#آیات_موضوعی109 ، #معیار_شناخت_حق ✨ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقٰاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئٰاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اَللّٰهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ﴿ #انفال ،۲۹﴾ اى کسانى که ایمان آورده اید، اگر از خدا پروا دارید، براى شما[نیروى ] تشخیص [حق از باطل ] قرار مى دهد؛ و گناهانتان را از شما مى زداید؛ و شما را مى آمرزد؛ و خدا داراى بخشش بزرگ است. ✨ 💠وسیله و معیار شناخت حق از باطل متعدّد است،از جمله: 🔹انبیا و اولیای الهی؛چنانکه پیامبر(ص) را فاروق نامیدند و یا در حدیث می خوانیم:《هرکس امام علی(ع) را رها کند،خدا را رها کرده است. 🔸کتاب آسمانی؛که با عرضه امور به آن می توان حق را از باطل تشخیص داد. 🔹تقوا،زیرا طوفان غرائز و حبّ و بغض های همراه با بی تقوایی،مانع درک حقایق است‌. 🔸عقل و خرد؛که بدون آن نمی توان حتّی به سراغ وحی رفت. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی110 ، #تشبیهات_قرآن_برای_حق_ناپذیران ✨إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلصُّمُّ اَلْبُكْمُ اَلَّذِينَ لاٰ يَعْقِلُونَ﴿ #انفال ،۲۲﴾ قطعا بدترین جنبندگان نزد خدا کران و لالانى اند که نمى اندیشند.✨ 💠در تعبیرات قرآن،افرادی که تربیت الهی انبیا را نمی پذیرند و دل را تسلیم حق نمی کنند؛به اموری تشبیه شده اند: 🔹گاهی به مرده تشبیه شده اند.(#روم ،۵۲) 🔹گاهی به چهارپایان( #اعراف ،۱۷۹) 🔹گاهی به بدتر از چهارپایان(#اعراف ،۱۷۹) 🔹و گاهی به بدترین جنبنده.( #انفال ،۲۲) ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی111 ، #راههای_وسوسه_شیطان ✨وَ إِخْوٰانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي اَلغَيِّ ثُمَّ لاٰ يُقْصِرُونَ ﴿ #اعراف ،۲۰۲﴾ و یارانشان آنان را به گمراهى مى کشانند و کوتاهى نمى کنند.✨ 💠وسوسه شیطان 🔹گاهی از دور است(#طه ،۱۲۰) 🔹گاهی از طریق نفوذ در روح و جان( #ناس ،۵) 🔹گاهی با همنشینی( #زخرف ،۳۶) 🔹گاهی هم از طریق رابطه و تماس(مسّهم) ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی112 ، #انواع_تحریف ✨فَبَدَّلَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ اَلَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِنَ اَلسَّمٰاءِ بِمٰا كٰانُوا يَظْلِمُونَ﴿ #اعراف ،۱۶۲﴾ پس، کسانى از آنان که ستم کردند، سخنى را که به ایشان گفته شده بود به سخن دیگرى تبدیل کردند. پس به سزاى آنکه ستم مى ورزیدند، عذابى از آسمان بر آنان فرو فرستادیم.✨ 💠قرآن،سه نوع تحریف را در قانون الهی مطرح می کند: ۱🔹تغییر واژه ها،مثل بنی اسرائیل که به جای گفتن کلمه ی(حطّة)یعنی طلب آمرزش و عفو،گفتند:(حنطة)یعنی گندم. ٢🔹 تغییر زمان،مثل آنکه بنی اسرائیل حوضچه هایی را در ساحل دریا ساختند و شنبه ها که صید حرام بود،ماهی در آن ها جمع می شد و روز یکشنبه که صید اشکالی نداشت،آنها را صید می کردند و می گفتند:ما روز شنبه و تعطیل صیدی نکرده ایم.(#بقره ،۶۵) ٣🔹تغییر روشنفکرانه و دست کاری در تقویم طبیعی،مثل تأخیر انداختن ماه های حرام در جاهلیت برای ادامه ی جنگ. چون مایل نبودند جنگ را به خاطر فرا رسیدن چهار ماه حرام قطع کنند،ماه ها را به تاخیر می انداختند که آیه نازل شد.( #توبه ،۳۷) ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی113 ، #عوامل_انحراف ✨وَ اِتَّخَذَ قَوْمُ مُوسىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوٰارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لاٰ يُكَلِّمُهُمْ وَ لاٰ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اِتَّخَذُوهُ وَ كٰانُوا ظٰالِمِينَ﴿ #اعراف ،۱۴۸﴾ و قوم موسى پس از[عزیمت ] او، از زیورهاى خود مجسمهء گوساله اى براى خود ساختند که صداى گاو داشت. آیا ندیدند که آن [گوساله ] با ایشان سخن نمى گوید و راهى بدانها نمى نماید؟ آن را[به پرستش ] گرفتند و ستمکار بودند.✨ 💠عوامل انحراف چند چیز است: ۱)نبود رهبری یا غیبت او. ۲)جهل و ناآگاهی مردم. ۳)عالمان و هنرمندان منحرف و سوء استفاده از علم و هنر. ۴)زیبایی و زرق و برق ظاهری. ۵)سر و صدا و تبلیغات کاذب. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی114 ، #اسرار_اربعین_و_عدد_چهل ✨وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قٰالَ مُوسىٰ لِأَخِيهِ هٰارُونَ اُخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لاٰ تَتَّبِعْ سَبِيلَ اَلْمُفْسِدِينَ﴿ #اعراف ،۱۴۲﴾ و با موسى، سى شب وعده گذاشتیم و آن را با ده شب دیگر تمام کردیم. تا آنکه وقت معین پروردگارش در چهل شب به سر آمد. و موسى [هنگام رفتن به کوه طور] به برادرش هارون گفت: «در میان قوم من جانشینم باش، و[کار آنان را] اصلاح کن، و راه فسادگران را پیروى مکن.»✨ 💠در (اربعین) و عدد چهل،اسراری نهفته است،این عدد،در فرهنگ ادیان و در روایات اسلامی جایگاه خاصی دارد،چنانکه می خوانیم: 🔹در زمان حضرت نوح(ع)برای عذاب کفّار،چهل روز باران بارید. 🔹چهل سال قوم حضرت موسی در بیابان سرگردان بودند. 🔹پیامبر(ص)چهل روز از حضرت خدیجه جدا شد و اعتکاف کرد تا غذای آسمانی نازل شد و مقدمه ی تولد حضرت زهرا (س) فراهم گردید. 🔹رسول خدا(ص) در چهل سالگی مبعوث شد. 🔹انسان تا چهل سالگی زمینه ی کمال روحی و معنوی دارد،اما پس از آن دشوار می شود. 🔹چهل روز عمل خالصانه،عامل جاری شدن حکمت از قلب به زبان است. 🔹چهل بار خواندن سوره ها و دعاها برای فرج و رفع مشکلات سفارش شده است. 🔹چهل روز پذیرفته نشدن اعمال از جمله نماز،پیامد بعضی گناهان است. 🔹چهل مومن اگر به خوب بودن مرده ای شهادت دهند،خداوند اورا می آمرزد. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی115 ، #آداب_وشرایط_دعا ✨ وَ لاٰ تُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاٰحِهٰا وَ اُدْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اَللّٰهِ قَرِيبٌ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ﴿ #اعراف ،۵۶﴾ و در زمین پس از اصلاح آن فساد مکنید، و با بیم و امید او را بخوانید که رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. ✨ 💠بین دو فرمان (اُدعوا)در آیه قبل و این آیه،جمله ی (لا تفسدوا فی الارض) آمده تا اشاره کند که دعای زبانی باید همراه با تلاش اصلاح طلبانه ی اجتماعی باشد،نه با زبان دعا کردن و در عمل فساد نمودن. 💠این آیه و آیه ی قبل،شرایط کمال دعا و آداب آن و زمینه های استجابت را مطرح کرده است،که عبارتند از: 🔹دعا همراه با تضرع. 🔸دعای پنهانی و دور از ریا. 🔹دعا بدون تجاوز از مرز حقّ‌. 🔸دعا همراه بیم و امید. 🔹دعا بدون تبهکاری. 🔸دعا همراه با نیکوکاری. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی116 ، #سرنوشت_انسان_در_گرو_عملش ✨ قَدْ جٰاءَكُمْ بَصٰائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهٰا وَ مٰا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ﴿ #انعام ،۱۰۴﴾ به راستى رهنمودهایى از جانب پروردگارتان براى شما آمده است. پس هر که به دیدهء بصیرت بنگرد به سود خود او، و هر کس از سر بصیرت ننگرد به زیان خود اوست، و من بر شما نگهبان نیستم.✨ 💠مشابه این آیه در قرآن زیاد است که نتیجه ی ایمان و کفر، خوبی و بدی، یا بصیرت و کوردلی انسان را متوجه خود او می داند. همچون: 🔹لَهٰا مٰا كَسَبَتْ وَ عَلَيْهٰا مَا اِكْتَسَبَتْ﴿ بقره ،۲۸۶﴾ 🔹مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسٰاءَ فَعَلَيْهٰا﴿ فصلت،۴۶﴾ 🔹إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهٰا﴿ اسراء ،۷﴾ ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی117 ، #انواع_اجل_و_مرگ_در_قرآن ✨اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضىٰ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ﴿ #انعام،۲﴾ اوست کسى که شما را از گل آفرید. آن گاه مدتى را[براى شما عمر] مقرر داشت. و اجل حتمى نزد اوست. با این همه، [بعضى از] شما[در قدرت او] تردید مى کنید. ✨ 💠خداوند برای عمر انسان دو نوع زمان بندی قرار داده:یکی #حتمی که اگر همه مراقبت ها هم به عمل آید،عمر(مانند نفت چراغ)تمام میشود.