تجلیل از نویسندگان، ناشران و مدافعان سلامت اقلیت‌های دینی استان تهران ♦️با هدف تقویت انسجام ملی و توجه به اشتراکات #ادیان_آسمانی و در راستای تکریم و نکوداشت نخبگان #اقلیت­_های_دینی استان تهران، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی این استان با همکاری دفتر مجامع، تشکل­ها و فعالیت­های فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نخستین آیین تجلیل از نویسندگان، ناشران و مدافعان سلامت اقلیت­های دینی استان تهران را برگزار خواهد کرد. ♦️این آیین در روز دوشنبه ۲۷ اردیبهشت ماه به میزبانی شهرستان پاکدشت باحضور نمایندگان و جمعی از فرهیختگان اقلیت­های دینی استان تهران برگزار می­‌شود. @mafaz_news

کلیمیان وطن دوست و غیرتمند ایرانی در مقابل مسیحیان صهیونیست 🔺بر خلاف #مسیحیت صهیونیست که همواره با رسانه های انگلیسی و منافقین بر طبل تحریم انتخابات می کوبند، رئیس انجمن کلیمیان اصفهان درباره انتخابات گفته است؛ رئیس جمهوری که با رای بالا انتخاب شود بهتر می‌تواند کشور را اداره کند، چرا که دارای پشتوانه محکم مردمی است و جامعه کلیمی حضور پرشور در انتخابات را وظیفه ملی خود می‌داند. 🔺این همنوایی کلیمیان برای حضور حداکثری در انتخابات تمام نقشه های دشمنان را نقش بر آب می کند. سازمان‌ها و بنیادهایی که در ظاهر حقوق بشر و حقوق #اقلیت ها، سالهاست با بلندگوهای رسانه های انگلیسی فریاد می زنند که در ایران حقوق اقلیت ها رعایت نمی شود، حال هیچ پاسخی ندارند و تکنیک همیشگی آنان سکوت و نپرداختن به این نوع خبرهاست. @mafaz_news

احتمال تشدید تنش‌های فرقه‌ای در شمال هند با ممنوعیت حجاب در جنوب 🔹مجموعه‌ای از قوانین مذهبی که توسط حزب ملی گرای باهاراتیا جاناتا، حزب حاکم (BJP) در ایالت کارناتاکا در جنوب هند، این نگرانی را ایجاد کرده است که اقدامات تفرقه‌انگیز باعث تشدید تنش‌های فرقه‌ای در شمال کشور می شود. 🔹حزب باهاراتیا جاناتا، در هفته‌های اخیر پوشش حجاب را در کلاس‌های درس در کارناتاکا، تنها ایالتی که در جنوب هند کنترل آن را در دست دارد، ممنوع کرده است. همزمان یک طرح پیشنهادی برای غیرقانونی کردن تغییر دین توسط قانونگذاران محلی در حال بررسی است. 🔹این اقدام به چالشی برای #اقلیت مسلمان در هند تبدیل شده است. احزاب مخالف دولت و بسیاری از تحلیلگران سیاسی حزب BJP را متهم به تشدید تنش‌ها در کارناتاکا کرده و می‌گویند هدف از این اقدام جذاب تر شدن حضور در انتخابات برای #هندوها است. 🔸دفتر نارندرا مودی، نخست وزیر هند درباره این تحولات اظهارنظری نکرده است. @mafaz_news

