🍃🌼 مسأله کربلا در رأس مسائل سیاسی است. 🍃🕯حضرت امام خمینی (رضون الله تعالی علیه) : 🕯این دو ماه مبارک ارشادتان را قوی بکنید و مسائل اسلامی را برای آنها بگویید 🎤مسائل سیاسی را برای آنها بگویید 🔹️در عین حالی که مسأله کربلا که خودش در رأس مسائل سیاسی هست، باید زنده بماند به همان فرمی که بود 👈 منتها الفاظ تغییر بکند. 🏴 مصیبت ها همان است، مصیبت ها تغییری ندارد 🔷️ باید آن بعد سیاسی کربلا را برای مردم بیان کرد. 🍃🍎 سیدالشهداء به حسب روایات ما و به حسب عقاید ما از آنوقتی که از مدینه حرکت کرد می دانست که چی دارد می کند، می دانست شهید می شود، قبل از تولد او اطلاع داده بودند به حسب روایات ما. 🕋 وقتی که آمد مکه و از مکه در آن حال بیرون رفت، یک حرکت سیاسی بزرگی بود که در یک وقتی که همه مردم دارند به مکه می روند، ایشان از مکه خارج بشود. 💠 این یک حرکت سیاسی بود، 🔸️تمام حرکاتش، حرکات سیاسی بود، اسلامی - سیاسی 🕯و این حرکت اسلامی - سیاسی بود که بنی امیه را از بین برد و اگر این حرکت نبود، اسلام پایمال شده بود. 🌷آن روزی که افراد ادراک می کنند که احتماًل هم بدهند که اسلام در خطر است، آن روز همان کاری که امام حسین کرد باید بکنند. ⚘آن روزی که احتماًل ما بدهیم که اسلام در خطر است، باید همه مان فداکاری بکنیم، باید برویم دنبال کار. 📚 صحیفه نور جلد ۱۸ صفحه ۱۳۹ 🗓 ۱۳ مهرماه ۱۳۶۲

بعد سیاسی عاشوراقسمت ۴ «عدالتخواهی»؛ سالار شهیدان تلاش می کرد تا تبعیض و بی عدالتی را از جامعه مسلمانان ریشه کن کند و عدالت و مساوات را در میان مردم برقرار سازد. از دیدگاه بلند آن حضرت، زمامدار مسلمانان باید در رفتار گفتار و انتخاب کارگزارانش شیوه ای عادلانه پیش گیرد و در جهت گسترش عدل و داد قدم بردارد. سیدالشهداء(ع) بر این باور تأکید می کرد و می فرمود: «فلعمری ما الامام الّا الحاکم بالکتاب و القائم بالقسط الدائن بدین الحقّ الحابس نفسه علی ذات اللّه؛( چالغیبة، نعمانی، ص۲۰۶). به جان خودم سوگند! امام نیست مگر کسی که بر اساس کتاب خدا حکم کند؛ برای عدالت قیام کند؛ متدیّن به دین حق باشد و جان خود را در راه خدا گرو بگذارد.» مرام عدالت گستری آن حضرت و یاران باوفایش در همه جا اعلان و مشخص شده بود. مسلم بن عقیل ـ سفیر آن امام(ع) ـ وقتی در دار الاماره کوفه با حاکم ستمگر یزید (عبیدالله بن زیاد) روبرو شد، به این هدف والای قیام اشاره کرد و از ایجاد عدالت سخن گفت. ابن زیاد وقتی از مسلم پرسید: برای چه به کوفه آمدی و مردم را به انقلاب دعوت می کنی؟ پاسخ داد: «فاتیناهم لنأمر بالعدل و ندعو الی حکم الکتاب؛(طبری، ج ۴، ص ۲۸۲). آمده ایم تا امر به عدالت کرده و به قانون کتاب خدا دعوت کنیم.» https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

بعد سیاسی عاشورا،قسمت پنجم «ظلم ستیزی»: ستم پذیری آسیب مهمی برای دین داری مردم است که موجب می شود جبّاران و ستمگران بر جامعه حاکم شوند، امّا اگر انسان ها با عزّت زندگی کنند قطعاً خط سیر جامعه سراز ستم و بی عدالتی در نمی آورد. امام حسین (ع) فرمود: آن چه جبّاران را بر شما مسلط ساخته این استکه شما از مرگ گریزان هستید و به این زندگی ننگین نا پایدار دل بسته اید. جمعی مانند بردگان بی اراده و مقهور هستند و گروهی گرسنه و مغلوب و ستمگران به دلخواه در امور مملکت تصّرف می کنند. به دنبال این بیان، حضرت می فرماید: شگفتا که سرزمین اسلام قبضه کسانی است که یا خائن و ستم کار هستند و یا باج گیر و نابکار و یا حکمران بی رحم و بی انصاف.(تحف العقول،ص ۲۷۲_۲۷۱). اباعبدالله (ع) پس از ممانعت «حربن یزید ریاحی» از حرکت ایشان به کوفه یا مراجعت به مدینه در خطابه ای فرمود: آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری به عمل نمی آید؟! در حالی که مؤمن باید حق جو و طالب دیدار خداوند باشد و من مرگ را جز سعادت نمی بینم و زندگی با ستمکاران را جز ملامت و خستگی و کسالت نمی دانم.(لمعات الحسین، حسینی طهرانی، ص ۳۷). https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

