🔰 سی روز سی آیه (26) 💠 روش های شیاطین (13) استفاده از گناهان سابق برای ایجاد انحرافات بعدی إِنَّ الَّذينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَ لَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَليمٌ (آل عمران:155) ✍ ترجمه: قطعاً آن كسانى از شما که روزى كه [در نبرد احد] دو گروه [مؤمن و مشرك‏] با هم رودررو شدند، به دشمن پشت كردند، جز اين نيست كه شيطان آنان را به سبب برخى از گناهانى كه مرتكب شده بودند لغزانيد، و يقيناً خدا از آنان در گذشت؛ زيرا خدا بسيار آمرزنده و بردبار است. نکات: 🔹 1- از این آیه شریفه استفاده می شود که لغزاندن شیطان به سمت یک گناه بزرگتر با استفاده از گناهانی است که افراد در گذشته انجام داده اند و اگر انسان راه را از همان ابتدا بر شیطان ببندد لغزش های بعدی بسیار محدود می شود. این روند یک روند طبیعی است چه اینکه شکسته شدن یک حریم در مرحله نخست سخت تر است از مرحله بعدی و هر چه گناه انجام شود، نسبت به ارتکاب مراحل بعدی و انحطاط فکری و عملی شرائط عادی تر می شود. 👈نظریه در تبیین این موضوع مهم: به زعم حقیر یک انسان تا زمانیکه قبح ورود به یک گناه را و حتی یک خطا و خلاف اجتماعی را و حتی یک اعتیاد را برای اولین بار با وسوسه شیطان نشکسته است، وجدان بیدارش مانع است؛ ولی اگر وسوسه شیطان را تمکین کرد و مسیر گناه و خطا را برای اولین بار پذیرفت در ادامه هم بستر ورود به گناه و خطا را دارد ولو اینکه عملا توبه کرده باشد. البته استثنا هم داریم که فرد گناه کار و خطا کار با تقویت اراده در مقابل وسوسه مجدد شیطان و شیرینی گناه سربلند بیرون می آید. 🔹 2- در سوره اعراف آیه 175 به مورد دیگری از این قبیل اشاره می فرماید: «وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِى ءَاتَيْنَاهُ ءَايَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَنُ فَكاَنَ مِنَ الْغَاوِين‏» (و سرگذشت كسى كه آيات خود را به او عطا كرديم و او عملًا از آنان جدا شد، براى آنان بخوان؛ پس شيطان او را دنبال كرد [تا به دامش انداخت‏] و در نتيجه از گمراهان شد.) در این آیه از کسی سخن رفته است که ابتدا مقام بالایی به لحاظ علمی و دینی داشته است ولی زمانی که به دست خود پا در مسیر انحراف گذاشت راه را برای لغزش های بعدی توسط شیطان بازکرد. 🔹 3- از آنچه گذشت مشخص می شود که نفوذ شیطان و ایجاد لغزش توسط او نیز ناشی از عملکرد خود انسان و جامعه است و اگر از ابتدا راه نفوذ شیطان بسته شود او نیز نا امید از تأثیر خواهد بود ولی هر چه انسان انتخاب های بدی کند شیطان نیز طمع و تأثیرش بیشتر می شود. آیات 99 و 100 سوره نحل نیز به همین حقیقت اشاره دارد: «إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَلىَ‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ(99) إِنَّمَا سُلْطَنُهُ عَلىَ الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ(100)» (يقيناً او بر كسانى كه ايمان آورده‏اند وهمواره بر پروردگارشان توكل مى‏كنند، تسلّطى ندارد. (*) تسلّطش فقط بر كسانى است كه او را سرپرست و دوست خود گرفته‏اند و بر كسانى است كه [به وسيله اغواگرى او] براى خدا شريك قرار داده‏اند.) 🔹 4- تأثیر گناهان بر انسان و اینکه اگر جلوگیری نشود و یا مثلا با استغفار اصلاح نشود روند صعودی در انحراف انسان و جامعه ایجاد خواهد کرد در روایات نیز مطرح شده است. از جمله در کافی، ج2، ص268 آمده است: «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ أَبِي ع يَقُولُ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِيئَةٍ إِنَّ الْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ الْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيُصَيِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَه‏» (از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند پدرم می فرمود: هیچ چیز مانند خطا و گناه قلب را فاسد نمی کند، همانا قلب با گناه مواجه می شود و پیوسته با آن کلنجار می رود تا اینکه آن خطا و گناه بر قلب غالب می شود و در نتیجه قلب را زیر و رو می کند). 👈یاریگر همرزمان خود در جهاد تبیین و امر ولایت باشیم.

#قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر_قرب 🔴 کوتاه‌ترین خطبه نماز جمعه تاریخ اسلام أقصر خطبة جُمعه في التاريخ الإسلامي قالها الشيخ الغزي محمود الحسنات: "إذا أكثر من ٣٠ ألف شهيد و ٧٠ ألف جريح و مليوني مشرد لم يستطيعوا إيقاظ الأمه، فما لـكلماتي أن تفعل..؟! أقم الصلاه". ٢٦ رمضان ١٤٤٥ ٥ إبريل ٢٠٢٤ شیخ محمود الحسنات : «اگر بیش از ۳۰ هزار شهید و ۷۰ هزار مجروح و ۲ میلیون آواره نتوانستند امت اسلام را بیدار کنند، حرف‌های من چه می‌تواند بکند؟! نماز را اقامه کنید» ۲۶ رمضان ۱۴۴۵ ۵ آوریل ۲۰۲۴ پی‌نوشت: شیخ محمود الحسنات یکی از مشاهیر در جهان عرب است که صفحاتی با چند میلیون مخاطب در یوتیوب، فیس‌بوک و اینستاگرام دارد.

🔴عطوان: وحشت اعدام از اجرای آن برای صهیونیست ها بدتر است سردبیر روزنامه رأي اليوم: وضعیت اضطراری در اراضی اشغالی، موجب شده شهرک نشینان در تکاپوی ذخیره غذا باشند، اعرابی که دست به عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی زدند درحال تشدید مسائل امنیتی در سفارتخانه ها هستند، همه اینها به این دلیل است که آن ها منتظر پاسخ ایران هستند 😱وحشت انتظار برای اعدام دردناک‌تر از اجرای آن است. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #قرارگاه‌رسانه‌ای‌قرب به‌مابپیوندید‌در👇🏻 قرارگاه_رسانه_قرب

💥لزوم تدوین سند راهبردی صنعت کشور ✍یادداشت‌اقتصادی‌دبیرقرارگاه‌بصیر 🔹پیش‌نیاز هرگونه سیاست‌گذاری برای جهش تولید، در اختیار داشتن برنامه‌ای مشخص برای توسعه‌ی صنعتی کشور است. با این وجود با گذشت بیش از دو سال از مطالبه رهبر معظم انقلاب در خصوص تدوین سند توسعه صنعتی کشور (۱۴۰۱/۳/۴)، هنوز یک سند لازم الاجرا در این زمینه تدوین و تصویب نشده است. با توجه به تأکیدات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و همچنین الزام دولت مبنی بر تهیه سند «راهبرد ملی پیشرفت صنعتی و ارتقای زنجیره‌های ارزش کشور» در برنامه هفتم، ضروری است این سند هر چه سریع‌تر تهیه و به چارچوبی برای حمایت‌ها و سرمایه‌گذاری‌ها تبدیل شود. 🔹فقدان چنین سند راهنمایی، افت شدید کارایی و بهره‌وری در هزینه‌ها و سرمایه‌گذاری‌های دولت را به همراه خواهد داشت. محدودیت منابع ریالی و ارزی کشور ایجاب می‌کند منابع در بهترین پروژه‌ها -و نه در پروژه‌های صرفاً خوب- هزینه شوند و این تشخیص، مبتنی بر یک چارچوب راهنما ممکن می‌شود. در حال حاضر شاهد هستیم که منابع برای پروژه‌هایی نظیر ساخت ورزشگاه و فاز دوم فرودگاه امام خمینی(ره) تأمین می‌شود ولی برای جلوگیری از افت فشار در میدان گازی پارس جنوبی یا نوسازی ناوگان حمل‌و‌نقل ریلی و جاده‌ای با مشکل تأمین منابع مالی مواجه هستیم. در حالی که اهمیت پارس جنوبی بارها در بیانات رهبر معظم انقلاب مورد تأکید قرار گرفته است(۱۳۹۹/۵/۱۰). همچنین ایشان حمل‌و‌نقل ریلی را نیز یکی از «زیرساخت‌های پیشرو» و «بسیار بسیار مهم» می‌دانند(۱۳۹۹/۲/۱۷). 