چرا بیتیاس در ایالاتمتحده به شهرت رسید؟
⁉️مفاز- چرا باید صدها هزار آمریکایی که اکثریت قریببهاتفاقشان به زبان کرهای صحبت نمیکنند، بیش از هر گروه کیپاپ دیگری، با بیتیاس همذاتپنداری کنند؟ درست است که بیتیاس آهنگهایی با طراحی رقصهای عالی و ویدئوهای جالبتوجه ساخته بود، اما دیگر گروههای کیپاپ در یکدهۀ قبل از آن هم همین کار را کرده بودند.
📌مثلاً گروه اکسو، که تحت مدیریت شرکت اسام اینترتینمنت قرار دارد، احتمالاً رقصندههای بهتری داشت و موزیکویدئوهای تأثیرگذارتری با صرف بودجههای بهمراتب بیشتر را تولید کرده بود. همچنین آهنگهای گیرای آنها هم بهدست آهنگسازان و تهیهکنندگانی نوشته شده بود که سابقۀ تولید آهنگهای پرفروش را داشتند. با اینحال گروه اکسو، علیرغم محبوبیتش در چین و کره، هرگز نتوانست کار خارقالعادهای انجام دهد، آنچنان که بیتیاس در دهۀ ۲۰۱۰ در قلمرو ایالاتمتحده انجام داد.
📍ارتباط مستمر بیتیاس با طرفدارانش همیشه فوقالعاده بوده است، ارتباطی که از همان بدو تشکیل گروه آغاز شد و شاید دلیلش این بود که اعضای گروه در ابتدا خیلی شناختهشده نبودند. طرفداران جوان میتوانستند از طریق عکسها، میمها و موسیقیهایی که قارهها، زبانها و فرهنگها را درمینوردید با ستارههای بیتیاس ارتباط برقرار کنند.
📍دلیل دوم اینکه بیتیاس در ابتدا خودش را گروه هیپهاپ معرفی کرد. اگرچه هیپهاپ همواره در بیست سال اخیر ژانری جدانشدنی از کیپاپ بوده، اما هیچکدام از گروههای پسرانۀ کرهای، بهاندازۀ سالهای آغاز به کار بیتیاس، پذیرای این ژانر مربوط به آمریکاییهای آفریقاییتبار نبوده است. بیتیاس از هیپهاپ نهتنها بهعنوان یک سبک یا روش طراحی رقص، بلکه بهعنوان درونمایۀ «روایت داستانهایی دربارۀ حسِ بازندهبودن» استفاده کردند.
📍هر هفت عضو بیتیاس از روستاهای کره و تقریباً تمام آنها از خانوادههای طبقۀ کارگر بودند. چند آلبوم اول آنها، اگرچه در داخل کشور از نظر تجاری شکست خورد، به ایجاد پایگاه طرفداری قرص و محکمی در خارج از کره کمک کرد و باعث شد بیتیاس در نگاه طرفدارانش به گروه پسرانۀ کیپاپی تبدیل شود که داستانهایی را روایت میکند که خیلی از مخاطبان جوان میتوانند با آن همذاتپنداری کنند.
📍و سومین دلیل برای متفاوتبودن #بیتیاس این بود که اعضای بیتیاس داستان خودشان را روایت میکردند و معنای این حرف این است که آنها خودشان مجبور بودند آهنگهای خودشان را بنویسند.
📚 منبع: قدرت نرم موج کرهای؛ انگل، بیتیاس و دراما- نوشته کییون هیون کیم- ترجمه بابک حافظی- انتشارات ترجمان علوم انسانی
#موج_کره_ای #کی_پاپ
💥پایگاه خبری مفاز💥
eitaa.com/mafaz_news
مولفه هایی که سبب ظهور بیتیاس در عرصۀ جهانی شد
💎ظهور #بیتیاس در عرصۀ جهانی بر اثر تشدید سه تغییر طی دهۀ ۲۰۱۰ اتفاق افتاد. این تغییرات عبارت بودند از گسترش گروههای طرفداری موسیقی در اینترنت، انفجار جهانیِ تولید و مشاهدۀ موزیکویدئو در یوتیوب، و ظهور امپراتوریِ آیدُلها شامل تجارت کالاهای غیرموسیقایی، بازیها و داستانهای تخیلی.
💎تحول فرهنگ موسیقی بهطورکلی به نفع کیپاپ ادامه پیدا کرد، چراکه در سال ۲۰۰۰ هم موسیقی پاپ کرهای بر اجراکنندگان جذاب و طراحیهای دقیق حرکات موزون متکی بود که این ویژگیها بهخوبی مناسب یوتیوب بودند.
💎اگرچه در آن زمان همچنان ترانههای پاپ کرهای عموماً به وسیلۀ دیجِیهای رادیوهای آمریکایی نادیده گرفته میشد، اما موسیقی در هزارۀ جدید دیگر چندان به پخش رادیویی متکی نبود.
🖇️mafaz.ir/?p=62712
#موج_کره_ای #کی_پاپ #BTS
💥پایگاه خبری مفاز💥
eitaa.com/mafaz_news
هدایت شده از مفازمدیا
30.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ترویج و عادیسازی روابط چند نفره در سریالهای کرهای
🔻این بی اخلاقی ها و انحرافات از وقتی #موج_کره_ای مورد توجه غرب قرار گرفت و تصمیم گرفتند روی آن سرمایه گذاری کنند بیشتر شده نت فلیکس در سالهای اخیر سرمایه گذاری کلانی روی سریالهای کره ای کرده، افزایش مفاهیم #همجنس_بازی و غیراخلاقی که حتی خلاف فرهنگ کره جنوبی است در سریالهایشان افزایش یافته است!
🔻متاسفانه این سریال ها به راحتی در سایت های ایرانی در دسترس است، نمایش خانگی هم با زیرنویس و به صورت دوبله شده با کمترین سانسور این آثار را پخش می کند!
‼️توقع داریم جامعه به خصوص جوان و نوجوان با دیدن چنین آثاری چه چیز یاد بگیرد؟ حیا و عفت و پاکدامنی را؟ متاسفانه فضای ول مجازی، نمایش خانگی، بی توجهی مسئولین باعث شده اثرات تخریبی موج کره ای و فرهنگ های ویرانگر نه فهمیده شود نه برایش چاره اندیشی شود!
#کی_پاپ #بی_تی_اس #موج_کرهای
↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریانهای انحرافی
@mafaz_media
@mafaz_news