eitaa logo
استاد مهدوی‌ ارفع
57.1هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
2.1هزار ویدیو
173 فایل
🔰 کانال رسمی استاد مهدوی‌ارفع 🎙️ سفیر نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی راه‌های ارتباطی؛ 🔹سوالات متداول👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/4133356522Cec3ea8cd99 🔹انتقادات و پیشنهادات👇🏻 https://daigo.ir/secret/6693496851
مشاهده در ایتا
دانلود
🖍 پاسخ به یک دوست حق طلب1⃣ اولا از حسن اعتمادتان ممنونم. ثانیا اصل ورود فعال جامعه به موضوعاتی که لااقل احتمال مداخله دشمن در آن وجود دارد _ به عنوان مثال رهبر معظم و حکیم انقلاب اسلامی در ابتدای کرونا هم به احتمال اجیر کردن جنیان در این ماجرا اشاره فرمودند و هم در نامه به سردار باقری احتمال حمله بیولوژیک را مطرح کردند و تا امروز هم چیزی که آن دو احتمال را منتفی کند بیان نفرمودند_ خیر و مایه رشد کلی جامعه است. ثالثا پیشتر و بیشتر از نگرانی نسبت به مواضع و رفتار طیفی از بچه های انقلاب در مخالفت با واکسن اجباری، باید معترض به راهبرد و عملکرد مسئولان محترم ستاد ملی مبارزه با کرونا بود که به دلایل متعدد اعتماد بخش قابل توجهی از جامعه را نسبت به خود و سیستم بهداشت و درمان و رسانه ملی سلب کردند. عدم شفافیت، تناقض گوییهای مکرر، عدم پاسخگویی به ابهامات و شبهات منتقدین، برخورد قهری و قضایی با مخالفین، و.... همگی عامل تشکیک بیشتر در این ماجرا شد. رابعا مخالفان واکسن را باید دو دسته کرد: دسته اول کسانی که مخالف اصل واکسن هستند چه اجباری و جه اختیاری اینها هم دو گروهند،: گروه اول واکسن را مفید نمی دانند ( شاید مضر و در آینده خطرناک هم بدانند) ولی آن را ابراز و علنی نمی کنند فقط خود و اطرافیانشان براین عقیده اند گروه دوم کسانی هستند که مخالفت با اصل واکسن را اعلان و فریاد می زنند. اینها حتی بعضا اصل کرونا را فریب یا دروغ می دانند و منکر می شوند دسته دوم کسانی هستند که فقط با اجباری کردن تزریق واکسن مخالفند نه با اصل واکسیناسیون عمومی. اینها هم دو گروهند: گروه اول که اکثریت این دسته اند معتقد و ملتزم به ولایت فقیه هستند و بر این باورند که حضرت آقا واکسن زدن را برای مردم واجب نکرده اند و واکسن زدن ولی امر مسلمانان چند پیام در زمان خودش داشته است: ۱. جواز واکسن زدن نه وجوب آن ۲. اکتفا به واکسن ایرانی مادامی که به میزان کافی موجود و اثربخش باشد ۳. ترجیح دادن برکت از بین سایر واکسن های ایرانی که تا زمان تزریق رهبری موجود بوده است ۴. پیشگیری از خیانت بیشتر دولت قبل در خرید و ورود و تزریق واکسن های آمریکایی، انگلیسی و فرانسوی ۵.‌تایید و تشویق دانشمندان ایرانی سازنده برکت (، اگر فرضیه ساخت ایرانی بودن واکسن برکت صحت داشته باشد) ۶. پیشگیری از سوءاستفاده غرب از نیاز ایران به واکسن برای راه انداختن جریان جدید تحریم و مذاکره و برجام های جدید و... آن هم در دولتی سرتاپا فرنگی و واداده غربزده. .... ادامه دارد 🆔@mahdavi_arfae
🖍 نهضت پرسشگری1⃣ لطفا به تاریخ دو خبر توجه کنید: تزریق دوز دوم واکسن ۱۴ شهریور ۱۴۰۰ ابتلا به کرونا ۱۰ آبان ۱۴۰۰ یعنی وزیر محترم امور خارجه دو ماه بعد از دریافت دوز دوم، مبتلا به کرونا شده است. لطفا یکی به ما بیسوادها بگه معنای واکسن چیه؟ چه فایده ای داره؟ بزنی میگیری، نزنی هم میگیری! ولی باید بزنی!!!! 🌹 والله ما مخالف واکسن نیستیم فقط سوال داریم.. همین! 🆔 @mahdavi_arfae
