eitaa logo
مجتمع مهدی یاران خراسان جنوبی
499 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
410 ویدیو
38 فایل
مجتمع مهدی‌یاران خراسان جنوبی نمایندگی موسسه مصاف در استان بیرجند، نبش توحید ۲۸ ۰۹۳۶۳۵۳۰۷۰۷ گروه جهادی (مهرمهدوی) هیات مهدی یاران (موکب مع‌امام منصور) موسسه فرهنگی و هنری موسسه قرآنی و خانه قرآن کانون فرهنگی تبلیغی موسسه مردم نهاد باشگاه فرهنگی ورزشی
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت اول 💢 الأصل 📜 اصل از القاب مهدوی می‌باشد. «اصل» اسم جامد و در لغت به معنای ریشه و پایه‌ی چیزی و جمع آن أصول می‌باشد. ابن‌فارس برای آن سه معنا ذکر نموده که عبارتند از اساس شیء، مار بزرگ و هنگام غروب آفتاب. *۱ ☀️ صاحب نجم الثاقب توقیعی را شرح داده و از امام زمان به «اصل» تعبیر نموده؛ چون در خفتان زمان غیبت صغری کسی حق نداشت نام آن حضرت را ببرد، لذا آن حضرت را به این لقب می‌خواندند؛ زیرا که ائمه اطهار اصل هر علم و خیر و برکت و فیض‌اند؛ یعنی هیچ حقی به دست کسی نیست مگر آن که به ایشان منتهی می‌شود و نعمتی به کسی نمی‌رسد مگر آن که از جانب ایشان است و ایشان مرجع و پناهگاه بندگان در برزخ و آخرت و مقصود اصلی از خلقت جهانیان هستند. *۲ ۱) معجم‌مقاییس‌اللغة، ج۱، ص ۱۰۹ ۲) نجم‌الثاقب در احوال امام غائب، ج۱، ص ۸۸ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🔗 تلگرام | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر‍
2️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت سوم 💢 العصر 🔸 «عصر» اسم جامد مصدری برای فعل «عَصَرَ» و در لغت به معنای ساعات آخر روز، زمان، دوره، روزگار و عهد است و جمع آن، «اعصار» می‌باشد. *۱ ⏰ «عصر» از القاب مهدوی است که محدث نوری به آن اشاره نموده و علت این نامگذاری می‌تواند تفسیر سوره «عصر» باشد که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «مقصود از عصر در (والعصر) زمان خروج قائم است» *۲ ۱. مفردات الفاظ القرآن، ص ۵۶۹ ۲. نجم الثاقب در احوال امام غائب، ج۱، ص ۱۱۸ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🔗 تلگرام | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر‍
3️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت دوم 💢 الباسط 🔹 «باسط» اسم فاعل از ریشه بسط که در لغت به معنای گستراننده و فراخ‌کننده می‌باشد آن را از اسمای الهی‌خواندند، زیرا باری تعالی فراخی دهنده رزق و روزی می‌باشد. ☀️ صاحب كتاب الهداية الكبرى، «باسط» را از القاب مهدوی معرفی کرده و مرحوم نهاوندی در العبقرى الحسان علت نامگذاری حضرت را به «باسط» تبیین می‌کند که چنانچه خود فرمودند که فیض آن حضرت مانند آفتاب به همه جا می‌رسد و هر موجودی را در بر می‌گیرد و در آن زمان عدالت و امنیت چنان فراگیر می‌شود که گرگ و گوسفند، گاو و شیر، و مار و انسان در امان هستند و با همدیگر زندگی می‌کنند. 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🔗 تلگرام | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر‍
4️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت پنجم 💢 الشكور 🔸 «شکور» اسم مبالغه از ریشه «شکر» بر وزن فعول است و به معنای بسیار شکرگزار می‌باشد. 📖 «شکور» از القاب مهدوی است که در متون اسلامی به آن اشاره شده، چنان که در دعای معرفت در زمان غیبت چنین شهادت می‌دهیم: «فَإِنَّهُ الْهَادِي وَ الْمُهْتَدِي وَالْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ القَاهِرُ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الزَّكِيُّ الرَّضِيُّ الْمَرْضِيُّ الصَّابِرُ الْمُجْتَهِدُ الشَّكُور؛ او هدایت‌کننده بشر و هدایت یافته و قیام‌کننده برای هدایت خلق است؛ گوهر پاك، باتقوا، پاک سرشت، پاک سیرت، صاحب مقام رضا و خشنودی و شکیبا در بلا و مصایب و کوشا و شکرگزار است. *۱ ۱. صحيفه مهدیه،ص۳۵۷ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🔗 تلگرام | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر‍
5️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت چهارم 💢 السابق 🔸‌ «سابق» اسم فاعل از ریشه «سبق» به معنای سبقت گیرنده و پیشرو می‌باشد «السابق» از القابی محسوب می‌شود که برای همه ائمه اطهار به کار رفته؛ چنان که در تفسیر آیه مبارکه «وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ.» و برخی از آنان در کارهای نیک به فرمان خدا پیشگامند. *۱ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «سابق بالخیرات، امام می‌باشد.» *۲ 🔹 هم‌چنین مفسرین در تفسیر آیه شریفه: «وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» و سبقت گیرندگان مقدمند». *۳ روایتی را از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کنند که ایشان فرمودند: «نَحْنُ السَّابِقُون». *۴ پس امام زمان و در کارهای خیر از پیشگامان می باشند که بر اساس روایات «سابقون» با انجام کارهای خیر پیشروان به بهشت هم هستند. ۱. سورۀ فاطر/۳۲ ۲. البرهان فی تفسیر القرآن،ج۴،ص۵۴۶ ۳. سورۀ واقعه /۱۰ ۴. کمال الدین وتمام النعمه ج۱،ص۳۹۱ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🔗 تلگرام | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر‍
