استاد مهدوی ارفع
#-قسمت ششم : 🎆 امیرالمومنین ع میفرمایند: اولین گام ، معرفت است وکمال این معرفت ، نف
بسم الله الرحمن الرحیم
#-قسمت هفتم
اوج عبودیت فقراست، -ما فقیرشدیم وهرلحظه
محتاج خداییم-مناجات امیرالمومنین علیه السلام در مسجد کوفه عجب مناجاتی است،حضرت هر شب سحر این را ناله می زدند:
مولای یا مولای،انت الغنیُ واناالفقیر،وهل یرحم الفقیرالاّالغنی-
تکلیف برای خدا تعیین می کنیم ، مگر تو غنی نیستی مگرمن فقیرنیستم مگرفقیررا غیراز غنی باید رحم کند!!
تمام ابعادوجودی را گفتند آخرش این است که من فقیرهستم
مولای یا مولای،انت العزیزواناالذلیل،وهل
یرحم الذلیل الاّالعزیز-
هرشب سحرحضرت این را ناله می کردند
بعدیک عده نمی فهمند ، آدمهای باسوادی
هستند میگویند اینها تعلیمی و آموزشی بوده خودشان اینها را نداشتند -عالیترین مقام پیامبر صلی الله علیه و آله بندگی اوست. به همین خاطر در تشهد نماز میگوییم اول« عبدُهُ »بعد «رسوله» اصلا تاکسی عبد نشود رسول نمیشود، چرا من وشما #رسول نشدیم چون #عبد نشدیم کسی تاعبد نشود ولی نمیشود ، کسی تا عبد نشود خلیل نمیشود ، کسی تاعبد نشودکلیم نمیشود ، اینها عبد شدند چون خاک خاک خاک شدند واین را فهمیدند ، ما هم هستیم ولی ما نمیفهمیم، آنها لحظه لحظه فقرشان را چشیدند پس لحظه لحظه به غنی احتیاج دارد وچون توحیدشان خالص بود می دانستند که غیر خدا کسی غنی نیست ۰
حضرت ابراهیم رابا منجنیق در آتش انداختند
جبرئیل آمد نه نمرود! نه فرشتگان دیگر جبرئیل
فرمود:کمک میخواهی حضرت ابراهیم فرمود:بله ولی نه از شما-مُطاعُ ثمَّ امین - عجب توحیدی !
جبرئیل فرمود از خدا بخواه حضرت ابراهیم فرمود: - علم بحالی - خدا خودش دارد می بیند حال مارا ، هر طور بخواهد عمل میکند - هرچه آن خسرو کند شیرین بُوَد - حضرت افتاددر آتش گلستان شد چرا؟ چون آتش هم به اراده خدا می سوزاند اراده نکند نمیسوزاند۰سبب که ازخودش چیزی ندارد آتش هم سببیت خود را از خدا گرفته است۰به آتش گفت: سرد شو سرد شد
همه چیز خداست۰
💠 فرمود: اگر خدا هست و من برای خدا هستم وبخاطر خدا دارم میروم خدا هم که دارد می بیند شاید دلش بخواهد من بسوزم چه اشکالی دارد۰
مگر امام حسین علیه السلام را خدا ندید - به قول آیت الله احمدی میانجی رحمت الله علیه : خدا دید شمر درقتلگاه روی سینه امام حسین ع نشسته گلوی امام رامی بُرد
اهمیتی نداد چرا؟
چون اسلام الان فقط با بُریده شدن سرامام نجات پیدامیکندخوب خداخواست
- اِنَّ الله شاء اَن یراک قتیلا - یک گام بالاتر از
حضرت ابراهیم است یک گام خیلی بزرگ خدا
حضرت ابراهیم را امتحان کرد ولی فرمود: نسوزان،دوباره بچه را سر نبُرید - الخلیل یامُرنی
والجلیل ینهی- منم بنده خداهستم خلیل میگوید
ببُر خدای جلیل می گوید:نبُر من دستور خدارا گوش می دهم نه تو را، اما سر امام حسین علیه السلام را بُرید چون خدا می خواهد با بریده شدن رگ های گردن ولی بزرگ خدا اسلام زنده بماند.
همه چیز خداست چه آن وقتی که می بُرد و چه آن وقتی که نمی بُردچه آن وقتی که می سوزاند خیمه های امام را، در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها را و چه آن وقتی که آتش ابراهیم را نسوزاند
چرا؟چون خداست که اراده کرده است
اگر مسیر را با امیرالمومنین علیه السلام جلو برویم
ان شاءالله در هایی از بندگی به برکت روزه داری باز می شود که اوج آن فقر است ومن خوشحالم که همه اش فقراست و هیچ نیست ولی فقر به خدا، نه فقربه مردم .
لذا اگر فرمود - الفقر فخری - کدام فقر است ؟ اینکه من همه وجودم آن فآن فقط محتاج به خدایم این خیلی فخر است
فرض کنید در زمان قدیم برده داری ست که غلام داشتند حتی امامان در بازار برده فروشان غلام می خریدند کدام بیشتر می تواند فخر داشته باشد، غلام ابوسفیان یا غلام رسول مکرم اسلام ؟ هردو غلام هستند
💠 اینکه من فقرم به چه کسی وصل می شود نشان می دهد من چقدر می اَرزم - این فقر به خدا می رسد.
ما درباره نهج البلاغه اگر بتوانیم درست مسیر را طی کنیم و دنبال این نباشیم که فقط بنویسیم و برویم جایی بگوییم ، ماه رمضان لال و کربشویم فقط خودمان را بسازیم.
مولا از همان جمله ی اول شروع کردند به خود سازی ما اگر خیال کردید می توانید خدارا توصیف کنید اشتباه کردید اگر خیال کردید می توانید نعمت های خدا را بشمارید که بعد بگویید اینقدر نعمت دادی پس اینقدر شکر میکنم خیال کردید- ولایحصی نعمائه ُعادون - بهترین حسابرسها نمی توانند نعمت های خدارا بشمارند و اگر خیال کردید هر شب ماه رمضان تا صبح عبادت کنید و همه عمر این گونه باشید حق عبودیت خدا را ادا کردید- ولا یعدی حق المجتهدون - تلاش کننده های حرفه ای نمی توانند حق خدا را ادا کنند تلاش کننده های حرفه ای پیامبر صلی الله علیه وآله و امیرالمومنین علبه الله السلام هستند.
فقر مادی فخر نیست کار آدم را به کفرهم ممکن است بکشاند.
-فقر معنوی است که انان را عزیز می کند-
ادامه دارد..
@mahdav