eitaa logo
مَهدویّت
769 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
2.2هزار ویدیو
29 فایل
وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِين ♦️♦️♦️ 🔶نشر آثار و فرهنگ مهدویَ 🔶چگونگی زمینه سازی برای ظهور 🔶بررسی علائم و نشانه های ظهور 👇👇👇👇 ارتباط با مدیر: @Ya_adrkni
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحيم عرض سلام خدمت عزيزان ان شاء الله ادامه مطالب درباره سفیانی را مورد بررسی قرار میدهیم کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم سفیانی از علائم قطعی ظهور است و حتما خروجش اتفاق می افتد در این باب دو روایت نقل میکنیم: پیش زمینه روایت📖: روایت از امام صادق (ع) نقل شده و در کتاب الغیبه النعمانی صفحه 300 آمده است روایت:📚 بعضی از علائم و نشانه های ظهور حتمی و قطعی و بعضی از علائم غیر قطعی میباشد و از جمله علائم قطعی ظهور ؛ ظهور سفیانی در ماه رجب است روایت دوم هم به شرح زیر است👇🏻 پیش زمینه روایت📖: روایت از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است و در کتاب الغیبه النعمانی صفحه 252 و بحارالأنوار جلد 52 صفحه 205 آمده است روایت:📚 ندا آسمانی جبرئیل در ماه رمضان از وقایع و نشانه های قطعی ظهور است و سفیانی نیز از علائم حتمیه است و یمانی نیز از علائم حتمیه است. کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحيم موضوع: خروج سفیانی از دیدگاه آیت الله بهجت (ره) به نقل از پسر ایشان کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم عرض سلام و درود خدمت برادران و خواهران محترم ان شاء الله امروز ادامه مطالب در باب سفیانی رو مورد برسی قرار میدهیم کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم رب المهدي در مورد خصوصیات و ویژگی های سفیانی در روایات آمده است که او مردی سرخ رو مایل به زرد با چشمانی کبود است و در روایات اشاره شده که اگر او را ببینی متوجه میشوی که خبیث ترین مردم را دیده ای. او مردی متوسط القامه با چهره ای وحشتناک است. سرش زخیم و رویش آبله دارد. او از اولاد ابی سفيان و هند جگر خوار؛زن ابوسفیان است آن هم از یزید فرزند ابی سفيان نه از معاویه پیش زمینه روایت:📖 روایت در کمال الدين و تمام النعمة جلد 2 صفحه 651 از زبان مبارک امام صادق نقل شده است. متن روایت📚: همانا اگر به سفیانی نظر کنی او را خبیث ترین مردمان میابی. أو بور و سرخ روی و زاغ چشم است. او همواره میگوید خدایا انتقام انتقام و سپس دوزخ او به قدری خبیث است که مادر فرزندش را زنده به گور میکند مبادا که او مخفیگاهش را نشان دهد کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم در احوالات نهضت سفیانی؛ امام جعفر صادق از امام محمد باقر و ایشان از امیر المؤمنين که در کتاب کمال الدین و تمام النعمة جلد 2 صفحه 651 آمده است متن روایت📚: فرزند هند جگر خوار خروج میکند از صحرای یابس و او مردی چهار شانه و دارای چهره ای وحشتناک و با سری بزرگ است. در چهره اش اثر آبله وجود دارد هرگاه او را ببینی او را یک چشم می پنداری اسمش عثمان و پدرش عنبسه است او از اولاد ابی سفیان است تا اینکه بعد از خروج وارد سرزمینی میشود میشود که دارای آرامش و با چشمه های فراوان است و بلاخره بر منبر و تخت سلطنت آنجا مینشیند. کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم سلام علیکم إن شاء