#شهیدانه🌹 آنان در #غربت جنگیدند و با #مظلومیت به #شهادت رسیدند و پیکرهاشان زیر شنی تانک های شیطان #تکه_تکه شد و به آب و باد و خاک و آتش پیوست🥀 اما ⇜راز خون آشکار شد ⇜راز خون را جز #شهدا در نمیابند ⇜گردش خون در رگ های زندگی شیرین است... اما ریختن آن در پای #محبوب شیرین تر... و نگو شیرین تر✘ بگو بسیار بسیار شیرین تر است...🌹 #شهید_آوینی #روایت_مقاومت  #ʝѳiɳ ↴ ➣|•°@mahdavion_1400•°

🕊🥀 غربت امام زمان (عج) 🥀🕊 ✍ #غربت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از غربت امام رضا علیه السلام و امام حسين علیه السلام نيز بيشتر است. 💚 اگر حسين بن علی علیه السلام به دليل کمی ياران و اعوان، غريب بود،فرزندش مهدی از او نيز غريب‌تر است. چراکه همان هفتاد و دو يارِ حسين،در محشر عاشورا تا پای جان، امام خويش را نصرت کردند؛ اما بيش از هزار سال است که امام زمان(عج) ،در رسيدن به سيصد و سيزده ياور مخلص، انتظار می‌کشد.[۱] 🌷 اگر تنهایی و دوری از خانه و کاشانه و اهل و عيال،غربت است، چگونه يوسف زهرا غريب نباشد، وقتی امام کاظم علیه السلام در وصف او چنين می فرمايند:او همان طرد شده‌ی تنهای غريبِ پنهان از خاندانش است؟[۲] 🕊 آری! امام زمان (عج) غريب است، نه در ميان خِيل گرگان درنده در صحرای کربلا يا در کاخ مأمون؛ بلکه در ميان محبّان و شيعيانش...😔 📚 [۱]کمال‌الدين، ج۲، ص۳۷۸ [۲]هو الطريد الوحيد الغريب الغايب بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۵۱

🕊🥀 غربت امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) 🥀🕊 ✍ #غربت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از غربت امام رضا علیه السلام و امام حسين علیه السلام نيز بيشتر است. 💚 اگر حسين بن علی علیه السلام به دليل کمی ياران و اعوان، غريب بود،فرزندش مهدی از او نيز غريب‌تر است. چراکه همان هفتاد و دو يارِ حسين،در محشر عاشورا تا پای جان، امام خويش را نصرت کردند؛ اما بيش از هزار سال است که امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ،در رسيدن به سيصد و سيزده ياور مخلص، انتظار می‌کشد.[۱] 🌷 اگر تنهایی و دوری از خانه و کاشانه و اهل و عيال،غربت است، چگونه يوسف زهرا غريب نباشد، وقتی امام کاظم علیه السلام در وصف او چنين می فرمايند:او همان طرد شده‌ی تنهای غريبِ پنهان از خاندانش است؟[۲] 🕊 آری! امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) غريب است، نه در ميان خِيل گرگان درنده در صحرای کربلا يا در کاخ مأمون؛ بلکه در ميان محبّان و شيعيانش...😔 📒 [۱]کمال‌الدين، ج۲، ص۳۷۸ 📕 [۲]هو الطريد الوحيد الغريب الغايب 📘 بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۵۱