪ .امام زمان علیه السلام بیعت با هیچ حاکم و حزب و گروهی را نخواهند پذیرفت. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺑِﻪِ ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ⬅️ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﺪ.یعنی ﭼﻪ؟ﻧﮕﻔﺖ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﯿﺪ!ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﯿﺪ،ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮔﺮﻓﺘﯿﺪ ، ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﯼ ﺣﯽ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﯾﺪ؟! ⬅️ﻣﺜﺎﻝ ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮ:ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ رحمة الله علیه ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﻧﻮﺭ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ ؛ ﺍﻭﻻ‌ً ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ.ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﯾﯿﻨﺪ(ﻫﺮﮐﺎﺭﯼ ﺑﺎ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ،ﺗﺒﻌﯿﺪﺷﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ...) ؛ﺩﺭﮐﺎﺭﺷﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ،ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺭﻫﺒﺮ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﻮﺩ، ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﺑﻮﺩ،ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﯾﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺷﺪ.ﺣﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻧﺪ،ﺧﺪﺍ ﻣﺪﺍﻡ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ. ⬅️ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺩﺭﻣﯿﺪﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻃﺒﺲ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻧﻤﯽ ﺁﻣﺪ. ﺁﻥ ﻧﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻃﺒﺲ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ.ﻣﺎ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ‌ً ﺩﺭﻗﻠﺒﻤﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺑﻮﺩﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺁﻧﻬﺎﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ⬅️امام خامنه ای ﺩﺭﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﺧﯿﻠﯽ ﺗﻼ‌ﺵ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯼ ﺟﻮﺍﻥ ﻫﺎ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﻣﺪﯾﺪ ﺩﺭ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺧﺎﺻﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ.ﺍﯾﻦ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮐﺎﻣﻠﺶ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺘﻨﺪ؛ﭼﺮﺍﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ؟ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺷﻬﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺷﺐ ﻗﺒﻞ ﻫﻢ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺷﻬﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪﭘﺲ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺧﺎﺹ ﺭﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﺪ،ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺴﯿﻦ ﺷﻬﯿﺪ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﻓﻌﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ،ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺍﺭﺩ. ⬅️ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯﻣﻌﺼﻮﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﻣﺎ ﺍﯾﻤﺎﻧﻤﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.ﺍﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﯽ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻮﺍﺩﯼ ﺁﻣﻠﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺍﺳﻢ ﻭﺻﻔﺖ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﻭ ﺻﻔﺖ دیگر ﻣﯽ ﺭﺳﻨﺪ. ﺍﺋﻤﻪ ﮐﻪ ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ ﺑﯿﻦ ﺧﺪﺍ و ﺑﯽ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﻦ ﻧﻮﺭﯼ ﺍﺯﺍﺳﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻪ ﻧﻮﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﺳﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. 🌹ﻭَ ﻟَﻪُ ﺗُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥَ🌹 ⬅️شما ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺗﺴﻠﯿﻢ خداوند ﻣﯽ ﺷﻮﯾﺪ.ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺑﻪ ﺗﻤامی ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ، ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻫﻢ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.ﭼﻮﻥ ﺍمام ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ است.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺩﺭﺷﺪﺕ ﺗﺴﻠﯿﻢ است. ⬅️ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﯾﻨﺠﻮﺭ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻼ‌ً ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪﺑﺎﺷﯿﻢ.ﯾﻘﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﯽ، ﺑﮑﻨﯽ. ⬅️ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﻣﺆﻣﻦ ﺩﯾﻨﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻧﻪ اینکه ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻓﮑﺮﮐﻨﺪ و به فکر خود عمل کند.ﻓﮑﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﯼ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺳَﻌِﺪَ ﻣَﻦْ ﻭَﺍﻟَﺎﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﻮﺑﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺭﺳﯿﺪ.ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺟﺎ،ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺳﻌﺎﺩﺗﻬﺎﯼ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ‌ً ﺩﻧﯿﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺁﺩﻡ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺳﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﯿﺮﻭﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ﺣﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺫﺍﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺴﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﺑﺪﯾﺖ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺮﺳﺪ. 🌸ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﻞ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺭﻭﺳﯿﺎﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﻫﺎ،ﻓﺎﺳﺪﻫﺎﻭ... ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﻃﻠﺒﺪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻦ ﺯﺍﺩﻩ ﺁﻣﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:ﺭﻭﺯﯼ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻓﻘﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻭ ﺟﻮﯾﺎﯼ ﺣﺎﻟﺶ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺩﺭﮐﻒ ﺷﯿﺮ ﯾﻞ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺍﺭﻩ ﺍیم ﻏﯿﺮﺗﺴﻠﯿﻢ ﻭ ﺭﺿﺎ ﮐﻮ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ؟! ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻡ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺩﺭﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺠﺎﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺳﺮﮐﺮﻧﺶ ﺩﺭﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺟﺎﻧﺶ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍﯼ ﻗﻬﺎﺭ،ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﯾﻌﻨﯽ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ !!! ؟ 🌸این فراز می فرماید:ﺭﺍﻩ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ،ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﺒﻮﺏ،ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ و متذکر خداست. ⬅️ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ای ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺟﺮ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﮕﻮ ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﺑﺮﺳﯿﺪ. ⬅️ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﻨﺪ( ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﻟﺮﺟﺲ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭ ...) ﭘﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﯾﻨﯽ آن ﺯﻧﺪﮔیست ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﮐﻪ ﻣﻈﻬﺮ.ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﯾﻨﺪ ،ﻫﺴﺖ. ⬅️ﺳﯿﺮ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺩﻝ ﺩﯾﮕﺮ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺯﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﺟﻠﻮ ﻣﯿﺮﻭﺩ.ﺍﻭﻟﺶ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ،ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯾﺶ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﺏ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺑﺎﺷﺪ ولی ﺑﻌﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ،ﺑﻌﺪﺍﺯﯾﮏ ﻣﺪﺕ ﺩﻝ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭﺳﻂ،ﺩﻟﺒﺮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ. ⬅️ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ،ﻣﺤﺒﺖ ﻓﻮﻕ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ،ﻋﺎﺷﻖ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﮐﺎﺭﺵ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻝ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻥ ﻋﺸﻖ ﺑﻤﺎﻧﺪ،ﺧﻮﺩ ﻋﺸﻖ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﯽ ﺍﺳﺖ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻓَﺎﺯَ ﻣَﻦْ ﺗَﻤَﺴَّﻚَ بکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺هر کس به امام زمانش متمسک شد و دامن او را گرفت از مشکلات رهید. 🌺فاز معنای گسترده و قوی دارد. ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ امام ﻣﺘﻤﺴﮏ ﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎ ﻭ تنگ نظری ﻫﺎ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ. 🌺ﺍﮔﺮ ﺻﺪ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﺻﺪﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﯿم،ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﻈﺮ ﺍﻣﺎم زمان ﻧﺒﺎﺷﺪ نجاتمان ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ. 🌺ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺳﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ امام زمان عجل الله فرجه ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ. 🌹ﻭَ ﺃَﻣِﻦَ ﻣَﻦْ ﻟَﺠَﺄَ ﺇِﻟَﯿْﻜُﻢ🌹 ☘ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ،ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻏﻠﻂ ﻭ ﻓﮑﺮﻫﺎﯼ ﻏﻠﻂ ﺍﻣﻦ ﺷﺪ. ☘ﺍﮐﺜﺮ ﺁﺩﻣﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻞ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ به خاطر ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ زمان ﺭﺟﻮﻉ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻼ‌ﮎ ﻧﯿﺴﺖ. ☘ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﺪ.ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ امام زمانش ﻣﺪ ﻧﻈﺮﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ به او پناه ببرد ﺍﺯ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻌﻀﻼ‌ﺕ به ﺭﺍحتی ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ. ☘ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻲ ﺑﻪ امام زمان ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻌﻨﻮﻱ نیست ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﺩﻱ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ایشان ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻛﺮﺩ. ☘ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻲ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻳﺎ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺑﺨﺮﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺮﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﻋﺮﺽ ﻛﻨﻴﺪ ﻣﺮﻛﺒﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺮﻛﺒﻢ ﻣﺮﻛﺐ ﻧﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﻃﺎﻋﺖ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺑﻨﻴﺎﻧﺶ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻱ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ قبول کرده است. 🍀ما ﺩﺭ ﻫﺮ شرایطی باید ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ باشیم و ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺑﻪ امام زمان ﻛﻨﻴﻢ.ﻭﻗﺘﻲ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺷﺪ » ﺃَﻣِﻦَ« ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ. ﻧﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻲ. 🍀ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺮﻙ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ.ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻋﻤﻠﻲ مانند ﺗﺮﻙ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﻲ نمی شود. 🍀 ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ: "ﺃَﻣِﻦَ ﻣَﻦْ ﻟَﺠَﺄَ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ" ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺷﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﻭ همچنین ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻧﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻓﻜﺮﻱ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻲ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻋﻤﻠﻲ. 🍀ﻫﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﺪﻳﻢ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺯﺣﻤﺖ ﻛﺸﻲ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺧﻠﻮﺹ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻮﺩ.ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻧﺪﮔﻴﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و سلم من صدقکم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺ﻫﺮ ﻛﺲ امام زمانش ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﻓﻴﻖ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ. 🌺 ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ اماممان ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺑﺪﻫﻴﻢ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﻳﻢ ﻭ ﭼﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻴﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.‌ 🌺ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺪﻕ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ امام در ابتدایی ترین مرحله تصدیق عقلی نام دارد. یعنی ﺁﻥ ﻛﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻗﻠﺒﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ... 🌺 ﮔﺎﻫﻲ ﺗﺼﺪﻳﻖ، ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻓﻌﻞ امام ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻗﻮﻝ ایشان.ﻣﺜﻼ‌ً ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻝ ﺳﻜﻮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺳﺨﻨﻲ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﻗﻠﺒﺎً‌ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﺎﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍﺳﺖ.   🌺ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺼﺪﻳﻖ،ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ. ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻛﺴﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻧﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﻧﺼﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﺍﻧﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﻭ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﻧﺠﺲ ﺍﺳﺖ، ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﺣﻼ‌ﻝ ﻭ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﻡ. ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺗﻮ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺣﻘﻲ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻱ. 🌺آیا ما آن قدر امام زمانمان را تصدیق می کنیم و قبول داریم که اگر گفتند فلان مقدار از مالت حلال نیست و یا در هر موقعیتی بهترست کدام کار را انجام دهیم،بی چون و چرا قبول کنیم؟؟؟ 🌸ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ که ایشان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﻓﻜﺮﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻳﻦ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﻚ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﻭ ﺩﻟﻮﺍﭘﺴﻲ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ. 