6️⃣بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت نهم 💢 الماجد 🔸 «ماجد» اسم فاعل از ریشه «مجد» بر وزن فاعل و به معنای اصیل، شریف و نجیب می‌باشد.*۱ 🔹 «ماجد» از القاب مهدوی است که در روایات و ادعیه و زیارات به آن اشاره نشده است؛ لکن بزرگان دین در معرفی حضرتش چنین عباراتی را به کار می‌برند «مهدی از اولاد امجاد امام حسین» . زیرا ایشان از نسل ابراهیم و ذریه‌ی پیامبر اسلام صلى الله عليه وسلم نبی برگزیده الهی و عترت مظهر رسول اللّه می‌باشند. ۱. تاج العروس، ج ۵، ص ۲۴۴ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @mahdavi_birjand https://mahdavi-birjand.ir/
7️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت یازدهم 💢 المخزون 🔸 «مخزون» اسم مفعول از ریشه «خزن» بر وزن مفعول و به معنای گنجینه و ذخیره شده یا نگهداری شده می‌باشد که گنج را از آن جهت که بر همگان پوشیده است گنج می‌نامند.*۱ 📖 به این لقب حضرت در زیارت ندبه اشاره شده است: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَخْرُونَا فِي قُدْرَةِ اللَّهِ نُورُ سَمْعِهِ وَ بَصَرِهِ؛ *۲ سلام بر تو ای که نور دیدن و شنیدنش در قدرت الهی نگاهداری شده است». 🔸 حضرت مهدی یک مخزون در خزانه الهی می‌باشند زیرا چنین شخص معظم و بلند مرتبه ای باید از گزند دشمنان و سارقان جانش، همچون گنج پنهان شود. ۱. لسان‌العرب، ج ۱۳، ص ۱۳۹ ۲. بحارالانوار، ج ۹۹، ص۹۳ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @mahdavi_birjand https://mahdavi-birjand.ir/
8️⃣بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت سیزدهم 💢 الطلعة الرشيدة 🔸 «طلعة» مصدر مرّه از ریشه «طلع» بروزن فعله می‌باشد و به معنای چهره‌ای که رؤیت و دیده می‌شود استعمال گردیده است. *۱ «رشید» بر وزن فعیل، در لغت به معنای هدایت کننده، عاقل راهگشا و با رشادت می‌باشد.*۲ بنابر معنای لغوی واژه‌های مذکور، الطلعة الرشيدة به معنای آشکار شدن چهره‌ی حضرت مهدی ست که با رشادت و هدایتگری می‌باشد. 🔹 در واقع این تعبیر کنایه از ظهور حضرت مهدی و آشکار شدن ایشان پس از دوران غیبت طولانی است. این لقب حضرت فقط در دعای عهد آمده: «اللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَة؛ بار الها آن چهره‌ی با رشادت و راه گشا و پیشانی نورانی ستایش شده را به من بنمایان». ۱. لسان‌العرب، ج ۸، ۲۳۶؛ فرهنگ ابجدی، ص ۵۸۲ ۲. مجمع‌البحرین، ج ۳، ۵۰؛ قاموس قرآن، ج ۳، ۱۰۰  📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی
9️⃣ بررسی و تحلیل عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، قسمت بیست و یکم 💢 الخازن 🔸 «خازن» اسم فاعل از ریشه «خزن» بر وزن فاعل و در لغت به معنای ذخیره‌کننده، خزانه‌دار و گنجینه‌دار است و جمع آن «خَزَنَة» و «خُزان» می‌باشد. *۱ 🔹 امام عصر در وصف حجت‌های الهی می‌فرماید: خداوند ایشان را از گناهان دور و از عیب‌ها و زشتی‌ها منزه، و از آلودگی پاك، و از اشتباه و خطا مبّرا و محفوظ داشته، و آنان را نگاهبانان گنجینه علم خویش، و امانتدار حکمت خود و رازدار اسرارش قرار داده، و با دلائل روشن تأیید و پشتیبانی نموده است. *۳ 🔸 یکی از ویژگی‌های پیشوایان معصوم در زیارت جامعه کبیره خزانه‌دار علم الهی معرفی شده است: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِكَةِ وَ مَهْبِطَ الْوَحْيِ وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَخُزَانَ الْعِلْم؛ سلام بر شما، ای اهل بیت نبوت؛ و محل قرارگرفتن رسالت الهی و رفت و آمد فرشتگان، و فرود آمدن وحی و سخن خداوند، و معدن و گنجینه رحمت خداوند، و خزینه‌داران دانش.» *۴ بنابراین ائمه اطهار خزانه‌دار تمام علوم الهی که نازل گشته و هم‌چنین علومی که بر انبيا وحی شده می‌باشند. ۱. لسان‌العرب، ج ۱۳، ص ۱۳۹؛ فرهنگ ابجدی، ص۳۵۲. ۲. بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۱۱۷ ۳. الغيبة، طوسى، ص ۲۸۸ ۴. بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۱۲۷ 📚 برگرفته از کتاب القاب مهدوی ☑️ واحدعلمی پژوهشی مهدیاران خراسان جنوبی ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ @mahdavi_birjand https://mahdavi-birjand.ir/