eitaa logo
مدح و متن اهل بیت
8.8هزار دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
23.2هزار ویدیو
1.7هزار فایل
@Yas4321 ارتباط با ادمین @Montazer98745 ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ↩بــســوے خـ❤ـدا↪
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 🍃حیا یعنی چه⁉️ آیا به این است که انسان سرش را به زیر بیندازد⁉️ در تعریف حیا گفته شده است: حیا یعنى شرم، آزرم، گرفتگى نفس از چیزى و ترک آن به خاطر ترس از سرزنش.(1) به معنى پدید آمدن حالتى در نفس است که آدمى را از غلبه شهوت باز می دارد.(2) ✨ انسان از سه چیز حیا می کند: از بشر، خود و . نیروى شرم و حیا، فرد را از آلوده شدن باز می دارد. هر چه حیا بیشتر باشد، نیروى بازدارنده قویتر خواهد بود. بین حیا و عفت رابطه مستقیمى وجود دارد. 💠 امام (ع) می فرماید: "على قدر الحیاء تکون العفة؛ عفت و پاکدامنى به اندازه شرم و حیاى انسان است". (3) از این روایت استفاده می شود که . 💠 رسول اکرم(ص) حیاء را دو قسم کرده و فرموده اند: "حیاء بر دو قسم است: حیاء عاقلانه و حیاء احمقانه. ناشى از و ناشى از است".(4) ❗️حیاء مذموم، همان کم رویى است که ناشى از ضعف نفس و نشانة حقارت درونى است. 💠 امام علی(ع) یکى از آن موارد را حیا و شرم از فراگیرى علم مى داند و مى فرماید: "هیچ کس حیا نکند از این که اگر چیزى را نمى داند یاد بگیرد".(5) ⚠️ در این صورت حیاء و شرم موجب انحطاط فکرى و عامل رکود و عقب افتادگى انسان مى شود. 💠 امام علی(ع) مى فرماید: "ترس همراه زیان و حیاء به نومیدى پیوسته است".(6) ✅ اما حیاء ممدوح با عفت و بزرگوارى نفس آمیخته شده است تا جایى که امام (ع) آن را رأس مکارم مى داند.(7) این حیا عامل بازدارنده از گناه است. 💠 امام علی(ع) مى فرماید "حیاء انسان را از انجام کار زشت باز مى دارد".(8) 🌹 قرآن مجید دختر شعیب (ع) را براى داشتن چنین صفتى مى ستاید و مى فرماید: "یکى از آن ها (در برابر موسی) با شرم و حیا قدم بر مى داشت".(9) ✅ حیاء دختر شعیب، همان شرم از مواجهه با نامحرم بوده است. این حیا قطعاً به کمک خواهد کرد. 💠 امام علی(ع) مى فرماید: "عفت به اندازة شرم و حیاى انسان است".(10) البته باید حد و مرز این حیا را شناخت تا به صورت افراطى در نیاید که زیاده روى در این بخش نیز مذموم است چون در زندگى انسان با اجتماع سر و کار دارد و قطعاً با نامحرم مواجه مى شود. اگر حیا و شرم بیش از اندازه شد چه بسا به ترس از مردم منتهى مى شود و زمینة گوشه گیرى را فراهم مى کند. پس حیا به این نیست که انسان سرش را به زیر بیندازد اگر در بین مردم چنین گفته شده منظور آن است که به نامحرم نگاه آلوده نشود. ----------------------------------- 📚پی نوشتها: 1 - اقرب الموارد، ج1، ص 251. 2 - همان،
🔸️گفتم از مَهدی چه خبر ؟! گفت : تا که بیآید ... گفتم برای تعجیل در ظهورش چه می کنی؟! گفت : ... 🔹️گفتم : مردم کوفه نیز برای دیدار با اباعبدالله هم نامه های بسیار نوشته اند و هم دعاهای بیشمار کرده اند اما لحظه آمدنش هیچ کس ، چون پشت دعا و نامه هایشان بود و بلکه فقط از سر و رهایی از بندِ ظلم ، که آن هم ساخته و پرداخته ی خودشان بود ، دعوت از امام کردند اما در انتها به ایستادن در مقابل امام زمان خویش رضایت دادند ! 🔸️مردم کوفه بیشتر از آنکه علاقه به آزادی داشته باشند ، زیر سایه و بودن را می پذیرند چون عافیت طلبی در دنیا را به جنگ در مقابل ظلم ترجیح می دهند . 💕💕💕
••⚜•• 📜ڪلام‌علما: بزرگ‌تريــن ، جهل انسان است به نَفْس خويش.. بزرگ‌تريــن ، معرفت انسان است به نفس خويش... و بزرگۍ انسان به مقدار همان معرفت اوست...!!! 💕💕💕
