🔖قلب پاک! (قسمت 1)
🎗پاسخ به شبهاتی که پیرامون حجاب مطرح است
🔸بانو در مجلس درس بحثی پیرامون حجاب و ضرورت آن مطرح کرد؛ اینکه حجاب کامل کدام است و چرا باید محجبه بود؛ آثار زیان بار بدحجابی چیست؟ و... .
یکی از دخترخانمها که البته حجاب خوبی هم نداشت معترضانه گفت:
«من اصلاً این حرفها را قبول ندارم؛ انسان باید دلش پاک باشد وگرنه یک تکه پارچه که عفت نمیآورد! خیلی از چادریها، بدتر از بدحجابها هستند.»
بانو که تمام کلام او را در نهایت مهربانی گوش میداد؛ با اندکی مکث و لبخندی خوشایند گفت:
دخترم! سازندهی یک دستگاه، مصلحت و راههای مراقبت از آن را بهتر میشناسد یا دیگران؟ بیشک او. اکنون اگر او بگوید: «این دستگاه باید فلان جور و فلان زمان روغن کاری شود؛ فلان وقت شست و شو شود؛ پس از استفاده، حتما با یک پوشش مناسب پوشانده شود تا گرد و خاک و رطوبت به آن آسیب نرساند و ... .» آیا نباید به سفارشات ایمنی او گوش دهیم؟
حال اگر یک نفر ناآشنا با آن دستگاه، بگوید:
«به نظر من بهتر است به جای فلان جا، جای دیگرش را روغن کاری کرد و یا مثلا در ظرف روغن، آب بریزیم.» و یا بگوید: «اگر نیتت خوب باشد به این دستگاه آسیبی نمیرسد! قلبت را پاک کن؛ همه چیز درست میشود؛ دیگر گرد و خاک به آن نمیرساند!» شما به او چه میگویید؟
اگر اینها درست بود سازندهی دستگاه، خودش همین راه را پیشنهاد میکرد و دیگر نیازی به ارائه راهنمای استفاده از دستگاه و نگهداری از آن نبود.
هر چیزی نگهداری خاص خودش را لازم دارد و خداوند متعال که خالق انسان است نیز مصلحت انسان را در حفظ چشم از سوی مردان و پوشش کامل اندام از سوی بانوان قرار داده است.
📚منبع: بانو، الف – ف امیدوار، سال ۱۳۹۰، ص ۹۳ و ۹۴.
#پاسخ_به_شبهات
#داستان #حکایت
#حجاب
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
با مَدرس مُبلغین دست پر باش👇
🛄 @madrasemobaleqin
🔖قلب پاک! (قسمت 2)
🎗پاسخ به شبهاتی که پیرامون حجاب مطرح است
🔸صرف داشتن قلب پاک و نیت خوب، برای حفظ و سلامت انسان از خطرات و آفات، کافی نیست و نگهداری هر چیزی راه و روش خاص خودش را دارد. مثلاً یک مادر نمیتواند بگوید: «همین که قلبم پاک باشد فرزند خردسالم از همهی خطرات مادی ایمن خواهد بود!» زیرا نگهداری فرزند نیاز به دقت و مراقبت کامل دارد.
اما اینکه شخص بدحجاب، خوب نبودن برخی از باحجابان ظاهری را بهانه کند نیز، سخن غلطی است؛ برای مثال:
اگر در هواپیمایی که نشستهاید افرادی ناباب باشند، آیا شما خود را از آن بیرون میاندازید؟
اگر نیازمند به دارویی بسیار ضروری هستید؛ به صرف اینکه گروهی معتاد نیز آن را میخوردند؛ شما آن را مصرف نمیکنید؟
چون عدهای مرفه بیدرد ماشین دارند؛ شما ماشین نمیخرید!؟
ضمناً اگر وجود آدمهای بد در میان با حجابها دلیلی مناسب برای بیحجابی باشد؛ عکس آن نیز صحیح است؛ یعنی به طور قطع تعداد آدمهای بد در میان بدحجابها به مراتب بیشتر از تعداد آنها در میان باحجابهاست؛ پس علیالقاعده باید از جمع آنها (بدحجابها) خارج شده و به جمع باحجابها وارد شویم!
واضح است که دلیل حقیقی بدحجابی، این بهانهها نیست بلکه علت اصلی آن راحتطلبی، تنوعطلبی، لذتجویی، علاقه به جلوهگری و ... است و نه چیز دیگر!
کافی است اندکی بیاندیشیم.
📚منبع: بانو، الف – ف امیدوار، سال ۱۳۹۰، ص ۹۵ و ۹۶.
#پاسخ_به_شبهات
#داستان #حکایت
#حجاب
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
با مَدرس مُبلغین دست پر باش👇
🛄 @madrasemobaleqin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 چرا امام زمان کرونا را از قم دور نکرد؟!
