#آیامیدانیداحکامی آیـا می‌دانیـد ⁉️ ✍ نکاتی درباره اهمیت یادگیری احکام 1- روز قیامت نمیگن چون بلد نبودی اشکال نداره میگن چرا یاد نگرفتی(هلا تعلمت) 2-گاهی ندانستن احکام باعث میشه عبادات چندین ساله باطل باشه و باید دوباره بخواند مثل غسل و وضوی باطل 3- بلد نبودن احکام گاهی کاری با انسان میکند که دشمن ترین افراد هم نمی تواند آن کار را و آن خسارت را به انسان بزند مثلا بخاطر ندانستن احکام ازدواجش باطل بوده(مثل ازدواج در عده و ازدواج با خواهر موطوءه) و یا اینکه زنش بهش حرام شده (مثل شیردادن مادرزن به بچه) که باید از زنش جدا بشه.(البته اختلافیه) و مثل زنا با زن شوهردار که بنابربعضی فتاوا حرام ابد میشوند. خلاصه ندانستن مساله ضرری به انسان میزند که بدترین دشمنت هم نمیتواند آن ضرر را به شما بزند. 4- ندانستن مساله گاهی باعث میشه سختی اضافه و الکی به خودت بدی مثل وسواس که ناشی از ندانستن مساله است. 5- ذبح غلط که گوشتش حرام میشود و باید پولشو به صاحب حیوان بدهد. حالا همه ما کانال های زیادی داریم ولی کدام کاناله که اگه دنبالش نکنیم دچار این مشکلات بالا میشویم🤔🤔 برای بقیه هم بفرستین تا ثواب ترویج احکام الله براتون ثبت بشه

#آیامیدانیداحکامی آیـا می‌دانیـد ⁉️ ✍مسائلی مورد سوال در باب حج و استطاعت 🔒 هزینه ضروریات زندگی برای انجام حج: 🔑 کسی که استطاعت مالی ندارد اگر ضروریات زندگی یا پول آنها را در حج صرف کند از حجةالاسلام کفایت نمی کند. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) مناسک حج، مسئله 17. 🔒 قرض کردن پول حج و کفایت از حجةالاسلام: 🔑 - اگر غیر مستطیع مصارف حج را قرض کند مستطیع نمی شود هر چند بتواند بعدا به آسانی قرض را ادا کند و اگر با قرض حج کند کفایت از حجةالاسلام نمی کند. (حضرت امام) 🔑- کسی که هزينه ‌ی رفتن به حج را در اختيار ندارد، اما می‌تواند قرض بگيرد و سپس به سادگی قرض خود را ادا کند، واجب نيست که خود را با قرض گرفتن مستطيع کند، اما اگر بگيرد، حج بر او واجب می‌شود. (امام خامنه ای) 🔑- هرگاه شخصی مالى را قرض کند که وافى به مخارج حج باشد، حج بر او واجب نخواهد شد، اگرچه قدرت پرداخت آن را بعدا داشته باشد، مگر اینکه وقت پرداخت قرض آن قدر دور باشد که اصلاً عقلا به آن توجه نکنند، که در این صورت حج بر او واجب خواهد شد. (آیت الله سیستانی) 🔑- شخصى كه مستطيع نيست، اگر هزينه هاى حج را با قرض گرفتن از ديگران فراهم كند، مستطيع نمى شود؛ هر چند بتواند در آينده بدهى خود را براحتى بپردازد؛ و اگر با چنين پولى حج بجا آورد كفايت از حجّةالاسلام نمى كند؛ هرچند حجّش صحيح است. آرى اگر معادل وام، اموالى داشته باشد كه از محلّ آن بتواند بدهى خود را به آسانى بپردازد، مستطيع است. (آیت الله مکارم) مناسک حج، مسئله20. 🔒 بدهکاری و وجوب حج: 🔑- كسی كه مخارج حج را دارد و بدهی نيز دارد، چنانچه بدهی او مدت دار باشد و مطمئن است كه در وقت ادای بدهی، تمكّن از ادای آن را دارد، واجب است به حج برود، و همچنين در صورتی كه وقت ادای بدهی رسيده، لكن طلبكار راضی به تأخير ادا باشد و بدهكار مطمئن است كه در وقت مطالبه می تواند بدهی را ادا نمايد و در غير اين دو صورت حج واجب نيست. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله مکارم) 🔑- اگر انسان مال وافى به هزینه حج را داشته، و به همان مقدار هم مقروض باشد، بنابر اظهر حج بر او واجب نخواهد بود، و همچنین اگر کمتر از آن مقدار مقروض باشد، به‌طوری که اگر مقدارى قرض برداشته شود باقیمانده آن وافى به هزینه حج نباشد، که در این صورت هم حج بر او واجب نخواهد بود، و فرقى نیست بین اینکه وقت پرداخت بدهى رسیده باشد یا نه، مگر اینکه آن قدر وقت پرداخت دور باشد که اصلاً عُقلا به آن توجه نکنند، مانند پنجاه سال، و همچنین فرقى نیست بین اینکه اوّل قرض گرفته باشد و بعداً آن مال را بدست آورد یا عکس آن باشد، در صورتى که تقصیرى از او در مقروض شدنش بعد از بدست آوردن آن مال سر نزده باشد. (آیت الله سیستانی) مناسک حج، مسئله21 🔒 حکم خروج عمدی از استطاعت مالی: 🔑- كسی كه از جهت مالی مستطيع است و از جهت صحت بدن يا باز بودن راه مستطيع نيست می تواند در مال تصرّف كند و خود را از استطاعت مالی هم خارج كند ولی اگر از آن جهات هم استطاعت دارد و فقط وسايل رفتن را تهيه نكرده يا وقت حج نرسيده، نمی تواند خود را از استطاعت خارج كند و اگر كرد، حج بر او مستقر می شود و بايد به هر نحو است به حج برود. (حضرت امام) 🔑- كسی كه مستطيع شده، نمی‌تواند بعد از رسيدن زمانی كه بايد مال را برای رفتن به حج، صرف كند، خود را از استطاعت خارج نمايد. بلكه احتياط واجب آن است كه قبل از آن زمان نيز خود را از استطاعت خارج نكند. (امام خامنه ای) 🔑- كسی كه از جهت مالی مستطيع است تصرف در مال جایز نیست و واجب است مال را حفظ کند و خود را از استطاعت خارج نکند. (آیت الله سیستانی) 🔑- کسى که از نظر مالى استطاعت دارد، ولى از جهت بدنى يا باز بودن راه مستطيع نيست (يعنى در موقع حج، استطاعت بدنى ندارد، يا راه براى او باز نيست)، حق دارد پول خود را در ساير امور زندگى هزينه نموده، و خويش را از استطاعت مالى خارج کند; ولى اگر از اين دو جهت هم مستطيع است، و فقط وسايل رفتن را تهيّه نکرده، يا وقت حج نرسيده، نمى تواند خود را از استطاعت خارج نمايد; و اگر چنين کند حج بر او واجب شده، و بايد به هر شکل ممکن به حج برود. (آیت الله مکارم) مناسک حج، مسئله24. 🔒وجوب نیابت برای شخص زنده معذور که حج بر او مستقر شده بوده ولی نرفته: 🔑- كسی كه حج بر او مستقر شده، يعنی سال اول استطاعت حج نرفته، اگر به واسطه مرض يا پيری، قدرت رفتن ندارد يا رفتن برای او حرج و مشقت دارد واجب است نايب بگيرد، در صورتی كه اميد خوب شدن و قدرت پيدا كردن نداشته باشد و به احتياط واجب بايد فوراً نايب بگيرد و اگر مستقر نشده باشد بر او، اقوی عدم وجوب است. (حضرت امام) 🔑- كسی كه حج بر او مستقر شده، يعنی سال اول استطاعت حج نرفته، اگر به واسطه مرض يا پيری، قدرت رفتن ندارد يا رفتن برای او حرج و مشقت دارد واجب است نايب بگیرد