ت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به این‌گونه پیاده‌روی‌ها تنها آن باشد که تمام عزاداری‌ها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که #مدل خاص و طراحی‌شده توسط خودمان را به عنوان سنتی #شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد.
#زن_قهرمان_است
#مسیح_علینژاد
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
#پاسخ_شبهات
💢آيا اين حديث از پيغمبر(ص) است؟
زنان را بى لباس بگذاريد تا در خانه بمانند/نهج الفصاحه ص 220 ش 3430
🔹منظور از آيه 33 سوره احزاب(1) كه مي فرمايد:" در خانه بمانيد" آيا مربوط به همه زنهاست؟
پاسخ 👇👇👇
آیه شریفه با توجه به آیات قبل و بعد از این آیه، صرفا مربوط به زنان پیامبر (ص) است و به هیچ وجه برای سایر زنها نبوده و نیست. #اواخر_عمر_پیامبر_(ص) برخی از منافقین در پی نشر شایعات و توطئه بودند از این رو آیات سوره احزاب به زنان پیامبر (ص) دستور خاصی داد که مانند سایر زنها به بیرون رفت و آمد نکنند و اگر با مرد بیگانه ای سخن می گویند از پس پرده باشد تا راه بر شايعه كنندكان بسته شود
در مورد حدیث ذکر شده باید گفت که کتاب "نهج الفصاحه" کتاب معتبری نیست ولي متاسفانه برخي آن را با نهج البلاغه اشتباه مي گيرند. اساسا محققان شیعه بر این باورند که هیچ کتابی جز قرآن کریم، کاملا و صد در صد معتبر نیست. یعنی حتی نهج البلاغه كه از معتبرترين كتب شيعه است تا حدود 95 درصد مطالب آن را میتوان به امام علی(ع) نسبت داد.
در قرآن آمده که نفقه زن بر مرد واجب است
حتی اگر زنی از شوهرش فرزند بیاورد ولی طلاق بگیرد در دوره 2 سال شیر دادن به نوزاد ، هزینه خوراک و پوشاک این زن بر عهده پدر بچه است و باید دستکم به نحو متعارف باشد.
در روایتی از امام صادق (ع)، نفقه یک زن که بر شوهر لازم است به تفصیل بیان شده که شامل امور زیادی می شود از جمله شامل دو دست لباس برای فصل گرما و دو دست لباس_برای فصل سرما است.
حتی روغن(برای لطیف کردن پوست) و رنگ مو نیز در فهرست نفقه زن آمده است.
همچنین میوه هر فصل را مرد باید دستکم یکبار برای همسرش تهیه کند.
📚وسائل الشيعة ج : 21 ص : 513 ،
#روزی_حلال
💢کاسبی #حلال سخت از جنگ
امام صادق(ع) به #غلامش «مصادف در زمانی که وی به مصر برای تجارت رفته بود» و از هر دینار، یک #دینار سود کرده بود، بعد از نپذیرفتن سود تجارت، فرمود: اى مصادف! نبرد با #شمشير آسان تر از طلب مال حلال است.
📚الحياة ج ۵ ص ۵۷۶
💢آیت الله بهجت(ره):
✅اگر جلوی خود را در ارتکاب به #گناهان نگیریم، کارمان به انکار،
و تکذیب و استهزاء آیات الهی، ویا به جایی میرسد که از #رحمت خدا نا امید می شویم!
#شبهات_ضد_قرآن
💢 تکلیف پاداش مردان بهشتی معلوم است، سکس با #حوری، در قرآن اشاره شده زنان بهشتی نیز در خدمت مردان هستند، پس #پاداش زنان در بهشت چیست؟
#پاسخ
✅نکته اول اینکه این تصور و تصویرسازی از #بهشت کاملا غلط و ناقص است و اینکه پاداش بهشتیان را در رابطه جنسی #مشروع خلاصه کنیم، به معنای عدم فهم صحیح از مقام بهشتیان می باشد.
✅نکته دوم؛ #لذات در بهشت اختصاص به مردان ندارد و کافیست این افراد که ایجاد شبهه میکنند، کمی آیات #قرآن را دقیق تر بخوانند:
«و لهم فیها ازواج مطهره؛ برای بهشتیان در آن جا #همسرانی پاک و پاکیزه است».
ضمیر «هم» در آیه به همه #بهشتیان اعم از زن و مرد برمی‌گردد، نه فقط به مردان بهشتی.