🖍 نهضت پرسشگری 2⃣ آیا از نظر عقلی و علمی در مساله ای که از طرفی بسیار مهم و استراتزیک است و از سوی دیگر شبهات و ابهامات زیادی حول و حوش آن مطرح است و مهم تر از همه احتنال عقلایی غیرقابل انکار " سوء استفاده دشمنان از کرونا" چرا نظرات متخصصینی که مخالف واکسن اجباری یا منتقد واکسن هستند و نه رسانه ای دارند و نه منفعتی در این قضیه، شنیده نمی شود؟ 🌹 والله ما مخالف واکسن نیستیم فقط سوال داریم... همین! 🆔 @mahdavi_arfae
🖍 نهضت پرسشگری3⃣ تمام ایمونولوژیست ها معتقدند برای ایمن و مقاوم شدن بدن در برابر یک ویروس دو را وجود دارد: ۱. انسان یک بار که مبتلا بشود و بهبود یابد دیگر مقاوم و ایمن شده است ۲. از طریق دریافت واکسن سوالی که اینجا مطرح است این است که مگر بیش از ۸۰ درصد مردم ایران حداقل یکبار به کرونا مبتلا شده و بهبود یافته اند، پس چرا دوباره واکِسن اجباری 📛 دو نظرسنجی متفاوت دکتر هومن نورچشم ایمونولوژیست و متخصص قلب از مخاطبین خود : 1️⃣ سوال اول : آیا کسی را می شناسید که پس از ابتلای قبلی به کرونا، مجدداً مبتلا شده باشد؟ ⬅️ پاسخِ نزدیک ۲۵ درصد : بله ، ۷۴ درصد : خیر 2️⃣ سوال دوم : آیا کسی را می شناسید که پس از واکسینه شدنِ کامل، به عفونت کرونا مبتلا شده باشد؟ ⬅️ پاسخِ ۸۷ درصد بله ، نزدیک ۱۳ درصد : خیر ایشان سپس نظر خود را در قالب یک مقاله ارائه میکند👇 https://noorchashm.medium.com/sometime-what-our-eyes-see-is-the-truth-covid-19-re-infections-are-rare-9fd8fab9d646 توییتر ایشان👇 https://twitter.com/noorchashm 🆔 @mahdavi_arfae
🖍 نهضت روشنگری4⃣ ویروس تفرقه، واکسن وحدت1⃣ اولا بنده مخالف واکسن نیستم ثانیا به واکسن ایرانی اعتماد دارم ثالثا هر چیزی که منجر به اختلاف و تفرقه در جامعه و برهم خوردن وحدت امت بشود را منکر می دانم رابعا قول و فعل امام المسلمین را معیار وحدت و فصل الخطاب اختلافات می دانم خامسا چهار دستور صریح رهبر عزیزم خطاب به مردم و یک دستور ایشان خطاب به دولت را شرعا مطاع و تخلف از آن را حرام می دانم. 🔴 اما هم کسانی را که به واسطه عدم تخصص در مبانی دینی، مبانی ولایت فقیه، اصول فقه و فقه اصرار بر مخالفت با واکسن دارند خطاکار می دانم؛ ( زیرا با این منش خود امام المسلمین را متهم به خطا کرده و به سبب نقش عمل ایشان در اطمینان مردم به واکسن برکت، ایشان را بصورت غیرمستقیم عامل به خطر افتادن جان واکسن زنندگان معرفی می کنند) و هم کسانی را که واکسن زدن را واجب و هرکس را که واکسن نمی زند مخالف ولایت فقیه میشمرند، دچار خطا می دانم ؛ ( زیرا بر اساس مبانی ولایت فقیه و اصول فقه شیعه فعل امام معصوم و پیامبر هم همه جا دلالت بر وجوب نمی کند چه رسد به ولی فقیه.) امام المسلمین همانطور که می فرمایند :" من وقتی می‌بینم که بعضی‌ها عبور می‌کنند و همین چیز ساده، همین ماسک را نمی‌زنند، من از آن پرستار واقعاً خجالت می‌کشم که آن‌ها آن جور دارند فداکاری می‌کنند -آن پزشک، آن پرستار- آن وقت این آدم، جوان یا غیر جوان، حاضر نیست یک ماسک بزند این‌ها باید انجام بگیرد." همچنین اگر واکسن را بر همگان واجب می دانستند به صراحت می فرمودند در حالی که تاکنون در این باره چیزی نفرموده اند. 🆔@mahdavi_arfae