بعد سیاسی عاشورا (۳) «نفی سکولاریسم»: معاویه و یزید عملاً تفکر «سکولاریستی» را رواج می دادند، به عنوان نمونه وقتی که معاویه بر خلافت نشست، بلافاصله به عراق آمد و در سخنرانی خود به مردم اخطار نمود که من با شما سرنماز و روزه نمی جنگیدم، بلکه می خواستم بر شما حکومت کنم و به مقصود خود رسیدم.(شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید چ، ج ۴، ص۱۶۰). مرحوم علّامه طباطبایی (ره) در مورد این سخن معاویه، می گوید: «معاویه با این سخن اشاره می کرد که سیاست را از دیانت جدا خواهد کرد و نسبت به مقرّرات دینی ضمانتی نخواهد داشت و همه نیروی خود را در زنده نگه داشتن حکومت خود به کار خواهد بست و البته روشن استکه چنین حکومتی سلطنت و پادشاهی است نه خلافت و جانشینی پیامبر (ص).»(شیعه در اسلام،ص ۴۴). امام حسین (ع) با قیام خونین خود نشان داد که مرز سیاست از دیانت جدا نیست ودر اسلام بین این دو هم گرایی و هماهنگی وجود دارد و هر وقت در رأس حکومت، زمامداران و حاکمانی فاسد قرار گیرند که لیاقت منصب حکومت و کشور داری را ندارند باید بر علیه آن ها شورید و از منصب حکومت عزل کرد. https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

پژوهشی در بعد سیاسی حماسه عاشورا قسمت اول: واقعه عاشورا از عالی ترین حماسه های جاویدان است که در کم ترین زمان و با فداکاری افراد معدودی رخ داد و همیشه به عنوان «انقلاب بزرگ» بر تارک تاریخ بشریّت می درخشد. اندیشمندان مسلمان این حادثه عظیم را از ابعاد گوناگون فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی، عبادی، عرفانی، تاریخی و... مورد تحلیل و بررسی قرار داده اند و هر یک در خور شأن و مقام خود، آموزه هایی را برای پویندگان راه حسینی به ارمغان آورده اند. امّا آن چه بیش از همه حادثه عاشورا را پر فروغ تر و جاویدان تر می سازد، «بعد سیاسی» آن است که بسیاری از انسان ها را متحوّل و انقلابی ساخته و جلو خودکامگی بسیاری از زمامداران فاسد را گرفته است. اگر حماسه عاشورا رخ نمی داد، بدون شک هیچ نهضت اسلامی دیگری به وقوع نمی پیوست و خودکامگی زمامداران فاسد افزون تر می شد، در نتیجه رشد جوامع اسلامی با خطرات جدّی تری روبه رو شده و مکتب «انسان ساز» اسلام تعطیل می شد، اما تأثیر حماسه حسینی در بیداری سیاسی و شور انقلابی مردم بسیار عمیق بود https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

بعد سیاسی حماسه عاشورا،قسمت دوم (تشکیل حکومت): اولین مولّفه سیاسی قیام امام حسین(ع)، تشکیل حکومت اسلامی بود. آن حضرت به صراحت می فرمود: آل ابوسفیان لیاقت حکومت را ندارند و از جدّم رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: «خلافت بر خاندان ابوسفیان حرام است و اگر روزی معاویه را در بالای منبر من دیدید او را بکشید، ولی مردم مدینه او را بالای منبر دیدند و نکشتند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق (بدتر از معاویه) گرفتار نموده است.»(سخنان امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا، محمد صادق نجمی،ص۱۶). حضرت اباعبداللّه (ع) هم چنان که بر عدم شایستگی آل ابوسفیان برای خلافت پافشاری می نمود، بر لیاقت و شایستگی خود به امر حکومت و خلافت اصرار داشت. با مطالعه تاریخ این نهضت بزرگ مشخص می شود که سیدالشهداء(ع) در هرجا مناسب می دید، شایستگی خود را برای تشکیل حکومت اعلام می نمود و مردم را به پذیرش حکومت و رهبری عادل دعوت می کرد.(فرهنگ عاشورایی، جمعی از نویسندگان، ج ۱۰، ص۹۰). از سخنان گهر بار امام حسین (ع) در نامه هایی به مردم کوفه و بصره استفاده می شود که ایشان خود را شایسته ترین و جامع ترین فرد برای رهبری می دانست و آمادگی خود را برای تشکیل حکومت اصیل اسلامی اعلام کرد. و هر چند نتواند این حکومت را تشکیل دهد، اما با قیام خود در بلند مدت زمینه تشکیل یک حکومت اصیل اسلامی را فراهم نمود. https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