🔹خسارت دیگر در فقدان چنین راهنمایی، کور بودن حمایت‌ها و به تعبیری آبیاری غرقابی در برابر آبیاری قطره‌ای است؛ در حالی که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای معتقدند «در این جهش تولید، برخی از بخشها، بخش های پیشرو هستند، به اینها باید اولویّت داده بشود.» ۱۳۹۹/۰۲/۱۷ 🔹وقتی ندانیم کدام تولید اولویت کشور است و از تولید بماهو تولید حمایت شود، اولاً توان حمایت دولت تحلیل می‌رود. در ثانی با تولیدات غیربهره‌ور مواجه خواهیم شد؛ به‌طور مثال تأمین گاز و برق ارزان برای کلیه صنایع در اقتصاد ایران، منجر به توسعه‌ی کاریکاتوری برخی زنجیره‌ی ارزش‌ها -نظیر متانول در زنجیره ارزش پتروشیمی- شده است. همچنین حمایت غیرمشروط به هدف نیز منجر به تضعیف توان نوآوری و زایندگی در تولید و به تبع آن، افت تولید در بلندمدت خواهد شد. #قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر_واحد‌اقتصادی 🇮🇷قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر_واحد‌اقتصادی🇮🇷

🔴 خواب زمستانه یکباره تمام حیوانات ◀️یکی از عجایب مهم خلقت آن هم برای مخلوق دو پا در ایام اخیر خواب رفتن یکباره تمام حیوانات است که در نوع خود قابل تعجب دنیا شده است. بسته شدن چشم حیوانات مدعی سلطان بودن جنگل در اروپا و غرب هرچند خیلی وقت است اتفاق افتاده لیکن در این شش ماه و ایام اخیر رکورد شکسته است.😂 ◀️امیرعبداللهیان در تماس تلفنی با بورل: اگر این اتفاق علیه ساختمان یک سفارت غربی در اوکراین رخ می داد، واکنش اروپا چه بود؟ وزیر امور خارجه: 🔻مقامات اروپایی همواره جمهوری اسلامی ایران را به خویشتن‌داری دعوت می کنند. این درحالیست که رژیم اسرائیل با نقض قوانین و مقررات بین المللی، یک مکان دیپلماتیک که براساس کنوانسیون حقوق دیپلماتیک و کنسولی از مصونیت کامل برخوردار است را مورد حمله قرار داده است. 🔻در صورت عدم اراده جدی آمریکا برای کنترل و توقف حمایت از جنایات جنگی رژیم اسرائیل، آمریکا مسئول مستقیم توسعه دامنه تنش در منطقه خواهد بود. 🔻انتظار این است که اتحادیه اروپا در یک اقدام واقع‌بینانه و فوری، این جنایات را قویا محکوم کند. 🔻تصور کنید اگر چنین اتفاقی در محیط جنگی اوکراین علیه ساختمان یک سفارت غربی رخ می‌داد، واکنش اتحادیه اروپا چه بود؟ مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا: 🔻ما هم بر این عقیده هستیم که اقدام اخیر اسرائیل در تضاد با تنش‌زدایی در منطقه است. 🔻نگرانی‌های جدی ایران را با سایر اعضای اتحادیه اروپا در میان خواهم گذاشت. خواستار تداوم خویشتنداری ایران هستیم. 🔻متاسفانه تلاش‌های ما برای توقف جنگ در غزه تاکنون موفق نبوده، اما به تلاش‌های خود در این زمینه ادامه خواهیم. 🌍#قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر 🇮🇷🇮🇷قرارگاه رسانه‌ای بصیر🇮🇷🇮🇷