نهضت روشنگری5⃣ ویروس تفرقه،واکسن وحدت2⃣ عزیزان شما را بخدا همانگونه که مخالفان یا منتقدان واکسن اجباری را متهم به "توهم دانایی" نسبت به امور پزشکی می کنید و قصه ی "اثر شوفر " را علیه این طیف نشر می دهید توجه داشته باشید که شما هم نسبت به علوم عمیق اجتهادی از جمله فقه و اصول فقه و کلام و ... تخصصی ندارید لذا رفتار رهبری را به اشتباه حمل بر وجوب می کنید و براین اساس امتناع کنندگان از واکسن را ضد ولایت فقیه می خوانید و با این خطای فاحش عامل بروز و گسترش تفرقه در جبهه خودی می شوید. نازنینان! اگر اندکی با دانش فقه آشنا بودید و با اصطلاحاتی نظیر " مقدمات حکمت"، " در مقام بیان بودن مولا" ، " مواضع تقیه" ، " مباحث فنی دلالت امر بر وجوب " و.... آشنایی داشتید دچار این خطا بلکه ظلم و اتهام زنی نمی شدید. در هرحال طبق مبانی دقیق ولایت مطلقه فقیه در دو صورت دریافت واکسن بر همگان اعم از خواص و عوام واجب می شود: ۱. رهبر عزیز مردم را مستقیما امر به واکسن کنند که تا کنون نکرده اند ۲. واکسن اجباری توسط حکومت (دولت یا مجلس یا مجمع تشخیص مصلحت ) قانون شود. که تاکنون نشده است. در این دو صورت تخلف از واکسن زدن بر همگان حتی مراجع معظم تقلید حرام خواهد بود. 🖍لطفا نشر حداکثری خوشحال می شوم نطرات خود را از طریق @moshtaghe بیان بفرمایید. 🆔 @mahdavi_arfae
🖍 یادداشت کرونایی1⃣ به احترام مخاطبان گرامی و به نیت کمک به اصلاح اوضاع آشفته افکار عمومی بسم الله الرحمن الرحیم اولا بین ۴ مطلب و ۴ گروه باید فرق قائل شد: 1⃣ طرفداران واکسن 2⃣ طرفداران واکسن اجباری 3⃣ مخالفان واکسن 4⃣ مخالفان واکسن اجباری بین گروه اول و دوم تفاوت از زمین تا آسمان است یعنی می شناسم افراد زیادی را که خودشان واکسن تزریق کرده اند ولی مخالف اجباری کردن واکسن هستند. همچنین بین موافقان واکسن و موافقان اجبار به واکسن زدن تک تک مردم خیلی فاصله است. ▪️ پس لطفا بدون توجه به عقیده اشخاص در این زمینه، همه را با یک چوب نرانید ! بنده شخصا مخالف واکسن نیستم بلکه اقدام انقلابی دولت آقای رییسی در فراهم کردن زمینه دسترسی آسان، رایگان و گسترده مردم به واکسن را اقدامی بزرگ و ستودنی می دانم که دقیقا در راستای امر صریح ولی فقیه در اولین دیدار هیات دولت با معظم له صورت گرفت. مردم همین که می بینند سر هر کوچه ای واحد ثابت یا سیار واکسیناسیون آن هم به صورت رایگان در اختیار شان هست، احساس آرامش و امنیت میکنند. ضمن اینکه شکی نیست که با واکسیناسیون عمومی آمار مرگ و میر به شدت کاهش یافته است. بنده موافق واکسیناسیون عمومی ولی مخالف اجبار در واکسیناسیون هستم. بر کسانی که آشنایی مختصری با مصطلحات پزشکی دارند پوشیده نیست که واکسیناسیون عمومی، در علم ایمونولوژی هرگز به معنای واکسن زدن صد درصد مردم، نیست، بلکه متخصصین این رشته معتقدند تنها اگر هفتاد درصد مردم جامعه ای در برابر ویروسی واکسینه شوند، تمام آن جامعه ایمن شده است. ادامه دارد... 🆔 @mahdavi_arfae