🌸ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ (ﻉ)‌ ﺭﺳﻴﺪ ( ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻳﺎ ﭘﻨﺞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. )‌ ﻭ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺁﻗﺎ !‌ ﻣﻦ ﻗﺮﺽ ﺩﺍﺭﻡ، ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻚ ﻣﺸﺖ ﺭﻳﮓ ﺍﺯ ﺟﻠﻮﻱ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ... 🌸 ﻋﻤﻞ امام ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺟﺎﻳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻌﺠﺐ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛه امام زمان ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻤﺎﻳﺖ خاص ایشان ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ.ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺼﺪﻳﻘﻲ ﺑﺎ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻛﺎﻣﻞ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﺴﺎﻭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺒﺐ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. «ﺳَﻌِﺪَ ﻣَﻦْ ﻭَﺍﻻ‌ﻛُﻢ»... ‌‌✍استاد رنجبر
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻧْﻮﺍﺭﺍ ﻓَﺠَﻌَﻠَﻜُﻢْ ﺑِﻌَﺮْﺷِﻪِ ﻣُﺤْﺪِﻗﻴﻦَ ﺣَﺘّﻰ ﻣَﻦَّ ﻋَﻠَﻴْﻨﺎ ﺑِﻜُﻢْ ﻓَﺠَﻌَﻠَﻜُﻢْ ﻓﻲ ﺑُﻴُﻮﺕٍ ﺃﺫِﻥَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻥْ ﺗُﺮْﻓَﻊَ ﻭَ ﻳُﺬْﻛَﺮَ ﻓﻴﻬَﺎ ﺍﺳْﻤُﻪُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ) ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ( ﻧﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﮔِﺮﺩﺍﮔِﺮﺩ ﻋﺮﺵ ﺧﻮﺩ ، ﻗﺮﺍﺭﺗﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ . ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺭﺧﺼﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ ﻭﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻳﺎﺩ ﺷﻮﺩ . 🌺ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺫﺍﺗﻰ امام معصوم ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﭼﻨﺪ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ، ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ : 🌺۱ . ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﻭّﻝ ، ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﺎﺩّﻯ ، ﺁﻓﺮﻳﻨﺶِ ﻧﻮﺭﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ :ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ، ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ، ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺩﻡ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ [ ﻧﻮﺭﻫﺎ ] ، ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎﺳﺖ . ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ، ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻛﻪ ﺁﻥ [ ﻧﻮﺭﻫﺎ ] ، ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎﺳﺖ . 🌺۲ . ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪﻯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﻬﻰ ﺁﻣﺪﻩ ، ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ : ﻋﺮﺵ ، ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻏﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﺟﻬﺎﻥ ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﻬﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻭ ﺍﺳﺘﻴﻼ‌ﻯ ﺑﺮ ﺁﻥ ، ﻣﻮﺟﺐ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺟﺰﺋﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭِ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﺴﺘﻰ ﺍﺳﺖ . 🌺ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ ، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺗﺴﻠّﻂ ﺑﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ما ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭیم ﻛﻪ ﺍﺋﻤّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﻧﻮﺍﺭﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖِ ﻫﺴﺘﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﻬﺎﻥ ، ﺁﮔﺎﻩ ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﻠﻨﺪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﻧﻮﺭ ﭘﺎﻙ ، ﺍﺭﺯﺍﻧﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ، ﻫﺴﺘﻰ ﺭﺍ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻛﻨﻨﺪ. 🍃۳ .امام زمان علیه السلام ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﺑﺸﺮ ، ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ، ﺭﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ . 🍃ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﭘﺮﺗﻮﺍﻓﺸﺎﻧﻰ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ، ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻰ ﻋﺎﻟَﻢ ﻣﺎﺩّﻩ ، ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻧﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ، ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻧﻜﻨﻨﺪ.امام زمان علیه السلام ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖِ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥِ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻰ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮﺣﻴﺪ ، ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ، ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻰ ﺗﻮﺟّﻬﻰ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ، ﺩﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺳﺖ...