جرعه‌ای از بی‌نهایت ۲۶ شرحی مختصر بر ادعیه روزانه ماه رمضان دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان 《اللّهم اجعل سعیی فیه مشکورا خدایا کوششم را در این ماه مورد سپاس خود قرار بده》 بار پروردگارا، من برای تقرب به تو، در این ماه کوشیدم، هر چند کوششم همراه با کاستی بود و ضعف... و برای کسب رضایت تو، خود را به زحمت انداختم، هرچند زحمتم قلیل بود و بی‌مقدار... و برای رسیدن به سعادت و کمال، به درگاهت آمدم، هرچند آمدنم، دیر هنگام بود و کوتاه...اما... ياأَيُّهَاالعَزِيز، مَسَّنَا وَأَهلَنَا الضُّر وَجِئنَا بِبِضَاعَةٍ مُزجَاةٍ فَأَوفِ لَنَا الكَيلَ وَتَصَدَّق عَلَينَا... ای عزیز عالمیان؛ همین مقدار، نهایت بضاعت من بی‌مقدار بود، و از چون تو کریمی انتظار است، کم این بنده کمترین را زیاد ببینی و از فضل بی‌نهایت خویش کیل مرا پر کنی و به من نیز عطا نمایی آنچه به خوبان درگاهت عطا فرمودی چقدر تاسف‌بار است که اعمال انسان، به چشم خداوند نیاید و از نماز و روزه و دعا و نیایش و شب‌زنده‌‌داری‌های خود، مزد و پاداشی نگیرد... وااسفا که من از زیانکارانی باشم که تو در کتابت فرمودی: آیابه شما خبردهم که زیان­کارترین افراد چه کسانی­‌اند؟ آنان که درزندگی دنیا، تلاش­شان گم و نابود می­شود و درعین حال، خیال می­‌کنند که نیکو عمل می‌کنند! سوره کهف بی‌چاره آن بنده‌ای که می‌رود و نمی‌رسد، عمل می‌کند و نتیجه نمی‌گیرد، می‌جوید و نمی‌یابد، رنج می‌کشد و گنج نمی‌برد... آن عملی سعی مشکور است که رنگ الهی داشته‌باشد و لعاب اخلاص و صدق خورده‌باشد. چرا که خداوند فقط اعمال با اخلاص را می‌پذیرد، نه اعمال زیاد همراه با ریا و شک و شرک را... امام صادق علیه‌السلام فرمودند: از رياكارى بپرهيز؛ زيرا هر كس براى غير خدا كارى كند، خدا او را به همان كسى كه برايش كار كرده‌است واگذارد. اصول كافي 《و ذنبی فیه مغفورا و گناهم را در این ماه بیامرز》 آه که گاهی چقدر زود دیر می‌شود... همه‌ی سال را منتظر رمضان بودم تا تو به برکت آن مرا بیامرزی و بار زشت گناه را از شانه‌هایم برداری... ابتدای رمضان با خودم گفتم؛ نیمه رمضان وقتی‌ست که به درگاهت توبه میکنم و از گناهانم به پیشگاهت ابراز ندامت خواهم نمود... نیمه رمضان، به دلم وعده‌ی شب‌های قدر را