یادداشت کرونایی2⃣ ثانیا از ابتدای ماجرای کرونا، یکی از نگرانی های بنده، ایجاد اختلاف در بدنه نیروهای انقلابی، به دلیل مبهم بودن بخشی از ماجرا و بروز دو دستگی در دیدگاه ها و تحلیل ها بود. متاسفانه این روزها، آنچه از آن می ترسیدیم، رخ داده است. هر دو گروه موافق و مختلف واکسیناسیون با استنادات بعضا غیر علمی به فرمایشات و رفتار های مقام معظم رهبری طرف دیگر را به خروج از دایره ولایتمداری، متهم می کند. اینجانب معتقدم تضعیف خیمه انقلاب اسلامی، آسیب و خطرش به مراتب بسیار بالاتر از نگرانی های دو طرف درباره سلامت و امنیت جانی ملت است. هر نوع گفتار یا رفتاری که منجر به تضعیف جایگاه ولایت فقیه یا ایجاد تفرقه در بین نیروهای انقلاب شود. یقینا جز برای دشمنان دین و انقلاب و ملت برای احدی سودی ندارد. چه کسانی که بدون دقت علمی، واکسن زدن رهبر عزیزمان را حمل بر وجوب واکسیناسیون آحاد ملت کردند و مخالفان این برداشت را به انحراف از انقلاب و ولایت متهم کردند، خطاکارند و هم کسانی که بر اساس آگاهی های ناقص و بعضا کاسبکارانه مقام عظمای ولایت را _صریحا یا بالکنایه_ متهم به ضعف و مظلومیت و... نمودند ظلمی فاحش کرده اند. بنده با شجاعت و صراحت همینجا عرض می کنم اگر چنانچه سخنانی که از حقیر منتشر شده رنگ و بوی یکی از این دو مسیر غلط را داشته است رسما عذرخواهی می کنم و رسما اعلام می کنم بنده امام المسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه ای روحی له الفدا را رهبری حکیم، مدبر، شجاع و مسلط بر امور می دانم و البته واکسن زدن ایشان را مطابق اصول و قواعد علمی به معنای وجوب واکسن زدن همگان نمی دانم اگرچه قطعا نوعی تشویق و ایجاد اطمینان خاطر از سلامت واکسن ایرانی می دانم. ... ادامه دارد 🆔 @mahdavi_arfae
یادداشت کرونایی3⃣ ثالثا اما درباره تحصن و تجمع و... از ابتدا همه دوستان و حتی مخالفان بنده می دانند که کلا در ماجرای کرونا و واکسن با سه مساله مخالف بوده ام و همچنان هم مخالف هستم: 1⃣ دمیدن در طبل تقابل بین طب مدرن و طب سنتی 2⃣ نشر مطالب مشتبه درباره عوارض واکسن که نه اثباتش قوت علمی و استدلالی دارد و نه انکارش 3⃣ هر نوع رفتار هیجانی که باعث تضعیف نظام مقدس جمهوری اسلامی و ارکان و اجزاء آن و دشمن شاد شدن ملت بزرگ ایران بشود نظیر راهپیمایی قم و تحصن پاستور و ... . بر این مبنا تا کنون هیچ تجمع و راهپیمایی و تحصنی را تایید نکرده ام بلکه برعکس برخی تجمعات را خواسته انگلیس و آمریکا دانسته و هشدار داده ام که پشت پرده، دستهای آلوده ای هست. 🆔 @mahdavi_arfae
یادداشت های کرونایی4⃣ رابعا: در میان مجموعه ها و افرادی که دم از مخالفت با واکسن _البته اصل واکسن_ می زنند هم افراد عالم و پاکیزه و انفلابی هست و هم افراد مساله دار و ناصالح. در چنین شرایطی عقل و دین و تجربه حکم می کند که صالحان اگر می توانند ناصالحان را مطرود کنند باید اینکار را بکنند وگرنه قطعا باید با اعلام برائت از آنها و افکار و رفتارشان پشت آنها را خالی کنند و نگذارند میدان دار معرکه باشند وگرنه اصل جریان را دچار انحراف و شکست خواهند کرد و منافع خود را بر اصل جریان حاکم خواهند کرد. و اگر چنین شد عزیزان نباید از برخورد امنیتی و انتظامی مراکز مسئول دلخور باشند زیرا خودشان حساب خویش را از کاسبان طب سنتی و نفوذیهای دلخور از نظام جدا نکرده اند. در اینجا بر خود فرض می دانم که بخشی از انحرافات عده ای از این قماش را که مشاهدات شخصی خودم