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺃُﻣِّﻲ ﻭَ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَ ﻣَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶 ﻫﺮﭼﯿﺰ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺷﺪﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ.مثلا ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺎﻗﺺ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﺑﺎﺑﻲ ﺍﻧﺖ ﻭ ﺍﻣﻲ » ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ: ﺍﻳنها ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻧﺪ. ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺩﻳﮕﺮ، ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻓﺪﺍ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻟﻄﻒ امام زمان (ﻉ) ﻭ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍیشان ﺍﯾﻦ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻧﺼﯿﺐ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﻦ، ﻣﺎﻝ ﻣﻦ و ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻓﺪﺍﯾی معصوم ﺷﻮﻧﺪ و الا ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🔶‌ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯾﮏ ﻧﻮﯾﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﮔﻮﯾﺎ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺎ با ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻧﻤﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﺑﺮﻭﺯ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻓﺪﺍ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ. 🔶ﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ علیهم السلام می دهیم، ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﻼ‌ﻡ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺛﺮ ﺁﻥ ﺳﻼ‌ﻣﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﺮﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺎﻥ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🔶ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺳﻼ‌ﻡ و ارادت به ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻨﺎﻥ ﻗﺪﺍﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﺷﻴﺎ ﻣﻲ‌ﺑﺨﺸﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻝ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﺮﺝ ﺷﻮﺩ. 🔶ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ‌ فرماید: « ﻻ‌ ﺗُﻠْﻬِﻜُﻢْ ﺃَﻣْﻮﺍﻟُﻜُﻢْ ﻭَ ﻻ‌ ﺃَﻭْﻻ‌ﺩُﻛُﻢْ ﻋَﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ»  ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‌ﺍﻱ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺫﮐﺮﺍﻟﻠﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮﻳﺪ. 🔶 ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🔶ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ به محضر امام زمان ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﯾﻢ: ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺣﺎﻝ ﻭﻗﺘﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ:« ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺃُﻣِّﻲ ﻭَ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَ ﻣَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ» ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺍﺭﺍﺩﺕ ما ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ.ﺗﺎ ﺍﺯ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﺎﻧم ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﻨﻢ ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ✍استاد شجاعی
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹 اشهد الله و اشهدکم أنی مومن بکم و بما آمنتم به🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸اﺷﻬِﺪُ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻣﻦ ﺍﺭﺯﺷﻲ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺍﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﻮﺩ.ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻫﻤﻪ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﻓدا می کنم ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ «ﻣﻦ». 🌸 ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ امام ﺍﺯ ﻣﻨﯽ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻗﻮﯼ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ ، ﺷﻌﻠﻪ ﻋﺸﻖ ﺭﺍ ﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ، ﻭ ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﯾﻢ ﻋﺸﻖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺗﮑﻠّﻒ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﻋﺰﯾﺰﺗﺮﯾﻦ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺧﺮﺝ ﻛﻨﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺫﺭﻩ ﺍﯼ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻛﻨﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﺑﺎﺑﻲ ﺍﻧﺖ ﻭ ﺍﻣﻲ ﻭ ... 🌸زمان خواندن ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ امام ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻖ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻮﺩ، ﺍﻣّﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﺠﺒﻮﺭﻡ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺳﺘﻢ ، ﺍﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺣﻘﻪ‌ﺍ‌ﺵ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺑﯿﺎ ﺩﺍﺧﻞ. ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺳﺖ. 🌸 ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻌﻄﻞ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ حقت ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﻲ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺭﻓﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻗﺪﯾﻢ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺣﺞ ﻣﯽ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ و ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻣﺸﺎﻥ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺣﻘﻪ‌ﺷﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺣﻘﻪ‌ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻪ ﻭﺩﯾﻌﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ ﻻ‌ﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺑﺮﻭﻳﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﻴﻢ. ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﮑﺮﺍﺕ ﻣﻮﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺩﻫﻴﻢ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﺻﺪﺍﻱ ﻣﻠﻘﻦ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺣﺘﻀﺎﺭ ﺻﺪﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﻠﻪ می خواند. 🍃"ﺃُﺷْﻬِﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَ ﺃُﺷْﻬِﺪُﻛُﻢْ" یعنی: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺧﺪﺍﯾﯽ‌ﺍﺵ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﺟﻼ‌ﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ ﮐﻪ « ﺃَﻧِّﻲ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺑِﻤَﺎ ﺁﻣَﻨْﺘُﻢْ ﺑِﻪِ » 🍃‌ ﺃﻥّ ﺣﺮﻑ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ.ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻭ ﻓﺮﺍﺩﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﺪﻫﺪ. 🍃حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻘﺪﺍﻟﻘﻠﺐ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻟﺪﺍﺩﮔﯽ ﺍﺳﺖ.ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﻥ ﺑه امام زمان ﻋﺮﺽ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم :ﺁﻗﺎ ! ﻣﻦ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ی ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺩﻝ ﻣﻦ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﻤﺎﺳﺖ. 🍃 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ما ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ی ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ امام ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ داریم: ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻤﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻡ.   🍃ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﯿﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﻌﺼﻮﻡ. ﺯﻳﺮﺍ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺑﺎﺏ ﻗﻠﻌﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﻗﻠﻌﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﯾﺪ.ﺍﮔﺮ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻨﺎﺱ ﻣﻲ‌ﺷود... ✍استاد شجاعی
هدایت شده از فعالین مهدویت
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹مطیع لکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ امام زمان عجل الله فرجه ﺷﺎﻩ ﻛﻠﻴﺪ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻻ‌ﻱ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «َ ﺫِﺭْﻭَﺓُ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَ ﺳَﻨَﺎﻣُﻪُ ﻭَ ﻣِﻔْﺘَﺎﺣُﻪُ ﻭَ ﺑَﺎﺏُ ﺍﻟْﺄَﺷْﻴَﺎﺀِ ﻭَ ﺭِﺿَﺎ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔُ ﻟِﻠْﺈِﻣَﺎﻡِ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺘِﻪِ » ﻳﻚ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺩﺭﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﭙﺲ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻜﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻴم و ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴم،ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﮕﻞ ﮔﺸﺎ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺁﻣﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﻗﺼﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ امامم ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﺭﻳﺰﻱ ﻛﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ . 🌸ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﻡ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﻨﺘﻲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻢ ﻭ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ✍استاد شجاعی
🔷معرفت مهدوی🔷 🌷ﻣُﻨْﺘَﻈِﺮٌ ﻟِﺄَﻣْﺮِﻛُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﻋﺮﺻﻪ ﺩﻳﺪ ﻣﺎ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﻫﺮ ﭼﻪ ﺳﺨﺘﻴﻬﺎﻱ ﺩﻭﺭﻩ ﻏﻴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺸﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺧﻮﺏ ﺩﻭﺭﻩ ﺭﺟﻌﺖ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻋﺒﻮﺭ ﻛﻨﺪ. 🌿ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺭﺟﻌﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ، ﻓﺮﺻﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻝ ﻳﺲ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ «ﻻ‌ ﻳَﻨْﻔَﻊُ ﻧَﻔْﺴﺎً ﺇﻳﻤﺎﻧُﻬﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ ﺁﻣَﻨَﺖْ»یﻌﻨﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﻴﺴﺖ.ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﺟﻌﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺩﻳﻦ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺭﺟﻌﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ❓ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﺴﺖ ؟ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ۱۵ ﻭ ۱۶ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺍﻋﺮﺍﻑ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ « ﻗﺎﻝَ ﺇِﻧَّﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻨْﻈَﺮﻳﻦَ »« ﻗﺎﻝَ ﻓَﺒِﻤﺎ ﺃَﻏْﻮَﻳْﺘَﻨﻲ ﻟَﺄَﻗْﻌُﺪَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺻِﺮﺍﻃَﻚَ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘﻴﻢَ » ﮔﻔﺖ: «ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﺍﻫﻪ ﺍﻓﻜﻨﺪﻯ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ [ﻓﺮﻳﻔﺘﻦ] ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻧﺸﺴﺖ.» «ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰﺗﺎﺯﻡ، ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻰ ﻳﺎﻓﺖ.» ﺷﻴﻄﺎﻥ ﮔﻔﺖ : « ﺭَﺏِّ ﻓَﺄَﻧْﻈِﺮْﻧﻲ ﺇِﻟﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥ »ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﻠﺖ ﺑﺪﻩ ، ﺧﺪﺍﻓﺮﻣﻮﺩ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ « ﺃَﻧَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻨْﺬِﺭﻳﻦَ » 🌿ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺭﺟﻌﺖ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺍﻭ ﭼﻨﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ‌ﺍﻧﺪ ﺍﺯ:ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻤﻲ‌ﺭﻭﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻛﺸﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺣﺎﻝ ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﺪ؟ 