می‌دادم و می‌گفتم؛ یقینا در آن لیالی مبارک، خداوند مرا خواهد بخشید و قلبم از غم رذائل پاک میفرماید... و امروز به پایان رمضان نزدیک شدیم، و من هنوز غرقم در گناه و غفلت و نمی‌دانم تو با من چه معامله‌ای خواهی‌نمود... ای غفور بی‌همتا، تا از این دیرتر نشده، مرا ببخش و دلم آرام کن، که بار گناه و عصیان پشتم را خم کرده و توان حرکت را از من گرفته‌است... من مدام بر در بارگاهت میکوبم و با اشک چشم میگویم الهی العفو، که تو خود در کتاب شریفت فرمودی: وَاستَغفِرالله اِنّ اللهَ کان غَفُوراً رَحیما؛ و از خداوند طلب آمرزش نما که همانا او آمرزنده و مهربان است. سوره کهف 《و عملی فیه مقبولا و عملم را در این ماه بپذیر》 کدام خریداری منصف‌تر از توست برای کالای ناچيز من؟ اگر تو نپذیری اعمال کهنه و فرسوده‌ی مرا، به کدام دکان بفروشم آنها را؟ و اگر مقبول درگاه تو نیافتد عملم، کدام بازار این اجناس ناقابل و بُنجُل مرا طالب است؟ بپذیر ای بزرگ تاجر سخاوتمند، که من برای اعمال خویش، مشتري بهتر از تو نمی‌شناسم... تنها تو هستی که با نهایت کرم، جنس نامرغوب بندگان را به بهای فراوان خریداری تا احدی را دست خالی از تجارت‌خانه بی‌انتهای خود رد نکرده باشی... و البته که من شرط قبولی عمل را به همراه آورده‌ام قال رسول‌الله: من أحبّ عَلِيّاً تقبل اللّه‏ منه حسناته‏؛ هر کس محبت علی را در دل داشته باشد، خداوند اعمال خوب او را می‌پذیرد.بحارالانوار 《و عیبی فیه مستورا و عیبم را در این ماه بپوشان》 بپوشان زشتی‌های مرا،ای ستار‌العیوب و رسوایم مکن و آبرویم مریز، که هیچ مولایی چون تو در حفظ آبروی عبد سیه‌رویش چنین مشتاق نیست... مضموم روایتی عجیب از امام صادق علیه‌السلام؛خداوندمتعال، برای حفظ آبروی بندگانش، گناهان آنها را حتی از چشم ملائک هم می‌پوشاند تا نکند ملائکه، بنده‌ای را در حال گناه ببیند و از او بی‌زار شوند.بحارالانوار و چه زیباست،مناجات سید‌الساجدین امام زین‌العابدین؛ معبود من! شکر و سپاس تو را که چه بسیار عیبم را پوشاندی و رسوایم نکردی و چه فراوان گناهم را پنهان کردی و در گناهان، مشهورم نساختی و چه بسیار زشتی‌ها که انجام دادم و پرده آبرویم را ندریدی و بدی‌های آن را بر همسایگان که در جست‌وجوی عیب‌هایم هستند و بر حسودانی که تحمل دیدن نعمت‌هایت را ندارند، آشکار نساختی. صحیفه سجادیه 《یا اسمع السامعین ای شنواترین شنوایان》 مرا به فریاد چه حاجت، که تو نجوا را هم می‌شنوی... و مرا به نجوا چه حاجت، که تو سکوت را هم می‌فهمی... ✍محمدصادق‌ناطقی/خبرگزاری حوزه

یکی از مزیت های حرف زدن با خدا اینه که لازم نیست منظورتو براش توضیح بدی... اِنَّ رَبُّکَ یَعلَم خدا به حال تو آگاه است...