الله امروز ادامه ی بحث سفیانی را برسی میکنیم کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم للَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ . در ادامه بحث سفیانی به روایاتی میرسیم که به جد این شخص که أبو سفيان باشد اشاره میکند در روایت اشاره دارد که او از یزید فرزند دیگر ابوسفیان به ابو سفیان میرسد البته در برخی دیگر از روایات سفیانی از معاویه به ابو سفیان میرسد أبو سفيان دارای دو فرزند به نام های معاویه لعین و یزید است پیش زمینه روایت📖 روایت از امیر المؤمنين نقل شده نوادر الأخبار فیما یتعلق بأصول الدين الی فیض کاشانی صفحه 256 متن روایت📚 سفیانی از فرزندان خالد فرزند یزید فرزند ابوسفیان است مردی است با سر بزرگ در صورتش آثار زخم وجود دارد در چشمش لکه ی سفیدی است خروج و قیامش از صحرای یابس در ناحیه دمشق است. کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم عرض سلام خدمت تمام رفقای عزیز إن شاء الله امروز ادامه مطلب سفیانی را برسی میکنیم با ما در کانال مهدویت همراه باشید👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم اقدامهای مهم سفیانی پس از خروج:📒 بنابر آنچه در برخي روايت ها به آن اشاره شده است، سفياني ابتدا بر منطقه شام حاکم مي شود و رقيبان را از ميان بر مي دارد. سپس در راه عراق، درگير جنگي در شمال سوريه (منطقه قرقيسيا) مي شود که در آن نبرد، صد هزار نفر از ستمگران کشته مي شوند. بعد از آن، سفياني حمله خود به عراق را آغاز مي کند و در کوفه و اطراف آن، دست به کشتار و غارت شيعيان مي زند. او زماني كه با خبر مي شود حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در مدينه است، براي مقابله با ايشان، سپاهي به مدينه مي فرستد. هم زمان، حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) از مدينه به سوي مکّه رهسپار مي شود. لشگر سفياني كه حضرت را در مدينه نمي يابند، دست به غارت شهر مي زنند و سپس به سوي مکّه حرکت مي کنند که در ميان راه، در سرزمين بيداء گرفتار مي شوند. منبع📚:غیبت نعمانی ص 279؛ باب14؛ ح67 لشکر کشی های سفیانی:📒 سفیانى پس از شکست در عراق و حجاز، به شام و فلسطین باز مى‌گردد تا در بزرگترین نبرد خود با حضرت مهدى(عج)، یعنى نبرد بزرگ فتح قدس به مصاف بپردازد. در روایتی طولانی از امام باقر علیه السلام نقل شده است که بعد از خسف بیداء لشکر سفیانی، حضرت مهدی علیه السلام بعد از حضور در کوفه عراق، با سپاه خود بسوى سرزمین شام لشکرکشى مى‌کند و در مرج‌ عذراء، منطقه ای در دمشق، اردو مى‌زنند. سفیانی نیز نیروهاى خود را از منطقه شام و دمشق، خارج کرده و به طرف فلسطین عقب‌نشینی می‌کند. در روايتي که تفسير عياشي آن را از امام محمد باقر (علیه السلام) نقل کرده، به کشته شدن سفياني در سرزمين شام؛ به دست حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و پيروان ايشان اشاره شده است. منبع📚:توضیح کامل در کتاب عصر ظهور علامه کورانی نقل شده است منبع:📚تفسیر عیاشی؛ جلد1؛ ص64؛ ح117 🌸تمامی مطالب بالا برگرفته از چندین روایت نقل شده از زبان معصوم هستند شرح کامل آنها در کتاب عصر ظهور علامه کورانی آمده است🌸 کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم سلام علیکم إن شاء الله امروز ادامه مطلب سفیانی را خدمت شما عزيزان عرض میکنیم و مطالب در این باب را مورد بررسی قرار میدهیم کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم 📖معرفی نشانه های حتمی ظهور: در مجموعه روایات علائم ظهور، از پنج نشانه به صورت ویژه و مستقل سخن به میان آمده است. اهمیت این نشانه‌ها را می‌توان هم از تعدد روایات مربوط به آن‌ها و هم از جداسازی و بیان این نشانه‌ها به شکل مستقل دریافت. شیخ صدوق در کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه السلام در حدیث معتبری نقل کرده است: قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیَمَانِیُّ وَ السُّفْیَانِیُّ وَ الصَّیْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیْدَاء. منبع📚صدوق، کمال الدین، ج2، ص650 ترجمه روایت فوق👇🏻 پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی است: یمانی، سفیانی، صحیه آسمانی، شهادت نفس زکیه و خسف بیداء 📖سفیانی، اولین نشانه حتمی ظهور: سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و یمانی و خراسانی هم در این ماه قیام می‌کنند؛ بعد در ماه رمضان، ندای آسمانی شنیده می‌شود و در ماه ذی الحجۀ، قتل نفس زکیه اتفاق می‌افتد و در ماه محرم واقعه شریف قیام (خروج) امام مهدی علیه السلام رخ می‌دهد. بنابراین از نظر زمانی، سفیانی، اولین نشانه حتمی ظهور در ماه رجب خواهد بود. امام صادق علیه‌ السلام در حدیث معتبری فرموده اند: إِنَ‏ أَمْرَ السُّفْیَانِیِ‏ مِنَ‏ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ‏ وَ خُرُوجَهُ‏ فِی‏ رَجَبٍ‏. منبع:📚صدوق، کمال الدین، ج2، ص650 ترجمه روایت👇🏻 خروج سفیانی از نشانه های حتمی و قطعی است و در ماه رجب روی خواهد داد. 📖نام سفیانی:👇🏼 روایات اسلامی، در مقام اشاره به این شخصیت، بیشتر از دو واژه «سفیانی» و «ابن‌آکلۀ الاکباد» (پسر زن جگرخوار) استفاده شده است. و از سوی دیگر، در برخی از روایات از امام معصوم درباره نام سفیانی سؤال شده است. که نشان می دهد سفیانی نام او نیست. در مجموع، روایات، هشت نام را برای سفیانی برشمرده‌اند، پنج نام از غیرمعصوم است و تنها سه نام آن، از پیشوایان معصوم بیان شده و از میان این سه روایت، دو روایت آن از منابع اهل سنت است و تنها روایتی که نام سفیانی را عثمان می‌داند، در منابع حدیثی شیعه آمده است. بنابراین ما نمی توانیم درباره نام سفیانی به صورت قاطعانه قضاوت کنیم. البته دانستن نام سفیانی چندان ثمری دربر ندارد. امامان معصوم به جای توجه دادن شیعیان به شناخت نام سفیانی، بیشتر به عملکرد و تسلط وی بر مناطق پنج گانه شام، توجه ویژه ایی داشته اند. و بیشتر به تبیین لقب و نسب او که به خاندان ابوسفیان می رسد، توجه ویژه نشان داده اند تا نام سفیانی. کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم رب المهدي فاصله بین خروج سفیانی و ظهور امام عصر: در روایات ذکر شده است که حضرت در سالی که فرد است، در عاشورای ماه محرم ظهور و قیام می فرمایند. در روایتی از امام باقر علیه السلام نقل شده است: یَقُومُ الْقَائِمُ فِی وَتْرٍ مِنَ السِّنِین‏ ... منبع:📚 الغیبۀ النعماني ص 262 ترجمه روایت فوق:👇🏻 قائم در سال فرد ظهور خواهد کرد و از طرفی خروج سفیانی هم شش ماه قبل از ظهور حضرت است، پس نتیجه می گیریم، سفیانی در ماه رجب سال زوج، خروج می کند. برخی روایات، خروج سفیانی را با یمانی و خراسانی در یک سال و همزمان با هم معرفی کرده اند. امام باقر علیه‌ السلام در این‌باره فرموده اند: خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ السُّفْیَانِیِّ وَ الْخُرَاسَانِیِّ وَ الْیَمَانِیِّ فِی سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِی شَهْرٍ وَاحِدٍ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ وَ لَیْسَ فِیهَا رَایَةٌ أَهْدَى مِنْ رَایَةِ الْیَمَانِیِّ لِأَنَّهُ یَدْعُو إِلَى الْحَق.