1⃣ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ:ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻉ) ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻭﻗﺘﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ، ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺯﺍﻧﻮ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻭﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﻣﻮﻫﺎﻱ ﺟﻠﻮﻱ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﺩﻥ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ. 2⃣ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻭﻡ :ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﻛﺸﻨﺪﻩ‌ﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) : ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺭﻭﻱ ﺻﺨﺮﻩ‌ﻱ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ (ﺹ) ﻛﺸﺘﻪ ﻭ ﺫﺑﺢ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 3⃣ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺳﻮﻡ : ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺧﺜﻌﻤﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺷﻨﻴﺪﻡ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻭﻗﺘﻲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﮔﻔﺖ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﻣﺮﺍ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﻩ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻜﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﺁﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ ﺗﺎ ﻭﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺭﺟﻌﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺟﻌﺘﻲ ﻫﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻠﻪ، ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺎﻣﻲ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﺭﺟﻌﺖ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ، ﻣﻮﻣﻦ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻏﺎﻟﺐ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ.ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﺟﻌﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﻟﺸﻜﺮ ﻭﻱ ﻭ ﻟﺸﻜﺮ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﺭﻭﺣﺎ» ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻮﻓﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺟﻨﮕﻨﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﺟﻨﮓ ﺻﺪ ﮔﺎﻡ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺭﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﭘﺎﻫﺎﻱ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺕ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﻼ‌ﺋﻜﻪ‌‌ﻱ ﺧﺸﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﺮﻭ ﻣﻲ‌ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.ﭼﻮﻥ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻲ‌ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺗﺮﺳﻢ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮﻡ (ﺹ) ﺿﺮﺑﺖ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎﻥ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻃﻮﻻ‌ﻧﻲ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺰﺍﺭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ. ✍استاد شجاعی
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺁﺧِﺬٌ ﺑِﻘَﻮْﻟِﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ♦️ﻫﺮ ﻛﺲ،ﻫﻮﻳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻌﺮﻓﻲ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺳﻢ ﻓﻌﻞ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ‌ﺍﻡ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻧﺸﺎﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻣﺎﻧﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ♦️توضیح این فراز: 🌿ﮔﻔﺘﺎﺭ امام زمانم ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ هستم ﻭ ﺁﻥ رﺍ ﻧﺸﻨﻴﺪﻩ ﻧمیﮕﻴﺮﻡ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺣﺮﻑ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﻡ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ امام ﻣﻌﺼوم (ﻉ) ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺣﻖ ﺍﺳﺖﻫﻴﭻ ﻭﻗﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻢ. ﻳﻌﻨﻲ ﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻔﻬﻤﻢ ﺍﻣّﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﺍﻣّﺎ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﻢ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﻬﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🌹ﻋَﺎﻣِﻞٌ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻛُﻢ🌹 📝ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﺍﻫﻞ ﺷﻌﺎﺭ ﻧﻴﺴﺘﻢ، ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻠﻢ.ﺳﺮﺧﻮﺩ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎﺳت ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ. 📝ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ. 📝ﻣﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﻈﺮﻱ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﺪ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻡ ﻭ ﺗﻮﻗﻔﻲ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﻼ‌ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 📝ﭘﺲ ﻣﺎ ﻣﺤﺐ ﺑﻲ‌ﻛﺎﺭ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺧﻮﺩﻛﺎﺭ ﻧیستیم. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﺒﻲ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﻴﻢ... ✍استاد شجاعی
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺃَﻭَّﻟِﻜُﻢْ ﻭَ ﺁﺧِﺮِﻛُم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻣﻦ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻧﻔﺮ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ.ﭼﻮﻥ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺍﺳت. ◀️ﻣﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ را ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ. ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ: ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﻚ ﻭ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺴﻲ ﺧﻠﻖ ﺷﻮﺩ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻫﺠﺪﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻴﭻ ﺟﺎﻱ ﺗﻌﺠﺒﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ◀️"ﺁﺧِﺮِﻛُﻢ": ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ما ﺑﻴﺎﻥ ﻣی داریم که ﺍﻳﻤﺎﻥ داریﻡ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺁﺧﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ.ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺎﻭﺭ داریم، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻣﺮ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺁﻥ ﻣﺆﻣنیم. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. ◀️ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «ﻳﺎ ﺣﺎﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﻳﻤﺖ ﻳﺮﻧﻲ  ﻣﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻗﺒﻼ‌ »ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ،ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ. ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻛﺎﺭ ﺍﻣﻮﺭﻡ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ امامم ﺍﺳﺖ. 🌹و ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ ﻭَ ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ🌹 🌸ﺷﻬﻮﺩ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺑﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﺷده است. 🌸ﻳﺎﺯﺩﻩ ﺍﻣﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ" ﺟﺎﻱ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ "ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ"  ﺍﻣﺎﻡ زمان علیه السلام هستند،ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻏﺎﻳﺒﻨﺪ. 🌸ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ معنای دیگر این است که: ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻳﺪﻩ‌ﺍﻡ ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ که امام مهدی علیه السلام ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﺣﺎﺿرند ﺍﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﺎﻳبند. 🌸ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﻫﺴﺘند ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻇﻬﻮﺭ ایشان ﺭﺍ ﻏﺎﻳﺐ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ،ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻏﻴﺒﺖ ایشان ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺘﻀﺎﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﻘﻴﻀﻴﻦ. ﺍﻣﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﺍﻣﺮ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﺗﺠﻤﻊ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻧﻪ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻭ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﻋﺪﻣﻲ. 🌸ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ امام ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻔﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ ﺍﺯ ایشان ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﭼﻮﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ،گر چه حکمت آن بر من پوشیده باشد. ✍استاد شجاعی
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و یردکم فی ایامه و یظهرکم لعدله 🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺸﺮ ﺭﺷﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻭﻱ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺳﺖ که ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺷﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺳﻮﻕ ﺩﻫﻨﺪ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺷﺪﺕ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﻛﻪ ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﻋﺞ الله ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﻣﺖ ﺷﻜﻞ ﻣﻲ‌ﮔﻴرد. ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ. 🍃ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ ﮔﺮﺍﻳﻲ در ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ اتفاق می افتد.ﻫﺮ ﭼﻪ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺧدایی ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.ﻫﻮﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ که یوم الله است ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌‌ﺗﺮ ﺷﻮﺩ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺎﺗﺶ ﺭﺷﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺪﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻣﻮﺧﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﺩ. ﺍﻳﻦ ﺍﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﺪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻴﺴﺖ.ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﻲ رحمة الله علیه ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ امام رضا علیه السلام ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺄﺛﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ، ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺿﺮﻳﺢ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ.یعنی اﻣﺎﻡ ﻓﻴﺾ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﻓﻴﺾ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ الزﻣﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﻤﻮﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃 ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻠﻜﻲ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ. ﭼﻮﻥ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌿ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ (زمان ظهور) ﺩﻏﺪﻏﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﻛﺴﻲ ﻏﺼﻪ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺩﻏﺪﻏﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ‌ﺍﻧﺪ. ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ می گوید: ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ؟ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ...ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺭ‌ﺳﺪ. ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿در روایت داریم: « ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﺭﺳﺎﻧﺎﻳﻰ ﺑﻨﻬﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﭘﻴﻜﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ [ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﻭﺭ] ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ. » 🌿ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻴﻌﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﭽﻲ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﺵ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ.ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺑﻠﻮﻏﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﻧﺸﻴﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ✍استاد شجاعی