بوده به استحضار برسانم تا مردم عزیز با نگاه روشنتر قضاوت کنند و حساب دلسوزان حقیقی طب سنتی را از کاسبان آن جدا کنند. اولا بخش قابل توجهی از مدعیان طب سنتی و اسلامی از سواد بسیار پایینی برخوردارند که اثبات این ادعا اصلا کار دشواری نیست. یکی از آنان _ که بعنوان پدر طب اسلامی خودش را مطرح کرد_ درسهایی داده اند که صوت و متن آن موجود است کافی است جمعی از متخصصان علوم حدیث و اصول فقه این مباحث را نقادی کنند تا وزان علمی حوزوی ایشان محک زده شود. افراد دسته دوم این جریان هم که اگر لازم باشد در آینده از آنها و مجموعه شان اسم خواهم برد، حسابشان روشن است. به یکی از این عزیزان که الحمدلله به برکت طب به اصطلاح اسلامی بروبیا و درآمد و مکنتی پیدا کرده است گفتم: چقدر طول می کشد تا کسی کامل این طب را تا مرحله درمانگری استاد بشود؟ گفت: اگر خیلی خنگ باشد سه روز! من خودم پیش استاد "ق" یک روزه یاد گرفتم!!!! یا وقتی به امید فراگیری این طب در دوره ای که یکی از سردمداران تحصن پاستور در قم راه اندازی کرده بود ثبت نام و شرکت کردم دیدم اولا از نوجوان ۱۳ ساله و راننده محترم تاکسی و سوهان فروش گرفته تا طلبه و دانشجو نشسته اند و ثانیا استاد کلاس، حرفهایی بی مبنا و بیشتر فحشنامه ای به طب جدید را بی محابا و بی استناد بعنوان طب اسلامی به خورد این جمع می دهد. یا وقتی ابتدای ماجرای کرونا جمعی از این اساتید مدعی را به منزل خود دعوت کردم تا تضارب فکر کنند و راهی واحد برای نجات جان مردم بیاندیشند با چشم خود دیدم که این هوچیگران حرفه ای اولا ماسک نزده اند (در حالی که حضرت آقا ماسک زده بودند و تاکید داشتند) ثانیا این رفتارها را تمسخر کردند و یکدیگر را در آغوش می گرفتند غیر از سید فاضل و دانشمند با تقوایی که مجموعه ای دانش بنیان و بی ادعا و پرکار داشتند. در همان جلسه یکی از این افراد با استادش تماس گرفت که مدعی بود از تهران و بخش سیاه بیمازستان بقیه الله برمی گردم ساعتها در این بخش بدون ماسک بودم تک تک بیماران را بوسیدم و از باقیمانده آب و آبمیوه شان خوردم و... هیچ اتفاقی هم نیافتاد و همه را درمان کردم و برگشتم!! 🆔 @mahdavi_arfae
اطاعت از امام جامعه، بررسی مبانی و موضوعات-مهدیه نهج البلاغه ای ها-قم-2-12-1400-حجت الاسلام مهدوی ارفع.mp3
13.85M
✳️اطاعت از امام جامعه، بررسی مبانی و موضوعات 🔊حجت الاسلام مهدوی ارفع ❇️مبانی فقهی و اصولی فرمایشهای رهبر 📌فرق منویات ولیّ با اوامر ولیّ چیست؟ 📌فرمایش رهبر از نظر مبانی دالّ بر چیست؟ 🔹بررسی موضوع و محمول و ملاک و مصلحت در مسائل فقهی 🔹 🔹 🗓1400/12/2 @mahdavi_arfae
اطاعت از امام جامعه، بررسی مبانی و موضوعات-جلسه دوم-مهدیه نهج البلاغه ای ها-قم-شب عید مبعث-9-12-1400-حجت الاسلام مهدوی ارفع-.mp3
11.73M
✳️اطاعت از امام جامعه، بررسی مبانی و موضوعات 🔹جلسه دوم 🔊حجت الاسلام مهدوی ارفع 🔹برداشت از فرمایش مقام معظم رهبری درباره واکسن 🔹بررسی دیدگاه های موافق و مخالف 🔹فرق حکم و فتوا 🔹فرق فرمایشهای رهبر درباره موضوع و محمول 🔹تشخیص و احراز موضوع، تکلیف مکلف نه مرجع تقلید 🔹نظر کارشناسان و نظر رهبر درباره واکسن 🔹وظیفه مردم: رجوع به کارشناسان 🔹وجوب اطاعت از حکم ولیّ جامعه 🔹 نهج البلاغه 🔹 🔹 🗓1400/12/9-شب عید مبعث-قم @mahdavi_arfae