‏ منبع📚الغیبۀ النعمانی ص 446 ترجمه روایت فوق:👇🏻 قیام سفیانی، یمانی و خراسانی، در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود که هدایت یافته ترین پرچم، پرچم یمانی است زیرا که به حق دعوت می کند. کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم سلام خدمت رفقای عزیز إن شاء الله امروز ادامه مطلب سفیانی را خدمت شما عرض می کنیم و برسی میکنیم کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم جنگ های سفیانی جنبش سفيانى در سه مرحله انجام مى‌شود نخست: مرحلۀ تثبيت سلطۀ وى در شش ماهۀ اوّل. مرحلۀ دوّم: هجوم و پيكار او در عراق و حجاز مرحلۀ سوم: بازگشت وى از توسعه‌طلبى در عراق و حجاز و دفاع در برابر تحرّك سپاه حضرت مهدى (ع) ، جهت حفظ متصرفات باقيمانده‌اش از سرزمين شام و اسرائيل رژیم اشغالگرقدس و قدس. روايات مربوط به سفيانى جنگ‌هاى شش ماهۀ اوّل وى را به اختصار ترسيم مى‌كند و اين درگيريها ابتدا جنگ‌هاى داخلى او با أصهب و أبقع و سپس با نيروهاى اسلامى و غيراسلامى مخالف خود است تا اينكه او بر سرزمين شام تسلط كامل پیدا میکند. روايتى، به شدّت جنگ‌هاى سفيانى با ابقع و اصهب اشاره مى‌كند و همين جنگ‌ها موجب نابودى شام مى‌گردد. پیش زمینه روایت: عصر ظهور علامه کورانی ص ۱۲۵ از امام باقر (ع) روايت شده است كه فرمود: اولین سرزمینی که ویران می‌شود سرزمین شام است. شامیان در آن زمان زیر سه پرچم مختلف و متنازع با هم به جنگ و درگیری می‌پپردازند: پرچم ابقع پرچم اصهب و پرچم سفیانی. سفیانی و ابقع به هم می‌رسند و نبرد می‌کنند. سفیانی او و همراهانش را به قتل می‌رساند. سفیانی اصهب را نیز به قتل می‌رساند، آنگاه قصد و هدفی جز روی آوردن به سوی عراق ندارد. سپاهیان او از قرقیسا می‌گذرند و در آن نقطه به جنگ می‌پردازند. در آن مکان صدهزار نفر از سرکشان و ستمگران کشته می‌شوند و سفیانی سپاهی را هم به کوفه گسیل می‌کند پیش زمینه روایت و مطلب فوق: سفیانی و نشانه های ظهور ، محمد فقیه ص۱۱۵ به نقل از غیبت نعمانی ص ۱۸۷ چون امورداخلۀ خود را آرام نمود، دو لشكر مهم و مجهّز را با پرچم‌هائى سرخ و به روايتى سبز تنظيم مى‌نمايد يكى براى گرفتن عراق و ديگرى براى تسخير حجاز. امّا لشكرى كه به عراق مى‌فرستد صد و سى‌هزار نفر است و آنان تا مى‌توانند در عراق قتل و كشتار و خونريزى و غارت‌گرى و بى‌حيائى مى‌نمايند و سپس به طرف نجف اشرف و كوفه مى‌روند و هفتاد هزار دختر باكره را به اسارت مى‌گيرند، ولى پيش از آنكه به آنها دست درازى كنند سپاه يمانى و خراسانى مانند دو اسب مسابقه فرا مى‌رسند و اسيران را از آنها باز پس مى‌گيرند و آن چنان آنها را تار و مار مى‌كنند كه حتّى يك نفر هم براى خبرگزارى نمى‌تواند از دست ايشان فرار كند. و امّا لشكرى كه بسوى مدينه مى‌فرستد «دوازده هزار نفر است» چون به مدينه رسيدند مدّت سه شبانه‌روز مدينۀ منوّره را تاراج و غارت مى‌نمايند و فساد و خرابى و خونريزى بى‌حدّ مرتكب مى‌شوند