eitaa logo
منتظران منتظرند مهدی جان عج
113 دنبال‌کننده
15.3هزار عکس
15.2هزار ویدیو
504 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند: از ﭘﺪرم از وﺿﻊ داﺧﻠﯽ رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪم ، ﻓﺮﻣﻮدند : ﺑﻪ ﻣﻨﺰل رﻓﺘﻨﺶ ﺑﻪ اﺧﺘﯿﺎر ﺧﻮد ﺑﻮد و ﭼﻮن ﺑﻪ ﻣﻨﺰل ﻣﯽ رﻓﺖ اوﻗﺎت ﺧﻮﯾﺶ را ﺳﻪ ﻗﺴـﻤﺖ ﻣﯽ ﮐﺮدند : ﻗﺴـﻤﺘﯽ ﺑﺮاي ﻋﺒﺎدت ﺧﺪاوﻧـﺪ ، ﻗﺴـﻤﺘﯽ ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻮاده و ﻗﺴـﻤﺘﯽ ﺑﺮاي ﺧﻮد . اﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﺧﻮدش را ﺑﺎز ﻣﯿﺎن ﺧﻮد و ﻣﺮدم ﻗﺴﻤﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد وﭘﺲ از ﻓﺮاﻏﺖ از ﮐﺎر ﺧﻮاص ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎي ﻋﻤﻮم ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺖ وﭼﯿﺰي از آن وﻗﺖ را ﺑﺮاي ﺧﻮد ﺑـﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﻧﻬـﺎد. و از ﺟﻤﻠﻪ روش آن ﺣﻀـﺮت در راﺑﻄﻪ ﺑـﺎ اﻣﺖ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ اﻫﻞ ﻓﻀﻞ را ﺑﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺧﻮد وﯾﮋه ﻣﯽ داﺷﺖ ، و ﻫﺮ ﮐﺲ را ﺑﻪ ﻣﻘـﺪار ﻓﻀـﯿﻠﺘﯽ ﮐﻪ در دﯾﻦ داﺷﺖ اﺣﺘﺮام ﻣﯽ ﮐﺮد. ﺑﺮﺧﯽ ﯾﮏ ﺣﺎﺟﺖ ، ﺑﺮﺧﯽ دو ﺣﺎﺟﺖ و ﺑﺮﺧﯽ ﭼﻨـﺪﯾﻦ ﺣﺎﺟﺖ داﺷـﺘﻨﺪ و ﺣﻀـﺮت ﺑﻪ رﺳﯿﺪﮔﯽ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺖ و آﻧﺎن راﺳﺮﮔﺮم اﺻﻼح ﮐﺎر ﺧﻮدﺷﺎن و ﻣﺮدم ﻣﯽ ﮐﺮد ، از ﮐﺎر وﺑﺎرﺷﺎن ﻣﯽﭘﺮﺳـﯿﺪ وآﻧﭽﻪ را ﻻزم ﺑﻮد ﺑﻪ آﻧـﺎن ﺧﺒﺮ ﻣﯽ داد و ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﺑﺎﯾـﺪ ﺣﺎﺿـﺮان ﺑﻪ ﻏﺎﯾﺒـﺎن ﺑﺮﺳﺎﻧﻨـﺪ ، وﺣﺎﺟﺖ ﮐﺴﺎﻧﯽ را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دﺳﺘﺮﺳـﯽ ﻧﺪارﻧـﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ ، زﯾﺮا ﻫﺮ ﮐﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﮐﺴﺎﻧﯽ را ﮐﻪ دﺳﺘﺮﺳـﯽ ﺑﻪ ﺳـﻠﻄﺎن ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻪ ﮔﻮش ﺳـﻠﻄﺎن ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗـﺪﻣﻬﺎي او را در روز ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺛﺎﺑﺖ واﺳـﺘﻮار ﺳﺎزد. در ﻣﺠﻠﺲ آن ﺣﻀـﺮت ﺟﺰ اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ واز ﮐﺴـﯽ ﻏﯿﺮ آن را ﻧﻤﯽ ﭘـﺬﯾﺮﻓﺖ . آﻧـﺎن ﺑﺮاي درك ﻓﯿﺾ وﻃﻠـﺐ ﻋﻠـﻢ ﺧـﺪﻣﺖ ﺣﻀـﺮﺗﺶ ﺷـﺮﻓﯿﺎب ﻣﯽ ﺷﺪﻧـﺪ وﺑﯽ آﻧﮑـﻪ ﭼﯿﺰي ﻓﺮا ﮔﯿﺮﻧﺪ ﭘﺮاﮐﻨﺪه ﻧﻤﯽ ﺷﺪﻧﺪ ، و ﭼﻮن از آن ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎزﻣﯽ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﺧﻮد رﻫﻨﻤﺎﯾﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند از ﭘﺪرم اﻣﯿﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم از وﺿﻊ رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ در ﺧﺎرج از ﻣﻨﺰل ﭘﺮﺳﯿﺪم ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ رﻓﺘﺎر ﻣﯽ ﮐﺮد؟ ﻓﺮﻣﻮدند : رﺳﻮل ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ زﺑـﺎن ﺧﻮد را از ﺳـﺨﻨﺎن ﻏﯿﺮ ﻻـزم ﺑـﺎز ﻣﯽ داﺷﺖ. با ﻣﺮدم اﻧﺲ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ وآﻧﺎن را از ﺧﻮد رﻣﯿﺪه ﻧﻤﯽ ﺳﺎﺧﺖ. ﺑﺰرگ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﯽ را ﮔﺮاﻣﯽ ﻣﯽ داﺷﺖ و او را ﺑﺮ آﻧﺎن ﻣﯽ ﮔﻤﺎﺷﺖ. از ﻣﺮدم ﻣﯽ ﭘﺮﻫﯿﺨﺖ وﺧﻮد ا راز آﻧﺎن ﻣﯽ ﭘﺎﯾﯿـﺪ ﺑﺪون آﻧﮑﻪ از آﻧـﺎن روي ﮔﺮداﻧـﺪ ﯾـﺎ ﺑـﺎ آﻧـﺎن ﺑـﺪ ﺧﻠﻘﯽ ﮐﻨـﺪ. از ﯾﺎران ﺧﻮد ﺳـﺮاغ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ واز ﻣﺮدم از آﻧﭽﻪ در ﻣﯿﺎن آﻧﺎن ﻣﯽ ﮔﺬﺷـﺖ ﭘﺮﺳـﺶ ﻣﯽ ﻧﻤﻮد. ﻫﺮ ﮐـﺎر ﻧﯿﮑﯽ را ﺗﺤﺴـﯿﻦ وﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﺮد و ﻫﺮ ﮐـﺎر زﺷﺘﯽ را ﺗﻘﺒﯿـﺢ ﻣﯽ ﮐﺮد وﺧﻮار ﻣﯽ ﺷـﻤﺮد. در ﮐﺎرﻫﺎ ﻣﯿﺎﻧﻪ رو ﺑﻮد واﻓﺮاط و ﺗﻔﺮﯾﻂ ﻧﺪاﺷﺖ. از ﻣﺮدم ﻏﺎﻓـﻞ ﻧﻤﯽ ﺷـﺪ ﻣﺒـﺎدا آﻧـﺎن ﻏﻔﻠﺖ ورزﻧـﺪ وﺑﻪ اﻧﺤﺮاف ﮔﺮاﯾﻨـﺪ. در ﺑﺎره ﺣﻖ ﻧﻪ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ داﺷﺖ وﻧﻪ از آن ﺗﺠﺎوز ﻣﯽ ﮐﺮد. اﻃﺮاﻓﯿـﺎن آن ﺣﻀـﺮت ﻧﯿﮑـﺎن ﻣﺮدم ﺑﻮدﻧـﺪ ، وﺑﺮﺗﺮﯾﻦ آﻧـﺎن در ﻧﻈﺮ او ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧـﺪ ﮐﻪ ﻧﺴـﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺴـﻠﻤﺎﻧﺎن ﺧﯿﺮﺧﻮاه ودﻟﺴﻮزﺗﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ، وﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ آﻧﺎن ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ با ﺑﺮادران دﯾﻨﯽ ﺧﻮد ﺑﻬﺘﺮ ﻫﻤﺪردي وﻫﻤﮑﺎري داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم اﻣﺎم ﺣﺴـﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : از ﭘﺪرم از وﺿﻊ ﻣﺠﻠﺲ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪم ، ﻓﺮﻣﻮدند : آن ﺣﻀﺮت در ﻫﯿﭻ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﻧﻤﯽ ﻧﺸـﺴﺖ و ﺑﺮ ﻧﻤﯽ ﺧـﺎﺳﺖ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﯾﺎد ﺧـﺪا . در ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺟﺎي ﻣﺨﺼﻮﺻـﯽ ﺑﺮاي ﺧﻮد اﻧﺘﺨﺎب ﻧﻤﯽ ﮐﺮد و از اﯾﻦ ﮐﺎر ﻧﯿﺰ ﻧﻬﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﻮد . ﻫﺮ ﮔﺎه ﺑﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﻣﯽ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﻫﺮ جا ﮐﻪ ﺧﺎﻟﯽ ﺑﻮد ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ ودﯾﮕﺮان را ﻧﯿﺰ دﺳﺘﻮر ﻣﯽ داد ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ. ﺣﻖ ﻫﺮ ﯾﮏ از اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ را ادا ﻣﯽ ﮐﺮد وﮐﺴﯽ از آﻧﺎن ﻧﻤﯽ ﭘﻨﺪاﺷﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮي ﻧﺰد آن ﺣﻀﺮت از او ﮔﺮاﻣﯽ ﺗﺮ اﺳﺖ. با ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﯽ ﻧﺸـﺴﺖ ﺑﻪ ﻗﺪري ﺻﺒﺮ ﻣﯽ ﮐﺮد تا ﺧﻮد آن ﺷـﺨﺺ ﺑﺮ ﺧﯿﺰد و ﺑﺮود. ﻫﺮ ﮐﺲ از او ﺣﺎﺟﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺎز ﻧﻤﯽ ﮔﺸـﺖ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﯾـﺎ ﺑﻪ ﺣـﺎﺟﺖ ﺧﻮد رﺳـﯿﺪه ﺑﻮد ﯾـﺎ ﺑﻪ ﺑﯿﺎن ﺧﻮﺷـﯽ از آن ﺣﻀـﺮت دﻟﺨﻮش ﮔﺸـﺘﻪ ﺑﻮد. ﺧﻮي ﻧﯿﮑﺶ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﺑﻮد ﺑﻪ ﺣـﺪي ﮐﻪ ﻣﺮدم او را ﭘـﺪري ﻣﻬﺮﺑـﺎن ﻣﯽ داﻧﺴـﺘﻨﺪ و ﻫﻤﻪ در ﺣﻖ ، ﻧﺰد او ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻮدﻧـﺪ. ﻣﺠﻠﺲ او ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻠﻢ وﺣﯿـﺎ وﺻـﺪاﻗﺖ و اﻣﺎﻧﺖ ﺑﻮد. در آن آوازﻫﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ وﻋﺮض وآﺑﺮوي ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ رﯾﺨﺖ واﮔﺮ از ﮐﺴﯽ ﻟﻐﺰﺷﯽ ﺳﺮ ﻣﯽ زد ﺟﺎي دﯾﮕﺮ ﺑﺎزﮔﻮ ﻧﻤﯽ ﺷـﺪ. اﻫـﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺑـﺎ ﯾـﮏ دﮔﺮ ﻋﺎدﻻﻧﻪ رﻓﺘﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدﻧـﺪ و ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻘﻮا با ﻫﻢ رﻓﺎﻗﺖ ودوﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﻮدﻧـﺪ . با ﯾکدﮔﺮ ﻓﺮوﺗﻦ ﺑﻮدﻧﺪ ، ﻣﻬﺘﺮان را اﺣﺘﺮام ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و با ﮐﻬﺘﺮان ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﻮدﻧﺪ وﻧﯿﺎزﻣﻨﺪان را ﺑﺮ ﺧﻮد ﻣﻘﺪم ﻣﯽ داﺷﺘﻨﺪ و از ﻏﺮﯾﺒﺎن ﻧﮕﻬﺪاري ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم روش رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ با ﻫﻤﻨﺸـﯿﻨﺎن ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮد؟ ﻓﺮﻣﻮدند : ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﻮﺷﺮو وﺧﻮش ﺧﻠﻖ وﻧﺮﻣﺨﻮ ﺑﻮد. ﺧﺸﻦ و درﺷﺖ ﺧﻮ وﭘﺮﺧﻨـﺪه وﺳﺒﮑﺴـﺮ وﺑـﺪزﺑﺎن وﻋﯿﺒﺠﻮ وﭼـﺎﭘﻠﻮس ﻧﺒﻮد. از آﻧﭽﻪ ﺑﻪ آن ﻣﯿـﻞ و رﻏﺒﺖ ﻧـﺪاﺷﺖ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﯽ ورزﯾـﺪ. ﻃﻮري ﺑﻮد ﮐﻪ آرزوﻣﻨـﺪان از او ﻣﺄﯾﻮس وﻧﻮﻣﯿـﺪ ﻧﻤﯽ ﺷﺪﻧﺪ. ﺧﻮد ا راز ﺳﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺳـﺨﺘﯽ دور ﻣﯽ داﺷﺖ: »ﺟﺪال وﮐﺸـﻤﮑﺶ ، ﭘﺮﺣﺮﻓﯽ و ذﮐﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﯽ ﻓﺎﯾﺪه« . ﻧﺴـﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻧﯿﺰ از ﺳﻪ ﭼﯿﺰ ﭘﺮﻫﯿﺰ داﺷﺖ: ﮐﺴﯽ را ﻧﮑﻮﻫﺶ وﺳﺮزﻧﺶ ﻧﻤﯽ ﮐﺮد. ﻟﻐﺰﺷﻬﺎي ﮐﺴﯽ را ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﯽ ﻧﻤﻮد وﻋﯿﺐ ﮐﺴﯽ را ﭘﯽ ﻧﻤﯽ ﮔﺮﻓﺖ . ﺳﺨﻦ ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺖ ﻣﮕﺮ در ﺟـﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻣﯿـﺪ ﺛﻮاب در آن ﻣﯽ داﺷﺖ. ﻫﻨﮕـﺎم ﺳـﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﭼﻨﺎن اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ را ﺟـﺬب ﻣﯽ ﮐﺮد ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺳـﺮ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨـﺪه ، ﮔﻮﯾﯽ ﭘﺮﻧـﺪه ﺑﺮ ﺳـﺮﺷﺎن ﻧﺸﺴـﺘﻪ، آرام وﺑﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ، وﭼﻮن ﺳﺎﮐﺖ ﻣﯽ ﺷﺪ آﻧﺎن ﺳـﺨﻦ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨـﺪ و ﻧﺰد آن ﺣﻀـﺮت ﺑﺮ ﺳـﺮ ﺳـﺨﻨﯽ ﻧﺰاع ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳـﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻪ ﺳـﺨﻨﺎﻧﺶ ﮔﻮش ﻣﯽ دادﻧﺪ ﺗﺎ ﺳﺨﻨﺶ ﭘﺎﯾﺎن ﯾﺎﺑـﺪ. ودر ﻣﺤﻀـﺮ ﺣﻀـﺮﺗﺶ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﺳـﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨـﺪ. از ﭼﯿﺰي ﮐﻪ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﯽ ﺧﻨﺪﯾﺪﻧـﺪ ﻣﯽ ﺧﻨﺪﯾـﺪ و از آﻧﭽﻪ آﻧﺎن ﺗﻌﺠﺐ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﯽ ﮐﺮد . ﺑﺮ ﺑﯽ ادﺑﯽ ﻏﺮﯾﺒﺎن در ﺧﻮاﺳـﺘﻪ ها و ﮔﻔﺘﺎرﺷﺎن ﺻﺒﺮ ﻣﯽ ﮐﺮد تاﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺻﺤﺎب در ﺻﺪد ﺟﻠﺐ اﺷﺨﺎص ﻣﺰاﺣﻢ ﺑﺮﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ . instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﭼﻮن ﺣﺎﺟﺘﻤﻨـﺪي را دﯾﺪﯾـﺪ او را ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ . ﻣﺪح وﺛﻨﺎي ﮐﺴـﯽ را ﻧﻤﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻣﮕﺮ از ﮐﺴـﯽ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺗﺸـﮑﺮ ﻧﻤﺎﯾـﺪ . ﺳـﺨﻦ ﮐﺴـﯽ را ﻧﻤﯽ ﺑﺮﯾـﺪ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ از ﺣـﺪ ﻣﯽ ﮔﺬﺷﺖ ﮐﻪ در آن ﺻﻮرت با ﻧﻬﯽ او یا ﺑﺮﺧﺎﺳـﺘﻦ ، ﺳـﺨﻦ او را ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﺮد . اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : ﺳﭙﺲ از ﺳﮑﻮت رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪم، ﭘﺪرم