و دیگری #غیرحتمی که مربوط به کردار خودمان است، مثل چراغی که نفت دارد،ولی آن را در معرض طوفان قرار دهیم. 💠امام باقر (ع) در مورد(أجلاً و أجلُ) فرمود:آنها دو اجل هستند:یکی محتوم و قطعی و دیگری موقوف(یعنی مشروط و معلّق). 💠به نقل ابن عباس،خداوند برای انسان دو اجل قرار داده:یکی از تولد تا مرگ، دیگری از مرگ تا قیامت.انسان با اعمال خود،گاهی از یکی می کاهد و به دیگری می افزاید.پس پایان اجل هیچکس قابل تغییر نیست. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی118 ، #خدا_بهترین_قانون_گذار ✨ أَ فَحُكْمَ اَلْجٰاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اَللّٰهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴿ #مائده ۵۰﴾ آیا خواستار حکم جاهلیت اند؟ و براى مردمى که یقین دارند، داورى چه کسى از خدا بهتر است؟ ✨ 💠بهترین قانون،آن است که قانون گذار شرایط زیر را داشته باشد: 🔹از تمام اسرار هستی و انسان ، در حال و آینده آگاه باشد‌. 🔹هیچ هدف انتفاعی نداشته باشد. 🔹هیچ لغزش عمدی و سهوی نداشته باشد. 🔹از هیچ قدرتی نترسد. 🔹خیرخواه همه باشد. این شرایط، تنها در خداوند متعال وجود دارد،لذا قرآن می فرماید:( مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اَللّٰهِ حُكْماً) و هر قانون بشری که خلاف حکم خدا باشد،جاهلانه است.(أَ فَحُكْمَ اَلْجٰاهِلِيَّةِ)(چون این قانون ها غالباً بر اساس هوا و هوس،ترس،طمع،جهل،خطا و خیال و محدودیّت علمی وضع شده است) ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی (😌 آرامبخش ها) 💠در قرآن برخی امور به عنوان وسیله آرامش معرفی شده اند، از جمله: 🔹 یادخدا. أَلاٰ بِذِكْرِ اَللّٰهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ﴿ #رعد ،۲۸﴾ 🔹امداد غیبی‌. هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ اَلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ ﴿ #فتح ،۴﴾ 🔹آثار و اشیای مقدّس. أَنْ يَأْتِيَكُمُ اَلتّٰابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ﴿ #بقره ،۲۴۸﴾ 🔹تشویق اولیای الهی. إِنَّ صَلاٰتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴿ #توبه ،۱۰۳﴾ 🔹سرپناه و خانه. وَ اَللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً﴿ #نحل ،۸۰﴾ 🔹 همسر. خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْكُنُوا﴿ #روم ،۲۱﴾ 🔹شب. أَنّٰا جَعَلْنَا اَللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا﴿ #نمل ،۸۶﴾ ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94

#آیات_موضوعی (مردم و مشکلات) ✨ اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ﴿ #بقره ،۱۵۶﴾ [صابران ] کسانى هستند که چون مصیبتى به آنان برسد، مى گویند: «ما از آنِ خدا هستیم، و به سوى او باز مى گردیم.»✨ 💠مردم در برابر مشکلات و مصائب چند دسته اند: 🔹گروهی ناشکیبایی و جیغ و داد میکنند. 《إِذٰا مَسَّهُ اَلشَّرُّ جَزُوعاً 》 🔹گروهی بردباری و صبر میکنند. 《 وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ》 🔹گروهی علاوه بر صبر، شکرگزار هستند 《 اللّهم لَک الحَمد حَمد الشّاکرین لَک علی مُصابهم 》 💠این برخوردها نشانه #معرفت هرکس نسبت به فلسفه مصائب و سختی هاست.همانگونه که #کودک،از خوردن پیاز تند، بی تابی میکند و #نوجوان تحمّل میکند؛ولی بزرگسال پول میدهد تا پیاز خریده و بخورد. ( #دقایقی_باقرآن ،استاد #قرائتی ) http://eitaa.com/joinchat/1707671570C4a1e1efd94