و بعد از خرابى و قتل و غارت متوجّه مكّۀ معظّمه مى‌گردند پیش زمینه روایات و مطالب فوق: زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) ج ۱ اسدالله هاشمی شهیدی ص۷۱ سفيانى در نه ماهۀ پايانى حكومت خود، دست به نبردهاى بزرگى مى‌زند كه مهمترين آنها با تركان و هواداران آنها در قرقيسيا است، سپس نبردهاى او در عراق با ايرانيان زمينه‌سازان ظهور، و يمنى كه طبق برخى از روايات با آنان مى‌باشد. و ممكن است سفيانى در مدينۀ منورّه داراى نيروهايى باشد كه در كنار نيروهاى حكومت حجاز، در برابر نبردى كه احتمالا توسط حضرت مهدى (ع) براى آزادى مدينه انجام مى‌پذيرد وارد پيكار شوند. سفيانى پس از شكست در عراق و حجاز به شام و فلسطين بازمى‌گردد تا در بزرگترين كارزار حضرت مهدى (ع) يعنى نبرد بزرگ فتح قدس به مصاف بپردازد. پیش زمینه مطلب فوق: عصرظهور ص۱۲۶ کانال مهدویت @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم 🔺پس از وقوع معجزۀ فرورفتن در زمين، در مورد لشكر سفيانى در راه مكّه، ستارۀ‌بخت سفيانى روبه افول میرود روايات خاطرنشان مى‌سازد كه حضرت مهدى (ع) پس از معجزۀ فرورفتن قواى دشمن، با سپاه خود كه متشكل از هزاران نفر رزمنده است براى آزادسازى مدينه راهى آنجا شده و با دشمنان خود در آنجا درگير مى‌شود. 🔺حضرت مهدى (ع) مدينه را فتح و حجاز را آزاد و نيروهاى دشمن را شکست میدهد و لشكر سفيانى هركجا كه روياروى او باشد، از حجاز تا عراق و شام، شكست مى‌خورد. 🔺 مهدى (ع) با سپاه خود بسوى سرزمين شام لشكركشى مى‌كند و در «مرج عذراء» ناحيه‌اى در سى‌كيلومترى دمشق اردو مى‌زند. اين امر دست‌كم دلالت دارد بر اينكه سفيانى از نگهدارى مرزهاى خود و از ايستادگى در برابر پيشروى سپاه حضرت مهدى (ع) عاجز است و حتى روايات مى‌گويد سفيانى دمشق، پايتخت خود را تخليه مى‌كند و به داخل فلسطين باز مى‌گردد و پايتخت و يا مقرّ فرماندهى خود را در «منطقۀ رمله» جايى كه نيروهاى روميان يا شورشيان رومى در آن فرود مى‌آيند، انتخاب مى‌كند. 🔺همچنين روايات مى‌گويد: كه حضرت مهدى (ع) در شروع نمودن نبرد درنگ مى‌كند و مدتى در حومۀ دمشق مى‌ماند تا بزرگان و مؤمنان اهل شام آنهايى كه هنوز به آن حضرت نپيوسته‌اند به او ملحق شوند. و سپس حضرت از سفيانى مى‌خواهد كه جهت گفتگو شخصا با آن بزرگوار ملاقات كند. آنگاه يكديگر را ملاقات مى‌كنند. وى تحت تأثير شخصيت حضرت مهدى (ع) قرار مى‌گيرد و با آن حضرت بيعت مى‌كند و تصميم مى‌گيرد دست از جنگ بردارد و منطقه را تسليم امام (ع) نمايد امّا نزديكان و پشتيبانان سفيانى وى را پس از آن سرزنش و نكوهش مى‌كنند و او را از تصميم خود منصرف مى‌سازند. 🔺آنگاه سفيانى لشكريان خود را براى جنگ با امام بسيج مى‌كند ولى امام (ع) او را شكست مى‌دهد و خداوند روميان را نيز بدست آن حضرت شکست میدهد.ازاين‌رو وى و هم‌پيمانانش نيروهاى خود را براى جنگى بزرگ آماده مى‌كنند جنگى كه محورهاى آن به گفتۀ روايات از عكّا تا صور و از آنجا تا انطاكيه در ساحل دريا و از دمشق تا طبريه و تا داخل قدس گسترش مى‌يابد. 🔺در اين هنگام غضب خداوند و خشم امام مهدى (ع) و سپاهيانش بر سفيانى و هم‌پيمانان وى فرومى‌بارد، نشانه‌ها و معجزات الهى بدست امام مهدى (ع) آشكار مى‌شود. و سختى و تيره‌روزى به سفيانى و حاميان يهودى و رومى او روى مى‌آورد و به بدترين شكل شكست مى‌خورند. و سرانجام، سفيانى بدست يكى از سپاهيان امام مهدى (ع) دستگير مى‌شود و چنانكه روايات مى‌گويد وى را در كنار درياچۀ طبريه و يا در ناحيۀ ورودى قدس بقتل مى‌رسانند. بدين‌گونه به زندگى جنايت‌بار طاغوتى كه در مدت پانزده ماه دست به جناياتى زده كه ديگران در سالهاى طولانى نمى‌توانند مرتكب آن شوند، پايان مى‌دهند. پیش زمینه مطالب بالا که از روایات برداشت شده است:📖 منبع:📚 عصر ظهور علامه کورانی ص۱۵۶ کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
