خلاصه متن سخنرانی: ▪️ شب هشتم_97/6/27 #حجت_الاسلام_مهدوی_ارفع ⚫️ بنی امیه وقتی دیدند که خلیفه سوم نتوانست زحمات امثال ابوسفیان را حفظ کند دوباره #مقبولیت امیرالمومنین(علیه السلام) را زیر سوال بردند، معاویه گاهی می گفت مردمی که در ابتدا به شما رای دادند الان پشیمان اند و گاهی هم #مشروعیت را زیر سوال می برد. حضرت علی(ع) گاهی با مجادله بحث را زیر سوال می برند، می فرماید اگر تو می گویی و ادعا می کنی رای مردم مشروعیت به حاکم می دهد خب رای مردم برای من هم بوده است اگر اجماع نخبگان است آن هم برای من بوده است. (نامه۶،نهج البلاغه) ⚫️ امت موسس و امت ممهد با دفع اهل بیت(علیهم السلام‌) از خلافت و تبدیل محبوبیت به منفوریت اهل بیت(علیهم السلام‌) در قلب ها ایشان را از حاکمیت دور کردند. ⚫️ اگر امروز هم عده ای روشنفکر که با مطالعه و تفکر می خواهد جامعه ی شیعی ما را سکولار کنند مگر می شود بچه شیعه بیکار بنشیند. ⚫️ سال 84 موجی در کشور افتاد که یکی از کاندیدا ها شعارش صریحا انقلاب اسلامی بود، هم رهبر معظم انقلاب آن شعار را تصدیق کردند و هم دشمن اعتراف کرد، رهبر انقلاب در مقام تنفیذ ایشان فرمودند اگر فلانی رای هم نمی آورد باز هم پیروز شده زیرا توانست گفتمان انقلاب اسلامی را زنده کند. آن زمان به دلیل کاری که ما داشتیم با هسته ی مرکزی آن دولت کار داشتیم متوجه آن شدیم که شخص شان فردی با اخلاص و پرکار و با شجاعت برخورد کردیم اما چیزی که مشکل ایجاد می کرد کسی نبود که ایشان را با این شعار های بزرگ پشتوانه ی فکری دهد. ⚫️ گفتمان انقلاب اسلامی یعنی با یک عقبه فکری و بدنه ی هنری کاری کنیم تا از بچه ی 13 ساله تا پیرمرد هفتاد هشتاد ساله اولین چیزی که به فکرش می رسد ببیند امروز برای انقلاب اسلامی چه کاری کند. #گفتمان: وقتی یک اندیشه ای گفتمان می شود یعنی اینکه ذهن های اکثریت جامعه یک ارزشی را می پذیرد و حاضر است برای آن جان دهد. کدام فاکتور بعد از انقلاب تغییر کرد که مردم توانستند، یک مردی آمد که گفت چرا نمی شود، مگر باید حتما به غرب و شرق وابسته بود به یک نظام ارزشی تبدیل شدیم و پایش هزینه دادیم و موفق شدیم. #انواع_گفتمان: ⚫️ قرآن می فرماید گفتمان ها دو دسته اند، عده ای گذرا هستند و مانند کف روی آب هستند مانند دختران خیابان انقلاب زود از بین می رود. نوع دوم گفتمان اصیل است و ریشه دارد. #شاخص_گفتمان: گقتمان های اصلی با دو شاخص پیش می رود، یک #کتاب محوری، دو #شخصیت محوری است. در قصه و دغدغه انقلاب ،بعد ازمراجعه به قران ،دریافتیم در گفتمان سازی باید یک کتاب و یه شخصیت بی نظیر را شاخص و محور نماییم تا بتوانیم #چتر_گفتمان انقلاب اسلامی را گسترش دهیم . بعد از مطالعه و تحقیق رسیدیم به نهج البلاغه دیدیم تمام ویژگی های مورد نظر درون آن است و شخصیت پیش روی آن هم امیرالمومنین(ع) است. #نهج_البلاغه_کتاب_تدوین_شده_انقلاب @mahdavi_arfae

#گفتمان_نصرت_امام1️⃣ پیشگفتار برای حرکت دادن جامعه، امت و بشریت پیش از هر چیز باید مبنا و تئوری پایه الهی یا به تعبیر امروزی طرح راهبردی خداوند را کشف کرد. مدبرالامور برای ساماندهی حیات بشر در نشئه دنیا چه طرحی دارد و زمینه و پایهء این طرح چیست؟ ممکن است در پاسخ به این پرسش، هر کسی از ظن خود پاسخی ارائه نماید؛ معرفت، عبادت، علم، وحدت و.... اما آنچه از تحلیل عمیق منابع کهن دینی در دستگاه تبیینی اولیاء الهی علیهم السلام به دست می آید این است که اس الاساس اصلاح و ساماندهی حیات بشر، تحقق حکومت ولی حق است. آری : ✏️ ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان *الارض* یرثها عبادی الصالحون ✏️ و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی *الارض* و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین دقت میفرمایید در هر دو آیه سخن از وراثت و امامت *کل زمین* است. ✏️ یملا الله به *_الارض_* قسطا و عدلا بعد ما مُلِئت ظلما و جورا کوتاه سخن اینکه محور طرح راهبردی دین برای اصلاح اوضاع بشر در پهنه زمین، تحقق حاکمیت و حکومت جهانی امام حق است و بس. نه بی ولایت می توان چیزی از خرابیهای عالم را اصلاح کرد و نه بی ولی بدون حکومت می توان توقع اصلاح کل در کل زمین داشت. ✏️ امام باقر(علیه السلام ): «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلى‏ خَمْسٍ‏: عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ‏ وَ الْوِلَایَةِ؛  اسلام بر پنج چیز استوار و بنا شده است: نماز، زکات، حج، روزه و ولایت» ( کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸، ح۳،۱و۵ و ص۲۱، ح۸؛ صدوق، خصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۲۷۸، ح۲۱؛ طوسی، امالی، ۱۴۱۴ق، ص۱۲۴) #گفتمان #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 🆔 @mahdavi_arfae

🔴 فردای_خوب1⃣ سلسله مطالب پیرامون انتخابات ۱۴۰۰ 🔹نگاهی به #وحدت در اصولگرایان از دهه ی ۸۰ تا به امروز ✅ دیدن این سه دقیقه به همه توصیه می‌شود. #انتخابات #گفتمان #مهدوی_ارفع •┈┈••••✾•✾•✾••••┈┈• 🌐@mahdavi_arfae