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🚩حمایت از مظلوم وظیفه ماست🚩 ☀️سلام‌ بر شما که صبور و مقاومید، صبحتان‌بخیر🌷 🌤اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ذکر روز یکشنبه :یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام پيامبر صلي الله عليه و آله: مَنْ أَخَذَ لِلْمَظْلومِ مِنَ الظّالِمِ كانَ مَعىَ فِى الْجَنَّةِ تَصاحُبا؛ هر كس داد مظلوم را از ظالم بگيرد، در بهشت با من يار و هم نشين باشد. [بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۵۹، ح ۷۴] #امام_خامنه_‌ای: ما هر مقداری که بتوانیم از مظلوم حمایت میکنیم و هر مقداری که توانایی‌های ما و وسع ما باشد وظیفه‌ی ما است؛ اسلام به ما گفته است که «کُن للِظّالِمِ خَصماً وَ لِلمَظلومِ عَونا»(۱) - این سفارش امیرالمؤمنین است - ما نمیگوییم «اُنصُر اَخاکَ ظالِماً اَو مَظلوما» - این شعار جاهلی است؛ میگفتند اگر برادرت ظالم هم هست یا مظلوم است، باید از او دفاع کنی و حمایت کنی - قرآن این را نمیگوید؛ معرفت اسلامی این را منع میکند. نخیر؛ ظالم هر کسی بود باید با او مقابله کرد و جلوی ظلم او را گرفت؛ مظلوم هرکسی هست باید از او حمایت کرد. #اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ #اللَّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیض #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_هشتادودوم #بقره #صفحه_۸۲قرآن‌کریم📚 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] ❤️ثواب نشرش هم هدیه کنید محضر قرآن کریم ،کلام الله جل وعلا ، امیداست در زمره ی ذاکرین و صالحین محشور شویم ،ان‌شاءالله‌تعالی... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #مروج‌کلام‌الله‌الحکیم‌باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313 ➕صوت تحدیر،جزء۲۷استادآقایی ➕صوت تحدیر،جزء۲۷شاکرنژاد ➕صوت تحدیر،جزء۲۷سعدالغامدی ➕زیارت‌عاشورا ➕صوت دعای‌عهد ➕زیارت‌ جامعه کبیره التماس دعا.

❓من چرا نباید این گناه را انجام بدهم؟ 👈 عمیق‌بودن دین را برای خودت جا بینداز تا راحت دین‌داری کنی 🔸چرا ما این‌قدر باید وقت صرف کنیم تا نسبت به دین‌داری متقاعد بشویم؟ آیا دین‌ خیلی تلخ یا سخت است؟ دین نه تلخ است، نه سخت؛ بلکه عمیق است! این‌طور نیست که دین مقولۀ سختی باشد و فقط به‌درد یک گروه یا یک تیپ‌های خاصی بخورد! 🔸دین به نیازهای عمیق بشر اشاره دارد؛ نیازهایی که معمولاً انسان به آنها پی نبرده است. ضمن اینکه دین با برخی از نیازهای سطحی بشر مقابله می‌کند (مثل پرهیز از آب و غذا هنگام روزه) لذا انسان‌ها به سادگی برای دین‌داری متقاعد نمی‌شوند. 🔸هرکسی می‌خواهد راحت دین‌داری کند باید عمیق‌بودن دین را بفهمد و برای خودش جا بیندازد. البته منظور از «فهم دین» بسیاری از این آموزش‌های دینی در مدرسه و دانشگاه نیست! منظور این است که «آدم متقاعد بشود این کار، گناه است و نباید انجامش بدهد!» 🔸اینکه برای شما لیست کنند «اینها گناه است و اینها کارهای خوب است...» این فهم عمیق از دین نیست! محور فهم عمیق از دین، این است که «من متقاعد بشوم گناه نکنم» و اینکه چرا نباید گناه کنم؟ چرا خدا به من دستور داده و گناه و ثواب گذاشته است؟ 🔸متقاعدکردن انسان برای ترک گناه، کار سختی است، چون اولاً ترک گناه مربوط می‌شود به یک نیاز عمیق انسان و تو نیاز عمیقت را به‌سادگی درک نمی‌کنی که متقاعد بشوی گناه نکنی. 