Voice 030.m4a
13.95M
بسم الله الرحمن الرحيم صوت سخنرانی🔈 موضوع:1:📖فرق دجال و سفیانی 2:📖اجداد سفیانی 3:📖چگونگی به قدرت رسیدن سفیانی 4:📖جنگ های سفیانی 5:📖ویژگی های ظاهری سفیانی منبع سخنرانی:📚مطالب بالا برگرفته از روایات است ""اللهم عجل لولیک الفرج"" کانال مهدویت👇🏻 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحیم 💚 درمطلب پیش درمورد جزء از شخصیت صحبت کردیم برای مطالعه مطلب قبل روی بالای صفحه که سنجاق شده کلید کنید یا را سرچ کنید. ✅✅✅✅ 🔵بعد از بحث دیروز میتوان گفت که یمانی از شخصیت های اصلی و موافق حضرت می باشد که بخشی از سپاه حضرت را تشکیل میدهد و درمورد یمانی بر اساس انچه می توان. گفت از قرار ذیل است 🍃🍃🍃🍃 🔴یمانی از علایم حتمی ظهور هست که قیام همراه با هست وکه هر سه این ها در ماه رجب اتفاق خواهد افتاد ان هم ماه رجبی که در ماه محرم بعد ان ظهور امام زمان رخ خواهد داد . 🌷🌷🌷🌷🌷 🔸اما؟اینکه یمانی علایم حتمی هست روایت از امام جعفر صادق علیه السلام امده است که: پنج علامت قبل قیام امام زمان عجل الله تعالی فرجه رخ خواهد داد.،،، خسف بیدا، قتل نفس زکیه خواهد بود . منبع 📚 کلینی.ص۶۹۴ ج۱۵ 🌸🌸🌸🌸 🔹و در روایتی دیگر گفته شده پرچم یمانی بالاترین و هدایت ترین پرچم چه حتی از سید خراسانی بالاتر است که روایت از امام صادق علیه‌السلام: 🌹🌹🌹🌹 خروج سفیانی یمانی خراسانی در یک سال یک ماه یک روز قیام میکند و به شکل پیاپی پیاپی بودن پس از دیگری خواهد بود.هر سو بنگری ترس وحشت خواهد بود ،❗️کسیکه با انها در افتد وای به حال او ؛⁉️و پرچمی با هدایت تر است یمانی نیست !و پرچم ،انها پرچم هدایت است زیرا او شما را به امام زمان تان دعوت میکند. منبع 📚 مجلسی‌ص۲۳۲ ج۵۲ 🌺🌺🌺🌺 🔶و در روایت دیگر امام محمد باقر علیه السلام فرمود خروج سفیانی از سرزمین شام و خروج یمانی هم از کشور یمن است . منبع 📚 ابن بابویه .ص ۳۲۸ ج۱ 💚💚💚💚 🔷واین پایان مطلب بود انشاالله فهمیده باشیم . 💚''⏎ألـلَّـھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج 🌼🌼 کانال 👇 @mahdaviyatfarhang🆔
✨﷽✨ ⭕️قیام مرد مدنی 🔆 ام سلمه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله می گوید: روزی خواهد رسید که هنگام مرگ یکی از خلفا بین مسلمانان اختلافی ظاهر خواهد شد در پی این اختلافات مردی از مدینه به سوی مکه خواهد گریخت مردم مکه به استقبال او می آیند او را مجبور قیام می‌کنند در حالی که خود راضی به این کار نیست و با او بین الرکن و مقام بیعت میکند. آنگاه لشکری از جانم شام به سوی او حرکت می کند اما در بیابان بین مکه و مدینه به زمین فرو میروند هنگامی که مردم از این واقعه مطلع می شوند بزرگان شام و غیرتمندان عراق با او بیعت می کنند سپس مردی از قریش پیدا می شود که دایی های شان از قبیله بنی کلاب هستند آنگاه آن مرد مدنی با قدرت به سوی آن هجوم می آورد و بر آنها غلبه