eitaa logo
پایگاه خبری مفاز
2.4هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2.7هزار ویدیو
344 فایل
﷽ پایگاه خبری مفاز؛ منبع اخبار فرق‌‌ضاله و ادیان انحرافی t.me/mafaz_news شامد: 1-2-757841-65-0-1 ارتباط با ما👇 @Pasokhgoo_mafaz سایت👇 www.mafaz.ir اینستاگرام👇 www.instagram.com/mafaz.ir سروش👇 sapp.ir/mafaz_news ایتا 👇 eitaa.com/mafaz_news
مشاهده در ایتا
دانلود
مفتی عمان: مکتب اباضیه با خوارج موافق نیست و اجرای شریعت بر دموکراسی رجحان دارد 🔸برنامه «المقابله» در شبکه الجزیره میزبان مفتی سلطان‌نشین عمان، شیخ احمد بن حمد الخلیلی بود تا در مورد زندگی خود، اعتقادات اباضیه و تجربیاتی که به عنوان مفتی اعظم عمان پشت سر گذاشته است، صحبت کند. 🔹مفتی اعظم عمان در مورد تبدیل سلطنت عمان به مرکز مذهب اِباضیه و نحوه برخورد آن با محیط چندمذهبی، تاکید کرد که ریشه این مذهب به سال 130 هجری قمری باز می‌گردد و این مذهب با همگان تعامل می‌کند، مگر سه گروه: مشرک به خدا و بت‌پرست، کافر از اهل کتاب و یا امام ظالمی که بر مردم مسلط است. 🔹وی افزود: جز شهادتین از دیگری چیزی نمی‌پرسند و هر کس که شهادتین را بر زبان جاری کند، او را برادری می‌دانند که باید حق وی رعایت شود. 🔹احمد الخلیلی با اشاره به فراگیری علوم دینی نزد شاگردان ، مالکی و و مطالعه میراث شیعه، افزود: فتاوای برگرفته از قرآن و سنت و اجماع علمای اهل فن است. 👈مشروح سخنان احمدالخلیلی لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=37066 @mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
🎥 مردم فلسطین ناصبی هستند؟ 🖇جزئیات بیشتر را در وب‌سایت مفاز بخوانید مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری
آیا فلسطینی‌ها ناصبی و مخالف شیعه هستند؟ بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب هستند و اتفاقاً، ابوعبدالله محمدابن ادریس شافعى، رهبر این فرقه، متولد غزه بوده است. در مورد شافعى بودن مردم فلسطین مى توانید به این منبع رجوع کنید: «الموسوعه المیسره فى الادیان و المذاهب المعاصره، مانع بن حماد الجهنى، ج 2، ص 124» جالب اینجاست که در میان فرقه هاى چهارگانه اهل سنت، نزدیکترین به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت و احکام فقهى، همین فرقه شافعى است.در مورد شبهه ناصبى بودن مردم فلسطین، شهید مطهرى در سال 1349 سخنانى داشته اند که در ادامه آن را مى خوانیم: «یک وقتى شایع بود و شاید هنوز هم در میان بعضی‌ها شایع است، یک وقتى دیدم یک کسى مى‌گفت: این فلسطینی ها ناصبى هستند. ناصبى یعنى دشمن على علیه السلام. ناصبى غیر از سنى است. سنى یعنى کسى که خلیفه بلا فصل را ابوبکر مى‌داند و على علیه السلام را خلیفه چهارم مى‌داند و معتقد نیست که پیغمبر شخصى را بعد از خود به عنوان خلیفه نصب کرده است. مى‌گوید پیغمبر کسى را به خلافت نصب نکرد و مردم هم ابوبکر را انتخاب کردند. سنى براى امیرالمؤمنین احترام قائل است چون او را خلیفه چهارم و پیشواى چهارم مى‌داند و على را دوست دارد. ناصبى یعنى کسى که على را دشمن مى‌دارد. سنى مسلمان است ولى ناصبى کافر است، نجس است. 👉mafaz.ir/?p=55634 🆔@mafaz_news