#ازواج جمع زوج به معنای #همسر است ،نه زوج
#اعتقادی
#محرم_نامحرم_در_بهشت
🤔#پرسش
❔میخواستم بدونم در آخرت و در برزخ و قیامت هم محرمیت و نامحرم وجود دارد به چه #شکل است ❕
💠#پاسخ💠
🗯باید توجه داشت که همه چیز سرای آخرت با دنیا فرق دارد.آن جا جهان دیگری است با #قوانین خاص خودش چنان که پیامبر گرامی فرمود:
« مانند بهشت هیچ چشمی ندیده و به قلب هیچ #بشری خطور نکرده است»
📚#بحار_الانوار ج8 ص86
👌این تفاوت قوانین آن عالم با این جهان از روایاتی که می گوید در آنجا انسان نیاز به قضائ حاجت ندارد بلکه موارد زائد بدن به صورت بوی #خوش از انسان خارج می شود بیشتر آشکار می شود
📚#همان_مدرک ص102
🗯بنابراین نباید توقع داشت که تمام احکامی که در دنیا #حاکم بوده است در برزخ و یا در بهشت هم حاکم باشد .
👌البته برخی احکام و قوانین که حسن و قبح عقلی و حکم قطعی عقل را دارد ، در دنیا و آخرت یکسان است و تفاوتی نمی کند .
🗯مثلا دیدن خداوند #محال است زیرا مستلزم جسمانیت و محدود بودن خداوند است چه می خواهد در دنیا باشد و چه در برزخ و چه در سرای آخرت در هر حالتی خداوند #دیده نمی شود .
👌و یا در رابطه با حجاب داشتن در برزخ و بهشت می توان بیان داشت که از آنجا که پوشش بدن از نظر عقلی امری ممدوح است و نوعی کمال برای انسان محسوب می شود می توان گفت #حجاب در بهشت هم وجود دارد ولی نحوه و حدود آن برای ما مشخص نیست .برای نمونه و تایید این که حجاب در بهشت نیز نوعی کمال محسوب می شود می توان به این ایه استناد جست که خداوند در مدح #حوری های بهشتی می فرماید:
« بهشت دارای زنان بهشتی است که در سراپرده های خود #مستورند»
📓#الرحمان 72
🔶در رابطه با احکام محرم و نامحرم در برزخ و بهشت هم می توان همین نکته را بیان کرد که این احکام ریشه در حکم عقلی و حسن و قبح #ذاتی دارد و احکام عقلی در هیچ حالتی تغییر نمی کند .
👌بر پایه همین حکم #عقلی است که خداوند در وصف بهشتیان می فرماید ؛
« آنها را با حور العین #تزویج می کنیم »
🔷#دخان 54
👌در حالی که اگر همه در بهشت محرم بودند ، نیازی به تزویج نبود و همه بر هر کسی که می خواستند وارد می شدند و #لذت می بردند.
❕و یا در وصف #حوریان بهشتی می فرماید ؛
« در باغ های بهشتی زنانی هستند که جز به همسرانشان عشق نمی ورزند »
🗯#الرحمان 56
👌در حالی که اگر در بهشت همه به هم محرم بودند و روابط آزاد بود ، یک همسر بهشتی باید به همه عشق می ورزید و با #همگان ارتباط می گرفت .
👌از امام #صادق علیه السلام سوال شد که اگر مرد مومنی با همسر دنیوی اش هر دو بهشتی شدند ، آیا در آخرت هم به تزویج یکدیگر هستند ؟
🔷امام پاسخ داد که هر کدام از آن دو که مقامش بالاتر باشد مخیر میشود که یا با همسر دنیوی اش باشد یا همسر دیگری انتخاب کند .
📚#بحار_الانوار ج8 ص106
❕اگر در بهشت همه با هم محرم بودند و محدودیتی نبود ، نیاز به انتخاب همسر و مخیر بودن و ...نبود و همگان کاملا #آزاد بودند .
🗯در این جا پاسخ دیگری نیز است و آن اینکه ؛
🔴درجات و مقامات بهشتیان متفاوت است . در آنجا هر کس بر اساس اعمال خودش در بهشتی اختصاص خود قرار دارد و یک بهشت نیست که همگان در آنجا جمع شده باشند و بحث #محرم و نامحرم پیش بیاید .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« نگویید بهشت یکی است ( بلکه برای هر کس بهشتی است ) و نگویید درجه واحدی است چرا که خداوند فرموده است درجاتی است بعضی بالاتر از دیگری و این به خاطر تفاوت اعمال آنهاست ، دو #مومن وارد بهشت می شوند اما مقام یکی از دیگری بالاتر است ، و او می خواهد این دیگری را دیدار کند ، آن که بالاتر است می تواند از بهشت خود پایین بیاید ،( و دیگری را ببیند ) اما آنکه پایین تر است نمی تواند بالا برود ( و وارد بهشت دیگری شود ) زیرا به آن مکان نمی رسد البته اگر دوست داشتند و خواستند همدیگر را دیدار کنند روی تخت ها دیدار می کنند »
📚#مجمع_البیان ج9 ص318
👌پیامبر #گرامی نیز فرمود ؛
« در بهشت صد درجه است ، که فاصله هر درجه با دیگری به اندازه فاصله آسمان و زمین است و فردوس #بالاترین آنها است »
📚#بحار_الانوار ج8 ص89