سستی و بی تفاوتی ، و وقت نگذاشتن و همت ننمودن در خصوص فهم احکام دین و حقایق و معارف اصیل آن ، به اندازه ای خسران بار است که رسول اکرم " صلی الله علیه و آله و سلم " اظهار رنج و نا خشنودی کرده است از هر فرد مسلمانی که اقلاً در هر هفته روزهای جمعه را مخصوص یادگیری احکام و معارف دینی از منابع صحیح قرار ندهد. . اظهار رنج و ناخشنودی آن حضرت که کلمه « اُف » حاکی از آن است ، برای هر فرد مسلمانی اگر عقل خود را خوب به کار ببرد ، هشدار سختی است. < دقت شود > 🔸این سخن پایان ندارد باز ران🔹 🔹تا نمانیم از قطار کاروان 🔸 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۰۴ ، حضرت آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
حال ، برای اینکه دردمندان از برکات روزه بهره مند شوند ، توصیه هایی را که لازم تر می بینیم یادآوری می کنیم. 🔘 توصیه اول 🔘 به دردمدانی که تا حدودی بیدار شده و فهمیده اند ، و از دقایق هستی و رموز آیات در حدّ خود اطلاعی حاصل کرده اند توصیه می شود که با اصرار و فقر و تضرع دعا کنند و از پروردگار متعال بخواهند آنان را ببخشد و با و گناهان و خطاهایشان مواخذه نکند و از روزه واقعی و ضیافت و تکریم خود محروم نسازد. در این دعا به همین نحو که ذکر شد سستی و مسامحه نکنند و توجه داشته باشند که سستی و مسامحه در این دعا برخلاف و خسران بار است و امر ساده ای نیست ، و این و نفس هستند که برای پیش بردن انسان به سوی ، با توجیهات گوناگونی سعی می کنند او را به سستی و مسامحه در این دعا و هر دعای دیگری بکشند ، توجیهات گوناگونی که شرح آنها به طول می انجامد و مجال وسیع می طلبد. همین قدر می گوییم هر چه می توانند در آیه ۶۰ سوره مبارکه مومن (غافر) به تدبر و تعمق بپردازند که می فرماید ؛ و قال ربّکم ادعونی استجب لکم ان الّذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین ▪️لاجرم کوتاه کردم من زبان ▪️گر تو خواهی از درون خود بخوان 🔘 خلاصه اینکه کنند و با اصرار و تضرع از خدا بخواهند آنان را با اعمالشان مواخذه نکند و ببخشد ، و از روزه واقعی و ضیافت خود محروم نکند و موفق بدارد. البته لازم است با اصرار و تضرع از خدا بخواهند به روزه های مستحب هم موفق بدارد ، مخصوصاً به روزه ایام خاصی که در طول سال هست و به روزه گرفتن در آن ایام تاکید گردیده و آثار و بركات زیادی برای روزه آنها ذکر شده است. ▫️ و نیز لازم است با اصرار و الحاح بیشتر ، و و مسكنت کامل تر ، و تذلّل و عمیق تر بخواهند آنان را علاوه بر روزه ماه مبارک به نحو مطلوب ، به اعمال خاصه آن ، به دعاهای پر اسرار و پر برکات آن ، به تلاوت با تدبر در آن ، به احیای لیالی آن ، مخصوصاً احیای لیالی قدر ، به و انابه و در آن ، و در یک جمله ، به آنچه در این ماه به روزه داران واقعی دستور داده شده و توصیه گردیده است موفق بفرماید..... ادامه دارد.... 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۱۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
فضیل بن یسار می گوید ؛ شنیدم امام صادق " علیه السلام " می فرمودند ؛ حقیقت آن است هنگامی که قائم "علیه السلام " ما قیام کند با سختی هایی از جانب جهال مردم روبرو می شود که شدیدتر از سختی هایی خواهد بود که رسول خدا " صلوات الله علیه " از جانب جهال جاهلیت روبرو شد ، (فضیل بن یسار می گوید ) پس گفتم ؛ این قضیه چگونه است؟! حضرت فرمودند ؛ رسول خدا " صلی الله علیه و آله و سلم " به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های کوچک و بزرگ ، درختان خرما و چوب های تراشیده شده و ساخته شده به { دست خویش } را می پرستیدند و قائم " عجل الله تعالی فرجه الشریف " ما هنگامی که قیام می کند ، به سوی مردم می آید در حالی که آنها کتاب خدا را بر علیه او تأویل و تفسیر نادرست می کنند و با در مخالفت با او استدلال می کنند. سپس فرمودند ؛ آگاه باشید سوگند به خدا که عدل حضرت قائم " سلام الله علیه " در خانه های آنان { و کسانی که با قرآن به مخالفت با حضرت برخاسته اند } می رود چنانچه گرما و سرما به درون خانه هايشان می رود. 📗 كتاب " عجل الله تعالى فرجه الشريف " ،صفحه ۱۵۶ ،حضرت آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "