#مروربخشی از تدریس کتاب امر به معروف و نهی از منکر #سوال‌بینش‌پژوهان🌱🌹 ✅آیا ما با امر به معروف و نهی از منکر امید داریم طرف مقابل یک شَبِه درست شود؟! آیا این تذکرها اصلا اثر دارد؟ تذکر خالی چه فایده دارد؟؟ باید جلوی فرد گرفته شود تا به سوراخ کردن کشتی ادامه ندهد. ✅ #پاسخ : امر به معروف و نهی از منکر صرفا برای این نیست که طرف مقابل اصلاح شود، گاهی ما اصلا به طرف مقابل کاری نداریم، بلکه قصدمان این است که گناه در جامعه گسترش پیدا نکند. به طور مثال: میدانیم فلان شخص که کرونا گرفته، دیگر زنده نمی ماند؛ ولی می تواند ناقل و عامل بیماری باشد. آیا باید در اینجا بی توجه باشیم؟؟ نه! باید نگذاریم این فرد وارد جامعه شود تا دیگران آلوده نشوند. 🔹- اما در مورد اثر تذکر باید عرض کنم چرا وقتی خداوند می فرماید که تذکر بدهید ما میگوییم بی اثر است؟ آیا غیر از این است که با همین تشخیص های فردی که به عنوان مثال یکی می گوید اثر ندارد؛ یکی می گوید شرایطش را ندارم، یکی می گوید اگر من نگویم دیگری هست می گوید و... از #مسئولیت‌اجتماعی خود عقب نشینی کردیم و به میزان عقب نشینی ما باطل رشد کرده است!!! لذا از نظر من، همین تذکرها فائده دارد و واقعا همین تذکرها عرصه را بر طرف تنگ می کند. نگوییم اثر ندارد. 🔹- بله در بعضی موارد اثر مطلوب و حداکثری به چیزی بیش از تذکر نیاز دارد؛ لذا آن چیزی که رهبری فرمودند مطالبه گری است، چیزی که ما مسیرش را بلد نیستیم. داد و بیداد و غر زدن را بلدیم؛ اما مطالبه گری را نه! مطالبه گری صددرصد جواب می دهد و فائده دارد چون جریان ساز است، درست برعکس غر زدن! #بینش‌مطهر🌱 #سیرمطالعاتی‌آثارشهیدمطهری

#پاسخ ‌‌‌﷽ سلام علیکم. سالهاست بنده رویکرد کارکردگرایانه دین را در تبلیغاتم دارم. اصلا جاذبه بزرگانی مثل شهید مطهری برای من این بود که مبلغ دین انتزاعی نبود و همیشه مباحث دینی را بگونه ای بیان میکرد که در متن زندگی جریان دارد.. نکته بعد اینکه در نظر صحیح رابطه دنیا و اخرت رابطه ی طولی نیست رابطه ی ظاهر و باطن است . لذا حرکت در جهت ابادی دنیا را ما پیشرفت و حرکت در جهت ابادی اخرت را رشد می نامیم البته ظرف این رشد دنیاست و اخرت این رشد تجلی پیدا میکند. نکته بعد اقای پناهیان هم همان دغدغه کارکردگرایانه دین را دارند و بر اساس مقتضیات عصر قائلند باید از این زاویه دین را تبلیغ کرد