🔸ثانیاً برای ترک گناه باید در مقابل یک نیاز سطحی خودت بایستی و تو به‌سادگی نمی‌توانی از نیاز سطحی خودت چشم‌پوشی کنی، مگر اینکه عمیقاً بفهمی ترک کاری که گناه هست، به نفع خودت است! @mah_davit313 #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🔰 سی روز سی آیه (27) 💠 روش های شیاطین (14) سخنان درگوشی و محرمانه إِنَّمَا النَّجْوى‏ مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (المجادلة:10) ✍ ترجمه: جز اين نيست كه گفتگوى محرمانه از [ناحيه‏] شيطان است تا مؤمنان را اندوهگين كند، ولى نمى‏تواند هيچ گزندى به آنان برساند مگر به فرمان خدا و مؤمنان فقط بايد بر خدا توكل كنند. نکات: 🔹 1- در آیات پیش از این آیه در رابطه با نجوی (سخنان درگوشی) مطالبی بیان شده است. از جمله اینکه خداوند از هر سخن محرمانه آگاه است و عده ای با اینکه از این گونه سخنان نهی شده اند ولی بازهم برای گناه و تعدی به حقوق دیگران و تمرد از سخن پیامبر و نافرمانی مدنی جلسات محرمانه می گیرند و سخنان مخفیانه بیان می کنند و مؤمنین از چنین کاری نهی شده اند و باید سخنان مخفیانه بین آنها برای نیکی و تقوای باشد. أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ مَا فىِ الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى‏ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَ لَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَ لَا أَدْنىَ‏ مِن ذَالِكَ وَ لَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كاَنُواْ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ(7) أَ لَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِينَ نُهُواْ عَنِ النَّجْوَى‏ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَ يَتَنَاجَوْنَ بِالْاثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَ إِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَ يَقُولُونَ فىِ أَنفُسِهِمْ لَوْ لَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ(8) يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْاْ بِالْاثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَ تَنَاجَوْاْ بِالْبِّرِ وَ التَّقْوَى‏ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ(9). 🔹 2- بعید نیست لام در «لِيَحْزُنَ الَّذينَ آمَنُوا» لام عاقبت باشد نه لام تعلیل، در نتیجه معنای آیه چنین خواهد بود: «همانا نجوا از ناحیه شیطان است و نتیجه ی آن این است که مؤمنان را غمگین می کند ولی شیطان نمی تواند به آنها ضرری برساند» چه اینکه اگر در مقام بیان هدف و مطلوب شیطان از این جلسات محرمانه باشد طبیعتاً شیطان به دنبال ضرر رساندن است نه فقط غمگین کردن. 🔹 3- جلسات دورهمی اهل نفاق و شیاطین و گفتگوهای محرمانه برای تضعیف جریان حق یکی از شایع ترین روش های شیاطین برای تقویت خود، کادرسازی، همفکری، انگیزه بخشی به نیروهای باطل و اموری از این دست است. در آیه 14 سوره مبارکه بقره نیز این مطلب آمده است که منافقان زمانی که با شیاطین خود خلوت می کنند و در واقع موقعیت برای سخنان محرمانه آماده می شود واقعیت درون خویش را آشکار می سازند: «وَ إِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى‏ شَياطينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ». 🔹 4- به طور کل شیطان به حضور در دورهمی ها و مجالسی که در آن علیه دین و بزرگان دین سخن گفته می شود تشویق می کند زیرا این مجالس نقش بسیار زیادی در تحریک افراد علیه نافرمانی با حکم خداوند و نافرمانی از امام جامعه دارند. در آیه 68 سوره انعام نیز آمده است: « وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذينَ يَخُوضُونَ في‏ آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا في‏ حَديثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى‏ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمينَ» (و هرگاه كسانى را ديدى كه در آيات ما به ياوه گويى و سخن بى‏منطق مى‏پردازند از آنان روى گردان [و مجلسشان را ترك كن‏] تا در سخنى ديگر در آيند. و اگر شيطان تو را [نسبت به ترك مجلسشان‏] به فراموشى اندازد، پس از ياد آوردن [به سرعت بيرون برو و] با گروه ستمكاران منشين.) 👈#قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر_قرب برای پیوستن👇🏻👇🏻👇🏻 قرارگاه‌رسانه‌ای‌بصیر_قرب