‌⭕️اشتباه نکنید اینجا جمهوری اسلامی ایرانه نه لاس وگاس آمریکا و این کلیپ یکی از هزاران کلیپی هستش که روزانه در اینستاگرام، لایکی، تیک تاک و سایر شبکه های چت موبایلی بی در و پیکر فضای مجازی بارگزاری میشه و ذهن و فکر جوانان و نوجوانان کشورمون رو از پایه نسبت به تمامی ارزش های اسلامی و تقیدات دینی شست و شو میده. ادامه این وضعیت طی یک دوره چند ساله کشور ما رو به جایی میرسونه که در اون دیگه مفاهیم حیاورزی و غیرت مندی رنگ میبازه و چیزی به اسم گناه بزرگ و ذنب عظیم زنا، فحشا و .... برای طیف بعدی نسل های کشورمون بی معنا خواهد شد. جامعه‌ای به دور از معنویت و دین و غرق در شهوت زدگی، تن پروری و تن فروشی در حضیض ترین و ذلیل ترین نقطه خود در تاریخ چند هزار ساله قدمتش.... آقایان مسئول جمهوری اسلامی اگر امروز بی تفاوت باشید فردا در روز قیامت باید در مقابل خون چند صد هزار شهید، و بالاتر از آن در پیشگاه رسول اکرم (ص) و ائمه هدی (علیهم السلام) پاسخگو باشید و در آن روز راه فرار و گریزی وجود نخواهد داشت. https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

🔴روایتی از امام علی(ع) درباره حجاب زنان خطاب به مردم بصره در برنامه بدون توقف: 🔹«آیا حیا نمی‌کنید؟ آیا غیرت ندارید؟ در حالی‌که زنان شما به بازارها می‌روند و جوانان خوش قیافه مزاحم آنان می‌شوند» https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

❌🎥 چرا با این وضع اقتصادی، #حجاب باید یکی از مسائل مهم باشد!؟ ✅ جواب منطقی #دکتر_غلامی☝️ (رئیس دانشکده حقوق دانشگاه امام صادق) ❗️ #فرهنگ موضوع لحظه ای نیست! #نشر_واجب https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با جلسه‌ی هیئت دولت - ۹۹/۶/۲ کسانی که نتوانستند مطالب رهبری را در هفته دولت بخوانند هم به کارشون برسن هم گوش کنن https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

الحمدلله الذی خلق الحسین نور اَزل حسین و سلام علی الحسین از آسمان آید ندا ، اهلا و سهلا حسین رسید به کربلا اهلا و سهلا https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

با سلام نوحه ها اختیاری است جهت فوروارد

❤️یه لحظه برو کربلا https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

⚫عزاداری بودائیان برای امام حسین!!! https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

❣ #زیارٺ_عاشـورا ❣ #هر_روز_یڪ_زیارت_عاشورا_بخوانیم https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

فتنه تحریف استاد جلال امینی https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

🎞نماهنگ فوق العاده زیبای عشق بی تکراری باصدای محمد فصولی رضا هلالی و محمد حسین پویانفر #ما_ملت_امام_حسینیم #پای_کار_حسین_ایستاده_ایم 😍😭😍😭😍😭😍😭 👆👆👆👆👆👆👆👆 https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d

⛔️ به نام اشتغال به کام اغتشاش‼️ ⚠️ دوره‌های مشکوک سفارت هلند با عنوان آموزش زنان کارآفرین ایرانی: 🔹سفارت هلند در تهران اطلاعیه‌ای داده که برنامه چهار هفته‌ای آموزش برای زنان کارآفرین و فعال در حوزه‌های مرتبط با توسعه پایدار در ایران تدارک دیده است! 🔹در اطلاعیه سفارت هلند اعلام شده است که این آموزش به صورت رایگان خواهد بود! 🔹هلند از جمله کشورهایی است که دستگاه‌های امنیتی آن تلاش‌های فراوانی برای مداخله در ایران دارند و بسیاری از افرادی که از ایران گریختند ذیل حمایت سازمان‌های امنیتی و بنیادهایی مانند هیفوس، با پوشش‌هایی مانند آموزش، پروژه‌های امنیتی را علیه ایران پیگیری می‌کنند. 🔹هلند همچنین از کشورهای اروپایی است که در اعمال تحریم‌های آمریکا علیه ایران نقش فعال و پروپاقرصی دارد؛ حال جای سوال است که چرا کشوری که تمام تلاشش را برای تحریم ایران و فشار حداکثری به اقتصاد مردم به کار گرفته، سفارتش در ایران دوره‌های رایگان توسعه پایدار برای زنان ایرانی برگزار می‌کند⁉️ ❌ مناسب است نهادهای امنیتی و نظارتی با حساسیت بیشتری به بررسی ریشه‌ها و واقعیت‌های این پروژه‌ها بپردازند تا جوانان و زنان ایرانی طعمه پروژه‌های امنیتی هلندی‌ها در قالب برنامه‌های فانتزی آموزشی نشوند.                       https://eitaa.com/joinchat/1163132988C3f6ba1c24d