هفده دی امسالتون رو خالی کنید... 📗 @Mag_17Day

شما دعوتید به 🔺 رویداد «معجزه انقلاب، گرامیداشت قیام زنان در ۱۷ دی‌ماه ۱۳۵۶» همراه با آئین رونمایی فصلنامه «هفده دی» 🌅 روزگار زنانه‌تر می‌شود... دوشنبه ۱۷ دی‌ماه، ساعت ۱۵، خانه دانشجو واقع در خیابان طالقانی با حضور دکتر مریم اردبیلی، دکتر آزاده نیاز، خانم زهرا صادقی‌فرد، آقای مقداد اموری، خانم فاطمه سادات مظلومی، خانم فاطمه مرادی، خانم فاطمه صادقی و آقای مهدی تکلّو با اجرای سرکارخانم محدث تک‌فلاح 📝 فصلنامه هفده دی روزگار زنانه‌تر می‌شود 📗 @mag_17dey

فردا چشم‌انتظارتان هستیم 🔺 رویداد «معجزه انقلاب، گرامیداشت قیام زنان در ۱۷ دی‌ماه ۱۳۵۶» همراه با آئین رونمایی فصلنامه «هفده دی» 🌅 روزگار زنانه‌تر می‌شود... دوشنبه ۱۷ دی‌ماه، ساعت ۱۵، خانه دانشجو واقع در خیابان طالقانی نرسیده به مترو طالقانی https://maps.app.goo.gl/h61ZQksxyJL3GMvi9 📝 فصلنامه هفده دی روزگار زنانه‌تر می‌شود 📗 @mag_17dey

۱۷ دی در تقویم شما چه روزی است؟ این روز از سویی در حافظه ما با قانون استعماری کشف حجاب ثبت شده است که به سال ۱۳۱۴ مربوط است. اما واقعه مهم دیگری در همین روز اما در سال ۱۳۵۶ رخ داده است که به‌طرز عجیبی بسیار کمتر روایت شده است. ❇️ «تأنیث» | سیمای زن در جهان اندیشه کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @Tanith_Cast

۱۷ دی در تقویم شما چه روزی است؟ ‌ امروز ۴۵ سال از انقلابی می‌گذرد که آغازگر نهضت‌های منتهی به پیروزی‌اش زنان بودند. اگر بپرسند نهضت ‏در در انقلاب اسلامی از چه زمانی و دقیقاً چگونه از یک‌سری «تحرک‌های پراکنده» به یک «حرکت ‏عمومی» تبدیل شد باید به نقطۀ عطفی به تاریخ ۱۷ دی ۵۶ برگردیم. هفده دی ۵۶ آغاز اولین حرکت‌های ‏علنی و رسمی علیه رژیم بود که به سرعت از زنان مشهدی به زنان قمی و بعد در سراسر کشور فراگیر شد؛ بعد ‏از این حرکت‌های زنانه بود که حرکت‌های مردانه هم شکل گرفت. درحالیکه در روایت رایج‌تر این روحانیون ‏قمی بودند که در اعتراض به توهین روزنامۀ دولتی به امام قیام کردند!‏ ‌ اما چرا ۱۷ دی در حافظه عمومی بیش از اینکه یادآور «آغاز روزگار انقلاب» یا به تعبیر رهبری «معجزۀ ‏انقلاب» باشد، ما را به سال ۱۳۱۴ و واقعه کشف حجاب اجباری برمی‌گرداند؟ آیا ما مردمی تلخ هستیم که ‏تنها روزهای سختی را به یاد داریم؟ قانون استعماری کشف حجاب البته خیانتی صدمه‌آفرین به هویت زن ‏مسلمان ایرانی و تبع آن ایران اسلامی بود اما ۴۲ سال بعد از این قانون ننگین، این زنان بودند که به‌صورت ‏محجب و از قضا با شعارهایی مرتبط با حجاب یقۀ رژیم سابق را گرفتند و روند خلع قدرت را تسریع کردند. ‏بنابراین در این روز به فاصله ۴۲ سال ما دو واقعۀ مهم داریم که به راستی دومی انتقام و جبرانی نسبت به ‏اولی است. اما چرا هفده دی ۵۶ افتخاربرانگیز نیست؟ چرا این روز یک جشن ملی نیست؟ چرا در این ‏روز زنان به دیدار رهبری نمی‌روند؟ چرا نزد مورخان و پژوهشگران تاریخ فرهنگی این واقعه معنادار نیست و ‏از آن اطلاع چندانی ندارند؟ چرا این «معجزۀ انقلاب» تقویم مناسبت‌های ملی و دینی ما مهجور مانده ‏است؟ چرا روزی که در آسمان زن ایرانی نیک می‌درخشد تشعشعی در این سال‌ها و این روزهای ما ندارد؟ ‏این پاسخ که نیروهایی برای حذف یا سانسور زنان وجود دارد، بیش از اندازه بدبینانه است اما آیا می‌توان ‏اعتراف کرد ما دچار نقصان‌هایی هستیم که در نتیجۀ آن به نفهمیدن زن و نیافتن زنانگی مبتلا شده‌ایم؟ به ‏هر حال پاسخ به این سوال بیش از آنکه پاسخی مربوط به تاریخ باشد، چارچوب برای فهم امروز است؛ ‏دقیقاً همین امروز.‏ لینک ویدئو #تانیث #هفده_دی ❇️ «تأنیث» | سیمای زن در جهان اندیشه کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @Tanith_Cast

🎞 #گزارش_تصویری (بخش اول) اولین رویداد «معجزه انقلاب، گرامیداشت قیام زنان در ۱۷ دی‌ماه ۱۳۵۶» و آئین رونمایی فصلنامه «هفده دی» ۱۷ دی ۱۴۰۳ با ارائه‌هایی از دکتر مریم اردبیلی، دکتر آزاده نیاز، خانم زهرا صادقی‌فرد، آقای مقداد اموری، خانم فاطمه سادات مظلومی، خانم فاطمه مرادی، خانم فاطمه صادقی و آقای مهدی تکلّو با اجرای دکتر محدث تک‌فلاح 📝 فصلنامه هفده دی روزگار زنانه‌تر می‌شود 📗 @mag_17dey