#پاسخ ✍اگر دو نفر یک کار مشابه انجام بدن مثلاً (خداحافظی نکردن وقتی می‌خوان برن مسافرت)، ولی تو نسبت به یکی ناراحت بشی و نسبت به اون یکی نه، این نشون می‌ده که: ۱. احساس تو وابسته به «رابطه‌ات» با اون شخصه، نه فقط به خودِ رفتار. ۲. توقعات، پیش‌زمینه‌ها و برداشت‌ های تو از هرکدوم متفاوته. 👥 ممکنه با یکی از دوست هات رابطه‌ی عاطفی یا احساسی نزدیک‌تری داشته باشی، یا بهش بیشتر اعتماد داشته باشی، یا توقع داشته باشی که «بیشتر» حواسش به تو باشه. بنابراین وقتی اون خداحافظی نمی‌کنه، حس بی‌ توجهی یا نادیده گرفته شدن در تو فعال میشه. ولی از اون یکی، شاید چنین انتظاری نداری. 🔸نکته دیگه اینکه حتی اگه عمل یکی باشه، ذهن تو داره اون رو در «زمینه‌ی متفاوتی» تفسیر می‌کنه: 🔻از یکی برداشت می‌کنی که شاید عمدی بوده یا نشونه‌ی بی‌محلیه. 🔺از دیگری برداشت می‌کنی که شاید حواسش نبوده یا سبک رفتاریشه. 🔹وقتی ما از کسی #انتظاری داریم مثلاً توقع داریم هنگام مسافرت رفتن خداحافظی کنه چون به ما نزدیکه، و اون توقع برآورده نمیشه، احساس منفی قوی‌تری در ما شکل می‌گیره. 🔸ولی وقتی از کسی #انتظاری نداری، و همون کارو می‌کنه، اونقدر تأثیر نمی‌ذاره. خلاصه تفاوت در احساس شما بیشتر به دلیل عمق رابطه، انتظارات ذهنی، و برداشت درونی شما از شخصیت هر کدوم از اون‌هاست، نه فقط به خاطر عمل ظاهری که انجام دادن. #شوق‌رویش🌱 https://eitaa.com/maharatha313

#پاسخ خواهر بزرگوار هیچ‌کس به اندازه‌ی خدا حال شمارو نمی‌فهمه. خدا خودش فرموده: «ما انسان را آفریدیم و می‌دانیم در دلش چیست. و ما از رگ گردن به او نزدیک‌تریم.» یعنی حتی توی همین دردی که دارید، خدا خیلی خیلی نزدیکه... فقط یک کم باید مبارزه کنید با وسواس، نه برای اینکه پاک‌تر بشید بلکه برای اینکه آزادتر بشید. خواهر گرامی، وسواس یکی از بیماری‌های شناخته‌شده‌ی روانی هست که اسلام هم اون رو جدی گرفته. اما نکته‌ی حیاتی اینه که: احکام ویژه‌ای برای آدم وسواسی داریم. طبق فتوای آیت‌الله مکارم: وسواسی باید به هیچ وجه به شک و تردیدهای خودش اعتنا نکنه، اگر شک کردی "درست خوندم یا نه؟" توجه نکن.. اگر دیدی از دستت در رفته و بلند خوندی، ادامه نمازت رو درست بخون و بعد نمازت رو قضا نکن. گناهی هم نداره چون در دوران وسواس هستید.

#سوال: کلمه "یحب" در این روایت برای شما سوال ایجاد نمیکند؟ حضرت می‌گوید: «يُحِبُّ أَنْ تُبَثَّ إِلَيْهِ الْحَوَائِجُ» یعنی خداوند "دوست دارد" بنده حاجت‌هایش را بازگو کند. سوال اینه خدا دوست دارد یعنی چی؟؟ مگر خدا کمبودی دارد ؟ با این تعبیر انسان تصور می‌کند خدا به این کارِ بنده "نیاز" دارد پس می‌گوید من این طوری دعا کنی رو دوست دارم؟ #پاسخ: بیاییم با دقت سراغ همین عبارت روایت برویم: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «وَلَكِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ تُبَثَّ إِلَيْهِ الْحَوَائِجُ» خداوند دوست دارد که حاجت‌ها به سوی او بازگو شوند. 🔹 معنای «يُحِبّ» در اینجا وقتی در متون دینی می‌گوییم «خدا دوست دارد»، این به معنای «محبت قلبی و عاطفیِ انسانی» نیست، چون خداوند جسم و احساسات بشری ندارد. انسانی نفهمیم این تعبیر رو. در زبان قرآن و حدیث، «محبت خدا» یعنی: ۱. خشنودی خدا از یک کار، یعنی آن کار مورد رضایت و خواست اوست. ۲. تأکید بر ارزش آن کار، که اثرات مثبت معنوی برای بنده دارد. پس «يحب» در این روایت یعنی: 👌خدا اراده کرده و خواسته که بنده‌اش حاجت‌هایش را به زبان بیاورد و این کار نزد او ارزشمند و پسندیده است چون مایه " رشد بنده " میشود. #شوق‌رویش🌱 https://eitaa.com/maharatha313