🔻پاسخ منطقی به جسارت و شبههافکنی یک شبکه وهابی؛
#امام_زمان #کرونا
#پاسخ_به_شبهات
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
با مَدرس مبلغین دست پر باش👇
🛄 @madrasemobaleqin
ويروس.mp3
12.52M
⁉️مگر قم حرم اهل بیت نیست؟ آیا دعای این همه علمای قم برای دفع #کرونا مستجاب نمی شود؟
🎙پاسخ
#استاد_محمدی 👆
#پاسخ_به_شبهات
#کرونا #قم
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
با مَدرس مبلغین دست پر باش👇
🛄 @madrasemobaleqin
🔰پاسخ به شبهه
✅“آیا عقل زن ناقص است؟”
💡پاسخ حجت الاسلام والمسلمین #استاد_ترابی
1⃣حدیث یاد شده که توسط سیدرضی جمع آوری شده و در کنار خطب نهج البلاغه قرار گرفته مشکل سندی دارد و نمی توان آن را به طور قاطع به امام علی علیه السلام نسبت داد.
2⃣صرف نظر از اشکال سندی، با توجه به این که دیدگاه اسلام از جهت تئوری و تاریخی نسبت به زن کاملا روشن و مثبت است، این حدیث نباید طوری معنا شود که معارض با محکمات و عمومات دیدگاه اسلام نسبت به زن گردد. یعنی معنای حدیث کم عقل و کم ایمان بودن زن نیست چون این معنا با نظر قرآن تعارض دارد. و در صورت تعارض, طبق قاعده استنباط، باید جمع عرفی شود مثلا عموم آن تخصیص بخورد و اگر نشد از حجیت ساقط شده و باید کنار گذاشته شود.
3⃣ ممکن است طبق شأن صدور حدیث که مربوط به جنگ جمل است، حدیث ناظر به قضیه شخصیه باشد یعنی اشاره به زن جمل سوار یا امثال او باشد. یعنی مقصود این بوده که آن زن خاص و همراهانش که در مقابل حق ایستادند ناقص العقل و الایمان اند؛ نه جنس زن.
4⃣احتمال دارد حدیث ناظر به قضیه خارجیه معهود باشد یعنی اشاره به گروهی از زنان باشد که در هر زمان و از جمله زمان امام علی علیه السلام وجود داشتند و به خلاف مقتضای عقل و ایمان از همسران خود مطالباتی داشتند که با عقل و شرع مخالف بود مثلا آنها را از جهاد و دفاع از دین خدا نهی می کردند و به کنار کشیدن از جبهه حق و اشتغال به دنیای مذموم دعوت می نمودند.
5⃣احتمال دارد حدیث ناظر به یک حقیقت تاریخی باشد یعنی به شرایط اجتماعی موجود در طول تاریخ اشاره دارد که به هر دلیل، باعث کم بهره ماندن از عقل یا همان بی سواد و بی تجربه ماندن اکثریت جامعه زنان روزگار امام علی علیه السلام شده بود و آنها را از تحلیل درست مسائل و ریاست بر جماعت، ناتوان ساخته بود. و این واقغیت تاریخی دردناک با وجود زنان دانشمند و کاردان که حتی از مردان عاقل تر باشند منافات ندارد. (امام علی علیه السلام با دانستن این مشکل و ظلم تاریخی که عرب جاهلی و دنباله های آنها نسبت به زنان روا داشته بودند، به رشد اجتماعی زنان اهمیت میدادند تا عقب افتادگی تاریخی زنان جبران شود )
ناقص الایمان بودن هم برای همه زنان نیست چون برخی از آنها تحت تربیت دینی و عرفانی در ایام عادت که نماز برای آنها مشروع نیست، رو به قبله می نشینند و ذکر می گویند و به ارتباطشان با خداوند سبحان تداوم میدهند.
6⃣احتمال دارد مراد از عقل در این عبارت، عقل داوری، قضاوت و شهادت(بدون قرار گرفتن تحت احساسات و عواطف) یا معنای دیگری از عقل باشد، نه عقل به معنای درک و فهم. لذا فهم و درک زن و مرد برابر است گرچه ممکن است قدرت داوری آنها ضیف تر باشد، که البته ضعف قوه داوری در زنان یک نقص نیست بلکه دلیل آن وجود عواطف قوی در آنان است که یک کمال برای زن محسوب میشود و طبیعت او را برای مادر شدن و تربیت کودک مستعد می سازد.
نقصان بهرهمندی و نصف بودن سهم الارث زن هم عیبی برای زنان یا ملاک مشروع برای برتری جویی مردان نیست زیرا به تقسیم وظایف بین زن و مرد مربوط میشود. در واقع از انجا که در سیستم اقتصادی اسلام، تأمین مالی خانواده با مرد است لذا سهم الارث او هم بیشتر است تا منابع مالی بیشتری برای انجام وظیفه در اختیار داشته باشد. و دیه مرد هم بیشتر است تا در صورت فوت مرد، فقدان نیروی اصلی کار و تأمین مالی خانواده تا حدی جبران شود.
حدیث مورد بحث بر تفاوتهای زن و مرد صحه گذاشته و زن نگری(فمنیزم) را که مثل یک عقده روانی برخی از زنان (مثل صاحب جمل) را به تلاش برای تشابه و تقابل با کارکردهای مردانه سوق میدهد مذمت میکند و نسبت به پیروی از آنان هشدار میدهد.
#پاسخ_به_شبهات #نواقص_العقول
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
با مَدرس مبلغین دست پر باش👇
🛄 @madrasemobaleqin