می کند و شورش فرو می نشیند و کسی که هنگام تقسیم غنایم حضور نداشته باشد زیانکار و پشیمان خواهد بود او در بین مردم به سنت پیامبر صلی الله علیه عمل می کند و زمین از اسلام انباشته می شود از آن پس از ۷ سال زندگی می کند و سپس وفات می نماید و مردم بر او نماز می گذارند. منبع 📚 بحار الانوار ج51 ص۸۸ ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️خروج سفیانی 🛑یکی از علایم حتمی ظهور ✧══✨══•❀•══✨══✧ ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─
📌 بعد از دو شکست، کعبه غوغا می‌شود 💪 پس از شکست سفیانی از ایرانیان (سپاه خراسانی) و به‌عقب رانده شدن آن‌ها، دومین شکست، در واقعهٔ خَسفِ بَیداء [که از نشانه‌های حتمی قبل از ظهور است] اتفاق می‌افتد؛ یعنی سپاهی که سفیانی برای مقابله و جنگ با امام زمان به سمت مدینه روانه کرده بود، به یک‌باره در زمین فرو‌می‌رود. 🔰 حضرت قائم پس از خروج در مکه و آشکار شدن ظهورشان بر همگان، به مدینه و سپس کوفه می‌رود و میان ایرانیان، عراقی‌ها و یمنی‌ها با ایشان، پیوند و ارتباط نزدیک برقرار می‌شود و با حضرت بیعت می‌کنند. امام نیز آنان را می‌پذیرند و دولت کریمه در کوفه تأسیس می‌شود.*۱ 📖 طبق روایات، همهٔ اصحاب خاص و کارگزاران حکومت حضرت مهدی از عجم‌ها هستند.*۲ 📚 ۱- بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۲ ۲- ينابيع المودة، ج ۳، ص ۱۳۳ نقش_ایرانیان_در_ظهور ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─
بسم الله الرحمن الرحيم ✋با سلام ضمن خوش آمد گویی به کسانی که به کانال ما اضافه شدند انشاءالله از مطالب به خوبی استفاده کنید . رفقای عزیز برای خواندن مطالب مهدوی توضیح داده شده در کانال مهدویت در روز های قبل لطفاً بر روی هشتک مورد نظر کلیک کنید و به ابتدای هشتک مورد نظر بروید و از مطالب بهره ی کافی را ببرید مطالب کانال👇 1: 2: 3: 4: 5: / (حکومتی که برای ظهور زمینه سازی میکند) 6: / 7: 8: 9: 10: 11: (نواب اربعه و فعالیت های آن ها در غیبت صغرا) 12: (جز شخصیت های عصر ظهور) 13: 14: (جز شخصیت های برجسته عصر ظهور) 15 16: 17: 18: 19: 20: 21: 22:. 23: 24: 25: 26: 27: 28: 29: 30: 31: 32: 33: عج 34: 35: 36: 37: 38: 39:. 40: 👇کانال مهدویت فرهنگ 👇 @mahdaviyatfarhang
بسم الله الرحمن الرحيم ✋با سلام ضمن خوش آمد گویی به کسانی که به کانال ما اضافه شدند انشاءالله از مطالب به خوبی استفاده کنید . رفقای عزیز برای خواندن مطالب مهدوی توضیح داده شده در کانال مهدویت در روز های قبل لطفاً بر روی هشتک مورد نظر کلیک کنید و به ابتدای هشتک مورد نظر بروید و از مطالب بهره ی کافی را ببرید مطالب کانال👇 1: 2: 3: 4: 5: / (حکومتی که برای ظهور زمینه سازی میکند) 6: / / 7: 8: 9: 🎬 10: 11: (نواب اربعه و فعالیت های آن ها در غیبت صغرا) 12: (جز شخصیت های عصر ظهور) 13: 14: 15 16: 17: 18: 19: 20: 21: 22:. 23: 24: 25: 26: 27: 28: 29: 30: 31: ؛ پادکست و کلیپ های (جلسه هم‌اندیشی کارشناسان مهدویت) 32: 33: عج 34: 35: ؛ تا جزء ۳۰ 36: 37: 38: 39:. 40: 41: 👉 42: 43: 44: 45: 46: 👉 47: 48: (راهکار هایی برای یاری کردن امام عصر عج) 49: 50:| با باورهای مردم کشورهای مخلتف درباره مهدویت و منجی آشنا می‌شویم . 51: | عواملی که امکان پیروزی قیام حضرت در مقابل مستکبران صاحب قدرت را فراهم می آرود 👇کانال مهدویت فرهنگ 👇 @mahdaviyatfarhang
۸ (قسمت دوم) 🔥 وضعیت پیش از 💢 در روایات ⚡️ ویژگی () ⁉️ صاحبان روایات؟ ❇️ در روایات شیعه ✨ رمزگشایی از 💥 هم‌پیمانی با 👿 ابعاد در ایران 💯 خراسانی در برابر ملعون ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار ❌ مراحل انقلاب ایرانیان پیش از ظهور 📚 انقلاب ایران پیش از ظهور در منابع فریقین   💢 در قسمت اول مقاله هشتم سلسله مباحث مهدویت کانال صدای ظهور ۳۱۳ اثبات شد که شیعی با آرمان زمینه‌سازی در تشکیل میشود و در احادیث متعدد و اهل‌سنت به این موضوع تصریح شده. از جمله در کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر، به انقلاب زمینه‌ساز در مشرق اشاره شده که سرانجام به امام عصر متصل خواهد شد: ✅ كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ 🔺 قومی در خروج (قیام و انقلاب) می‏کنند. حق خویش را از دشمن مطالبه میکنند ولى به آنان داده نمیشود، برای بار دوم، خویش را از دشمن مطالبه میکنند اما به آنان داده نمیشود، وقتی چنين مى‏بينند، سلاح‌های خویش را بر گردن خويش مى‏افكنند (کنایه از قدرت‌نمایی نظامی یا حمله به دشمن)، پس آنچه مى‏طلبند به ايشان می‏دهند ولى از پذيرفتن آن خوددارى مى‏كنند، تا اينكه کرده و پرچم حکومت خویش را به امام عصر تحویل می‏دهند، کشته‌های این انقلاب و قیام، شهید محسوب می‏شوند، بدانيد اگر من آن زمان را درک کنم، حتماً خود را براى نگاه مى‏داشتم‏ [الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۳] 🔹 محتوای حدیث فوق به نقل از پیامبر توسط محمد بن سلیمان اسدی کوفی در کتاب المناقب[مناقب الإمام أميرالمؤمنين‏ کوفی جلد ۲ صفحه ۱۱۰] (از عالمان زیدیه در بین سالهای ۲۴۰ تا ۳۲۰ قمری)، قبل از مرحوم نعمانی (وفات ۳۶۰ ق) نیز نقل شده 🔹 مضون حدیث الغیبۀ نعمانی در منابع فریقین شیعه و اهل سنت نیز گزارش شده؛ از جمله در دلائل الإمامۀ‏ از پیامبر، مراحل انقلاب ایران قبل از ظهور چنین ترسیم شده: ✅ قَالَ رَسُولُ اللَّه‏: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَ إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَطْرِيداً وَ تَشْرِيداً، حَتَّى يَجِي‏ءَ قَوْمٌ مِنْ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ أَصْحَابُ رَايَاتٍ سُودٍ، يَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ حَتَّى أَعَادَهَا ثَلَاثاً فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، وَ لَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَيَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْج‏ [دلائل الإمامۀ‏ طبری ص۴۴۲] 📚 مشابه این حدیث در دیگر منابع شیعی همچون کتاب شرح الأخبار‏ ابن‌حیون جلد۳ ص۴۰۱؛ کشف الغمۀ اربلی ج۲ ص۴۷۲؛ الدر النظیم فی مناقب‌الائمه ابن‌حاتم شامی ص۷۹۹؛ العدد القویۀ حلی ص۹۱؛ منتخب الانوار المضیئۀ نیلی نجفی ص۴۴؛اثبات الهداۀ شیخ حرعاملی ج۵ ص۲۲۵؛ بهجۀ النظر ص۱۷۴؛ حلیۀ الأبرار‏ ج۶ ص۴۶۲ و غایۀ المرام محدث بحرانی ج۷ ص۱۰۴؛ الملاحم و الفتن ابن‌طاووس ص۱۱۸؛ بحرالانوار علامه مجلسی ج۵۱ ص۸۳؛ ریاض الأبرار‏ فی مناقب الائمه جزائری ج۳ ص۳۵ و ۱۷۴؛ نیز نقل شده ♦️ در منابع اهل‌سنت نیز به وفور از پیامبر، مضمون احادیث شیعی نقل شده؛ 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت سوم سلسله ۸ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