‌ 🖌 چهار انگشت سرنوشت ساز تحلیل و‌جمع بندی استاد مهدوی ارفع، از ماجرای زمین حوزه علمیه ازگل و آیت الله صدیقی #مهدوی_ارفع #زمین_ازگل #تحلیل #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313

#قرآن‌بخوانیم؛🍃 صِبۡغَةَ ٱللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبۡغَةٗۖ وَنَحۡنُ لَهُۥ عَٰبِدُونَ رنگ آميزى خدا است كه به مسلمانان رنگ فطرت ايمان و توحيد بخشيده و هيچ رنگى بهتر از ايمان بخدا نيست و ما او را از روى خلوص پرستش مى كنيم بقره۱۳۸ 💟 جان‌ جانان🙏 دلم را رنگ بزن، رنگی خدایی، تا هیچ رنگی بالاتر از رنگ تو، در دلم جولان ندهد. مرا سرمست از عشقت کن، تا پروانه کنار شمع از من یاد بگیرد که چگونه شیدایی کند ... مرا از نعمت سپاسگزاریت محروم نکن ... بگذار  زندگی ام پر شود از برکت و نعمت و رحمتت ... از سفره رحمتت، توشه ای عطا کن تا خیلی ها رو میهمان قلبم کنم، ثروتی ببخش تا زندگی ام پر از بخشش و صفا شود ...! @mah_davit313

🍃🌸🍃 #هوالمحبوب مسلمانی ما مایه ی ننگ اسلام نباشد! اسلام دینى اجتماعى است و آیات قرآن و روایات اسلامى به طور گسترده از معاشرت خوب با مردم سخن گفته است و روایات متواترى در این باره در منابع حدیث وارد شده. کلام امام(علیه السلام) در اینجا نیز ناظر به همین معناست که مى فرماید: «آن گونه با مردم معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک ریزند و اگر زنده مانید به شما عشق ورزند». 🌅خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَیْکُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَیْکُم [بامردم چنان معاشرت كنيد كه اگر بميريد بر شما بگريند و اگر زنده باشيد [غايب شويد ]مشتاق ديدن شما باشند.] ✍🏻در حدیثى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه و آله) حسن معاشرت با مردم، نشانه اسلام شمرده شده مى فرماید: «أَحْسِنْ مُصَاحَبَةَ مَنْ صَاحَبَکَ تَکُنْ مُسْلِماً; با کسى که همنشین توست خوش رفتارى کن تا مسلمان باشى». -ابی اسامه زید شحّام گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: به آنان که از من اطاعت و به سخنانم عمل می کنند سلام برسان و به آن ها بگو: شما را به تقوای خدای عزوجل، پرهیزگاری در دین، کوشش در راه خدا، راستی در گفتار، برگرداندن امانت به صاحبانش، سجده طولانی، و خوش رفتاری نسبت به همسایگان سفارش می کنم، زیرا حضرت محمد به همین منظور مبعوث شده است. به کسانی که به شما اعتماد می کنند چه نیکوکار باشند چه بدکار، امانت را برگردانید. زیرا رسول خدا حتی به پس دادن سوزن و نخ سوزن[که ارزش اندکی دارد] فرمان داده است. صله رحم به جا آورید در تشییع جنازه شرکت کنید و به عیادت بیمار بروید و ادای حقوق نمایید، زیرا به کسی از شما می توان جعفری مذهب گفت که در دینش پرهیزکار، درست گفتار و امانت دار و با مردم خوش خو باشد. چنین شخصی با این گونه کارهایش مرا شادمان می سازد و این است روش و آیین جعفری. اگر شیعه ما دارای این ویژگی ها نباشد برایم مایه اندوه و ننگ است و مردم می گویند: این است آیین جعفرصادق. به خدا سوگند پدرم[امام باقر به من فرمود: کسی از پیروان حضرت علی زینت قبیله است که از همه کس بیش تر ادا کننده امانت، برآورنده حقوق، و صادق در گفتار و امانت باشد به گونه ای که اگر از هرکس درباره او سوال شود بگویند مانند فلانی باید بود، زیرا از ما امانت دارتر و درست گفتارتر است. منابع نهج البلاغه شرح نهج البلاغه اصول کافی @mah_davit313

📹 #ترنم | اِنَّ هٰذَا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقوَم 🔹️ رسانه KHAMENEI.IR در بهار معنویت -ماه مبارک رمضان- مجموعه آیات قرآنی در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در قالب مجموعه #ترنم با تلاوت آیات توسط قاریان بین‌المللی منتشر میکند. 💗 تلاوت اختصاصی توسط آقای سیدمحمد حسینی پور - قاری بین المللی 💻 Farsi.Khamenei.ir @mah_davit313