ﻓﺮﻣﻮدند : ﺳﮑﻮت آن ﺣﻀـﺮت ﺑﺮ ﭼﻬﺎر ﭘﺎﯾﻪ اﺳﺘﻮار ﺑﻮد : ﺣﻠﻢ ، ﺣﺬر ، ﺗﻘﺪﯾﺮ و ﺗﻔﮑﺮ . ﺳﮑﻮﺗﺶ در ﺗﻘﺪﯾﺮ و اﻧﺪازه ﮔﯿﺮي در اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮدم را ﺑﻪ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ ﺑﺒﯿﻨﺪ و ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎر ﻫﻤﻪ ﯾﮑﺴﺎن ﮔﻮش دﻫﺪ. ﺳﮑﻮﺗﺶ در ﺗﻔﮑﺮ آن ﺑﻮد ﮐﻪ در ﭼﯿﺰﻫﺎي ﻓﻨﺎﭘﺬﯾﺮ و ﻓﻨﺎﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﻧـﺪﯾﺸﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد . و ﺳـﮑﻮﺗﺶ در ﺣﻠﻢ آن ﺑﻮد ﮐﻪ ﺣﻠﻢ وﺻﺒﺮ را ﺑـﺎ ﻫﻢ داﺷﺖ ، ﺑﻪ ﻃﻮري ﮐﻪ ﭼﯿﺰي او را ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﻧﻤﯽ آورد و از ﮐﻮره ﺑﻪ در ﻧﻤﯽ ﺑﺮد . و ﺳﮑﻮﺗﺶ در ﺣﺬر در ﭼﻬﺎر ﻣﻮرد ﺑﻮد: ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎي ﻧﯿﮏ ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺖ تا دﯾﮕﺮان ﻧﯿﺰ از او ﭘﯿﺮوي ﮐﻨﻨﺪ. ﮐﺎرﻫﺎي زﺷﺖ را ﺗﺮك ﻣﯽ ﮐﺮد تا دﯾﮕﺮان ﻧﯿﺰ از آن ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ . ﮐﻮﺷـﺶ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﺑﺮد تا ﺑﺮاي اﺻـﻼح اﻣﺖ ﺧﻮد ﻧﻈﺮي درﺳﺖ اراﺋﻪ دﻫﺪ . و ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﺧﯿﺮ دﻧﯿﺎ و آﺧﺮت در آن ﺑﻮد اﻗﺪام ﻣﯽ ﻧﻤﻮد. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﮔﻮﯾـﺪ : رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﭼﻬﺮه اي درﺧﺸﺎن داﺷﺖ و رﻧﮕﺶ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮوارﯾﺪ ﺳﭙﯿﺪ ﺑﻮد. ﻫﻨﮕﺎم راه رﻓﺘﻦ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ﻣﯽ ﺷﺪ. ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺸﮏ وﻋﻨﺒﺮي را ﻧﺒﻮﯾﯿﺪم ﮐﻪ از ﻋﻄﺮ ﺑﺪن آن ﺣﻀـﺮت ﺧﻮﺷﺒﻮﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ و ﻫﯿﭻ دﯾﺒﺎ و اﺑﺮﯾﺸﻤﯽ را دﺳﺖ ﻧﮑﺸﯿﺪم ﮐﻪ از ﮐﻒ دﺳﺖ آن ﺣﻀﺮت ﻧﺮم ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ. . ﮐﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﮔﻮﯾﺪ : ﻫﺮ ﮔﺎه ﭼﯿﺰي رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ را ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﯽ ﮐﺮد ﭼﻬﺮه ﻣﺒﺎرﮐﺶ ﭼﻮن ﻗﺮص ﻗﻤﺮ روﺷﻦ ﻣﯽ ﺷﺪ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﻏﺰاﻟﯽ ﮔﻮﯾﺪ : رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ از ﻫﻤﻪ ﺷـﯿﻮا ﮔﻔﺘﺎرﺗﺮ وﺷـﯿﺮﯾﻦ ﺳـﺨﻦ ﺗﺮ ﺑﻮد وﺧﻮد ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﻣﻦ ﺷﯿﻮاﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮدم ﻋﺮب ﻫﺴـﺘﻢ و ﺑﻬﺸﺘﯿﺎن با ﻟﻐﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ. . . آن ﺣﻀﺮت ﺎبا ﮐﻮﺗﺎه ﺗﺮﯾﻦ ودر ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﭘﺮﻣﻌﻨﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺟﻤﻼت ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ و زﯾﺎد وﮐﻢ در ﺳـﺨﻨﺎﻧﺶ ﻧﺒﻮد. ﻗﻄﻌﺎت ﮔﻔﺘﺎرش ﺑﻪ ﯾﮏ دﯾﮕﺮ ﭘﯿﻮﺳـﺘﻪ ﺑﻮد وﺳـﺨﻦ را ﺑﻪ ﻃﻮري ﺷـﻤﺮده ادا ﻣﯽﮐﺮد ﮐﻪ ﺷـﻨﻮﻧﺪه آن را ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ در ﻣﯽ ﯾﺎﻓﺖ و ﺑﻪ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﻣﯽ ﺳﭙﺮد. ﺟﻮﻫﺮه ﺻـﺪاﯾﺶ ﺑﻠﻨﺪ وآﻫﻨﮓ ﺻﺪاﯾﺶ از ﻫﻤﻪ ﻣﺮدم زﯾﺒﺎﺗﺮ ﺑﻮد. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮدند : ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﻘﻞ را آﻓﺮﯾﺪ و ﺑﻪ او ﮔﻔﺖ : ﻋﻘﺐ ﺑﺮو ، ﻋﻘﺐ رﻓﺖ . ﺳـﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮدند : ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎ ، ﭘﯿﺶ آﻣﺪ . آن ﮔﺎه ﻓﺮﻣﻮدند : ﻣﺨﻠﻮﻗﯽ را ﻧﯿﺎﻓﺮﯾﺪم ﮐﻪ ﻧﺰد ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻮﺑﺘﺮ از ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ . ﭘﺲ ﻧﻮد وﻧﻪ ﺟﺰء از آن را ﺑﻪ ]ﻣﻦ[ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ ، و ﯾﮏ ﺟﺰء دﯾﮕﺮ را ﻣﯿﺎن ﻫﻤﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﻗﺴﻤﺖ ﻧﻤﻮد . رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﻣﻦ ﺑﻪ اﺧﻼق ﻧﯿﮏ وﭘﺴﻨﺪﯾﺪه ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺘﻪ ﺷﺪه ام . اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : ﺧﺪاوﻧـﺪ رﺳﻮل ﺧﻮﯾﺶ را ﺑﻪ اﺧﻼق ﻧﯿﮏ و ﭘﺴـﻨﺪﯾﺪه ﻣﺨﺼﻮص ﮔﺮداﻧﯿـﺪ ، ﺷـﻤﺎ ﻫﻢ ﺧﻮد را ﺑﯿﺎزﻣﺎﯾﯿـﺪ ، اﮔﺮ آن اﺧﻼق ﻧﯿﮏ در ﺷـﻤﺎ ﺑﻮد ﺧـﺪاي را ﺳـﭙﺎس ﮔﻔﺘﻪ و از او ﺑﺨﻮاﻫﯿـﺪ تا آن را در ﺷـﻤﺎ ﺑﯿﻔﺰاﯾـﺪ . ﺳـﭙﺲ اﻣﺎم ﻋﻠﯿﻪاﻟّـﺴﻼم آﻧﻬﺎ را ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ده ﺧﺼـﻠﺖ ﺷـﻤﺮد : ﯾﻘﯿﻦ ، ﻗﻨﺎﻋﺖ ، ﺻﺒﺮ ، ﺷـﮑﺮ ، ﺑﺮدﺑﺎري ، ﺧﻮش ﺧﻠﻘﯽ ، ﺳـﺨﺎوت ، ﻏﯿﺮت ، ﺷﺠﺎﻋﺖ و ﺟﻮاﻧﻤﺮدي . instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﭘﯿـﺎﻣﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮدند : ﮔﻔﺘﻢ : اي ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ، ﺗﻔﺴـﯿﺮ ﺻﺒﺮ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : آن اﺳﺖ ﮐﻪ آدﻣﯽ در ﺳـﺨﺘﯽ ﺷـﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ ﻫﻤﺎن ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ در ﺷﺎدي ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، و در ﻫﻨﮕﺎم ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪي ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ ﭼﻨﺎن ﮐﻪ در وﻗﺖ ﺑﯽ ﻧﯿﺎزي ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ، و در ﺑﻼ وﮔﺮﻓﺘﺎري ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ ﭼﻨﺎن ﮐﻪ در ﻋﺎﻓﯿﺖ و ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ از ﺣﺎل ﺧﻮد از ﺑﻼﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ او ﻣﯽرﺳﺪ ﻧﺰد ﮐﺴﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻧﮑﻨﺪ . ﮔﻔﺘـﻢ : ﺗﻔﺴـﯿﺮ ﻗﻨـﺎﻋﺖ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : آن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ از دﻧﯿـﺎ ﺑﻪ او ﻣﯽ رﺳـﺪ ﻗﻨـﺎﻋﺖ ورزد ؛ ﺑـﺎ ﭼﯿﺰ ﮐﻢ ﺑﺴـﺎزد وﺑﺮ ﻋﻄـﺎي اﻧﺪك ﺳﭙﺎس ﮔﺰارد. ﮔﻔﺘﻢ : ﺗﻔﺴـﯿﺮ رﺿـﺎ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : ﮐﺴـﯽ ﮐﻪ از آﻗـﺎي ﺧﻮد راﺿـﯽ اﺳﺖ ﺑﺮ او ﺧﺸﻢ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮد ، ﭼﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺘﻬـﺎي دﻧﯿـﺎ ﺑﺮﺳـﺪ ﭼﻪ ﻧﺮﺳﺪ . وﻫﯿﭻ ﮔﺎه ﺑﻪ ﻋﻤﻞ اﻧﺪك ﺧﻮد راﺿﯽ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد. ﮔﻔﺘﻢ : ﺗﻔﺴـﯿﺮ زﻫﺪ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : زاﻫﺪ دوﺳﺖ ﻣﯽ دارد ﮐﺴـﯽ را ﮐﻪ ﺧﺎﻟﻘﺶ را دوﺳﺖ ﻣﯽ دارد ، و دﺷـﻤﻦ ﻣﯽ دارد ﮐﺴـﯽ را ﮐﻪ ﺧـﺎﻟﻘﺶ را دﺷـﻤﻦ ﻣﯽ دارد . از ﺣﻼـل دﻧﯿـﺎ اﺣﺘﯿﺎط و دوري ﻣﯽ ﮐﻨـﺪ و ﺑﻪ ﺣﺮام آن اﻋﺘﻨﺎ ﻧﻤﯽ ﻧﻤﺎﯾـﺪ، زﯾﺮا ﺣﻼل آن ﺣﺴﺎب دارد وﺣﺮاﻣﺶ ﻋﻘﺎب . ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣﻬﺮ ﻣﯽ ورزد ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﻬﺮ ﻣﯽ ورزد . instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﮔﻔﺘﻢ : اي ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ، ﺗﻔﺴـﯿﺮ اﺧﻼص ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : با اﺧﻼص ﮐﺴـﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از ﻣﺮدم ﭼﯿﺰي ﻧﺨﻮاﻫﺪ تا ﺧﻮد ﺑﺪان دﺳﺖ ﯾﺎﺑﺪ ، و ﻫﺮ ﮔـﺎه ﺑـﻪ دﺳـﺖ آورد ﺑـﺪان راﺿـﯽ ﻣﯽ ﺷـﻮد ، واﮔﺮ ﭼﯿﺰي در دﺳـﺘﺶ ﺑـﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧـﺪ در راه ﺧـﺪا ﻣﯽ ﺑﺨﺸـﺪ . وﭼـﻮن از ﻣﺮدم درﺧﻮاﺳﺘﯽ ﻧﮑﺮد ﺑﻪ ﺑﻨـﺪﮔﯽ ﺧﻮد در ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﺪاوﻧـﺪ اﻗﺮار ﻧﻤﻮده ، واﮔﺮ ﺑﻪ ﭼﯿﺰي دﺳﺖ ﯾﺎﻓﺖ وﺑـﺪان راﺿـﯽ ﺷـﺪ ﭘﺲ از ﺧﺪاوﻧﺪ راﺿـﯽ ﺷـﺪه وﺧـﺪاي ﺑﺰرگ ﻧﯿﺰ از او راﺿـﯽ اﺳﺖ . و اﮔﺮ ﭼﯿﺰي در راه ﺧﺪا ﺑﺨﺸـﯿﺪ در ﺣﺪ وﺛﻮق و اﻋﺘﻤﺎد ﺑﻪ ﺧﺪاي ﺧﻮد ﻗﺮار دارد . ﮔﻔﺘﻢ: ﺗﻔﺴـﯿﺮ ﯾﻘﯿﻦ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﮔﻔﺖ : ﻣﺆﻣﻦ ﭼﻨﺎن ﺑﺮاي ﺧـﺪا ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨـﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﯽ ﺧـﺪا را ﻣﯽ ﺑﯿﻨـﺪ ، و اﮔﺮ او ﺧـﺪا را ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﺪ . ﺧـﺪا او را ﻣﯽ ﺑﯿﻨـﺪ وﺑـﻪ ﻃـﻮر ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ داﻧـﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ او رﺳـﯿﺪه ﻧﻤﯽ ﺗـﻮاﻧﺴﺖ از او ﺧﻄـﺎ ﺑﺮود ، وآﻧﭽﻪ از او ﺧﻄـﺎ رﻓﺘﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﻪ او ﺑﺮﺳﺪ . اﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎي ﺗﻮﮐﻞ وﻧﺮدﺑﺎن زﻫﺪ اﺳﺖ. اﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد: ﻓﺮﺷـﺘﻪ اي ﻧﺰد رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ آﻣﺪ وﮔﻔﺖ: اي ﻣﺤﻤﺪ، ﺧﺪاﯾﺖ ﺳـﻼم ﻣﯽ رﺳﺎﻧـﺪ و ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾـﺪ : اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ ﻫﻤﻪ رﯾﮕﻬـﺎي ﻣﮑﻪ را ﺑﺮاﯾﺖ ﻃﻼـ ﺳﺎزم ! آن ﺣﻀـﺮت ﺳـﺮ ﺑﻪ ﺳﻮي آﺳـﻤﺎن ﺑﺮداﺷﺖ و ﮔﻔﺖ : ﭘﺮوردﮔﺎرا ، ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ روزي ﺳﯿﺮ ﺑﺎﺷﻢ وﺳﭙﺎس ﺗﻮ ﮔﻮﯾﻢ ، و روزي ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﺎﺷﻢ واز ﺗﻮ درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﻢ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺸﺪ ﮐﻪ رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ با ﮐﺴﯽ دﺳﺖ دﻫﺪ و زودﺗﺮ از او دﺳﺘﺶ را ﺑﮑﺸﺪ ، ﺑﻠﮑﻪ درﻧﮓ ﻣﯽ ﮐﺮد تا او دﺳـﺘﺶ را ﺑﯿﺮون ﮐﺸﺪ. و ﻫﺮﮔﺰ ﮐﺴـﯽ با آن ﺣﻀﺮت در ﮐﺎري یا ﺳﺨﻨﯽ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻧﮑﺮد ﮐﻪ ﺣﻀﺮت زودﺗﺮ از او دﺳﺖ از ﮐﺎر ﮐﺸﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺻﺒﺮ ﻣﯽ ﮐﺮد تا وي دﺳﺖ از ﮐﺎر ﺑﮑﺸﺪ. و ﻧﺸﺪ ﮐﺴﯽ با آن ﺣﻀﺮت ﮔﻔﺘﮕﻮ را آﻏﺎز ﮐﻨﺪ و ﺣﻀـﺮت ﭘﯿﺶ از او ﺳـﮑﻮت ﮐﻨـﺪ. و ﻫﺮﮔﺰ دﯾﺪه ﻧﺸﺪ ﮐﻪ ﻧﺰد ﮐﺴـﯽ ﭘﺎي ﺧﻮد را دراز ﮐﻨﺪ. و ﻫﺮﮔﺰ ﻣﯿﺎن دو ﮐﺎر ﻣﺨﯿﺮ ﻧﺸﺪ ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ دﺷﻮارﺗﺮﯾﻦ آﻧﻬﺎ را اﺧﺘﯿﺎر ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد. ودر ﺳﺘﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ او ﻣﯽ ﺷﺪ در ﺻﺪد اﻧﺘﻘﺎم ﺑﺮ ﻧﻤﯽ آﻣﺪ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﻣﺤﺎرم ﺧﺪا ﻫﺘﮏ ﺷﻮد ، ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪا ﺧﺸﻢ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ . و ﻫﺮﮔﺰ در ﺣﺎل ﺗﮑﯿﻪ دادن ﭼﯿﺰي ﻧﺨﻮرد تا از دﻧﯿﺎ رﺣﻠﺖ ﻓﺮﻣﻮد. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﭼﻮن ﮐﺴـﯽ را ﺻﺪا ﻣﯽ زد ﺳﻪ ﺑﺎر ﺗﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﺮد ، وﻟﯽ در ﺳـﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﯾﮏ ﺑﺎر ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺖ. و اﮔﺮ اذن دﺧﻮل ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﺳﻪ ﺑﺎر ﺗﮑﺮار ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند . ﮐﻼﻣﺶ روﺷﻦ ﺑﻮد و ﻫﺮ ﺷـﻨﻮﻧﺪه اي آن را ﻣﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪ . ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺳـﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺳﻔﯿﺪي دﻧﺪاﻧﺶ ﺑﺮق ﻣﯽ زد ، و اﮔﺮ او را ﻣﯽ دﯾﺪي ﻣﯽ ﮔﻔﺘﯽ دﻧﺪاﻧﻬﺎي ﭘﯿﺶ او ﻓﺎﺻﻠﻪ دارد وﻟﯽ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﺪاﺷﺖ . ﻧﮕﺎه ﮐﺮدﻧﺶ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻮد وﺑﻪ ﮐﺴـﯽ ﺧﯿﺮه ﻧﻤﯽ ﺷﺪ . با ﮐﺴﯽ ﺳﺨﻨﯽ را ﮐﻪ او ﺧﻮش ﻧﻤﯽ داﺷﺖ ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺖ . ﻫﻨﮕﺎم راه رﻓﺘﻦ ﻣﺎﻧﻨﺪﮐﺴـﯽ ﮐﻪ از ﺳﺮاﺷﯿﺒﯽ ﻓﺮود ﻣﯽ آﯾﺪ ﻗﺪم ﺑﺮ ﻣﯽ داﺷﺖ . ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺷﺨﻮﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ . ﻫﯿﭻ ﺧﻮراﮐﯽ را ﻧﮑﻮﻫﺶ یا ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻧﻤﯽ ﮐﺮد . ﯾﺎران آن ﺣﻀﺮت در ﺣﻀﻮر او ﮐﺸﻤﮑﺶ وﺑﮕﻮ ﻣﮕﻮ ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﻧﺪ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻧﮕﺎﻫﺶ را ﻣﯿﺎن ﯾﺎراﻧﺶ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﮐﺮد و ﺑﻪ اﯾﻦ و آن ﯾﮏ ﻧـﻮاﺧﺖ ﻣﯽ ﻧﮕﺮﯾﺴـﺖ. آن ﺣﻀـﺮت در ﻣﯿـﺎن ﯾـﺎران ﻫﺮﮔﺰ ﭘـﺎي ﺧـﻮد را دراز ﻧﮑﺮد. واﮔﺮ ﻣﺮدي ﺑـﺎ آن ﺣﻀـﺮت دﺳﺖ ﻣﯽ داد ﺣﻀﺮت دﺳﺖ او را رﻫﺎ ﻧﻤﯽ ﮐﺮد تا او دﺳﺖ ﺧﻮد را ﻋﻘﺐ ﺑﮑﺸﺪ ، وﭼﻮن ﻣﺮدم اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ را ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﭼﻮن با آن ﺣﻀﺮت دﺳﺖ ﻣﯽ دادﻧﺪ ﻓﻮرا دﺳﺖ ﺧﻮد را از دﺳﺖ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺑﯿﺮون ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ. ﺑﻪ رواﯾﺘﯽ دﯾﮕﺮ : رﺳﻮل ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺎﺋﻠﯽ را رد ﻧﮑﺮد، اﮔﺮ ﭼﯿﺰي داﺷﺖ ﻣﯽ داد ، و ﮔﺮ ﻧﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند: ﺧـﺪاﺑﺮﺳﺎﻧﺪ . instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم . رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮدند : ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﺒﺎدﺗﯽ در آﻏﺎز اﻓﺮاﻃﯽ دارد ، ﺳـﭙﺲ ﺑﻪ ﻓﺘﺮت وﺳﺴﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﺮاﯾﺪ . ﻫﺮ ﮐﻪ اﻓﺮاط در ﻋﺒـﺎدﺗﺶ ﺑﻪ ﺳـﻨﺖ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﺠﺎﻣـﺪ راه را ﯾـﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ ، و ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑـﺎ ﺳـﻨﺖ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ورزد ﮔﻤﺮاه ﮔﺸـﺘﻪ وﻋﻤﻠﺶ ﺗﺒﺎه ﺧﻮاﻫـﺪ ﺷﺪ . ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻧﻤﺎز ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﻢ و ﻫﻢ ﻣﯽ ﺧﻮاﺑﻢ ، ﻫﻢ روزه ﻣﯽ ﮔﯿﺮم و ﻫﻢ اﻓﻄﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ، ﻫﻢ ﻣﯽ ﺧﻨﺪم و ﻫﻢ ﻣﯽﮔﺮﯾﻢ . ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ از راه روﺷﻦ و ﺳﻨﺖ ﻣﻦ روي ﮔﺮداﻧﺪ از ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم رﺳﻮل ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮدند : ﭘﺮوردﮔـﺎرم ﻣﺮا ﺑﻪ ﻫﻔﺖ ﭼﯿﺰ دﺳـﺘﻮر ﻓﺮﻣﻮده اﺳﺖ : ﻣﺮا ﺳـﻔﺎرش ﮐﺮده ﮐﻪ در ﺗﻤـﺎم ﮐﺎرﻫﺎي ﭘﻨﻬﺎن وآﺷﮑﺎرم اﺧﻼص ورزم ، واز ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ درﮔﺬرم ، وﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮا ﻣﺤﺮوم ﺳﺎزد ﺑﺨﺸﺶ ﮐﻨﻢ ، و با ﻫﺮ ﮐﻪ با ﻣﻦ ﻗﻄﻊ راﺑﻄﻪ ﮐﺮد راﺑﻄﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﺳﺎزم ، و ﺳﮑﻮﺗﻢ ﺑﺮاي ﺗﻔﮑﺮ ، و ﻧﮕﺎﻫﻢ ﺑﺮاي ﭘﻨﺪ وﻋﺒﺮت ﺑﺎﺷﺪ . instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻫﻨﮕﺎم وداع با ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزم ﺳﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ : ﺧﺪاوﻧـﺪ ﺗﻘﻮا را ﺗﻮﺷﻪ ﺷـﻤﺎ ﮐﻨـﺪ ، ﺷـﻤﺎ را ﺑـﺎ ﻫﺮ ﺧﯿﺮي ﻣﻮاﺟﻪ ﺳﺎزد ، ﻫﻤﻪ ﺣﺎﺟﺎﺗﺘﺎن را ﺑﺮآورد ، دﯾﻦ ودﻧﯿﺎي ﺷـﻤﺎ را ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺪارد وﺷﻤﺎ را ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎز ﮔﺮداﻧﺪ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ اﻟّـﺴﻼم ﻓﺮﻣﻮدند : ازدواج ﮐﻨﯿـﺪ، ﮐﻪ ازدواج ﺳـﻨﺖ رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ اﺳﺖ، زﯾﺮا ﮐﻪ آن ﺣﻀـﺮت ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : ﻫﺮ ﮐﻪ دوﺳﺖ دارد از ﺳﻨﺖ ﻣﻦ ﭘﯿﺮوي ﮐﻨﺪ ، از ﺟﻤﻠﻪ ﺳﻨﺖ ﻣﻦ ازدواج اﺳﺖ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم رﺳﻮل ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﺑﺮ ﻧﻤﯽ ﺧـﺎﺳﺖ وﻧﻤﯽ ﻧﺸـﺴﺖ ﺟﺰ ﺑﻪ ﯾـﺎد ﺧـﺪا. و ﻫﻨﮕـﺎﻣﯽ ﮐﻪ در ﻧﻤـﺎز ﺑﻮد ﮐﺴـﯽ ﻧﺰد او ﻧﻤﯽ ﻧﺸـﺴﺖ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﻧﻤـﺎزش را ﮐﻮﺗـﺎه ﻣﯽ ﮐﺮد و ﺑﻪ وي رو ﻧﻤﻮده ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮدند : آﯾـﺎ ﺣـﺎﺟﺘﯽ داري ؟ در ﻧﺸﺴـﺘﻦ اﮐﺜﺮا ﮐﻒ ﭘﺎﻫـﺎ را ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﺬاﺷﺖ و زاﻧﻮﻫﺎ را در ﺑﻐﻞ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ. ﻫﻨﮕﺎم ورود ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ در ﻧﺰدﯾﮑﺘﺮﯾﻦ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻟﯽ ﺑﻮد ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ ، و ﺑﯿﺸﺘﺮ اوﻗﺎت رو ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ. instagram.com/FaAbdulazim
صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ در دﻋﺎي ﺧﻮد ﻣﯽ گفتند : ﺧﺪاﯾﺎ ، ﻣﺮا ﻣﺴـﮑﯿﻦ و ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ زﻧﺪه ﺑﺪار ، وﻣﺴـﮑﯿﻦ و ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ ﺑﻤﯿﺮان ، ودر زﻣﺮه ﻣﺴﮑﯿﻨﺎن و ﺗﻬﯿﺪﺳﺘﺎن ﻣﺤﺸﻮر ﻓﺮﻣﺎ . ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﺑﯽ اوﻓﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﻫﺮ ﮔﺎه ﮐﺴـﯽ زﮐﺎﺗﯽ ﻧﺰد رﺳﻮل ﺧﺪا ﺻﻠﯽ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻣﯽ آورد ، آن ﺣﻀﺮت ﻗﻮم وﻗﺒﯿﻠﻪ او را دﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﺮد و ﻣﯽ گفتند : ﺧﺪاوﻧﺪا ، ﺑﺮ آل ﻓﻼن درود ﻓﺮﺳﺖ . instagram.com/FaAbdulazim