شیخ الازهر: 🔻دست زدن بدون طهارت به تورات و انجیل جایز نیست 🔻به مسیحیان اهل ذمه نگویید دفاع از کلیساها واجب است 🔻محدود کردن غیر مسلمانان در ماه رمضان درست نیست 🔹الیوم السابع: شیخ #احمد_الطیب ضمن تبریک عید پاک (قیام) به تواضروس دوم، پاپ قبطی‌های مصر گفت: «تبریک اعیاد به مسیحیان از روی ادب یا تعارف نیست، بلکه ناشی از درک ما از آموزه‌های دین واقعی است». 🔹الطیب با تأکید بر اینکه رابطه #مسلمانان و #مسیحیان مظهر واقعی اتحاد و #اخوت است، در اظهاراتی در گفتگو با روزنامه صوت الازهر تصریح کرد: «در قرآن ادیان مختلف وجود ندارد اما رسالت‌هایی الهی وجود دارد که بیانگر دین الهی واحد است و وحدتی وجود دارد که پیامبر اسلام، محمد(ص) را با دیگر پیامبران پیوند می‌زند و این همان اخوت است. از پیامبر اکرم(ص) نقل شده: من نزدیکترین مردم به عیسی پسر مریم در دنیا و آخرت هستم. هیچ پیامبری بین من و او نیست و پیامبران فرزندان یک پدر از مادران گوناگون هستند و دینشان یکی است.» 🔹شیخ #الازهر گفت منشأ دین در همه این رسالت‌های الهی یکی است و به همین دلیل است که خداوند متعال - در #قرآن کریم - #تورات و #انجیل را «هدایت و نور» توصیف می‌کند و قرآن خود را کتاب مصدّق (تأییدکننده) دو کتاب مقدس پیشین (تورات و انجیل) معرفی می‌کند. وی گفت: «در قرآن می‌خوانیم که انجیل مؤید تورات است و قرآن مؤید انجیل و تورات است.» 🔹او اشاره کرد که فقهای مسلمان معتقدند دست زدن به قرآن بدون طهارت برای مرد و زن مسلمان جایز نیست و این امر در مورد دست زدن به انجیل و تورات نیز صدق می‌کند، بنابراین اگر مسلمان طهارت نداشته باشد نباید به آنها دست بزند. 🔹شیخ الازهر گفت شایسته نیست که واژه #اهل_ذمه بر مسیحیان اطلاق شود، چرا که آنها شهروندانی با حقوق و وظایف برابر هستند. او افزود اصطلاح #اقلیت که حامل برداشت‌های منفی است و منجر به احساس طرد شدگی می‌شود، بیانگر روح اسلام و فلسفه آن نیست و این اصطلاح #شهروندی است که مناسب‌ترین بیان و بزرگترین و تنها سرمایه برای ثبات جوامع است. 🔹وی بیان کرد: «نه در قرآن و نه در سنت پیامبر(ص) متنی وجود ندارد که براساس آن بنای کلیسا حرام باشد. محدودیت‌هایی که هنگام ساخت هر #کلیسا رخ می‌دهد، برخاسته از آداب و سننی است که مردم دهان به دهان نقل کرده‌اند و منشأ آن اسلام نیست.» 🔹احمد الطیب گفت: «من از کسانی هستم که معتقدم ساختن مسجد در مقابل کلیسا نوعی محدودیت برای مسیحیان است و اسلام ما را از چنین محدودیت‌هایی منع کرده است. زیرا ساختن مسجد در مقابل کلیسا مسیحیان را آزار می‌دهد و این اذیت کردن حرام است؛ پیامبر(ص) فرموده: هر که ذمی را اذیت کند، مرا اذیت کرده است.» 🔹شیخ الازهر افزود: «می‌گویم: (أرض الله واسعة)، پس مساجد باید دور از کلیساها ساخته شوند و کلیساها دور از مساجد بنا شوند. چرا اصرار به ساختن مسجد روبروی کلیسا دارید؟ چرا اصرار به ساختن کلیسا در مقابل مسجد دارید؟ این دست کم گرفتن عبادات و خانه‌های عبادت است و این رفتاری است که اسلام آن را نمی‌پسندد. زیرا از من مسلمان خواسته نشده که کلیسا را ببندم و چراغ آن را خاموش کنم و عبادت در آن را حرام کنم، بلکه آنچه از من خواسته شده این است که اگر به کلیسا تعرض شد، بر من مسلمان واجب است که از آن دفاع کنم.» 🔹شیخ الازهر خاطرنشان کرد: «محدود کردن غیرمسلمانان در غذا و نوشیدنی در طول روز در ماه #رمضان به بهانه روزه بیهوده است. این هیچ نسبتی با اسلام ندارد. مسلمانی که طاقت دیدن همکار مسیحی خود را در محل کار در حال خوردن و نوشیدن یا تحمل تماشای شهروندان مسیحی در رستوران‌ها در طول روز در ماه رمضان ندارد، چگونه است که می‌تواند خوردن و آشامیدن فرزندان خردسالش در ماه رمضان را تحمل کند؟ یا اینکه فرزندانش را نیز محدود و از خوردن و آشامیدن نهی می‌کند؟!» 🔹او در توصیه‌ای به طلاب الازهر گفت: «بدانید که ما در این دنیا تنها نیستیم و رابطه ما با دیگران رابطه #تعارف و تعاون است و هرگز این رابطه از جنس درگیری و یا وادار کردن مردم به اسلام و یا توهین به دین و عقیده آنها نیست. مردم چنانکه امام علی(كرم الله وجهه) می‌فرماید: «یا برادر دینی تو و یا همتای تو در آفرینش هستند.» و همان گونه که دوست نداری آزرده و تحقیر نشوی، همچنین آزار دیگران و تحقیر آنها جایز نیست».

‏«اقلیت» آری یا نه؟ 🔹در قاموس سیاسی-فکری هر جامعه و فرهنگ، واژه‌ها و مفاهیمی حساس و چالش‌ برانگیز وجود دارد که همواره محل بحث و تضارب آرا بوده‌اند. در این میان، برخی اصطلاحات به سبب ذات و ماهیت حساسیت‌برانگیز خود، نه‌تنها در بعد ملی، بلکه در ابعاد فراملی، به عنوان مفاهیم پیچیده مطرح هستند. #اقلیت، یکی از این لغات می‌باشد که چندی است در جامعه ما نیز محل مناقشه گشته است. 🔹در یکی از جامع‌ترین تعاریف اقلیت در حوزه حقوق بین‌الملل، آمده است: اقلیت، عبارت از گروهی است که در حاکمیت شرکت نداشته و از نظر تعداد، کمتر از بقیه باشند و اعضای آن در عین حالی که تبعه آن کشور هستند، ویژگی‌های متفاوت قومی، مذهبی و یا زبانی با سایر جمعیت دارند و از نوعی حس وحدت منافع و همبستگی در جهت حفظ فرهنگ و آداب و‌ رسوم یا زبان خود برخوردارند. به نظر می‌رسد تمایز جدی با سایرین و وضعیت غیر مسلط سیاسی (عدم مشارکت در قدرت سیاسی)، دو عنصر عینی مهم در خصوص مفهوم اقلیت است. به لحاظ ذهنی نیز احساس مشترک درون‌گروهی در تشکیل اقلیت، اهمیت زیادی دارد. به نظر بسیاری، گروه اقلیت تا هنگامی که احساس در #اقلیت بودن نداشته باشد، اقلیت محسوب نمی‌شود. 🔹با وجود تعریف مفهوم اقلیت، یافتن نمونه‌ها و مصادیق اقلیت در ایران، اندکی دشوار است. بر اساس عناصر عینی( مشارکت در حاکمیت) و ذهنی( احساس اقلیت بودن) که تاکنون از سوی حقوقدانان سازمان ملل اعلام شده‌اند، دست‌کم در میان آذری‌ها، کردهای شیعه و...، یافتن چنین ویژگی عینی و حسی، امکان‌پذیر نیست. به نظر می‌رسد در اینجا مسئله مشارکت در حاکمیت، یک خط ممیز و آشکار است. www.mafaz.ir

🎥 دیدار رئیس جمهور با رهبران و مسئولین جامعه #اقلیت به‌مناسبت چهل و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سالن اجلاس سران اسلامی رئیسی: بیش از هر زمان دیگری نیازمند اتحاد هستیم مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇 @mafaz_media @mafaz_news

شهید مسیحی که پس از ۳۸ سال به وطن بازگشت بازگشته‌ها همیشه امید آفرین‌اند. هر وقت کسی از خانه و خانواده‌اش دور بوده باشد و بعد به خانه باز می‌گردد، امید هم به جمع آن خانواده باز می‌گردد. تصویر دورم از بازگشت شهدا به وطن و خانه‌شان هم چیزی شبیه به این است. مادری که حالا پس از چند سال چشم انتظاری و نگرانی، پسرش به خانه و شهرش بازگشته است و قرار است جایی از خاک مادری‌ش را در آغوش بگیرد و بخوابد و امید را به خانه، شهر و کشورش باز می‌گرداند. این بار اما قصه شکل دیگری دارد. مادری که سال‌ها منتظر بود، رفته است و دیگر کسی منتظر بازگشت امید به خانه‌شان نیست. هیچکس یادش نیست در آخرین خداحافظی چه دعاهایی رد و بدل شد و آخرین گفتگو با چه کسی بود. چند روز گذشته «انجمن #آشوریان ایران» تصویری از یک شهید #اقلیت منتشر و اعلام کرد: «نام این شهید «جانی بت اوشانا» است. جانی بت اوشانا متولد ۱۵ شهریور ۱۳۴۳ است و در شرق دجله و در منطقه علمیاتی بدر به شهادت رسیده است. حالا پس از ۳۸ سال پیکر این شهید از طریق DNA شناسایی شده است اما ستاد تفحص هیچ نام و نشانی از خانواده‌اش پیدا نکرده است. 👈بیشتر بخوانید 🆔@mafaz_news

پارلمان اوکراین از ممنوعیت کلیسای مرتبط با روسیه حمایت کرد 🔸پارلمان اوکراین قانونی را تصویب کرد که بر اساس آن #اقلیت کلیسای ارتدوکس اوکراین را ممنوع می کند. اوکراین این کلیسا را به همدستی با ارتش و دولت روسیه متهم می‌کند. 🔸این درحالی است که این کلیسا پیوندهای تاریخی با مسکو دارد اما می گوید که دیگر با کلیسای ارتدکس روسیه همسو نیست. 🔸اکثر مسیحیان اوکراینی اعضای کلیسای ارتدکس اوکراین (OCU) هستند که از دو کلیسای مستقل از مسکو در سال 2018 تشکیل شده است. 🔸برای اینکه کلیسای ارتدوکس روسیه کاملاً غیرقانونی شود یک قرائت دیگر در پارلمان نیاز است و سپس رییس جمهور نیز باید آن را امضا کند. 🔹گفتنی است رئیس کلیسای ارتدکس روسیه، پاتریارک کریل، از کلیساهای ارتدکس و دیگر کلیساها درخواست کرد تا قبل از تبدیل شدن این لایحه به قانون، هر چه در توان دارند برای جلوگیری از اقدام اوکراین انجام دهند. 🆔@mafaz_news